장음표시 사용
291쪽
habu ratiσ.: sic iacisis ego praecipis tibi, rapetias, Mim fratri tuo egeno pauperi, qui vem sat,rieti m in terrά sed in evangeIica , in qua Christiis praeceptu in innovavit uicendo zmrit superest date eleemosinam Lue II 6 interrogat iis a Turbis, quid agere deberent ut gelicia ira in possent evaucre, valvari, respondit quibai et duas .inicas, detion habenti, ut habet escas macie faciat Lue 3 ad quae verba Basilius ait Iarue u ex omni quod situ. debere nos erogare ei, oui non babet imo ia nixe pauperibus succurri voluit , ut suis fidelibus consiliuni euctat vendere ea quae possident. Dum ait a Uaeηdite qacpvidetis, date eleemosyn.im Lue I 2 idc, que D. Hjeron Epist. do scribens Edibi di et a plus habes quam tibi ad victum, vestiti que --
cessaνium est, illia eroga, o in illo debitricem esse
. . 3. Hocque clarius fit ex eo, quod in die judicii, qui non fit et incirii leti cordes , ad iniis stram in numero rc proborum collocabi situr Man. as. Nullus autem punitur paena aeriuna pro omissione alicuius, quod non cadit sub praecepto sed a Ii qui puniciitur poena aeterna
pro omusione eleenu,smarum, ut i uel bi
aergo dare eleemosynam est in praecepto Argumentum est Divi TMm. a. a. qua l. 3 a. art.
tibi in responsionibus ad opposita, firmat hoc
intelligi debere de his, qui superflua sibi suisque non necessaria secundunt praesentem starum, pauperibus erogare negligunt, io-lunt. Si liae e recogitarent Cletici si haec serio perpenderent uici, superflua eorum statui, non in usus pravos , illicitos non in com-naessationibus, voluptatibus: non in ludis, re venationibus insularerent prout sine scrupulo faciunt nistri sed pauperibus , ut Christus jubet, elargirentur. . Sunt autem eleemosynae non solum
in usu pauperum erogandae; sed etiim in
cultum Divinum , dc usiim ac nianu tentio ne n ministrorum, non ad pompam cum πι-- superfluitate sed cum moderatione , ad decentiam . Nam Templorum nimirum, in sumptuosum cultum, cum praeiudicio pauperum sancti Pst non laudant cum plus vanitatis, aut curiositatis, quam soli pietatis
iad Nepotianiim , haec habete Neque verymihi iniq is oppanar dives in adea Templum cre tunc Memminotura Disiain quod sacerdotes hostiui
imolabant, o sanguinis pecudum erat redemptio procatorum. Huvcvo cum paupertolem Donmsiva pauperinis ἰηπι dedicarit, oriremus crucis eius, o divitias lut ιν ijuatb:mas. Et scribens ad De
meriadem odi. 8 de Virginitate serva da alta tui discent Ecclesias, vestiant pari eter marmo
rum erussis, eolumna iurn mole adveh. int, earn naue
deaurent evita, ebore argentoque Walvas, ingem
Itim videre in pauperibiu, si re in laquentibus, pascere in esurientoni, fusc0ere in bis qui tecto indigeanta Virginum alere Monasteria . servorum Dei, paveram spiritu habere curam. 6. SANCTUS E NARD de vii. mor ero sic Prasul cap. II. rigidus Hieronymo favet his verbis Io vanitas vanitatum, sed non vanior quam Eanior fulget Ecelsa in parietibus , in iupauperibus eget fust lapides induit auro , σμοσMios nudos deservit. De sumibus egeno , fer
vitur κιιtis divitiis . Inveniunt euriosi itis dete c in tar, G non invenimn miseri, quos tintentur
Et consonant Ambros ii a deo sic e v. a. in chrisest homil.6o ad Populum . . Item favet Divina Scriptura Exo l. 36. ubi volens Moyses construere Taberraculum Archae Dona ini,&Populus plus olsciret, quam essen necessarium pro illius consuuctione , ornamento, iussit Prmonis voce prohiberi, ne quis offerret'ti id quam ultra in Operces, an ctuarii, eo quod in lata suillaerent quod bene intelligens Sanctus Caesareus Archiepiscopus Arelatensi i dona pretiosa, quae habuit a Teodorico Rege Gothoruit ,pauperibu suae Dic
Osis distribuit, non autem Ecclesiae donavit dicens, magis placere Deo distribui divitias pauperibus, quam Eceletas, α Altaribus, ut
ex Bristi ad minui sos referi Forest in Mana . Hist. lose parni. iurit Godove i. Et tandem ratio praecipua horum cst, quia aurum habet Ecclesia, non ut servet, redit eroget ,
subveniat in nec ossitatibus aurum Sacra mei lata non quaerunt neque auro placent, quae auro non emuntur ornatu, Sacroruin est,
demptio captivorum , dc vera illa sunt vasta pretiosa , Quae redin uni animas i morte ille verus nesaurus est Domini , qui opera. turi, quod sanguis eius il operatus,' nemo Orci dicere, cur pauper Vivit nemo,
potest quaeri, quia captivi redempti sunt
sunt verba Episcopi Lestiis Thectur sor. Eicles pari. I. cap. I . um 9. Honestum autem dc
moderatum cultum nemo pius, aut in dens culpabit,is quisque verebitur canere eum Periis Dicit Hat sices, tu Sancto quidDeit ινα-
s. Huiusmodi autem eleemosynae, quae colliguntur, ut in Fabricam Ecclesiae , vel alium usum pium erogentur, quaeri non posisunt uita licentia Episccpi, proti dixi in n.. not. ad form. o. it. 6. Nisi forte obtineatur fac illas Sac Congregar. Concit quae aliquando i causa rationabili, laudabili impellen.
