De alchemia dialogi duo. Quorum prior, genuinam librorum Gebri sententiam, de industria ab autore celatam, & figurato sermone involutam retegit, & certis argumentis probat. Alter, Raimundi Lullij Majoricani, mysteria in lucem producit. Quibus præmitt

발행: 1548년

분량: 152페이지

출처: archive.org

분류: 화학

81쪽

aquam permanere nigredine coopertam,ea uero nigredidinem ultra quadraginta dies non durare,si recte di modo debito gubernata fuerit. haec a ueteribus sub uelo fais hularum poeticarum occultata sunt. DE M. Mirum sane Philosophos ueteres hanc artem tam obscuris dc Chimericis figmentis occultasse,quae a nostris grammaticis declarantur detorquentur ad sensum moralem.

G E B. Qui huius scientis nullam habuerit cognitio,

Hem, non capiet rationem aut intentionem ueteru Philosophorum,fingendo tantum num erum deorum & dearum, aut quid isti per istorum generationem stupra de

amores uariasi mutationes designare uoluerunt,no intelliget. Stultum enim esset credere haec ficta, ut morum disciplinam occultarent,quam tanta cum laude, Sepublice & priuatim uerbis de factis in omni uirtutum genere adeo strenue proposuerunt. DE M. Si me tanti secreti faceres participem, praeter caetera tua in me collata beneficia , hoc unico me quam arctissime deuincires tibi. G E B. Ne forte credas me solum huius opinionis esse, legas Albertum lib. r. de mineralibus,cap. .qui dicit, Empedoclem qui logo tempore prscesserat Hermetem, confirmasse lapides creatos ex calore ardente,huius assirmationis origine corporis ex antiqua fabula Pyrrhae det Deucalionis, in qua fabula lapides magnae matris ossa diculur:ossa uero secundu Empedocle pro parte ex Uulcano coposita sunt. DE M. Mihi uidentur uerba haec ab Alberto in hanc sententia minime dicta esse. G E B. Lapides a calore ardenti generati colores sunt nostrorurum metallorum ex ignis uehementia generati, & proapter duritiem ossa uocantur, de partim ex vulcano coaposita sunt, hoc est ex sulphure,quod ignis nomine apa

Pellatur, quod in ipsis praedominet ignis, hoc est sulis

Phuro

82쪽

phur. Sunt autem Iapides magnae matris dicti,hoc est

terrae,quod eorum generatio sic ex metallo, quod maet gnam quantitatem terre in se continet, nam tota substantia fixa dc terrea sunt De Pyrrha dc Deucalione fabulantur Poetae, ios tempore diluuii in nauicUla, qtiam con ascenderant,saluatos euasisse solos,per diluuium signi fiae care uolentes nostras aquas albas. Uerum per Pyrrham

dc Deucalionem in simul significabat sulphur istud subtile, quod supra Hermaphrodita nuncupari diximus: hi duo saluantur conscensa nauicula,hoc est: in illa nigra pellicula quae supra aquam eleuatur & innatat ut Oleu. Per illos lapides quos proiiciebat Pyrrha, de conuerte, hantur in foeminas, significarunt argentum uiuum, hoc quod finita distillatione remanet in hoccia fixum &ter reum: per lapides uero a Deucalione proiectos qui in masculos conuertebatur, significatum est istud sulphur, quod Martis nomine supra appellari diximus. Ad haec legimus apud Albertum lib. i. cap. 8.secludi trae atUS, fabulam de Gorgone,quam finxerunt Poetae, Omnia qUscospiceret in lapides conuertisse, ita explicandam esse,ut per Gorgonem intelligamus uirtutem dc potentiam mineralem, dc per conspectum Gorgones, dispositionem humorum corporis ad uirtutem lapidificativa. D E M. Explicatio haec multo obscurior est, quam ipse textus sit. G E B. Mineralia haec sulphures sunt, uirtus uero earum fortis, uirtus est metallica indurativa de figens:

aspectUS autem Uaporum, corporum metallicorum ad uirtutem hanc mineralem, fit cum iam sumi ascenderunt

