장음표시 사용
31쪽
r g ' Lib. III. Deeretalium D. Gregorii Papae M.
tibi nulla sunt bona instituta pro congregandis eiusmodi Distributionibus, ordinat Tridentinum Se s. ai. cap. 3. de Re-form. ut pars tertia fructuum, de quorumcunque proventuum , ac obvcntionum tam dignitatum quam Canonicatuum, personatuum, portionum, de Oificiorum separetur, & ex ea fiant distributiones quotidianae : quam tamen constitutionem dicit Layman non esse ubique impraxim deductam. it. Nota undecimo: ad percipiendas Distributiones quotidianas Callaedraliisum de Collegiatarum Ecclesiarum habent jus soli Canonici, de alii Clerici beneficiati earundem, qui & resident in ejusmodi Ecclesiis , M simul statutis horis intersunt Divinis Oiliciis ; ut habet ut cap. consuetudinem unic.hoc tit. in 6. Ex quo patet, illum Canonicum, vel alium Clericum beneficiatum, non habere jus ad percipiendas distributiones quotidianas. qui quidem residet in Ecclesia sita;
sed statutis horis absque rationabili causa negligit accedere chorum ad Divina Perficienda; ut notat Navarr. Pirh.&c. 12. Nota duodecimo: excipiuntileta men nonnullae caulae, ob quas si Canonici, vel alii beneficiati non accedant chorum , & statutis horis non intersint Divinis, nihilominus jus habent ad percipiendas distributiones. Prima est iusta 3e rationabilis corporalis necessitas, cap.unic. hoe tit in 6. si v. g. Canonicus talis Ecclesiae sit valde senio consectus; vel me dicinam sumat ; vel sanitatis causa abe eat ad thermas ; vel ob Contagionem, grassantem; vel capitalem inimicum ad tempus recedat ab Ecclesia , ut notat A. zorius, Pirh. &c. Vel propter aliud quodcunque grave damnum honoris, vitae vel fortunae declinandum discedat , uti advertit Palao, dcc. Secunda est infirmitas cap. unie est. in quam incidit Canonicus , vel alius beneficiatus, 3c impeditur propterea ab accessit ad Ecclesiam pro Divinis Oiliciis: etiamsi propria culpa ei causam dedisset; ut notat Covare. e Azor. quia cap. cit. non distinguitur de infirmitate, ex qua causa oriatur. Tertia est evidens Ecclesiae propriae utilitas, cit. cap. uni c. V. g. si Canonicus vel alius beneficiatus Romam mittatur in negotiis suae Ecclesiae, ut habet Barbosa. Vel Iura suae Ecclesiae defendat; ut tenet idem Balbos. Vel si deputetur Vicarius Capituli Sede vacante, dc propterea cogatura quotidiano Oilicio Divino abesse in Diceccs; ut observat Garcia. Velii Cranonicus mittatur ad Concilium genera te, vel provinciale, ut ait Balbos. Vel sit Poenitentiarius, de excipiat confessiones tempore Divinorum, juxta Trident. M 24. cap. 8. de Reform.Idem dicendum de Lectore, de Concionatore talis Ecclesiae, eo tempore quo legit, vel concinnatur;
ut habci Uarcia. Quarta dispensatio Apostolica; ut si Canonicus obtineat a Papa privilegium , quod etiam absens possit percipere distributionem ; ut notat Ioan. Andr. Quinta injusta alicujus Canonici
suspensio, excommunicatio, vel cxcluso a Divinis, ac exilium ut dicit Navarr.
Couar. Barbos & Zoesi 3. Nota decimotertio: qui in eadem Cathedrali gaudet duplici beneficio, Mossicio, v. g. Archidiaconi, & Canonici, probabilius non potest. percipere dupli ces distributiones; ut docet Zoesius, Malii , contra Felin. de Abbat. Ratio est . quia distributiones elargiendae sunt propter exercitium in divinis ; quod cum non duplicetur in illo Clerico, qui duplici gaudet beneficio, de officio in eadem Cathedrali; propterea nec distributiones ejus sunt duplicanda.
S. Franciscant. r. π Ieo primo: Praelati ,& Superiores
Ordinis nostri Franciscam curam animarum habentes tenentur ad residentiam. Ita communis DD. Ordinis, Et habetur in Constit. Generat. Ord. cap. S. g. s r. n. t. Estque Ratio; quia residen.
tia est Iuris Divini; uti constat ex Trident. Sest 13. eq. r. de Reform. Et Sesso. cap. i. de Re horm. adeoque ejus obligatio etiam assicit Praelatos & Superiores Ordinis Franciscant.1. Nota pruno: si tamen absentiam legitimet Christiana Charitas, ut praedicatio, parentum subventio, vel consolatio ;vel evidens Reipublicae utilitas, ut pacificatio C nventuum ; vel Iurium Provinciae defensio vel reformationis pro motio ; vel alterius Provinciae visitatio vel urgens necessitas, scilicet ad recuperandam salutem, vel vitandam hostium incursionem, vel pestem; tunc memorati Praelati,& suteriores ad breve tempus abesse pollunt a residentia, puta ad tinam vel alteram septimanam i dummodo subditotum detrimentum grave exinde
32쪽
cximie non emergat; uti habent Constit. Provinciae. Ratio utriusque dicti estis cenerat. cap. 8. g. s I. n. I, Et Resorna. quia secundum Concit. Trident. Sess. 23. cap. 8. nunt. 3 6. quoad unam septimari cap. I. de Reform. qui aliquantisper tantum absunt, ex veterum Canonum sentcntia non videntur abeste; quia statim reucesuri sunt. Dcinde primum de octo dichus suadetur ulterius cx Trident. Sus. 24. cap. i6. ubi Octo dies conceduntur
3. Nota secundo: Minister Provincialis ob gravem aliquam causam exProvincia diiccssurus, necesi uio prius instituere debet Commisiarium Provincialem, qui Provinciam rcgat; δc quidem is sustra' pro electionc Vicarii Sede Vacante: uti giis PP. Diffinitorum cligcndus est, eo de cum talis deputatio Vicarii fiat, ut vi modo. quo eligitur Minister; scilicet ne- duarae Ecclesiae interiri provideatur ; δίmine proponente ἔ & per excessum, ac indulgeat Concilium Tempus octo die- pluritatem votorum ; prout declaraVit S. rum , signum est, tale tempus non esse Congregatio Episcoporum , dc Regula- magnae considerationis. Secundo dictorium in una Romana ann. I 6 s. teste de quatuordecim diebus favet Constitu- Lantusca in Theat. Regular. verti. Com- tio Generalis Ord. cap. 8. I. S 1. n. r. ubis iis aritis Provincialis. Si tamen Mi- dicitur indefinito licere ex certis causis nister Provincialis ad breve tempus, v. g. silpra notabili I. exprestis, silperioribus octo, vel forsitan etiam quatuordecim abesse a residentia per unam aut alte- dies discesturus sit extra Provinciam. , ram hebdomadam; qui favor utio uenon vidctur obligandus ad institutionem etiam exicndi potest ad Ministros Commistaret Provincialis , supposito , Provincialeς. quod per hoc non causetur dctrimentum
