장음표시 사용
321쪽
'cula, e antequam ullius doctoris menti,M, J et, ritis mus,sacratis imo ore tiabit Iudex inquam,qui nouis Oinhia, qtiti . ima cordium penetralia rimabitur,cui pectoris arcana,qua in propatulo forent,patebunt, qui animorum secreta,velut in speculo perspiciet Hinc si sano istimus Potista eodem. V.m QEadra g. Cui peruium est omne solidum ,
spondent,silentium coo/εtur,ctsi emens loqui iurapsis eti in cogitatione intentionesque ocicultissimas conspicabitur de eo namque scri- pturn est, Quia De ιι sibi nitarum Dorninus si, θi- prvarantur cog tm nes Iudex ad haec strictissimus,seu risiimus,cui ct que actis iniectio quirens Quod latius iam deducturus stim, est
laocriamque alterum concionis membriamide
hoc quod restat horae sp*tio eiurus sum. Caeterum iudex hicica adeo exaestuabit,i Terribilis uinque aduersiis impio furor o concipier, iudex. sexu ut Augustinus verba illa Apocalypseos , Venitrusem dies maen j a iis,exponens, dicere non erubς J Jε scat, maius impiis tormentum fore,iratum IR dicis Vultu sustinere,quam poenas cruci tu infernales perpeti. Quis simile uno uana quid au. diuit 5 sententiam paradoxam sed quidquid sit, huic tamen masnus suffiagatur Hiςron inus, 'uni ait, Damnati meliis fit in , μη
quam o in pratantian ferre. , Adeo namque terribilis tunc ille futurus est, Vt Iob,virlicet sanctissimus vitaequo amne
inculpatae nihil sic achomae ix,quom coram in , dicis huius oculis compii ero. Minc toties ad
322쪽
ominis,id est Iesu Christi, qui me diiudicati isest , visit me in valle Iosaphat intueatur; loquippe eundem intolerabilem fore.Adh de hic nemini fucata quadam adulatione:lificaturi, aut in hunc magis quam in illum opendri , sedaequissimus est omnibusque,tissimum esse vult, rigorem se huiusinodium pili rum , qualet uillus unquam Iudex orbe condito Iss 'mysix. Vnde ad omnes adfrophetam ait,c ii miscepero ie πι, era tu es t 'fisi duabοbid est cum adiudicium venero,atus profecto erit, qui furorem meum essu-t, tanta namque tunc me futura est iusti i,ut ipsos etiam iustos iudicaturus sim, os in discrimon addiicturus Quibus adium Beri-rdiis, O ut aciet de intuitu iudiciis quoque iustitias iudis Veniet, qui male iudii reuisicabit , illicit iurata crefutabis,quisa seciuminiuriam patientibis proxima autem Palmograpiatvςrba ita in Paraptu ait char a leguntur, Esto iuste ct recte iudicabo. Sed V iis modo Iesantur,semper tamen hinc essi, iudicem hunc aequissimum fore l agis adhuc furore hunc ipse apud Ezechie. --r eXasserat , inu venit,venit i ,ecce in1mit urorem meum iηtho iudicabo te iuxta vi im 'pona contra req'inuabonii ais est arcet oculiumerusuper te, ctoon miser bor, uia ego Dominus percutiens. O ins It tam lo-icis rationςm. Verba praegn/ntia: Vinisi , acdei inti turmora generalis,atque ob lis orbis interituris astitas, deliciarum tartariaque derelietio. νη vuttarri morem me te. Ecce diem irae, calamitati s miseriae, qira Deus iurorem induet,ladi exsusho cia insurget.ε scabi: tristic qinnes adiit
323쪽
i dicium vocantur,coram tribunalicitaritur, rioque exactissima tedianda insinuatur. Et po- nam omnuabominariones tuas coram re,inc sermo de omnium scelerumnaanifestationes, omnia
hic delicta reuelanda defigitamur,hic pudorinconsulto maxima,quae e peccatis nascitura est, panditur Et non pariet οι suin mi-. Hinc iudicis
huius risor colligi potest : non enim tunc an 'plius misericordiae locus erit , Iach maenon
proderunt,preces non eliaudienturi poenitentia Deo accepta non eIit. Non aspiciet oculis it '