te, ut etiam ordinari s irrequisitis quaeri possit conceditis Ita tamen Osunt Verba Decreti
expediti soliti ut ui electi fuerint ad ear qu. renda contineant se intri limites alias ab eadem fac. 1gregat praescrimis, uesicet, ut propter bone operam Mim sivi dictarum Memo Inarum
292쪽
Σ3 8 Iomaularium Legale Practicum
tiquora , Mon minis, rat inprecationibus inducant mei Meseeodonam rassandam , non petaηt an isaam dinium, aut solituo, upi una arte, M.t praetextu, disendi et jusvis Sancti Orationem, pecunias, et alia lina extorqueant, scd tamen d spontὸ
facultas ad quinquennium ιrntum duret , eoque
rare ac Congregat. te quantitate eleemosynarum perce tarνm, ac de illarum conversione in supradi
incurren Sic concessit in Vicen. 3. Iulii I63O. lib. D Decr. V. 3oa in alia civit. Ducalis
6. Asarti iosa. L lib. 4. sis. Excreti, seu licentiae tormula , Episcopus remanet in ictus, quid habeant hi in lacultatibus, quomodo se gerere debeant in eleemostii
rum collactione . Pro frumento autem oleo, vino, d sinii libus dato, recepto proelcc
mosyna non solvitur gabella , ut declaravit
fac Congregat. Immunit in Osten. 26. Febr. a Ualentinacia.Novemb. Io S.lιb. Decr. Rocci fol. 67.
a tergo edisses. is .aterio neque prostumen to alia quere cleemosynam convertenda ead congregat. in Monopolitana O. Septemb. Io P. lib. . Deer. m. iam a tergo D. In distributione icto eleemosynarum pauperibus iacienda , plura servanda iunt
Primo, ut potius captivis, qui apud hostcs
det incntur , quam aliis liberis sucurratur . Secundo , ut non uni tantum pauperi detur,
sed inter plures dispensemur Tertio, uti lius Consanguineis egentibus ad naturae subisne irationem, quam interas paribus pauperibus succurratur,vel etiam si sit distributor,&ipse sibi accipiat, si vere indigeat eo leno. re, quo, aliis ministrat inario aetas, quia minus aliis largiendum , quam senibus, qui nequeunt laborare. Qia into nobilitas, quia potius nobilibus, quam ignobilibus, qui non verecundamur eas petere sicuti primi, dandae sunt, praelatii si line vilio pauperes evaserunt. Sexto ut fiat eleemosyna de iuste, non
de illidite acquistis septimo ut sat propter
ribus sibi occurrentibus, eleemosynam des perfluo aut in extrema necessitate constituti , sicuti coeteri Christi fideles dare , sed tiam ex officio illos in sua Dioecesi inquirere, es
egestatibus providere tenentur, ut communiter tradunt morales Theologii iraesertim MDeela. i. imo Decalos pr/ecepi dist.3.qμ est . νηῖ. 6. prop. a. num io. ubi sic ait vir habentes saperflua vita, γ flatus pauperes inqui
titas occurrerea κὰ Patres mserum nuncup . tur, ouequente speciali mine tenentur pope. νυ inquirere, ut Vforum sublevent indigemiis: Bonaccinunt sequuntur asseus vera eleem mnam. 6. Malii cum ruam ιν-. . st a 'refol. M. utrobique num. i. S. hoc est quod dici
ctus eleemosynae est augumentatio temporalium iuxta illud in prov. 3. ovora Dem iesu flaηtia tua , 42 ei, implebuntur horrea ta ausaturitate torcularia tua vis redodabaeri: aliud Evangelii Lur. 6. Dau, ydabitur vini; necnon remissio peccatorum Eccles 3. - . .augumentatio grata a corint. s.' an. dem praemium aeternum obtinere, unde dicit Christus eleemosynam dantibus Iosenlisis, bonam ' confertam, coagitatam, μνem fluentem dabunt iu siluam vestrum et ut intelliga mus , quod eleemosyna est ostiaria Paradi.
si , Qquod Dei milericordiam dissicile o. test promereri, qui misericors non stetit δρquod delebit Dominus de libro vitae eos qui non sunt recordati facere nusericordianis roset. 9.
Litterae Pastoralis de indulgentiis ad Populum.
lacn defunctis non extenditur ad vivos.
3. - arquirradam Mustentia Ma existiare is sis, si ille, qui illam luerat.