Qtiid sit Praebenda; D dignitas ;
ρο quotliplex. I. Tota primo : postquam prioribus m quatuor titulis actum est de bonis
intrinsecis animi dc corporis Clericorum, seu de probis eorum moribus, E actibus honestatern vitae eorum CXprimentibus; hoc tit. Papa aggreditur explananda biana extrinseca eorundenti,
uae sinat praebendae, beneficia Ecclesia-ica, dignitates &c. Ly autem Praeberὶ da derivatur a praebeo, id est porrihoqin si Praebenda sit portio canonica, seu Locletiastica, quae praebetur, seu porrigitur Clerico, cap. ma ante 26. Et cap. dililius
27. hoc tit. ne is alimenta per mendicationem, M vilem quaestum; vel per ne gotiationem fecularem quaerere cogatur, in opprobrium ordinis Clericalis.1. Nota secundo : tamcisi Ly Prae
benda, Canonia , beneficium Ecclesia sti
cum, recinonicatus aliquomodo distinguantur inter se; ita ut nomine Praeben deveniat jus quoddam percipiendi pro ventus Ecclesiasticos tanquam uni de collegio competens, Δί cx Cano m. II. nia procedens. Nomine Canomae verdintelligitur vol ipsc locus de Collegium anonicorum s vel jus quoddani spirituale, quod ex elcctione, vel institutioiane alicujus in Canonicum restillat, Miribuit stallum, sive Sedem in Choro, Scvocem in Capitulo. Nomine beneficii Ecclesiastici ossicium Ecclesiasticii ,
quod est antiquius Praebenda, uti declarat Bocr. Comment. in cap. i. de testam. Demum nomine Canonicatses, honor vel status 'petionam Praebendariti conccr-
nens ; non Vero bona. Attamen non tan
tum in hoc titulo , sed& aliis quibusdam
locis Iuris Canonici haec nominaPraebenda. beneficium Ecclesiasticum, Canonia, &Canonicatus confunduntur,& ut syno-nima usurpantur, pro omni beneficio Ecclesiastico, saltum inferiori, quod in ali quo collegio, Vol corpore alicujus Eccle-1iae acquiritur , in ordine ad obtinendos annuos redditus Ex bonis communibus talis Collegii vel Eccletiae; uti constat excv. pen. de M. S. & cau. si quis dator. Et
ca I. ex multis, weyb. conuituimus causI. q. 3. Ac proinde de Praebenda, tit coincidit cum Ecclesiastico beneficio imposterum hoe tit. agetur. Quare
33쪽
2 o Lib. II l. Deere alium D. Grego rii ripae IX.
. Nota tertio: Ly Praebenda Ie bene- leseuEcclesiasticum servitium, em . vlt.de festivi Ecclesiasticum tripliciter etiam u- rescript. in o. Illud tandem quosEcclesi-surpatur: nam aliquando capitur pro ipso cylica authoritates constitutum, vuli Of-
collegio, loco, seu Ecclesia, ubi Praeben- ficium, seu ministerium Praebendae anne-da,vel beneficium Ecclesialii cum est coii- xum ab Episcopo, vel alio Praelato Ecclestitutum ; sic dicimus talem Canonicum si astico debere erigi, secundum formam non residere in Praebenda. seu beneficio. S. Canonum: nullum enim beneficium Aliquando accipitur pro statu, gradu, seu honore, de ossicio Ecclesiastico; quo sensit dicimus, talem obtinere Praebendam, vel beneficium Ecclesiasticum in tali Ecclesia Cathedrali. Aliquando & propriὰ ad propositum hujus tituli usurpatur, proluic percipiendi trucius d proventus
cclesiasticos, ratione Canoniae, seu i. cii. Et in hoc sensit Dico primo : recte describitur hie Praebenda, seu beneficium Eccles alii cum
in genere, quod sit jus perpetuum percipiendi red litus, seu fructus ex bonis Ecclesiasticis, propter aliquOI stirituale sermitium seu O cium, quod Ecclesiae aut horitate est constitutum. Ita Leis vallens. de
communior DD. L us est genus; reliqua ponuntur pro dilicrentia. Explanantur autem singulae partes huius descriptionis. Per ly jus intelligi mr potestas exiendi S percipiendi redditus ex bonis cclesialticis. Per ly perpetuum ostenditur stabilitas Praebendae , quatenus ipsa non datur ad tempus; sed in titulum perpetuum; uti constat ex can. 1. dist. 7O. illis verbis, in qua Ecclesia &c. seu quatenus ex insti tutione tu in perpetuum conferri potest; licet beneficiatus aliquando inde recedat. Et per illa vel bajus perpetuum differre raebenda aCommenda temporali; quippe quae non datur in titulum; nec tribuit sus in beneficio sed solam admi- mitrationem; uti ad tertit Navat r. Lypercipiendi redditusseu fructus, infinitat
inem constitutionis Praebendae; quia aequum cst, ut qui altari scivit, de altarici iam vivat, cap. cum siecundum i . hoetit. victuatio autem ista fi t mediante perceptione reddituum, seu fructuum Eccle-
uallicorum. Ly ex bonis Ecclesiasticis, id
est, ex bonis D Eo dicacis, de Ecclesiae donatis a Christi fidelibus ad cultum oc ol sequium Dri , ut videlicet praecise inminii trorum Ecclesiae, de pauperum si istentatione in expendantur; unde etiam vocitatur patrimonium Chritti, cap. cum
secui dimi 16. hoc tit Lupropter liritu ulla se, mitium, heu oscium innuit, Praebeii dam dari propter ministetitim in Ecclesia tali exercendum; nam beneficium datur propter officium, id est, ob spiriti Ecclesiasticum pol cst absq; canonica in-lhittitione obtineri, juxta KC. fur. i. in s. ita litante Episcopi constit titionem non censeat ut beneficium Ecclesiasticum; ut habet communis D D. in can. nemo 9. Et can. utilius. Σς. dist. i. de consecrat. ς. Dico seeundo: Dignitas, de qua hic,
recte describitur, quod sit praeminentia qttaedam babens adjunctam jurisdictionem, is administrationem rerum Ee Asia carium. Ita Vall. Abbas&c. Lyp eminem tia est genus; reliqua ponuntur pro dimerentia. Huiusmodi Dignitates sunt communiter Praepositura, Deca natus, Archidiaconatus, Abbatia saecularis, & regi
laris. Circa divisionem Praebendae, scubeneficii Ecclesiasti ei 6. Nota quarto: Praebenda, seu benescium Ecclesiasticum est multiplex, uti hic notant omnes Interpretes: Primo enim alia si in t benefic: a saecularia . alia regularia. Sccularia sunt, quae solent conferri Clericis saecularibus, id est, qui absque prolestione Religiosa Dro in sae-
eulo militant, de deserviunt ; talia sunt hodie canonicatus Cathedralium Ecelesiarum. Possunt autem talia es le vel ex fundatione , vel consuetudine vel praescriptione lesitima o. annorum, cap.