lichenignissiniis ac iucundissimis, quibus P erum laesi miniem rem alimana, nixen- rem respexit est culis scintillantibus, irim de furorem spirantibus,Vindictaeque qLodammodo cupidis Et non mi mi η'His omni peccat . at fgrati: : coram oculi selusinuenien praeciditur,t incenta nulla exspectanda misericordia est , cruci'ue Dominica merita non proderuu ει silai, quia ego Domin-percMrum. Hic omnis miseriarunt summa , iacvultis sipplicia,iustitia queacerbitasreferatum Non dicit , scies quia ego stim pater benignis nauμpallor mitistimus , filius hominis in homines propenuri,dua atque mundi demetor caritate
flagrans;sed sties me minum di quidem vi
sari: gladioaccinctum,Vt percutiana,mactemis , occidam.Orimnen incognitum e troasus in litumῖvixum in hoc tibinoincns tum- diui Domine. Terribile Ecce,quise olimmiserisordem,bonum. Iudi eis no stratorem ci emissimum, S misericordias nexi facientem superminina Uminauit, tucnomen mutabit, si Dominus percutiem retrumalem
324쪽
inus cum diceret , Cognosicetur L mimin iudi .citiis:perinde*c si dixisset. Numq in D uti est,peccator volvit agnoscere, longe a libi illum lina it,optimum scilicet,clemen mum,in vindicaamiolantum,'dparς dum nunt,quinimirummortem inipi uni non rat, qui paradisi ianuam omnibus intrare: ntibus aperia. iustitiam illius numquam Iculis habuit,numquana sibi pe 'aii ,tan I ἡοum cunct. discutere re exanimarerideqin supremo illo iudici die Deus se Dominis iena onstrabit, qui subditos refractarios ocinace acriter corripiat digit e nen ini' oninitio parcat
uanta,Auditores,interhunc Domi Madu pili ui do obprimum est differentia an primo quide adueaendit instar agni benignus k mansuetus , tus eum so ex tuus nil tibi mansiueιω, dc Ecce A ni uora, undR. uicissis peccata iii id at in secundo iram ct Zacks .ictam spirans, leoninam quamdana rabie o n. i. Pae se ferens veniet Uicit Do de tribu Iuda .L υρε Dolatitans , Vixmundo se manifesta rea,
t ideoque media&intςmpesta nocte ia-kr in medium silantium tenerant Omnia La praesepio,panniculis inuoluitur, formam uς exui induit , quadraginta dierum spartitat in deserto ieiunati, plor iis,in critoque vix videri vult , tenebrie namque,
, Iasia sana terram comperiebant claruae
: rarit: in sepulchro quoqVe esie bstondi , , ad inferos usque ne videretur descen .
Vnde bene Isaias, Umiuariis abysi diii '' ' i'm in secundo hoc aduentu veniet mani- ita ut ab omnibus conspici possit Veniet
325쪽
3π . Concis quarta state & potestate inagna nub velut throhoi
sidens. Caeterum numquam ei eus olim cum maiestate aliqua videndum praebuit, nisi dum terrorem ac metuna vellet inc ip hinc eum
satas in throno regii considente lividit,Ioamnes in medio candelabrorum aureorunc sed maior adhuc maiestas illius tempore iudicia futura,st,quae hinc colligitur, quod omnes eum Angeli circvincirca stipabunt, qui toties in sacris litteris milites bellatores, de militia coelestis exercitus nominantur. Quanta autem
horum fortitudo si Spotenxia, pqtet facris historijs;legimur enim noctio,in cinxisse-nacherib Assyrij,unius Angelimani, centurix
octoginta quinque hominum millia interempta Alius quidam horti denumero Vna etiami in omnes, ratiorum priimogenito pro si xiit Ecquae igitur illa inhiest serit , tot secum milites es quident strenuissimos , adiudicium adducerest quorum tantu Serit tamerus , ut Iob eosdeni dinumςraxinoi poss*ιre non maiestas erit,quando nisi gladis c ses,mucrones ,hastq,tela ct secures apparebiarit in quo mihi sacra Scripturaprariu t. Si riptum meum. An non maiestas erit, tam copiosium Anselmumque ex citum conducerest David