. celebraut Missam de Saucto β. de Feria cM reni ad Aliare priviseriatam .emmor vitarodrigenii π, quaadosit, cessa generri, terret rantibus, O ageruntur rationes. 6. Misigentia concessa per Papam sacerdotibus celebrantibus Missas Defunctorum, cessat ibidem celebretur Missa Votiva, vel de sancto, nisi Mem rere festum duplex , mi dies in qua visa es avitiram ne uis olebrari, in assertur meretrum. . Indulsenturum oesicium est ναΤauti mum. gratiarum actione dignam
293쪽
Tori Ecclesiastici ait XVI rus,
ου oue intraria consuetudine Ueruntur coacedat
L Sagro Concilio di Trento,insegna, e concla sim aluor ita defini. lae, determina, ille, Sama inicia Cattolica haricevuro dataesii Christ ficolari concedere te indulgenae,e che di qu sta autor ita la medesima Santa Chie si e servit in Ogni tempori horion minor inor con magior ab Mama,c liberalit1 secon--- cmisiudicato pediente per la gloria dimio e per il magior bene, e profittode' suoi Maesin perche quest' uso salute vole e d gran van- tanto a quelli che vivonones moibo dressa Sama Cluesa, ct diario conveniente colla presente ueta Patiorale di siruintendere aliopolo alla nostra Cura commesso, ii valore, desit preZZodelle Indulgende, cffetioche produ- cono in chi degna mente te riceve acci chinoa st ne abusino, come bens iso accade per ignoraneta via sono dunque leandulgenete una remissione,& una condonaZIone dena pena temporale do vula a i nostri peccari attuali, inuali Mnche net Sagramento delia peritenza quanto alta colpasiano stati rimcssi e perdonati, nullassim ore. stan o ordinarianiente imi richiedendo la Divina Gius leti, ii debito della pena temporale, rimane iano ii gravissimoepeta dellis istitione, clis pagat si do utebbe, conis adanti limosine digiunt, conattre lunglie, Ostore peniten resecondon prestritto de notu penitcnatalia oconatrocissi. me pene ne Purgatorio miriuscendoquelle allataccheaeta humana dimili praeticat si cicii da la remissione di deue pene mediante Papplicaaione deues istaetetioni, e metiti soprabo antidelia Passione, e Morte di Giest Christo Salvator nostro, di Maria vergine nostra ignora edi tuiti gli altri Santi chosi riservano nes Te soro delia Ceseia, peressere applicati a P deli dat Somnio Pontefice, a cui it Figli uolo diario mea suo Vicario, dato ita questa potesti
Maris io allor che disse a S. Petro, Quo linque solveris superiterra, eri. s. E per bene intendet cio si deve avvenire, che in qualunque baon opera , clii si amo ingratia, v'eundoppio valore cloe, di merito effundo degna delii vita eterna ei istiEione per ia penadoviu ai prccato; in quanto a merito egit e personale, e non si puo coni municam ad altri; in quantopo alla fodi,i di xione ella si uoeommunicare ad altri Horesa Passione, e Morte di esu Christolle ut merito flava per redimere infiniti Mondi, &infiniti liuomini: iii eriti di Maria Vergine, che pati ramo ancorche non peccasse mal veni I mente i meritidi S. Gio. Battilia, cheia Salvificatonet Putero ina terno, Stilcui cibo fit rono te locuste, 'l mei Silvestre, edi tutu gli Apolioli, edituit iMartiri in tanto grannumero, diluti'i Consessori, edelle Vergini, che soli i- rono unglii, e gravissinii tormenti tra vagii e secero ZZioni eccellenti, e sodisset torie, ane orche non haveisero bisomo discidisfare per te loro colpe chemat commissero, obastasse incilio meno, certo Eche non devono perderii: nia lasoprabondanZadiqucste sodisiaZioni, ad essi supcrflue , devellistbarsinet e soto della Chiesa come si riserba una borsa d 'una Citi 1, peram venire
alle necessita de publico)a linea applicarii a iacueti ne i loro bisogni spirituali. . a Chiesa concede quest Indulgenα in varie nisulare a potine alle viate e con.
cede plenari , t in viricidi clitet e rimet te imicra mea te tutia latena, cli eradovnta Di peccati ri inclit quailro allicolpa, cloe quando si sono valida mente' conisisti di modoche morendo opo 'acquistodeli Indulgena plenaria ne i. - modo e he si dovria andarebbe Anima a diri itura in Paradiso Alire uolteis te concede non plenaries a per u certo numero 'anni, qua rante ne is glomi ,3cincini, dique Indulgente4'olliene aiirritanta remissione delia , penadmut 1i peccati, quanta se ne sarebbe intentita se si fosse fati a set te. . . . dieci anni, quarant , o ceruo gior ni di penitenZane modo impollo, e re
strato da se a tem eanoni penitenetiali e secondo rus adella primitiva hie sa
o dat Sacerdote ne Sacramento della peniteneta, e nongia che si rimetti noraritassino ette, dieci, o centosiorni ne tempo che converrebbe stare in gurgatorio comescunt cresono Mnche succedono te pene de purgatorio aqueis che in Oella vita si devotio incieraminites odi me, ne siegue che
294쪽
liberando 'Indulgeneta dat debito delle sudette pene temporali, libera anchedalle pene te quali secondocia proportione a Di nota dovere ero patitsi ne purgatorio. s. Suole anchecla S.Chiela concedere te Indulgenge non solo Li fedet viventi optata terra; ma ancora agi altri, che essendo morti in graZia, non hanno plena. mente sodlisitio alle pene dovute a loro peccati e per vengono ritenui in Purgatorio . eo questa disterenZa pero; chea vivisi concede per via Masso. luetione, havendo giurisdietione diretia sopra di essi, e potendo loto dispensare te sedissitioni sonabo antidi Giesu Christo, di Maria Vergine e de Santi imὰ inquantoci defonti, come che questi non sono piu della iurisdietione de ita Chiela, si applicano adessi te Indulgenae solamente per modo di suffragio, eio per modo di preghierita impetraetione, o serendo a Dio te odistagionidi Giesu Christo sucingli uolo della Santissiti a Vergine e de 'Sant , amnchesi desuid'accetiarie perda lassislaetione deli' finimc de Purgatorio di quello dc-vono alia diuina iustitia. 6. a distribuetione di quest, soro Inecausto appartiene, comess'ε accennato, alaris M. II. sommo Pontefice, come a Vicario di Christo ignor Nostro, bellia eo
M'--ο stilutio Pastore universale delia sua icta, e peto ita una Hena ficoit di
' ' concedere per causegiusteragione voti, e convenienti ogn inrred 'Indulge n.