chra de beneflcio s. hoc tit. iu 6. Et cap. cum Ecclesia de causa posse D protr. uti sto cap. migilanti, supia de praescript. Regularia stant, quae religiosis personis, certam aliquam regulam professis conferuntur. Sc per Regulares administrantur: idque vel ex fundatione, vel superioris ira sit tutione, vel praescriptione legitima qO. annorum arg. cap. igilanti e praescript. talia sunt beneficia certarum capellatumni monasterio crectarum.
7. Nota quinto Secunia ex Praeben dis seu beneficiis Ecclesiasticis tam saeculari biis, quam regularibus, a lia sunt duplicia; alia limplicia. Duplicia dicuntur,
quae habent annexam aliqu*m qualita tem, seu praeeminentiam, iurisdictionem, vel administrationem. Et ex his quaedam si in t sublimia, iit Papatus, Cardina latus, Patriarchatus, Primatus, Archi-Epis o patus; de quibus varii extant canones. Quaedam vero sum media ; cu usmodi
34쪽
sint reliculae dignitates pos praefatas sub- pleraeque. Secundo quoad forum exle. limes in Ecclesiae introductae, quas supra rius, & contentiosum, quatenus beneficovcl. 1. des nivi, & recensentur comu- ciatus potest ea exercere, quae sunt iuris niter istae, praepositura, Decanatus, Ar- dictionis spiritualis; cuiusmodi sunt incitidiaconatus, Abbatia saecularis, de re- quirere, excommunicare, absolvere,dec. pularis; item Prioratus regularis, de Prae- de quo Tridentua. Sessa I. cap. i. de Re- Politura. Quaedam tandem Itintinscrto. forin. talia beneficia sunt Archidiacora praelatis, ut Personatus, qui est honor natus cap. i. de Ose. Archid. Et Arctii quidam de praeeminentia Sedis, dc alio- presbyteratus cap. i. de Oscio Archirum , sine iurisdictione: item ossicivmia presb. Beneficia non curata sunt, quibus Thesaurarii, Cantoris, primicerii. Sacri- non est annexa ulla cura animarum. lia , dc parochi, ut notant Zoes. Abbas, io. Nota octavo : Quintb partiuntur Garc. 3cc. Simplicia iunt, quae nullam henescia in patrimonialia, dc non patri habent annexam qualitatem , vel prae, monialia. Prima sunt, quae conferri poceminentiam, vel jurisdictionem. vel ad- sunt duntaxat Clericis ex tali patria, lo. nainistrationem; sed solam obligationem co, vel parochia oriundis. Secunda sunt, Divina Ossicia celebrandi de frequentan- quae quibuslibet Clericis, tam patriolis, di; talia sunt Canonicatus Ecclesiae Ca- quam extraneis possunt conferri. Dantur thedralis, vel Collegiatae; eapellaniae ibi, etiam beneficia quaedam monocula, dc dem ; commendae perpetuae beneficii non monocula. A Duocvti dicuntur ea, non curati; beneficia Astisi, leu Mansio- ad quae conscienda tantum Praelatus ha-D. adi, cuiusmodi sunt illi, qua praeter Ca- bet potestatem. Non monocula sunt, ii cas in Ecclesiis Cathedralibus , vel quae etiam ab aliis pollunt conferri. Item Collegiatis obtinent integras portiones, reperiuntur quaedam, quae sunt Iuris pa- vel dimidias; item praestimonia, hoc est minatus; qui videlicet conferuntur deportiones ex Ecclesiasticis redditibus de- hendenter a patrono. Quaedam quae non
tractas, quae Clericis adolescentibus v.g. sunt Iuris patronatus,quae nimirum inde Conferuntur ad prosequenda studia late- pendenter a patrono conferuntur. Riir- rarum. Item hospitalia quibus absque lus intitulantur quaedam Beneficia ma- cura animarum praeest Rector Item alta- nualia, de quaedam non manualia. Aluria, Oratoria, quae dantur Clericis in titu nualia appellantur illa, quae ad nutum, tuin perpetuum: item Canonicatus regu- conferentis avocari pollunt; de propte lares, de Monachatus ; ac capellaniae re, rea r ocabilia dicuntur; ut notat Azor. gulares. fundatae in Monasterias. talia sunt serine omnia regularia benefi-8. Nota sexto: Tertisi dividuntur be- cia, quae nec curata, nec electiva sunt: Deficia in collativa, clectiva, de mixta. sed aut horitate Praelatorum regularitet Collati sunt, quae acquiruntur per col- conferuntur I ut Pris ratus claustralis,
lationem, aut alium modum, quam per ossicium Custodis, Procuratorix ; item Electionem ; talia sunt illa, quibus non castellaniae ab Episcopo sunt proprie heis est annexa aliqua dignitas, & libera col- neficia. Non manualia sunt, quae inperlatoris voluntate conferuntur. Eiectiva petuum titulum conseruntur, dc irrevositur . quae acquiruntur per debitam ele- cabilia sunt, ita ut beneficiatis absq; gra Oioncm a superiore confirmandam; cu. vi rationabili causa auferri non possint;
iusmodi sunt Papatus Patriarchatus,spi- talia sunt beneficia saecularium , si iapte scopatus, &c: AIixta quae, de patrona. natura perpetua, η praecepta i6. dist. 1 f. ta dicuntur lunt, quae ad praesentatio sel I. Nota nono : beneficia regulatia Dein patroni abEpiscopo, vel alio Prae la- ordinariὸ nequeunt conferri CL ricis fae ro conseruntur; talia si int pleraeque pa- cularibus; nec e convcrio. cap. cu=n derochiae. benescio s. hoc tit. in 6. Et cap. cum sin-9. Nota septimo: Quartό dividuntur gula 31.e0I. Attamen potest beneficium
beneficia in curata, de non curata. Cura. regulare Clerico saeculari conferri, si ista sunt,quae habent annexam curam ani- quoque emittat profestionem, cap. cuia arum: quod contingere potest duplici, cavsam 1 . de et f. Similiter bencficium ter: Priso quoad forum interius, quate- saecli lare potest conferriClerico regulati, Duς nimirum beneficiatus potest admi- ob manifestam necellita em, dcue contristrare Sacramenta , verbum Di, i an . sensti superioris, Gemfui. cit. unctaGloss.1 unciare, dec. clement. h. g. merum D c. vetb.fecularis. Et quidem si beneficium desepultur. talia beneficia sunt Parochiae sit iuratum, requiritur coniensiuῖ, bc di- .