326쪽
e prophetarum oracula Vera esse compro os. ., nitar. nuntiabum coetii iustitiam eius id meri inprae abulla,ctridebunt omnes qui guri m -- Lutetuun verum fuisseostendat,quod olim ictus Caiphae Pontifici altit iis binam. ρ' Maiisa iiis filium hominis sedentem a dextris vir uti Dei, lentem in nubibus coeli. Vt sementitum non demonstret,cum in horto diceret, An putas, a non posum rogare Patrennct exhibisti mihi malasiquam degiones Angelorum φAt non timo- legiones, i, et myriades legionum adducet udicium. Atque idcirco in biblijs Deus exerum vocitatur,non unius quidem,sed pluri ἈμὶM
; quorum hic ex angelis,ille ε sanctis,alius ex ninibus,alius etiam e daemonibus,alius de-ue ex insensibilibus cieaturis con positu sque. mnabit quippe creaturam .isin minimus--
. Quant/haec, Deus bone maiestas est,quanin umerosi exercitu
de bene,omnia haec uno Vesut fasce com pniam tenden cecinimauid Demoster manis 'et , non silebit, olim quidem culiculum
itot modo omnibus se manifestabit, toti-
mundo patefaciet olim quidem mutus es patiens tmodo rugiet , &s,nitum e qui ab omnibus intelligatur Apposia auis
dicit manifeste,omnia enim tunc collucet, tum propter ignem qui omnia tunc de 'et tum propter lucidos tuos radios, qui ε, .lorioso eius corpore emicabunt,tunc ra propterinsolitum solis splendorem allei,si Isaiae credimus, septuplo tunc lucidior lendidiorerit, quam est modo. Quotam.
nnoras librisfiguras reperire est,a quibus isque huius aduentus discrimen colliga--, Vidie
327쪽
se vidit Ezechiel olina Cherubimina. duas De habentem,hominis scilicet ac leonis.Gerii ana expositionehuius emblematis , genuino sensu Cherubin hies, verus iudicis nostri typus est, qui duas ver facies habere dici potest , in primonam adventu,hominis habuit,in quo , nihil praeter humanitatem,dulcedinem&gra .
tiam ostendit in secundo vero leonis habiturus; in quo rigorem;vindictam,iustitiam oc fuis rorem patefaciet. Atque huc trahenda sunt sequentia Prophetarum testimonia,ct imprimis,nil illud Psalmistae, sicut leo rapiemis tres, item Tisis o filii eiu ε Salomonis, furfremitis leonis,uarere , , 'ira, ct illud Isaiae,Rugim rius vili inu,item E Ginscia octistis cutis rugiensrapiensqM;dcostae, ν
ossa it leo rugit, Amo enique Leo ruset quo non in μοι M nebit desuntne igitur nobis testimonia proferam autem Daliam figuram. xR ου Dauid inermis,solaque pastorithi tunicain, sat autus , una manufundam scaltera lapideste-
nens, aduersus procerum illum Goliadam descendit sed ad regnum lisael iam euectus,ut iri gratitudinem obstolidam inhumanitatem Nabalis coemeret,magis armorum copia, toto que exercitu comitante, i&ipse armatus , ad uersus eii profectus est,e cacerbatus diceris Emtu 1, gustu a seruasi omnia quae huiis erant in demtot. Deci latur hie, Cliristum verum
qui semel in hunemiuidum , LTartareum iulum Goliadam expugnandum,nudus sc genus diincorpore fragili mortique obnoario Venit in iterumvenerit , adiimicium nimirum magna cummaiestates, igne flami accin-
328쪽
m deserta, frustra scalicet hos ingratos conin matris in utero nouem mensium spatio odiui,tot annis incolumes seruaui; frustra is eorum cause factu sim , cruci affixus,tem passus singuinemq; meum pretiosum oliteCaluariae frustra effudi.Sed pergamus
oyses in montissimmitate cuin adsuces. 'ἀμ videretque populum per castra vitulo aut amolantem,Deum ad iracundiam conci, eiusque flagella in eorum castigationemat,eidem moxsupplicauit, flammam pro restinxit,iramque agella parata,λini
ens exitium averruncavit. Sed cum mori