Heia. . . a Vescovi ed Arcives c. pol Mnm acolia, per haverta ricevula datio ἡῖ mo stello Somnio Pontefice, di concedere te Indulgem neste loro Diocesi, Stin' - . anno nelgiorno della Dedicaaione della Chiusa e dimitarant glorni Ognivolia, cheiiudicano essetieispediente per a salute deli Anime a loro commes se , e nessun altro che non habbia iurissiaione Episcopale puo concedere le Indulgenae, se non pervia dicomniissioni, o privilegio datogli dat Somnio
AN. v. Accio hele Indulgenete produchino it loro effetio, vi si ricercanone disposirio 8 ni necessarie, che sono principalmente due . 1 prima che colui it qualeouuotiuadamare perferindulgerim, habbia a costimet pura, emetis da reni, peccato mortale, essia in stato di grazia, perche lamena dei peccatonon vlane matrimessa, se prima la colpa non sia perdonata. s. a seconda disposietionea, inclissigna ademptre curtamente tuito cio, choviene Insionio dat Pontefice, netircve concesso deli IndulgenZe, o dat pro prio velaovo, ordinariainente te opere che si prestrivono, μη ta confessone, e Communione , la visita delle Chiese te oraetioni vocali, i Digiunt, ede Elemosine Esol tres, adempimento di quest opere si da 1 noi per consiglio dilate anche altr'opere satisfaitorio, chescia scheduno havra tempo, occasione
di fare, per supplire con esse a i molli diserti, e mancamqnti hesio edo in noi, quali possisno recare qualcue impolinunto agit taciti delle ante indubgenete, delle Divine misericordie. s. E se bene potiamo porgere a Dio prcgbiere, offeri digiunt, oraetioni, & alti 'ope. re satisfattoris pcri nostri prossimi vivi, non χloperta remissione deste penedovute Di loro peccati; ma ancora mi impetrarae gratie, che sono necessarie alia salute deI corpo e dcu'Anima non potiam per applicare per essi ilfrutto deli Indulgenae, chenoi Madagna ino, cssendori' intenetione della Chiesa che vagitano solamente a quelli cheae guadagnano ma quanto a i. . Demnii, quando ii Sommo Pontenc concede d applicarie peressi per modo dissiMagio , comela edetis ali hora ademptendo per no i opere prestritte, potia mo applica loro infrutto deli Indulgenaa, non bla mente pet te Anime purganti in generale; a perte Anime , o Anima particolare, si cometa ,santa Chies piamente crede, che que Anima, per cui su applicata Indul geneta , d celebrata la Messa ait Altare privilegiato si illinata e che Dio exd-
io. Ma non per questo nolicdeli obbiamo tralasciare dicontinuare te orisImri,d i sustiagi perquelle acciocche questi moltiplicati Sua Divina Maesta le vias assolva dalia pina , coinc mosio da causa pii cssica cc. Et in olire continuvi ----ἡ . ii tot suffragii, e te preghiere per idesonti particolari s ancorciae piamente: crediamo, che si anci in Ciel, acci che restino sollevate anche te Anime
295쪽
t Fori Ecclesiastici. it. XVI. α et
liberates Et anche per accrescere it eomento , eua gloria accidentale ali An me de Des ti, te quali segnando nesta gloria beata, godono, chesi lorbamuci e coralanti, inuitando quin opere di carita, si lenta quale viene in esse onorato. concede ancile libanta Chiesil'Indulgende In mimidi Giubile, cosi chlam Mois. f., in villa paroladis . his lingua lintea vuoi dire Alino di remissione in eui
PEredita vendutes, titOrna vano a Uenditori senZa pagaricosa alcuna, gli Schiavi ventuano post in liruria figura e questa deci Giubilei che publica la Santa Cilicia, neciqualici deli vetaono liberati, e prosciolii dalla servitudet Demonio, eritor nanoal possesso deli Eredita det telo. Questi Giubilei attre volt i mo, Pontetici non sole vano publicarii che dicent incent' anni, mi di cinquanta in cinquanta mine' tempi nostri si publicano ni venticinque anni, e chlamas ii Giubileo detranno Santo a distinzione degraltri, che daglilesii Sommi Pontefici si publicano in occasione di qualcue gravet, Gogno e causa publica urgente delia Santa Chlasa. Τta ii Gi tibi leo , est 'Indulgetiga Plenaria in quanto atrabolietione, remissione delia pena, non 'Edissereno, perche ambedue la rimettono plenariamente
ma solamente vi Edimeneta quanto alligiurisdietione per i Conis , a qua-
li ne iGiubilat suo Leoncedersi ampla mente conda lacolla d assislvere da cail re.. strvati , e da Censure, e dispensare, e commutar otia it che non si concedenta Indulgenae plenarie. minia iaci pertant rinde gra Ie eratisve a Giesu Christo Nostro Signore, ehedopo have sparso tutiori suo Divinissimo Sangue istacla Croce, si e com piaccium mi cessis Patitote, eeatlii asciare alla Santa Chicta tua Mosa, e Madre nostra unaesoro inestimabile non solamente de suo meriti, ma anche lasse sue sodiurationi per facilitare a nol la strada dei Paradiso, e prepararci . acquisio deli indulgesiae eonae disposizioni Mote, e concla pio pura e rota intenZione, chei 'e possibile, glorificandola quando liccviam,i suo beneficii '. α avertendo di non abusarcene, perche ci vcngono comesse tanto spes o, e con, tanta liberalis da supelliori es implega re tutis e nostre rete et amario. servirio commaggior fervore, e perst ZZione, fercitandoci continuanicine in alii di viva ede, speranaa, e carita, enetralire viriu Christiane per meritate
reuina retributione, ch'est per in miseri ordia ci conceda Amen.