35쪽
Lib. III. Deere alium D. Gregorii Pap. . IX. .
spensatio Parae; uti declararunt Cardinales , apud GonZal. de Pia sec.C A P. II.
De pluralitate, D incompatibilita
i. Ico primo : pluralitas beneficio- tum saecularium.etiam simplicium duntaxat, A residentiam non postulanceilbria, v. g. Parochialis propter accessione na ad Archidiaconatum s ortiatur naturam conditiones ipsius beneficii principalis , scilicet Arcui diaconatus,
arg. cap. accessorium α. de Reg Iun. iv 6.
ideoque etiam Archidiaconus non tenetur residere per seipsum in tali Parochia; ut habet Glosia. . Dico quarto e etiam disponsationetium eidem Clerico saeculari vetita est, Apostolica cum caussi iusta facta, plura quando is ex uno eorum commode Dor- heneficia Ecclesiastica licite obtineri pos- est si istentari. Ita Glolla, Sylv. Abbas, Azor. &c. Et conflat ex can. a. dist. 7
Et cari. I. ac z. atis. 2I. q. I. Et cau. I.
caul. I i. q. i. Et cap. adeo 17. Et cap po
sulasti l . de rescript. Et cap. luia in tau tum s. hoc sit. Et ex Trident. Sus Σ .
cap. i7. de Resorm. Rationes ctiam variae climinant pluralitatem talem beneficiorum , quas pallina tangunt citati, & alii Canones: primo, quia eiusmodi plerum que Oritur ex radice ambitionis: Secundo quia eadem praebet Clerico caulam dis lolutionis tam in moribus, quam Vestibus de aliis. Tertio quia singulis bene ficiis debite non inservitur; cium vix unum ab uno digne imi teri Valeat, cap. 3ssent. Ita Navarr. Abbas, Rebus L Et constat cx cap. de multa 18. hoc tit. Et ex Clement. I. ut liue pendente. Ratio est; quia Papa est sit premus Legislator Ca- nonum ; ac proinde cosdem potest relaxare, concedere alicui Clerico 3 usta de iis, beneficiorum pluralitatem: causae autem iustaedas thensandi super pluralitatebencsciorum, sunt neccilitas Ecclesiae, magna utilitas ejusdem,& cvidens praero gativa meritorum; uti colligitur ex xr. tali I7.c f. i. q. 7. Ob neces litatem Ueclesiae recte dispensatur, quando adliant pauci idonei ministri; hinc in carentia Clericorum in dioecesi dispensatur cum uno Parocho, ut pollit habi re duas par de Cierie. nun resid. Quartὁ quia ea acm cluas, etiam pingvcs, ut hac via populo pluralitas invehit plura incoinmoda,quae Sacramenta adnianistrentur. Ob utilit referuntur in Extra et execrabilis Io . tem Ecclesiae recte dispensati ir, si unus XXII. hoc iit. Et liaec pluralitas benefici- cciis eatur plus Profuturus Ecclesiae, etiamorum ita vetita est, ut ncc quidem con- ab scias; quam alius praesens: ex hac cau-
suetudine i themorabili contrarium indu- sa dispensatur cum filiis magnorum Princi pollit, absque Sedis A Dostolicae dispen- cipum, etiam ante aetatem, ut plures ha- satione ; liti constat ex Trident. Sess. 24. bere pollini Episcopatus ; cum iii magis cap. 12. de Res m. quod damnat clusmodi consuetudinem, tanquam iniquam, irrationabilem. 2. Dico secundo: quod si vero unum beneficium non si iniciat congruae si istentationi Clerici, licite is potest plura saecularia retinere, quae alias ratione residentiae persbnali sunt incompatibilia. Ita Laym. Pirh. AZor. &c. DD. Et collisitur ex Trident. 91 2 . cap. 17. denorm. Est pie Ratio; quia in his cellant inoliva possint defendere Ecclesiam contra haereticos. Ob praerogativam meritorum recte etiam dispensatur, ut quis obtiner valeat plura beneficia; quare cum Car
dinalibus sic dispensari potest, iuxta hoc in P. Execrabilis Ioan. XXII. s. Dico quinto : sed de pluralitas beneficiorum regularium ι V. g. duorum Priora tuum pro bita est eidem Clerico regulari; nisi essent inter se connexa, de unum ab alio dependeat. Ita communis
S. Canonum prohibentium pluralitatem DD. Et deciditur in cap. cum singula 3
3. Dico tertior similiter licitum est habere simul duo beneficia curata, quorum
imum est accestorie conneXum alteri,u ig. Archidiaconatum habentem curam animarum , cui accessi, ric annexa cit Parochia apituli, perVicarium administrabilis. Ita comunis D D. Et habetur cap. supereo 6. hoc tit. in 6. Estque Ratio; quia nu-3usmodi duo beneficia non ut duo; sed ut
unum reputari debent; cum Ecclesia a hoc tit. tuo. Circa incompatibilitatem benesciorum 6. Nota primo; illa beneficia dicuntur incompatibilia, quae vel ex Jure communi ; vel cx consuetudine; vel ex stati i-to; vel ex iundatione simul retineri ia queunt; talia sunt duo curata beneficia.
