장음표시 사용
61쪽
tam,hoc est, in aqua alba spirituali, quam extraxerunt ex suo lapide. In libro philosophorum turbae scriptum
est, num una nostrum rubrum aurum appelIari. Dicit
autem Philosophus mirois, tamdiu coquedum, donec ipsius humiditas eleuata sit in alembicum,quum sit iuredor similis auro. Sc in coelo Philosophorum haec ueretha leguntur, Ignem quidem augendum esse ad . grividum ustrum unius horae spatio, dc egredietur aqua coloaeris aurei. Haec aqua aurea pluuia est,in quam Iupiter se conuertebat, Sc seorsim scrvari debet, nam in ipsa auria potabile continetur. Qitum lib. r. cap. i .dixissem,omne illud quod radicaliter mundificare, S coIOre citrino metallu tingere poterit,ipsum pos Ie aurum sacerrisignificare uolui radicem metalli distillatum auru esse philoae sophorum. Avicenna in libro de mineralibus dicit, suarmoniacum totum sublimari, re aquam esse cui comae misceatur fumus calidus ,iae multu subtilis, d. plurimae humiditatis. Et lib. s.cap. v. Saturni nostri mentionem facientes diximus, nihil ab eo in stimum resolui, quod animaduerti possit,quod non sit coIoris citrinissimi. Et loco predicto diximus,adhuc quum sumus siccdit, neruce Dio ipsum ascendere una um sulpsiti Orion adu ae te,eiuS Proprietas est retinere citrinitatemT P eterea cap s. de nos o Ioue uerba facientes diximus,hos diligeter
sit proprium luisiuris calcinati. arbitharite e tistimatinns litiustassereata, hunc summi ultum de natura sulphuris fixi retinere. D E Iubium me facis mince tum,quddenim supra de Saturno dixisti, hoc nuc Ioui tribuis: sunt igitur Saturnus Sc Iupiter unum uidemc G E B. Isti duo unum sunt sal ex nostro metallod extrae
62쪽
extractum, quod Rasis affirmat his tierbis, cum dicit: Cum acceperis corpora plumbi Sc stanni, his comixtis extrahere poteris Otium hoc est sulphur) Sc Mercuriuquae natura coniunxit. Philosophi autem per similituis
dines rerum Ioquentes iubent nos hanc aut illam re acciperere commiscere, cum tales res minime accipiendae
sine sed hoc laci unt,ut ostendat in nostro Iapide aliquid esse, quod eius rei similitudine habeat. De supra dicto
oleo mentionem feci libro t. cap. causam inuestigaestionis ipsius fecisse, ut haberemus suum colorem, dices.
Albertus lib. s. Metheororum,tractatu 3.cap. 18. in metione supradicti sumi aut uaporum dicit, per naturam mixti, siccum continere humidum, ut sine ipsa in uapore rem exhalare non possit,humidii uero sicco addit quaedam subtilitatem,ut cum ipso auolare possit. Et nos dioeximus adhuc lib. r. cap. io. ipsa corpora, hoc est, sulphum ris species, si mulcum spiritibus, stilicet Mercurialibus fugere ab igne,hoc est imi spiritus fixi non sunt, insepais rabiliter uero commixti sunt in profundo corporii, sum Perat enim pars uolatilis partem fixam. Praeterea cicit
. .ernoldus in Rosario,illum qui non nouerit auru condiuertere in argentu, nunquam posse argentuni in aurum conuertere e contrario. DE M. Quomodo argentuin aurum possit conuerti, scire permaxime cupio. Ut Ue ro aurum in argetum conuertallar, parili aveo. G E B.