mrii non pinsit, juxta ludusa cap. I. in eap.,
pro defunctis, non extenditur ad vivos Ladeo vel quod quis agit , ut instrummium alterias ut qui vivens celebrat, aut ibi celebrari faciat privatiommittentis alteri orationes, aut sarrificia pro is Missam, illam non consequitur, sic res Dimis Hom. in .senterer rist. 43. quae' .a. N. Pondit Navarra eo sit 39 partia de sau. ς' re primo erratio est, quia quando causa prineipriis
misi. quia ut ipse ait Indulgentia; ut quaeralia es Demaenena, qualis est istemio m ritoria lini, per solium iactium alterius vivo, raro, aut num militia mirustri sinatem operis Minae simit, iurumam conceditur ille
a. PER SE. Additur haec particula adde ria raro in Grammicum aliis uribus sequvmonstrandum, quod si Indulgentia sit appli tu quoque Maacrimae mωgoti disp.6 quami. eanda per modum suffragii detrunctis, & non PHL6. prop. i. mintiar inquietis qui verὸ fa pro se ipso proderunt opera injuncta, 3 Indui eis opas ad eo mendam Mustentiam pro des acto,
uentia acquirerur, etiamsi vivus applicatu non non est necesse, ut fit ingratia, quamstir 'exlens vi in statu gratia secundum sententiam' i ta peceat mortali non in suis operibu saetissa mari in comment de anno iubilin notabit aa. aum rere pro se, uir alisci, bilamistus potes In 3 I. sequitur Gras in v mite decis aur. sentiam pro definis lucrari , si faciat sysιib.a ut de Indiagret cap. . militiai jancto mum praeseripturi ad obtinendam indrigentiam pia defun-36. ubi propositionem suam sie probat di vim eis, time enim ipse non dieitur satisfacere, sed sum non refert an vivtis, qui aceἰpit Indulgentiam rere opus , a posito Sammaes Hoethfex plicas di pro mortuo si in statu tralia, vel nim , emita In functo indulgentiam ι idest satisfactionem cisisti diagratia sumpta malo pro defuncto, prodes ei, Sanctorum isam Intalgentia habet με invasereret, eum malus non satisfaeiat, sed faeit illud vas ob ea opere verato,' a dependet a rasia illius,
296쪽
Oe. Haec sententia quae inter morales Theologos conan: unior videtur, licet tenenda sit; poenitentibus tamen contraria, quae oppositum docet, erit per Consessarium consule
da tum pro majori securitate Indulgentiae etiam ad Gestandum peccatores ad conversi
s. i. AEO FESSIONE. Quia regulariter
ripa concedit Indulgentias ver poenitentihus,in confessis, hinc oritur dubium , an ad acquirendam Indulgentiam necessario requi- ratur Confessio, versussiciat, quod quis it ingratia,' non habeat peccata laethaliari 2 a.
. s. haec haberet 2 -ὸ - necessarium facere confessionem die, vel tempore, ab indulgentia es lucrifaciendi, sed fatis est quod post ultimam vis in m. in peccatis mortiferum admiserit, neque de aliquo nondum misti ne detecto novi. in recordetur, quod frepreme resρondi. Et non O. n-.6 ibi a secund dico quia o is invitum dicat de plenaria remissione omnium peccatorum, de quibus est ore confessira corde contritas , tamen ii rei inui moeri de aliis emissi, nec G inlibus. Grast in Appendis de eis aut . lib.a de Indust. Op. s. idem tenet nisis dicendo et ismis
qiιendam Indulgentiam, qua datur confessis , nost,
neque iret strdatus fuerit aliquid nondum confessum.
Vae est a d conceditur Indulsentia planari is inita meis misentitnu, confisi, stanti bus Eeclasiam Sancti Gν egorii in suo festo, si aliqui post ultimam confessionem nullum peccatum morta-ιe --iserint, licet hisemis precata malia , o
neque recordati sunt aliqkod peceatum mortale nouo
nis, confitemur satiem quis aliquod veniale Indulgentia enim fant in terprus unda, ut sonainu, σ
nis , ut tutior remedio ingratia constitutus , impe
peccati mortalis post praeteritam confestouem sit -- fcius , non esse necessariam oec. - quando exigitareouus tanquam opus, aut pars operis pro quo Iu-
dulgentia datum, videtur quod peccata veni.Ilia deis
prima , ιrum ad consequendam Indulgentiam Deicn-
Ieutiam existit ingratia , habetque pectauis tantavi.