non connexa acccllbrio; duae dignitate , dito perli,natus, aut alia cluo Oilicia , pcr- sonat in rcsidentiam requirentia, cap. a
36쪽
. Nota secundo: beneficia incompades lituitur debito ministerio de servitio; tibilia sunt in duplici differentia; videli- ut notat Abbas. Item si duae Ecclesiae cet primi Ac secundi generis. Incompa- vicinae adeo tenues habeant redditus, ut tibilia primi generis dicuntur illa duo, ad ordinariam sustentationem duorum quorum primum per paciscam adeptio- Rectorum non iussiciant can. unio s.cau inem secundi vacat ipso Jure ι talia sitne io. q. 3. Item si Ecclesiast devastata per duo curata beneficia disjuncta; duae di- hostes, eas. 2. de Religios domib. Item signitates, Malia, quae jurisdictionem ali. populus sit bello aut peste imminutus, quam annexam habent , ut visitandi, ean. ει temporis 48. catis i6. q. Item sista corrigendi, excommunicandi, cap. de , rus alicujus Ecclesiae sit deformatus, de
multa .l Et Extra g. execrabilis Ioan XXII. de pris. Item unum cathedrale cum Parochiali , ex nova ordinatione Tridentini Sus 24. cap. 17. de Res m. Item duo uniformia sub eodem tecto ; id est in eadem Ecclesia,ad eandem functionem instituta, idemque onus habentia, eodemq; tempore explendu*: cujusmodi sunt duoCanonicatus,vel duaeCapellaniae ejusdem grilesiae. Prius ex similibus be- n. ficiis vacans reservatur Papae per Extra g. est. execrabilis. Nec Episcopus in litis potest dispensare, ut simul obtineantur, cap. cit. de multa.
8. Nota tertio. Incompatibilia ecundi generis dicuntur illa duo, quae simul
retineri non postulat absque dispensatione; non tamen ita si int incompatibilia, disciplina in eo non set Vetur, ar . cap. relatum 7. ne Clerici, mes Asina . Utilitas vero Ecclesiae censetur adelle . si in Cathedrali non reperiantur tam idonei Ministri. Item ut cultus divinus augea-Pur; ut notant Abbas, Sancti. Rebuit. a. Dico secundo : uniones Ecclesiarum, de beneficiorum quotnmcunque spectant imprimis ad Summum Pontificem; aliquorum etiam potest facere Episcopus, Capitulum Sede vacante, MLegatus a latere. Ita Glossa, Sancher. Rebussi.&c. Ratio primi est ; quia ut Clementina I ut lite pendente; dicit ad Emmanum Pontimem, Ecclesarum, personatuum, dignitatum, aliorumque beneficio-
Ecclestasticorum plina se libera di
per pacificam adeptionem secundi,va. i tio potestatis plenitudine no- t prunum; sed datur optio habenti, ut Pitur potinere; ac proinde idem Sum. eligat retinendum ; altero vero potest per Pontisc potest quorumcunque benefi- saperiorem ptivari. Talia sunt Dignitas, Gorum, dc Ecclesiarum uniones praesta-Ec Canonicatus in diversis Ecclesias; de re ta-Cathedrales, ac Metro-
reliqua restidentiam quidem personalem pol x DRI k Qiui nil ,r Cultentia : non tamen habentia cu- 38. de excess. Praeiat. Ratio secundi est requirentia; non tamen habentia cu
ram animarum, dignitatem, persenatum, ri U-ν --
vel ossicium anne um: nec sunt unifora iusta dc gravi causa potest unire;uti conmia sub uno tecto; licet simplicia sint. Et ex sicuti nisi sitit collationis quoad retentionem talium .idetur posse Papali, i Vcl cxempta a Iurisdicticine Epi Episcopum dispensare iuxta Glos Iam, scopali : item dummodo unio sit perpe-
communiter receptam in cap. dudum 2.
neficiorum.1.T Ico primo : possunt quaudoque sit.
tua; dc non ad dies beneficiati; ut notat Pith. Ratio tertii est ; quia Capitulum Sede vacante succedit in ea, quae sunt Ia. risdictionis Episcopalis, cap. unie. dema jori Vobed. in 6. ac proinde pariter potest unire ea benesola, quae alioquin poterat Episcopus. Ratio quarti est ; quia, Legatus a latere potest unire beneficia. sua provinciae, quae conserre potest; imo& devoluta ad Papam; ut notat Abbas, Azor. dcc. eri uniones diversarum Ecesesarum, vel beneficiorum, si adsit vel evi dens Ecclesiae necessitas; vel iisdem utilitas. Ita communis DD. Et habetur in cap. expUvisti 33. hoc tit. Censetur autem adesbe evidens Ecclesiae necessitas pro milituenda ejusmodi unione, de an- unioncs beneficiorum Ecclesiasticorum :nexione Ecclesiarum vel beneficiorum, ut videre est sus. 7.cap.6. Et 7. de Reform. si ob praebendarum tenuitatem non re- Item Sess. Σ3. cap. 18. de Reform. Item periantur Clerici, qui velint Ecclesias, Sesi. L . cap. I 3. de is . de Reform Item vel beneficia acceptare, ex quo Ecclesia sis. as. cap. 9. quae proinde ibidem sunt videndae. s. Nota primo: Concilium Tridentinum varias edidisse ordinationes circa
37쪽
Lib. III. Deere alium D. Gregorii Papae ix
videndae dc observandae. Circa divisio. nem beneficiorum4. Dico tertio: etsi regulariter divisones, dismembrationcs, 5 sectiones beneficiorum prohibitae sint, etiam ob re- integrationem alterius beneficii; atta
men justis de causis quandoque isseri permittuntur. Ita Glossa, Garc. Pith. occ. Primum .habetur cap. majoribus 8. boetit. Et cap. avaritiato. eod. Estque Rario ; quia per divisionem, & sectionem.
beneficia alterantur, atque immutatur status Ecclesiae,cum suo praejudicio, dc inducitur inaequalitas; quod aequitas non permittit. Secundum habetur in cap.
ctim 36. hoc tit. Estque Ratio;l quia non
decet unum altare denudari ad operiendum aliud; ut ait Abbas. Ratio tertii estiqui a quando bencficium unum habet su- Perabundantes redditus, merito ab cisdem pars avelli , dc beneficio alteri indigenti adjungi potest ab Ordinarior simi , liter si ob locorum distantiam vel difficultatem Parochiani sine magno incommodo ad percipienda Sacramenta,& Di vina officia audienda accedere non possint ad unam Parochiam, tunc eadem
potest ab Episcopo dividi in Elures, etiam invitis Rectoribus ; juxta Tridentinum
v. Tota primo : per beneficii reser--ει tionem hic intellimur alicuius beneficii Ecclesiastici vacaturi, per superiorem potestatem habentem avocatio; ut notat AZor.
a. Dico primo: Papa potest justis de
causis sibi reservare aliqua beneficia Ecclesiastica vacatura. Ita communis DD. Ratio est; quia Papa habet amplissimam potestatem de beneficiis Ecclesiasticis disponendi; uti constat ex cap. 2. hoc tit.