ndescendisset , ii 'que planitie consistens turn in idololatria pergentem ideret;ad-mmotus est, utpluriuibs sumptus armis ira neci dederri. Multis quidem in rebus es Christi typum gestit , sed praesertim inlodo enim quanadiu scilicet in montibus texWisci inmoratur,propeccatoribusΡ io aqva est benignitate supplicat, eoruna
ciliator est, iratum i s nomen placat, cru-uam anguinem, rhem,passionem,meae,ne flagelliexperiantur,interponit Sedio in vallamios liat descensurus est flammam spirabit iustitia vindistaque gladio ac laetus,ac pistrimos line ullo di ine intorte damnabitperpetua; uisigitur lausit, esse nobis figuras, uat negarei ni huti terribilem fore' oeni Hararet oc saeviet, ut Propheta teste lix nemo queat comprehendι re, Quuii
329쪽
numerare:d inbLTu territa es, ui resisteti bilfuroremquoque eius agnoscere videtur Ec insia,eum in cillenni illo Cantico τὸ primi ι--damas, dum cecinit, Iudex credεris, esse venturin, statim velut timenso: pauida,ad crucem, pansionem,sangdinemque eius pretii sunt , quasi ad tutissimum aselunae,confligit, Te ergo quae mmin,rubfamulusinbueni,quospreιιομIanguine redomisti. Quis igitur ante seuerum hunes rigidum iudicem consistere audeat Liudicem iisquam, qui peccatorem condemnet , omnia ccmcilia coelestis Partamenii congregaturus est consilium imprimis Meelorum, de quo scriptum legii nurio omnes A te cum eo' deinde Sanctorum,congregate illi sanctoselin, quiorisinant te Famenturn iis aeoncilium item defundiorum mnitim,surgite mortulivenite adjudicium: concilium denique omnim creaturarum , Aduocabu
Iudicem adhaed qui tanta cum maiestate, tantaque cum potentia descendet , ut Iob his libi propositis undem tremens:nterpellet MMD
am Insinuare vult, Quid,tantaneopus potentia ae maiestate Domines ad quid tantus exercitus ad misellum hominemiudican dum pr terrem Syrotius absurdum videtur,tot bella tores turmas coaeviniare, ad folium , quod ventis ludibrium a minimo etiam flabro quocumque defertur,excutiendum.Dum Angelos inobedie te condemnares, tantam potenti--1nondemonstrasti , tanta maiestate non es
usus,totque exercitus non coadunasti. Sed au
di,Iob,magna inter utrumque discrepantia est: uumnamque est ho animari maiori cum so-
330쪽
aestemagnificentiaque uescari,quam An
,s nam quoniain maiestas hast propter ho-rem , dc non propter Angelos , tantopere aniliauit,st quom modo exinanivit;qquuetur rationi conseia aheum, Headem se omine condemnando manifestet,viresque
on erit lue amplius humilis ille Galilaeus. Lis
ossilmis exiens cruce hunxeros grauatus: udex seuerissimus, intolerabilis , quem p o alloqui sustineat,qui eandem crucemVe uroris suiargumentum ac signum, antest
bitur aurea illa clauis David, de qua in Α- ψοι. lypli,quae coeli ianuas adaperuit , ipsa in Ctiis in idon crux , quae olimin monte Caluariae fuit dicio an tituta,&quidem ori vera nonimagina- ut in aere efformata. Nam quemadmodu lorum ministerio omnes cineres huc il-ae sparsi in unum colligentur , ut corpus oroptumiteriimrestaureturiit quoque esci iacis,articuis , quae per Varias orbiss sparsae sunt, eorundem auxilio ministe-ie in unum colligentur, thsdem coadu integra illam in aere adpareat quaed ii coelo peromnia secutoriam stola, ob 'petuum rerum bene gestarum trophae-- triumphoxumindicium, conseruabi
templo Salomonis Goliaegladius as u
in memoriam nobilis illius victoriae,quai rex de Philisthi m retulerat: ipsi man- icinia iis arca Testamenti, in fisnummi--,quo Deus uraelitas in deserto tot annisat. Ita quoque in vasto tuo ciniorum tem