in collo longo uasis siue bocciae,&respiciunt ae redurum

cunt retro se ad hanc uiritatem mineralem, quae induratre conuertit istos uapores in lapidem nobilissimum philosophorum. Uxor Loth ignem fugiens contra Dei

iussum

83쪽

P R I M V S. iussum retro spectans conuersa est in statuam salis. Podaerae finxerunt Iouem amore captum Ganymedi S,eum rapuisse in aquilam conuersus, de in coelum portasse quae autem saepius a nobis dicta sunt de duplici illo sumo, in hac fabula comproelienduntur. Nam per Iouem signiae ficatur supradictum sal,quod per distillationem conuertitur in aquilam, hoc est in aquam Mercurialem, quam

in ista arte aquilam nuncupare consueta imUS, Proptere

ea quod supervolat omnes alios spiritus. In libro de aluminibus Sc salibus egimus atramentum,hoc est sulae phur regi per aquilam affirmante Gebro philosopho, quo loco sal armoniacum intelligi debet: per Ganymeaedem tantae pulchritudinis intelligendum stilphur, quod

aurum appellari diximus alibi Iupiter uero huius amore capi Ur, propterea quod naturaliter inuicem coniunae

cti ti uniti sint in substantia una, propterea in distillatatione portat eum secum subvolando in coelum, hoc est in capitulum siue capitellum bocciae, hoc est uasis in coeIi figura concameratum Praeterea scribit virgilius in o. Aeneid.de Daedalo cum suo filio incluso in labyrintho

ipsis aptasse alas ex pennis cum cera quibus euolarent ex labyrintho. Icarus uero nimis alte uolans in mare praecipitatus est, liquefecerat enim Solis calor ceram cum qua alae compacte Sc sibi adaptatae erant. DE M. Huius fabulae expositionem avide expecto. G Eae

B E R. Daedali nomen Graeca dictio est , Latine ira,rium significans, ae designat nobis sulphur, quod Martis nomine nuncupari diximus , quod admodum uaerium est transmutando se de colore in colorem , S ab tana natura in aliam: sulphur istud parens est alterius

sulphuris admodu subtilis de fusi lis,quod sub Icari noesmine Daedali filio intelligitur, est enim arsenicum subecilior

84쪽

D I A L o G V stilior ae susibilior pars Martis. Per Labyrinthum potetae intelligere uolunt uas siue hocciam, aut potius utalem lapidem philosophorum,in quo dicti sulphures inisclusi sunt. Alae autem quibus auolare conantur, re in altum feruntur,sunt hae res de quibus mentionem feci lib. .cap. io .dicendo, CorPora quae indigent administraetione rerum subleuantium aut exaltantium,sunt venusta Mars,propter earum tardam fusionem, hoc est soluationem. venus enim tutia indiget, Mars uero arseniis co, nam his rebus facile eleuantur re sursum feruntur,

nam inter ipsos magna qusda conuenientia est. D E . Mihi persuadeo de hunc locum ex illis esse, quos tu soa Ius intelligis. G E B. Per tutia significatur aqua mera curialis, quae per distillationem exprimit ex dicto sale extracto e lapide venerem,quam Icari nomine signifi. camus.Iste Icarus simul aqua ista alte volat, hoc est in capitellum vasis uses eleuatur, calore enim sal dissoluitur. Icarus uero per rostrum capitelli in uas recipientis camdit in aquam amaram, dc ibi suffocatur: nam per decoructionem nigrescit. Alae uero cum quibus Mars auolar, ex dicto Iapide arsenicum designant, ut apertW satis diximus Iib. s. cap. o. Propterea quod humiditas Sacuitas aceti, mediante calore sumi agens in corpus calcinatum re subtiliatum,dissoluit enim de attrahit substantiam salis occultam in isto calore, cum eodem attrahendo subrile quod sulphur Uenerem nuncupamus, in profundo huius salis inclusum.Nam propter colligantiam sulphurum in hac putrefactione arsenicum attrahit iv sursum ferri, de sublimari facit Martem. Cera aute cum qua alladaptatae fc affixae erant, est supradictum sal uiscosum dealbatum,ut coera alba Tyrrhenia superius nomine Iouis appulatum. Tradidi autem haec fusius,lib. s. caP. I. Pro