Philotaphus senior scribit, ueteres Philosophos ramdicerent dealbatum auruna,commune aurum non inteliinisse. Qitum uero philosophorum aurum quod ruet brum est dealbatur, dicitur in argentum conuersum es se, Sc argentum nominatur. Idem de sulphure intelligeadum, conuersum uero in albedinem,postea uero longa decoctione russescens, dicitur argentum in aurum conmuersum
63쪽
P R I M V s: uersum esse. Praeterea in libro turbae philosophorum scriptum est , nullam tincturam fieri posse, nisi ex praeae
dicto nostro aere: hoc autem nisi conuertatur in albediis nem donec tinctura fiat, nihil efiicies. DE M. Fateor
me tibi haud parum debere,obligatum . esse quam plurimum atque deuinctum tanto beneficio, quod tanti seiscreti me seceris participem,sui enim hactenus cum multis in eo errore, ut crederem elixir, dc aurum potabile ex auro communi fieri debere. G E B . Quemadmoedum Pueri, ita tu rebus quoc3 aspectu pulchris delectaris. Nostra autem quinta essentia ex lapide turpi formi fit primo intuitu, interius uero in occulto Pulet cherrimo. D E M. Cum pro tua singuIari humanitais te, haud grauate mihi declaraueris, quid aurum potabiIe dc philosophorii, ut mihi etiam paucis ostendas quid sit quinta essentia, rogo. Si enim recte iudico, praestat sanum Iongo tempore Uiuere, quem opibus abundare. G E B. verum dicis. Est autem quinta essentia secuna dum Marsilium Ficinum in libr. de triplici uita, spiriotus animae mundi, diffusus per partes corporeas dc eleamentales. DEM. Explicatio haec nimis obscura est. G E B. Dixi tibi iam saepius in una distillatione duo, fumos distillari a materia nostra, rubrum re album,hi ambo dicuntur quintae essentiae, dicitur autem sumus rubeus ultra supra dicta, nomina quoque anima uini, ut Ioannes de Rupescissa tradidit his uerbis, Appellam
mus autem quintam essentiam, uini animam, uinum autem nostrum aurum est philosophorum . At summus albus, qui in suo uentre portat uinum rubeiam
in distillatione, proprie dc uere quinta essentia dicitur, de qua philosophi locuti sunt. Dicit enim Arnoldus separatis elamenus, restare certam quintam essentiam quandam
64쪽
6o DIALOG Vsquandam quae spiritus lapidis dicitur. Haec autem ne
elementum est,ned in se elementalem qualitatem habet actu, sed uirtute:actu enim neque calida aut sicca est, ut ignis:nam infrigidat Sc sanat morbos frigidos,ned camlida aut humida est ut aer, qui facile corrumpitur, Ut lea Pore pestis, S in generatione ranarum, Sc similium uiae demus, quae ex corruptione aeris generantur. Potest ex nim quinta essentia ex metallis praeparata, ad dece milestia annorum conseruari abscrum corruptione,modo in uaruse vitreo diligentissime,ne respiret,obturato,reseruetUr. Propterea Hermes, Plato, Socrates, re multi Philoso.phi qui hanc nouerunt,ipsi Perpetuitatem attribUerunt, re qui ea uterentur non morituros, cum tamen re ipsi Deo ita uoIente,ut reliqui mortales quod mortui sunt. DEM. Ergo uanu est hac uti medicina. G E B. Varinum esset, nec possibile hominem Ut transcenderet uitae naturalem terminum, laborare, hic terminus posset taemen ad quingentesimum annum extendi, ut primis anatiquis patribus constitutum erat:quemadmodum uero homo multis modis constitutum uitae terminum morae his circumuentus minime attingere Potest, dc uitae sparetium abbreuiare potest, eode modo poterit impedimereta haec remouendo uitam prorogare,Ut tandem naturae suae uitae constitutum terminum attingat . Inter caetera
uero remedia omnia quibus uitam producimus, haec quinta essentia praeparata praestat, ut aperte satis deis