Et ex Clement. I. ut lite pendente. Jultae
autem causae sunt sequentes: Prima , , quia potestas conferendi Ecclesiastica heneficia originatur a Papa, can. i. dist. αα. Secunda quia ad Papam pertinet Ministros de Ecclcsia bene meritos remunerare, quod optimo potest seri perre.
servationem beneficioru Vacaturorum, iisdem Ministris tempore vacantile conferendorum. Tertia est, ut Ecelesiarum& Ecclesiasticarum personariam in toto orbest maior communicario cum EcclesiaRomana Matre omnii Ecclesarum; quae Communicatio plurimum e&ercetur per reservationem beneficiorum variorum, in toto orbe dispersorum. 3. Nota secundo: varia Summo Pontifici sunt reservata beneficia, quae proinde ipse solus conferre potest. Sicprimὁ in cap. licet r. hoc tu. in 6. reservantur ipsi
collationes omnium beneficiorum tam dignitatum , quam personatuum, & quae dicuntur in Curia Apostolica vaca-τ έ eo quod beneficiati ibi moriantur eo rempore, quo negotia tractabant. Quod si tamen Papa intra mensem a die Vac tionis numerandum ejusmodi beneficia non conferat; ii, ad quos collatio pertinebat, poterunt illa conferro; juxta Constitutionem Gregorii X, quae refcrtur
riter in Extravagantibus varimina beneficiorum reservationes fiunt p Sede Apostolica; ut videre est Extro. pG r. hoc
tit. Et in Extrav. execrabilis q. hoc tu. quae est amplissima. Et in Extrav. etsi 3.& postulasti io. hoc tit. Et in Extravag. cum nonntilia I i. hoc tit. Et in Extravara adregimen i 3. hoc tit. inter communes, quae est amplissma quoque ; ubi Papa reservat suae collationi & provisioni, omnes Ecclesiae Patriarchiales , Archi- Episcopales, Epistuales, Canonicatus,
Praebendas, caeteraque benesicia, aecularia & regularia, curata & non curata,& c.
Et in Extravag. ad Romani i : hoc tit. inter Communes. Et in Extravag. ροβα- preme Σ. hoc tit. Et luribus aliis. Tertio etiam per regulas Lancellariae Apostolicae factae sunt plurimae reservationes pa- pales beneficiorum ; quas vide apud Cocliter, AZor. Pirhing. Garc. &C. . Nota tertio : pariter quarta per Concordata Germanae , inita inter Nicolaum V. Papam, & Imperatorem Fri-dericum III. ac Principes Ecclcliasticos, saecularesque Germaniae ann. I S. Papa sibi reservavit plura beneficia Germaniae; quae videri Iollunt in praefatis Concordatis; Et in Constit. ad Saeram Petri Sedem. Et ut summatim contenta in eis tangam ; Primb Papa ibi Ibi reservat o mina beneficia, de quibus loquitur Gebris Extravagans, ad regimen i 3. hoc rit. inter communes, Secundb concedit quidem Summus Pontifex omnibus Germaniae Ecclesiis Metropolitanis, Cathediaribus , dc Monasteriis liberam Electio nem Praelati; attamen confirmationem eorum sibi reservat indistincte. Tertibpromittit Papa, quod Per quamcunque aliam
38쪽
aliam reserva tionem,gratiam expectati- ram recte acquiruntur beneficia Eccle-vain, aut Miam dispotitionem nolit im- siastica vacantia. Ita communis DD. Et redire, tuo ni inusile beneficiis, de digni- habetur cap. nulla de concess. Praebend. Et ratibus inferioribus quibuscunq; , quan- offendit quotidiana praxis, qua Clericis do ea vacabunt in mensibus Februario, conferuntur beneficia Ecclesiastica a Pa- Aprili, Junio, Augusto, Octobri, dc De- pa, Episcopis, Zc aliis Prauatis, ad id po-ceinbri, libero disponatur per illos, ad testatem habentibus. quos spectat collatio, provisio, praesen- I. Dico secundo : collationem legiti- ratio, vel cicctio. Quoties vero aliquod mam praestare potest Summus Pontifex. beneficium vacaverit in Januario, Mar- Ita communis D D. Constat ex cap. licettio, Malo, Iulio,Septembri de Novembri, i. hoc iit. in 6. ubi dicitur, licet Ecclesia- ipse Papa faciet provisionem de obligatio- rumpersonatuum, dignitatum, ali0rum nem: quod si tamen in ira 3. mcnies a die hinscio; tim Ecclesiasicorum plenaria Vacationis notae in loco bcne sicii non ap- istositio ad Eomanum noscatur Ponti paruerit provisis Apostolica circa id; tunc cera p/rtiveresse. Idem conitat cx cau. Ordinarius,uci alius,ad quem pervinci di' cuntia per mundum cati. 9. q. 3 spositio, illud libero coserropotest. Quar- η. Nota autem secundo: quod tribus 15 declaratPapa,qualiter anna ,sive fru- modis pollit Summus Pontifcx collatio-ctus primi anni de Ecclesiis Cathedrali- nem ben ficiorum sacere. Primo Jurebus Germaniae dc Monalterias virorum, praeventionis; quatenuS certae personα exemptis a die vacationis Ecclesiarum ' mandat providcre beneficio, quod vacat juxta suinmam pecuniae in Caia cra Apo- inEcclesia ; vel proximo vacaturum est; stolica taxatam, debeant solvi. qua ratione piaevenit alium Collatorem s. Nora quarto : sunt etiam qliinto Ordinarium; cap. dudum I . buctit in QSedi Apostolicae reservata beneficia, quae Seci via Iure concursus; quatenus Papa per confidcntiam sunt accepta; ut patet in confercndis beneficus concurrit cum ex Constit. Pii IV. incipit Romanum quibusvis aliis Collatoribus inscrioribus; Pont scem. Sexto item spectantia ad E- qua ratione in casti vacantiae datur locuspiscopos, si vacent vacante Sede ; juxta praeventioni Papali: nam quamvis Papa Conilit Pii U. incipit Sanctiomus. Se- cum aliis communicaverit Jus conferen-ptimo bencficia collata Clericis prohibi- di beneficia Ecclesiastica: sibi tamen nontis propter generis Originem, arithaere- ademit eandem licentiam, cap. durium, sim, aut a fide apostasiam; uti habetur in hoc tit. in o. Tertio Iure devolutionis; Constit. Pii V. incipit Eeclesiis. Octa ὀ quatenus quando Ordinarius Collator beneficia illorum, qui ollendunt litigan- tempus, intra quod facienda crat colla 'tes in Curia Romana, aut corum Judi- tio, pcrmisit elabi, dc non contulit t)cne-ccs, Advocatos, testes, dc Procurato- ficium, tandem gradatim ad Papam de-rcs; uti habetur in Bulla Alexandri VI. incipit Iu eminentia.