85쪽

P R I M V S. 8gprope finem Ioquendo de corporu eleuationibus cum spiritibus. Meminit inmper virgilius rami aures,quo detruncato statim alius subnascitur similis, per arbore significare uolens sal uegetabile, ex quo Per ignis exaepressionem distillatur illud sulphur quod aurum appellamus. Cum enim totu istud sulphur una uice simulo, mnem rem n6 exprimat, sed paulatim guttulam guttu Ia insequendo, finxerunt ramo uno detrucato statim arelium subnasci, hoc est expressione forti ignis. Sed hoc senior Philosophus apertius demonstrat dicendo, antis mam hanc e Petra non exprimi posse una uice,sed mutatis uicibus Sc paulatim. Propter hanc causam VetereS ea anima d. animas,flore dc flores, tinctura & tincturas, sanguine cic sanguines, pinguedine pinguedines appetalasse , ypter tarda egressum de gradu ad gradu. Finxeariat etia Iove iratu patri suo Saturno genitalia excidissecti acutissima falce, dc haec cecidisse in mare, re ex commmixtione ipsoru sanguinis cum spuma maris venerem Procreata. Per Saturnii intelligentes praedictu sia quod

pater Iouis dicitur, hoc est ipsius salis praeparati quod ab isto generatur,istud sal positum in ignem in uase siue hoccia, Iupiter iratus de igne alteratus dicitur, Sc solui, tur in aqua subtilem dc acuta: significatur per falce acuatam cu qua Iupiter iratus patri genitalia excidit,hoc est separat i attrahit secum partes masculinas siue uirilia, hoc est sulphur intrinsecu in ipso sale, de simul cadut in Vas recipientis, quod significatur per casum in mare,sciet Iicet in aqua salis: ex isto sale de sulphure generatur Memntis,ut supra diximus. Hsc aqua currus Phaethdtis,quePoctae Eridanu uocat, propterea quod ipso uehatur noster Sol dc spiritus laete es quos appellamus oeS.Finxem

runt etia quidam Minerua filia esse Iouis, Iupiter enim s suum

86쪽

DIALOGUS

suum caput seriens, armata eae ipsius cerebro prosiliisse Mineruam. Figmentu hoc ita intelligendu esse censeo, Iupiter in igne alteratus caput suum couertit,hoc est salistud quod Saturni nomine nuncupamus, in quo salstud subtile,albii, molle, humidia, ut cerebrUm contineratur, ex quo per distillationem nascitur Minerua arma,ta,hoc est aqua illa uesicita siue amicta subtilissima pariste sulphuris quod Martis nomine Vocam Us.Diaut Prsa terea Vulcanu amore captum Mineruae ea pertinacius consecuta, tadem ueste arripuisse,& semen in terra proinfudisse, ex quo puerulus statim natus sit, sic Mineruam vulcani uim euasisse. Per vulcanum inti ligimus sulisphur quod igne vocamus.& ferrum magno amore afficitur erga aquam Mercuriale quam Mineruae nomine significamus. Sunt enim in simul in uno eodema metallo. Propterea hac in calcinatione sequitur &in putres aructione. Cum uero naturi sint diuersae fc facilime ab inis uicem separatur, finxerunt Minerva Vulcani congresissum fugere, hoc sulphur non retinet semen quemadis

modum aliud subtile sulphur. Propterea dictu est hanc arripuisse ueste,qudd cu ipso unitum sit, dici cum suo sale colu iactu, quasi extrinsece, Sc sic in separatione dimittit suum semen, hoc est ea partem subtilem sulphuris sparegendo in terra ipsius salis:per distillationem uero nascitur illud sulphur, quod Ganymedis nomine significari supradiximus,quemadmodIecia Appollinis de Phecis hi,& sic euasit uires Uulcani per remotione siue separationem hac,quae fixioni impedimeto fuerat. Finxerunt elisi ueteres a Ioue amata Io, ipsa uero Iouem fugiens a crassa dc obstura nubecula circundata, ut in cursit subsiet

steret, per Io significates supradicta aquam Mercurial Ea Ioue amata, cum eiusdem substantiae sint, simul uero iuncta

87쪽

P R I M V s. 83 Iuncta Se boccis inclusa ad igne aqua per distillationem

aufugit per longu coliti uasis,deinde recides ad fundum ubi a Ioue circundatur pellicula nigra supradicta, per qua coagulatur Sc firmatur Io, hoc est in cursu sistitur.