monstratum est in Dialogo nostro, cui titulus est, Lignum uitae, dat enim homini uitam. Rasis in lib. Iumiis 'riis luminum dicit, aquam descendentem e maiori perutra a Philosophis aqua uitae nominari re coeIum, nam
quinta essentia simplex est Sc incorruptibilis re separamea a materia clementari, ned frigida aut humida est ut
65쪽
P R I M V S. 6s aqua elementalis, ardet enim ante coagulatione i igitur
a philosophis aqua ardens nominatur: Praeterea neque frigida,ned sicca est,ut terra, ut manifeste depraehendi amus: calefacit enim plurimu dc curat infirmitates meae
Iancholicas, quae frigidae sunt Sc siccs, 3 formam habet aquae limpidissimae dc subtilissimae. variis nominibus a Philosophis appellatur, ex proprietate aut similitudiet ne aliqua assiumpta. Sunt enim qui Mercurialem aqua quod appellant, quod a Mercurio sit distillata: aliqui Mercurium solutiuum uocat:soluit enim corpora, hol est,sui sulphuris species.Propterea dixi lib. r. caP. II. Aiarum,hoc est,sulphur supra nominatum,facile fragi,hoc est,solui cum ipso Mercurio dc odore, hoc eist uapore, plumbi, hoc est nostri salis,dc Aquila,quod uolare possit supra omnes spiritus. Dicitur etiam aer propter subretilitatem, Sc sal Armoniacu,quod sal distillatum sit, ScPropter consonantia dc homogeneitatem. Significaruiquod hanc antiqui Philosophi nominibus pernicios
rum re ferocium animaliu ut serpentis,Draconis,Leom nis,ursi,Basilisci, dc similiti,propter ipsius natura horribilem dc uenenosam ante conueniente digestionem. Propterea quoq aqua foetida nuncupatur, est enim mamara Sc laetens ante coagulationem. D EM. Suspicor te tacite subindicare uelle horribilitatem dc laetorem ab ea remoueri per ignem cum amaritudine: uerum quo
modo hoc fieri posset,non uideo , cum sit aqua salis:uia demus enim, ae ipsa experientia docemur per calorem omnia conuerti in sal,cu ea corrumpere possit,ut supra diximus. Si ergo dulcia calore corrupta in sal amarum
couerruntur,multo maiore amaritudinem recipiet haec
nostra quinta essientia distillatam metalloru sale, sic deo cocta cic exusta. G B B. Si praeter sal distillatu re praeo
66쪽
paratum,haec compositio nihil reciperet astud,tua sentctiam probare: recipit autem dc sulphur quod hanc naturam aufert ae dulce reddit. DEM. Q ionam modo haec amaritudo sulphure auferetur ut clulcis fiat, cum
ipsum sulphur quom amaru sit,ut testatur Rasis, qui dicit, sulphur quod Martis nomine appellatur,manifeste
amarum re acutu esse exteriusc G E B. Concedo ante
praeparatione ae decoctione sulphur, cholericii, amaru & acutum esse,quemadmodu Rasis dicit. In decoctiori ne uero occultatu manifestatur, sulphur aute in profundo dc occulto dulce, per decoctionem ad suam dulcedinem trahit re transmutat sal conuersum in aquam. Almterum uero sulphur quod aurum appellatur, quod etiain hanc compositionc recipitur huius medicinae,sanguineum est,dulce dc odoriferu, ut Rasis dicit. Haec autem transmutant huius aquae amaritudine in dulcedinem, quemadmodu aqua fluuii Marach amara, uirtute ligni facta est dulcis. Alphidius scribit haec uerba: Antequa hoc opus aggrediaris, praescribam tibi bona elixir coaPositionem. Primo necesse erit ut humidu sit, & cu dein coquitur ut coaguletur re inspiscetur ut nix uel grandore O sapore dulci,urire nigro, Ac colore albo. DEM. ventre nigro quid significatur ' G E B. Alphidii senisteria esst, quantiacuncti nostra medicina in principio deis coctionis alba sit, hilominus nigredine habere occulestam,Procedente ex certa humiditate unctuosa re adustiuarmaxime uero manifestatur haec nigredo in coagulaae mirone materiae:tantii uero decoqui debet,ut haec humiditas consumatur re fiat alba:tunc enim lisc operatio completa est, Sc quemadmodii coelum supra nos no solum per se influentia habet in haec inferiora corpora, Ut coninstruentur rerii species.sed uirtute Solis ec stellarii fortia