quando in Balia exprimatur eout , fem ess de confusione respectu illi is, q--δε-- - , peccati mortalis , nisi exprimaturi eo cosimpliciter dicta excommu-- ,'so Eut .eensetur OUUD mortalium Ob idiotistis sis ut aio
Dis praecipere conseisionem venialium, iis neque cum fumi mile uem venialiam requirere ad coas quendam Indulgentiam. . Et haec ultima Bonaccinae Sententi tamini omnino tua videtur,' quod expressio consessionis in Brevibus indulgentiarum simpliciter facta, semper censeatur apposita per modum dispositionis, &non conditionis, seu partis operis cum vere dicatur ritescon iis, qui permanet in statu gratiae post praecedentum confessionem et nec praesumatur quoi sierit Papae in senti, nisi exprimat obligandi ad iterum confitenda peccata, qua quis te .gitime semel confessus fuit quanquam qui hoc faceret, vel venialia confiteretur benen.ceret juxta bonum consilium GNi sed non
ex necessitate faceret, ut melius prius respondit idem Aut tot pari. I. deci aur. lib. cap. IS. u.3 ad casum propositum dicenset Datur IMMIentia planaria suorum peceat eum auibus η μυωerὸ poenitent confisi, d. in modo die Octava --urii victitaverint μι - Sancti Severiai Neap. -titit ut multi fidele confisi fuerio triduomue festum Sancti,' tune tempore, sitiatoris Ee elem sancti Severini sunt in flatu patia auarsetur a βι f. iat ad assieque ilam Iuda uentiam illos fuisse OUesses de peccatis , an quiratur ut denust
qui alias Huc fessa est peccata Di, solis stim
gratia , ergo implet formam adulgentia , ea sit -νὸ poenitens, inrtu confessus, se conseqae
sunt, vel serrum confessocis o GL RATA IA MEO ALVALTARE PRIUILEGIATO. Hic admonendi sunt Sacristae QSacerdotes celebrantes, qui ut iurimum in hoc errant putantes nonnisi mi a defunctorum celebrari posse quod in dulgentia plenaria, quae Per Papam conced, tu Animabus demesis per modum sistra, gii, quotiescumque, Vel a Iliquo determinato die celebratur missa super tali Aliariton pocificando missam Defunctorum, ves aliam non requirit magis unam, quam auctam missam, sed iussicit ad acquirendam induli entiam quaelibet missa, tam de Sancto, quam aestria, quam de desunctis quia Indulta, seu Bie via quae generaliter , dc sine restrictione admissam
297쪽
inillani Destinctis conceduntur, non,
bene ad dictas Denfunctorum ita limitari, Quis lex dis dispositio generaliter o Hens generaliter est intelligenda cisol demuor. σιω. Secundo, quia omnes Missae sunt aequalis
valoris quoad valorem, quem ex opere operato operantur . intrari qua'. I. Tertio quia
licet valor Misse pro Defunctis valore videatur aliquid amplius quoad valorem operis
operantis ea ratione, quod torus ειε tenor ejus resonet Defunctorum commemoratio. nem alio tamen respectu valet minus, quia Merior est, dc brevius, dominus attente tem. porum vitio celebratur, quam alia. Quarto quia frequenter memoria Sanctorum quorum celerum Milsa de novitas ossicii auget devotionem celebrantis ex qua pendet valor operis operantis, ita supradictis ac aliis ratio nibus perpensis docet aia r. co sit. pari a deo paenit. σνremissi consil.37 per tot. Et hoc intelli. gendum est quando Sacerdos ex promissione, vel ex fundatione non teneatur celcbrare cet. tas,in peculiares Missai tunc enim erit ser.
vanda promissio, sea fundatio immo quod etiam in hoc casu possit Sacerdos absque inii. delitate, delicto celebrare Missam de eo, denuo sit osticium tum quia servandus sit ritus
Ecclesiae, quisque debeat missati, &com. inlini usi se conismi et tum quia deis
ctias Missa petitae suppleatur, de compensetur devotione,' intercessione illius Sancti cuius Missa celebratur, firmat, viginti ta cli
sive privilegia perpetuo, vel ad tempus conceduntur 1 Summo Pontifice Sacerdotibus Misisas Defunctorum aliquo determinato die, vel diebus, sive quotidie in Altari pariter determinato celebrantibas , quo casu si in dicto Arutari privilegiato celeluaretur Missa de Sancto. vel oliva , cessaret pro illa Missis privilegium, sive Indulgentia, nisi Occurreret Festum duplex , vel dies, in qua Defunctorum a Missiae iuxta ritum, morem Ecclesiae celebrari nequeunt, ut U.G. dies Dominica , vel infra Octavam Pasci alis Resurrectionis, emtecostes, Epipliani , Corporis Clari iti , dies Cinerum dcc quibus diebus illa, quae in praememoratis Altaribus privilegiatis celebrantur, easdem habetu Indulgentias perindea si celebratae tuisset Missae Defunctorum ita declaravit S. M. Alexander II die ra. Ionuarii i667. Cle inens IX. die 23. Septemb.l669. Innocentius XI dies Maii Ios s. cuius decretum, quod anteriora complectitur ponitur illa per tensum. confirmatio Decreti congreg. Sacrorum Rituum, quo deciditur , GHarationem Uecreeor Alexandro VII. circa Altaria priυilegiata perpetua editam , ejusque extensionem ad Altaria ejusmodi privilegi temporaneo, nec omnibus hebdomada dierio decreata a reci mem cum e IX. comessam, imin
semias e pro omnibus diebus, purio juxta Rubri u Moe functorum celabrariis in possi in
Psim': π LIAS postquam sint. recor Alexander PP. VII Praedecesses noster per qua AI Q Uc dam suas in simili forma Brevis dieati Januarii DCLXVII. cxpellitas litte. AN dubia in diversis Mundi panibus occasione Decreti Dregationis tunc . NUM Ora existentium S. R. E. Cardinalium sacris Ritibus Praepositorum die v, Augulti ira Irim MDCLXII. emanati, cinipis Alexandro Praedecetare approbati, de non
M Asm celebrandis Missis defunctoriam in festis ritus duplicis exorta dirimere cupiens, inter copter quoad Altaria Privilegio Apollo sic pro antinabus fidelium Defunctorum in PCrpetuum decorata. in quibus proinde quotidie etiam in lastis ritus duplicis cclcbrandae fuiOnt Μissae defunctorum ex obligatione, deelataverat per celebrationem Missurum de se currenti satisfieri Injunctis obligationibus, de indulgentias, per ejusmodi privilegia Apostol. . a , concessas animabus fidelium defunctorum in Purgatorio existentibus staragari, perindeo ac si celebratae filissent Missis defunctorum ad folmam dictorum privilegiorum recomen oriclemens Papa IX. pariter Praedecessor noster aliam subinde otiam dubitationem utrum scilicetoici rum Alexandri Praedeceilaris litterarum dispositio quoad Altaria pariter quidem privilegiara , sed non in perpetuum, nec pro omnibus hebdomadae diebus, Wad quae Missae non ex obligatione, sed ex lola fidelium devotione celebarentur, locumlhaberet,imiliter tollere -Mcstucrans declarationem a memoram Alexandro ei decessore, sicut praenultitur, aeditam,