Istae nigrae pellicuit uela sunt,ubus Theseus rediit nauigio Athenas, que uides Thesei pater sibi persuades filiuobris , ex desperatioe se praecipite dedit in mare, dc ibi aquis suffocatur. Per Theseu significare uoletes sulphur istud subtile, quod in pellicula aut potius oleo isto colimitetur per Thesei nome significatum. Pater uero Thesei Egeus (hoc est sulphur crassum magis) se praecipite dat

in mare,hoc est: in aqua salis, Sc ibi soluitur re moritur, hoc est: suffocatur,nam secudo denigratur. Inter reliqua plura eiusmodi poetica figincta tradiderut ueteres Post

diluuiu dc terrs exiccata ab inundatione aquaru Varias animaliu species a terra productas, inter caetera uero animalia serpente quanda produRisse, hac sagitta interemptam ab Apolline siue Phoebo. Hanc fabula hoc modo interpretati sunt,per distillatione, qua etia sublimatione appellamus:primu lento igne diluuiu uenit, hoc est inetro humiditas aquea apparet, haec remota Sc fortificato

igne terra, hoc est, materia nostra, qtis multu in se terre,

sereitatis habesiproducit animalia, hoc est sulphur isitudsubtiIe quod animale dicimus. Uerum inter animalia

caetera etiam serpentem illum gignit, quem Philonem appellant, hoc est, aquam scelidam, quam Plioebus Ocet cidit, hoc est a nostro sale coagulata Sc denigraia in meis dicinam humani corporis. Fili uiat praeterea Martem filium Iouis Sc Iunonis , sunt tamen qui Martem sine

patre a sola Iunone procreatum laclint. Per I Unonem Uero etiam si saepius elementum aeris intelligant, tamen

cum dicut Marcem filium esse Iunonis sine patre natum f. Per

88쪽

DIALOGUS

per Iunonem terrs elementia intelligunt. Iupiter autem post putrefactionem, cum Marte d. Iunone reperitur.

Quod autem per Iotione Mars ab ipsius uentre separa, rur,propterea dicitur ipsius filius. Cu uero filius salte in aliqua parte patri similis esse debeat Sc matri, hoc uero sulphur quod Martis nomine intelligimus Iouis nulla similitudine penitus referat, calidus enim est re siccus, rufus, durus,absc3 uiscositate Sc solutione, dc quasi aris gento uiuo priuatus: Iupiter uero frigidus re humidus est,albus,mollis, uiscosus, facilis susionis Sc solutionis,

quasi argentu uiuum morti ficatum,hac ob causam finis Nerunt Martem Iunonis siliti, hoc est terrae, pinguedo enim terrae est. DE M. Ostende igitur iam quo loco Iunonis nomine terri elementu intelligialc G E B. Finxerunt Iunone filiam e se Saturni, dc Opis tarorem, S Uxorem Iouis, in eode partu ante Iouem in luce ediistam, reginam esse deorum Sc dearti,diuitiarum, praeesse partui Sc matrimonio. Aqua uero Mercurialis per

Iunone significata dicitur filia Saturni, distillatur enim ab ipso dc sua terra significata per Opim. Haec aute laragitur diuitias, hoc est auru nostrum, Scin ea distillatio, ne generatur Iuno, hoc est aqua illa Mercurialis significata per elementu aeris Sc Iouis,hoc est sal quod in funes

do uasis,sive hoccise remanet inter seces .Quum Uero aetqua Mercurialis distillatur prior, dc prima exeat exmtra bocciam siue uas distillationis, dixerunt ueteres Ilianonem in eode partu ante Iouem natam Idem significare uolebam lib.r. cap. ri. disseredo de praeparatione Io, Vis,dicendo, Saturnu eodem modo praeparari (derides

eos qui non sunt filia huius artis aliquando solumodo

hoc quod corpora non potest frangere,hoc est terrestreitas,quae non stangi hoc est non soluit corpora sulphua