67쪽
ficatur, ita etiam coelum hoc nostrum ornari debet notastro sole splendido Sc incorruptibili, hoc est, auro norestro supradicto,in terra enim generatu est uirtute Solis et quo recipit naturam, colore, uirtutem, Proprietatem dc substantia incorruptibilem. Quare nostra quinta es: sentia ornata isto Sole mirabili, infundet nobis uirtute coeli Sc Solis coelestis,hoc est uitae conseruatione, humidi naturalis restauratione, Sc iuuentutis renouationem. De Sole isto locutus est Isidorus lib. i. . dicendo, Chata cantum,hoc est flos eris in medicina salis fieri Sole caliis dissimo, Sc tantam habere uim astringedi,ut in os Lemnis aut Ursi inspersem tanta fortitudine eorum Ora cciae stringat, ut mordere non possint. D E M. Videtur mimhi hoc impossibile. G E B. Per Chalcantum Sc florem aeris, Isidorus nostru aes, quod atramentia as Pellamus, subintelligit, Sc uitriolu in sale occultu ante distillatio, nem, dc fit per calcinationem simul cu sese, hoc uero aes Unitum cu nostra quinta essentia, quae Ursi Sc Leonis atomine intelligitur,tantu inviscat re coagulat ea, ut ab ea acumen auferat, Ut mordere nG possit,hoc est soluere sulphur: quemadmodu uero influxus coelestis stellaru influxu augetur,eo modo Sc coetu nostru non Sole tantum,sed ceteris quod stellis atq: planeris cottingi debet, ut ipsius influxus re uirtus augmentetur, dc ut facilius quom coaguletur Sc ad perfectionem citius cciducatur. DEM. Qui sunt iste stelle de Planeis, unostrae quinis essentis cottingi debet, siue nostro coelo applicada senae G E B . Omnia metalla philosophoru preparata nomine planetaru significata, Sc haec recipiuntur etia in commpositionem elixita propterea dicitur huic compositioni unam solam communem esse dc susticere. Tamen uem
ru est aptius coagula tuas in hac arte principaliter duas esse
68쪽
esse sulphuris species, venus Sc Mars. de haec erat sentEtia Alberii in primo de mineralibus, cap. p. Primi tram ctatus, cum scriberet Alchemistas singulari studio ato
diligentia aquas sacere, quae qualitatem haberent diuersorum elementorum uirtute & actu, hoc est ut desinent de coagulent hoc quod transmutare cupitat. In libro de vaporibus scriptum est,carnes uelocissime coqui adieecto uitro ex cineribus sceni de silicis. cum enim uitrum siccum fit,plurimu humiditatis e carne elicere per ebulelirionem poterit,ut multo citius caro decoquatur. Cum uero uitrum hoc ex cineribus foeni Sc silicis alio comitani ultro multo siccius sit,ergo hoc uitro adiecto multo citius decoctio perficietur: habet enim commune Vitru
adhuc aliquid humiditatis quam a plubo accepit, quod
primum fuit in compositione. DEM. Quamuis liuoius rei nullum adhuc fecerim periculu,tamen haud creado adiecto uitro carnes citius coqui. G E B . Haec est causa multos ignorantes, & rerum naturalium imperimios Plinium. Albertum mendacii accusasse, cum ipsi
hoc quod Philosophi per similitudines de allegoriam
Iocuti sunt ex nuda litera interpretaretur, & se deceptosta elusos putarent. DEM. id uoluerunt hac re si, gnificarec G E B. vitri nomine in ista arte saepenume
o sulphur significatur: nam sicut uitrum commune oramnes colores recipit,eodem quoque modo sulphur nostrum in praeparatione omnes colores dem ostrat. Prompterea Argi nomine appellatur,cuius multi oculi in Pavonis caudam conuersi sunt. Per carnes uero coquedas