298쪽
, Altaria ut praesertur non in perpetuum, sed iepiennium, seu aliud brevius, vel omi tempus, e non in omnibus, sed aliquo, vel aliquibus tantum hebdomadae diebus, incidi insuturum quandocumque privilet lata, auctiaoritate Apostolica extendit; proinde et Mis, duae ibidem de Festo currenti, in quo Musae defunctorum celebrari non possent, sive ex oblinatione, sive ex sola fidelium din otione celebrandae essent, suffragarentur, ita utant. Ciuisti fidelium pro quibus celebratenturi Indulgentias per privilegia huiusmodi concessu induerentur in omnibus,ta per omnia, perinde ac si Missae defunctorum ad imam α..umilem utIvilegiorum celebratae fuissent, eadem auctboritate concessit, Scindulsit, 'liis Moupin ipsius Clementis raresecessoris interis etiani in inma Brevis die xxiij. Septembri,MDCLXIX desuper expeditis, quarum , pravitarum Alexandri Praedecessoris litterarum renore praesentibus pro plene, iusticicntε expressis, α insertis haberi volumus suberius continetur. Cum autem postmodum, sicut accepimus, novum circa praemissa excitatum sierit dubium , videlicet, an .supradictae laxandri, Clementis Praedecessorum declirationes, sibi pariter locum vindicarent etiam in diebus Dominicis, Instasi vas Palatia. tis Resurrectionis, Pentecostes,' Corporis Christi, aliisque anni diesnis , icti aifesto disolici non impediantur, adhuc tamen Missae defunctorum juxta ritum,' morem EcclesiΣ celebrari nequeunt, quatenus nimirummissae, quas itidein diebus celebrare licet, servata cceteroquin dictorum privilegiorum forma, ad praesita taria privilegiata eaeuarentur. Nosque dubium hujusmodi Congregationi Venerabilium Friurum Nostiorum Sanctae Rom. hae Ecclesiae Card. Sac Ritibus Praepositorum examinandum commiserimus, ac eadem arti Constrinatio re maturo discusia, nuper ρο suum Decretum die iii Aprilis proxime praeieriti editum praefatas Alexandri,' Clementis Praedecessorum declarationes intelligenaa estario omnibus diebus, quibus iuxta Rubricas Missa desinctorum celebrari non possunt, es Merit. Hinc est, quod nos, ex commissae Nodis intus dispensationis munere, fidelium Issinctorum animarum in Purgatorio existentium suffragiis peramplius consulere cupientes, Decretum huiusmodi a memorata Cardinalium Congregatione editum, ut praesertur Λρο- stolici au oritate tenore praesentium confirmamus,' approbamus, illique inviolabilis Α- istae firmitatis robur adjicimus Salva tamen semper in praemissis aucthoritate supradi LConmegat Card. Decernentes easdem praesentes lite assemper firmas, validas, d essicaces
existere, Siore suosque plenarios, ct integros esse s sortiri, obtinere, ae illis, ad quos spectat, cur tempore spectabit, in omnibus,' per omnia plenissimo su Sagati, Mabes repectiuI inviolabiliter observari; Sicque in praemissis per quoscumque judices Orditiinxios Delegatos, etiam causarum Palatii Apollo lici Auditores, judicari, d finiti debere ae irritum in inane, si secus super his quoquam quavis umoritate scienter, veImoranter, contIgerit attentari. Non obstatibus, quatenus opus sit nostra, &Cancellata Apostolicae reguli de non concedendis Indulgentiis, ad instar, aliisque Constitutionibus,&ordinationibus Apostolicis, coeterisque contrariis quibuscumque volumus auiEm, ut e rumdem praesentium litterarum transu uaptis, seu exemplis etiam impressis manu alicujus Notarii publici subscriptis QS illo Petionae in Ecclesiastica dignitate constitutae munitis, eademptorius fides in iudicio, α extri illud habeatur, quae praesentibus ipsis haberetur, si Grent exhibitae, vel ostenta . Dat Romae apud Sanctant i rariam Maiorem sub Annulo Pisca. toris , die quarta ait, Μillesimo, sexcentesimo octuagesimo ootavo, Pontificatus Nostri Anq'Duodecimo. REMPER GR IE ORTIVvr D bemus pro hoc praestantissimo Indulgentiarum beneficio continuo cum Isaia canere et ferationum Domini rec Linor,im dem Dominisuper Ommbus, quae reddidit - Dominus,' supremultitudinem noram Dorem Israel, elargitus es eis seeundum Indulgentiam suam: in dilectione sua , in indulgentia sua ipse redemittas orpo Metuis rei in elotavit os eunctis diebus faculi. g. Advertant praeterea locorum ordinarii, quod ad ipsos privative spectat recognitio
Brevium Indulgentiarum, quae de novo com ceduntur per Papam; nec aliquis sine eorum licentia, vel auctoritate potest illa publicam,
non obnante quacunque cxemptione ociri
tensa cinisuetudine in contrarium,in etiamsi
pro tegularium Ecclesiis concedantur , ut i
Indulgentiae sint gratiae mere spirituales, quη non ad quaestum, sed pro salute Animarum ad pietatem exercendam concedamur. Et
mrt in aliquo Dominio Princimam cti uum, dum ministri talium Brevium
299쪽
Hiblicat sonem de facto auct noritate potest a. iiva inhiberent, ac non itasti, stat alnirapscunia quatuitate, relaxarent tunc tanquam illi itum qii aestum non tolcrandunt,ad Sedem Apostolicam quam prinium deserant, ut au- Ohoritate , dc prudentia eiusdem inii odexpe-cii statua luc prout cis an ungitur a Sac Co nia Trid in Dceret de Induloni cor nostr Tur. μαι hi. de Eccles milit. lib. I cap. nu 3. s. ηὐqγanto itidebita me,ue v. Item quod translato festo, non trams seriur Indulgentia, ut deci aravit Sae Rit cin-Megat. o. Septembris Iv9. . m. Dii Ioso. 1elata in rabrie. B Mami finare mihime tit io Sit me fest uni transferatur non soluti quoad ollicium, crum etiam quoad forum, hoc
est quoad abstinentiam ab operibus stratilibus,
tunc censeretur translata etiam Indulgentia, ut putat P. Felix PMest in exam Eceles n. 3793--.i. Vetum opinio hujus Auctoris non hahet fundamentum 2 quia Indulgentiae conce se pro certo, determinato die, tanquam ci-dem amae, non transseruntur , nisi per Papam
hoc expresse conccd.Hur prout concessit Iiι- nocent. XI. P. Casinensibus pro susto S. Benedicti , indulgendo, quod si inciderit in heb domada majori, tunc Indulgentia 11 ailixa illi didi, in quem contigerit dictam festum esse transserendum , ut resertissi in Hie rolium Luen an is nua πο-3. vim. Et iterum
instantiae P P. Minori im quaerentium, an translato festo Sancti Francisci de Paula post in
vani Pascatis, cen Iercrtur quoqile tran Stata Indulgentia Congi egati sub dieao. 'υembr. I 69 . respondit negativ , o ferve; rtur rubrica . Et haec de I itteris Pastoralibus attigisse ius.