89쪽

i ea,ad aciendam uero aquam Mercurialem, quae prius antequa Iupiter redeat in corpus ex sua calce, hoc est salale albo, ut laera calx. Praeterea dicunt Iunonem praeesse

partui, quod distillado producat in lucem Phoebum, ob hoc etiam Lucina dicta, matrimonio quod praeesse diescitur,propterea quod intermedium quoddam sit incoae iunctione tincturaria sulphurearum, hoc est veneris ScMartis. Significatur aute per subtilissimu rete sabreae factu e chalybe. Dicebat morienus,anima, hoc est, ve Silerem non coniungi cum corpore, hoc est cum sulphu,re Martis nomine significato, nisi mediante spiritu, hoc est,aqua hac spirituali. Dicitur etiam Iouis uxor pro dipterea quod haec duo simul nostrum aurum progeneis rent,aut quod simul iuncti sunt Sc uniti ante distillatiosenem, Sc adscribunt ipsi regnum super omnes Deos redeas gentilium,quos significamus nostris metallis. Hse

enim regit,nam per hanc nascuntur ac soluuntur, subtiaeliantur ac separantur,coni Unguntur, mortificantur,uiaeuificantur Sc se tactificant, propterea finxerunt eam etiadeam diuitiarum. DE M. Ne mireris hactenus tam prolixum sermonem non interrupisse me: nam ut uerusatear,plurimum delectatus sum hac interpretatione, aedeo obscurarum at Plane Chymericarum, aut potius

monstrosarum fabularum Sc figmentorum: dc (ut diaeca quod sentio plane persuasum habeo, te eiusmodi faeshulas omnino detorquere in tui animi sententiam, etiasi ueteres eius intentionis in quam tu eas detorquere studes, nequaqua fuissent unquam. G E B. Si tu aliquanis do interfuisses praxi huius artis, Sc eius rei periculii seiscisses, S filius esses uotus,hanc ueritate etenim cognosceres re perciperes. Nam nisi negaueris hanc opinionem ueterum,quam tibi dixi, scilicet omne metallu in omnii a conti

90쪽

as DIALOGus contineri, Sc huius dicti explicatione per me tibi tradsistam, penitus intellexeris, Duquam negabis hanc ueram esse intentionem antiquoru poetarum,in suis fabulis resigmentis: nam omnibus modis elaborauerunt, ut hanc scientiam penitus obscurarent SI absconderent suis fies gmentis fabulis poeticis, Ut naturae secreta ignoratim laus de indignis occultarent, quod etiam plures sapienates hariam rerum perici, mecum assirmare non dubitauerunt. Scribendo etenim finxerunt Latonam stupratam a Ioue, propter quam rem Iunonem de coelo descendis

se hanc in insula Delo inuenisse, ubi Phoebum Sc Dia. nam peperit. Per Latonam intelligentes illud sulphur, quod supra veneris nomine significari diximus, quod

cum impurusit Sc alteratum compositum de Ioue re Iunone ioc es: de aqua illa aerea,descendit de coelo,hoc est: de alembici capitello, Sc inuenit Latonam in uase siriue boccia,quae ibi parit elixir album S rustum. Finxea rut etiam Mulcanum filium esse Iouis Sc Iunonis, queaadmodum etiam supre de Marte diximus quum uero deformis esset de facie turpis, subito fuit deiectus in Inas Iam Lemnon, ibi nutritus educatus a simiis.Per vulcanum intelligebant sulphur quod Martis ignis nomine significari iam saepius monuimus, quod post Putrefactionem coniunctum est S unitum Ioui Iuae noni,sed in diuersa natura sessione spissitudine & raesritate & ab ipsis separatur, propterea quod, ut lib. . m.

q. diximus, argentu uiuiam aliud sulphur non recipiat, eo excepto quod suae naturae est, hoc est: arsenicii quod

de natura salis participat. Propterea dicunt vulcanum esse filiu ipsorum,quod ab eorum uentre separetUr:quia uero turpis sit, & deformis propter sua unctuositatem

adustitiam abijcitur in insulam Lemnon, hoc est in uas siue

SEARCH

MENU NAVIGATION