CAPUT. V. De collatione beneficiorum.
volvitur ejus co latio; ut patet cxtit. de Dp. neg. Pi A. Et tit. de elect.
i m rota primo: per collationem bene- uitium,& cum quovis Ordinario con-s foti hic intelligi allignatione , , currere; cstque intcr eos locus praeven- seu concessioncmbcneficii Eccle- tioni. Ita Glossa, Engel. Vall. &c. Etsiastici vacantis, quae sit ab habente po- constat ex cap. i. rea. de sic. leg. in 6. testatem. Et est duplex; libera scilicet, Et cap. a Sede 3 i. eodem iu d. de non libera. Libera dc qua hoc tit. 6. Dico quarto: etiam Episcopi idem agitur j est concellio gratuita beneficii dicendum de Patriarchis Sc Archi Epi- vacantis ; seu quae fit solo jurc Praelati; scopis in de Jure communi policiat pote- unde de donatio vocatur, cap. . deos state conferendi omnia benescia suae fucis Vicarii m 6. Asson libera de qua tit. Dioecesis; uti de alii Practati quasi Epi-7. infra cli concessio non gratuita; sed scopalein Iurisdictionem, dc territorium quam iacit Praelatus ad praesentationem habentes. Ita Panormitan. Glos. En- Patroni: seu cst illa quae non fit solo iure fel dec. Primum de Episcopis habe-Praelati. tur cap. 3. de iustitist. Et cap. conqueren-Dico primo: per collationem libe- te 16. de QR. Dd. Ordiu. Et cap. ex Tom. II. D injuncto
39쪽
Lib. Ili. Decretalium D. Gre orii Papae. IX.
injuncto tr. de haeret. Estque Ratio; quia
cura Ecclesiarum de Ecclesiasticorum beneficiorum est demandata Episcopo,
cap. r. hoc tit. iv 6. Requiritur tamcn, secundum Drobabiliorem opinionem A ZOr. Garc. PH h. etiam consensiis Capitu
li, quoad beneficia in ipsis Cathe ratibus Ecclesiis confer da ; uti colligitur ex beneficiatus , qui obtinuit beneficium. a tali bonae fidei possessore praeferti debet illi, qui a proprietario provisus est beneficio, cap. querelam, de elen. ii. Dico troilo : Collatio beneficii valido quoque fieri potest a sequestro
Clerico. Ita AZor. Garc. Castro, Pa- . . .. Ratio cit et quia eiusmodi se cap imniis α'. Et cum Eccst a ii, questro competit administratio rei sede Gett. Et cap. inovit . de bis quae Dunt questratae non tantum quoad tempora-a P, . . sine Conpil. Capituli; nisi staturo, Ita, sed etiam quoad spiritualia, inter quae consuetudine, vel privilegio quae ser
vanda sint in aliter esset ordinatum, cit. cap cum Ecclesia. Secundum docent Abbas Pirhing Glossi Panorm.& communis DD. Estque Ratio; quia hi aequiparantur in suo territorio Episcopis. τὰ Dico quinto: imo de Praelati quidam in Liriores Episcopis, & quali Episcopis, et
iam carentes Iurisdictione ordinaria, exscindatione, privilegio Papae, consuetu'dine, de pia scriptione obtinent intcr- dum ius confercndi beneficia. Ita Engel, quae numeratur collatio beneficii. Gemetit.
ia. Dico dccimo : cui Iure communi Laicus non sit capax consetendi beneficia Ecclesiastica; ex privi lcgio tamen Poncificio quibusdam Laicis personis potestas ea conscrendi concella reperitur. Ita Boetius, Abbas, Rebum. Val. lens es c. Ratio primi est; quia potestas coni erendi beneficia est spiri malis, cujus
Laicus de Jure communi non est capax, . . se cap. a. dejudic. adeo ut nulla consuetudi-Zocs. AZor. &c. Et patet ex cu. uore ne etiam immemorabili temporis, vel
de conres. pr. b. Et cap. viti de in praescriptione acquiri potuit Laico, cap. si . carisam 7. de prias ripi. Secundum pa-s: Dico sexto : etiam Capitulum se ' retex co, ouod Imperatori & Rem his de vacante, vcl Episcopo tu cuboliabcs ali ii laudo si concessa potcstas benefi- potestatem conferendi illa bene cia,quX cla I cclesiastica confercndi; uti colli-iunt simultandae collationis; id est, ' itur. ex cap dilectus. spectant ii nihil ad collationem Episcopi, V - dc Capituli ; uti de ea, quae sivit necessariae M A P u T V l. , collationis: non item illa , quae sun t li- De qualitati s pro movendo- herae Collationis Episcopi.. Ita Pi ec. de rura ad beneficia. Vallens. Et constat cx cap. viii c. ne Sede x. Ico primo: beneficia Ecclesiastica acante, in o. I dehcnt conferri dignis, & idone- , Dico scptimo; sed Sc VicaciusGene- is duntaxat Clericis, qui DEO de Ec-ralis Episcopii ollationein praestare pot- clesiae velint, de valeant gratum tinpen- est illorum beneficiorum, quae sunt ne- dere servitiuna. Ita communis DD- Et cessariae collationis ; non vero illorum, habetur in cap. gro te 29. hoc tit. ubi quae iiiiii liberae, absque speciali licen- ctiam Collator Ecclesiasticus transse tia Episcopi. Ita Cloila, Pialec. Vall.5 c. rens beneficium in andignum, jubetur Et habetur in ci*.stu. juncta Glossa.verb. suspendi a collatione ulteriori beneficii
eonimi sa, de si Vicarii m 6. Pariter praestanda ; dc in locum indigni promo
Coadiutor Episcopi amentis potest con- ti dignus substitui. Constat cliam ex ferre beneficia, quae alias conscrre pote . Trident. Sess. 2 . cap. i. de Reso m. luod rat Episcopus; ut notat Zocf. sub peccato mortali ait obligatos Colio. Dico octavo : tenet etiam col- latores ad conferenda beneticia Eccle
Iatio facta a possessore bonae fidei ;& qui saltica idoneis Ministris. Unde regii