intelligitur noster Mercurius, qui coagulari Sc firmari siue figi debet in aqua Mercuriali mediante sulphure. Cum uero duae species sulphuris sint,una nomine Marus appellata calida de sicca, altera uero Veneris,calida quo
69쪽
P R I M V S. ιquoque Sc sicca, minus tamen ut Rasis dicit, participat enim cum humiditate Mercurn,quam ab eo sale acce quod Saturnus dicitur, a quo iam dictum sulphur vetaneris nomine nuncupatum,distillatum est. Propterea uelocius coagulatur re dulcoratur ipso Mercurio dc aqua
Mercuriali, si adiicimus sulphur ex cineribus sceni silicis, quod Martem nominamus Propter nominis cois gnationem Praeterea notabis differentiam esse inter coagulationem quintae essentiae de fixionem elixir, cum debeant diuersos operare effectus: elixir enim transmutavire debet metalla imperfecta in uerum aurum Sc Uerum
argentum necesse igitur est, ut fixum sit cic in auri ae argenti substantiam plusquam perfectam conuersum sit:
hic autem non remanebit aqua Mercurialis cum fixiois nem impediat, quamuis tamen ibi maneat quinta essenistia rusta aqua forma sua permanens dicta. Cum uero quinta essentia Mercurialis per os sumenda sit in modum medicinae penetrantis per omnia membra de conis seruantis . corruptione, non debet adeo fixa esse, ut in auream siue argenteam substantiam conuertatur. Suseficiet enim tantum esse decoctum, re digestum, ut corruguletur re consumetur illa humiditas tam uaporosa, foetida Sc acuta Sc dulcis fiat, sic assumpta per os subito Peanetrabit Per totum corpus , ut res omnium subtilissimare humano corpori conformis, Sc sua potente dc diui na uirtute tantam incorruptibilitatem inducet omni Ioa co quem penetrauerit, ut illi qui tantummodo tres gurutulas per se aut alia re conueniente commixtas sumpsearint,per longum temporis spatium sane uicturi sint, ut primi antiqui patres qui lignum uitae sumebant. Haec omnia fabulis poetarum ab antiquis sapientibus occula ista sunt, maxime uero Orphei. DE M. Feceris miπ
70쪽
hi sene rem gratissimam, si intentionem antiquorum in hac re mihi declaraueris. G E Ban ista medicina pars est uegetabilis,hoc est sal significatum arboribus & platis, praeterea adest etiam quaedam animalis pars ut antisma de aurum, significata per animalia, homines, Phoedi hum de Uellus aureum. Pars uero mineralis & istud sulphur fixum est,quod Martis in Omne appellamus,hoc significatur per lapides de saxa, montes, ossa, Ss reliquis rebus duris . Aqua Mercurialis Scuapores significantur Per auiculaS,Uentri,fluuios, serpentes, tauros Ec dracoenes,qui custodiebant uellus aureum Marti dicatu. Prosepterea diximus lib. I .cap. i . in distillatione nullum etal lum philosophorum submergi in Mercurio, hoc est in aqua Mercuriali, Sole nostro excepto, Sc hic dicatus est Marti, quoniam coniungi debet cum sulphure Martis nomine appellato, per Orpheum uero nostra medicina significatur: haec enim cum sit dulcis,omnia stupradicta firmare de coagulare potest. D E M. Agnosco me non satis capacem, ut hanc sententiam comproeliendam tuor
expositionis,nisi mihi prius declaraueris quae nam sint philosophorum metalla. G E B. Philosophi hanc scientiam occultauerunt sub nominibus omnium rerum in mundo,maxime uero metallorum. DEM. Quomoredo occultabitur haec ars sub metallorum nominibus, cum ipsa fiat per metalIac G E B . Certum est rem haud facilem esse,posse discernere quando ueteres Philosophide metallis communibus, siue philosophorum metallis loquuntur: nam primo aspectu nobis uidentur de meae tallis communibus uerba facere, dc interdum sermomnem suum incipiunt de metallis communibus, mox rem
Iiquum sermonis ad metalla philosophorum defleslit. Qui uero huius artis notitiam siue cognitionem alio quam