est in quas pollessione Juris conferendi lariter in collatione benςficiorum non beneficium quamvis is non habcat pro- debet attendi ad nobilitatem, vel igno-prietatem. Ita Garc. GonZ. Pirh. Val- bilitatem; quia non generis, scd victi letis . Ratio est; quia collatio beneficii numeratur inter tructias, qui ad bonae f-dci possessorem spectant; non ad Dominum proprietarium , seu habentem proprierarem ; iuxta L. ιο iis fidei de acquir. rerum domin. Quare tum nobilitas', vitaeque honestas DEO gratos facit cap. pen. hoc tit. nisi aliqua beneficia in prima fundatione , dc de Papae licentia ellent constituta pro solis Nobilibus ς ut: sunt plura in Ger
40쪽
Tit. U. De Praebendis; UdignitatibuI. ar
t. Dico secundo: imo inconcursu di ente r innodatus, cap. postulasti . Cle 'gnorum, seu idoneorum cum dignioribus rico excommvn. Nec censura suspensio M magis idolicis, beneficia Ecclesiastica nis impeditus, cap. dilectus, de consuet, curata conferri debent dignioribus, M Nec interdicto suppositus; aut cius vio- magis idoneis. Ita Covarr. Gare. Laym. lator, cap. r. de pollulat. Praelat. Nec sit Pirn. pias . Vall. cuc. Et constat e rei- atsemis ulla irregularitate , ex quocun- C ex Trident in. Sess. Σ . cap. i. D i 8. de que capite ea procedat ; nam obstantva Reform. Et can. Metropolitano to. dist. ria Iura irregularibus ex quocunqne ca-67. Estque Ratio ; quia Collator alias es pite talibus, ut ad beneficia Ecclesiasticasci insidetis, & non servaret fidem, quam pertingere nequeant; & Collatio simili Ecclesiae ex osticio tenetur servare: nam bus facta est nulla: unde cjusmodi bene Privaret Ecclesiam magno commodo, ficiati tenentur fluctiis perceptos rcili- quod cx p omotione dagnioris, ac magis tuere; ut liabet Vall.&communis D D. idonei ministri subsequeretiit. Quoad 4. Nota secundo: praeterea octa τὸ Beneficia non curata putat Tambur. Clericus beneficiandus non debet este Garc, Pirh. dcc. sufficere, si ea Conferan- notatus de peccato persecutioniS hostitur dignis personis; & videtur colligi ex iis, capturae, vel percustionis aliculus
ipso Tridentino Sej . cap. I. de Reform. S. R. E. Cardinalis, aut filius vel nepos quod dicit beneficia inferiora & curata talis patris notati, cap. Iesicis S . de poenis dignis tu habilibus esse conferencla. Nec in s. Nec percus Or Episcopi, vel coad
adversantur Canones veteres, can. Me tutor percussionis, vel capturae ejus CV, tropolitano cit. Et eau. licet is, cavs 8. Clement. i. de poenis. Nono nec debet q. l. dc similes, mandantes ut dignioribus esse ccecus, ita ut horas Canonicas legere conferantur beneficia; qtita hi loquuntur nequeat; nec simoniacus; aut simili unde promovendis ad beneficia Episcopa- pedimento canonico irretitus, 'uod alia,& alia curata ; non vero depromo- versantur varii Canones. Decimo debet
Vendis ad curata, de simplicia; vel iidem esse ita literatus, ut munus bencficio sibiliarit abrogati per cit. Concilium Sess. 7. collato annexum rite subire valeat; de Nota primo : consistit autem prae- qua qualitate, & aliis in beneficiandis, ac fata idoneitas Clericorum , requisita ad ordinandis requisitis vide plura, quae dixi collationem beneficiorum in pluribus tom. r. lib. I. tit. m. de aetate, isqualitate quae pallim in Sacris Canonibus referun- praeficiendorum, Tandem in collationetur. Et primo debet Clericus pro suscipi- beneficii Ecclesiastici observari debentendo beneficio habere ordinem Cleri- qualitates illae, de conditiones honestae, calem, saltem primam tonsuram , cap. quae a principio fundationis talis beneficum contingat ri. de aetat. 9 il. Se- cii, vel inconcusso rationabili statuto, via debet habere aetatem legitimam, vel Apostolicis sanctionibus non contra- a Trident.b si Σ3. cap. 6. de Reform. Et rio; aut si contrarium sit , a Papa confit SVs 2 . cap. I a. de Reform. taxatam; vi' malo, in beneficiandis requiruntur. delicet pro simplici beneficio l . annoS; pro dignitate de personatu M. de pro
Curato 1 . unde pueri non censenturiis
donei ad Ecclesiastica. beneficia, cap. super as . Tertib debet esse legitimo inoronatus; quia patims defectum natalium, non censetur habilis ad Ordines & beneficia Ecclesiastica suscipienda; nisi di-sPcnsetur, cap. r. ος 1. ae siliis Pres't.
Qtiid sentiendum de Praebendis, ει
Dignitatibus in Ord. S. Francisci.
1 .r Ico primo : de facto in Ordine S. IFraneis ei de Observ. de Refori non extant Praebendae, seu beneficia Ecclesiastica proprie dicta; ita ut nec Gene
in c. Et cap. innotuit io. de elei . Quarib beneficii Ecclesiastici. Ita Sanctor. S.Se- debet osse baptizatus cap. i. de Presbi. verin dec. Ratio citi quia Praebenda, seu non baptizato. Quinto ut non sit haere- beneficium Ecclesiasticum propriὰ di-ticus; nec filius haeretici, scilicet non to- ctum importat quoddam Ius perpetuum terati ; nec si fautor, defensor,& receptor percipiendi re scituς. seu fructus ex bonis haereticorum, cap. quicunque α. Et cap. Ecclesiasticis, cap. chm fecundum i , hoc satutum is . de ret. in 6. Sexto ut non tit. Et can. perpetua dist. y s. Nullum auiit bigamus; de quo consule tit. V. de tem officium iu Ordine S. Francisci de bigam. lib. i. toni. i. digestum. Septimo Observ. & Reform. habet annexum hu- nec sit censura excommunicationis sci- iusmodi Ius perpetuum , cum sint aut inorium. II. Da nualia,