sciat hoc unum addito, quod si Episcopi, aliive Ordinarii subditos virtutibus propriis prius non doceant, melius eth, quod ab Epi-ilolis Pastoralibus abluneant, quam iactisic
inputationis vicarii Apostolici sede
1. Vicarius sostolicus debet esse Sacerdos 'nisatur rationibus oma. 3. . Vis rivi ερο licus quibus d. uois de pure tur Uenditur. s. Vitarius κρα isticus est Ilaec piIDp iubis,
Dilectὶ filii salutem , in Apostolicam Benedictionem
P Ro nostri Pastoralis ossicii munere iis potissimum invigilare debemus,
quae Curam Dominici Gregis, ut in viam niandatorum Domini ad salutem dirigatur omnino respicium : Volentes igitur Ecclesiae N ad praesens Past ris solatio destitutae de Visariis A stolico ramideo in de tuis fide, prudentia, integritate,' doctrina plurimum in Domino confisi, sperantesque, quod ea quod tibi commisserimus cumulate sis expleturus, de Velitrabili, Fratrum nostrorum S. R. E. cardinaliam negociis Episcoporum in Regularium praeposito , rum e filio, Te in Civitate,' Dioecesi N. Vicarium, illicialem generalem, Com- , missariorum in stiritualibus, & temporalibus Apostolica aucthoritate tenore praesentium ad nostrum , QMdis ApostoIlicae beneplacitum, durante vacatione edis dictae Ecclesiae , N. constitium . eligimus, sinimus,4 deputamus cum eadem auctboritate, iacultate, dc po-- testate, quoad exercendum ea, qua iurisdictionis etiam voluntaria existunt , excepta, tamen facultate Beneficia Eccletiastica conferendi, ac litteras commendatItias, ac dimisi, sesias ad Sacros ordines concedendi, quas Episcopus N. pro tempore existens habere,& exercete let in universa Dioecesi in foro conscientiae ' contentioso, alias quo modocunque,' qualitercunque, nec non IScclesias, dc Loca pia omnia, cliam Moni H lium Monasteria, etiam exempta, quoad clausuram ad sac. Concilii Trident. praescriptui invisitandi reformandi, ac in vilitatione tutius in odi, quam celerrime , debita cum , diligentia procedendi, Synodum celebrandi, Iudices, Consilliarios, Vicarios Foraneos . . o- , tarios, Actuarios, Magistros actorum, Procuratores fiscales, Exccutores, omnesque alibi, dc singillos Olliciales, lain majores, quam minores Curiae Episcopalis, quibuscunquira, nominibu nuncupentur, in Civitate, dc Dioecesi praedictis quotiescunque opporru num sere judicaveris, Walia juxta solitum revocandi , alios in eorum locum cligendi, , dcrutandi, ii subrogandi, mulct.1 qite in cunas pecuniari is apti aliquem probum M, idoneu tu virum per ic Clcro cligendum , deponendi, piis usibus arbittio tuo applicandas: in quatiun ii Litteras Apost ilicas Episcopo praedicto, seu cius Vicario dire bis ac dirige n. , aeque, ac u tibi specialiter dirigerentur aperiendi, rexequendi litteras monitoriale in ,
larma significavi pro rebus deperditis, seu furto sublatis juxta praescriptum d Concilii Tom. II. Illi a Trident.
300쪽
Trident ac Bullae sella rec pax Praedecessoris nostri concedendi, in Beneficiis de iurepvtronatus ejusque crectione constitutione, nec non locationibus emphyleuticis, alienati ,' nibus,, permutationibus bonorum Ecclesiasticorum, iuxta forma a Sac. nonum, ' Constitutionum Apostolicarum au oritatem,&consilium praestandi causas criminales, civilesque, & beneficiales, ac matrimoniales, ac alias quascuaque principales, Meiden tes, etiam per appellationem devolutas, quae ad Episcopunim quovis modo pertinent de jure, vel consuetudine in Civitate, & Dioecesi praedi , cognoscendi, audiendi, committendi, fineque debito tcrminandi, contra delinquentcs per inquisitionem , etiam ex omcio prout juris fuerit procedendi, eosque corrigendi, mulctandi, deponendi, d excommunicandi, suspendendi, interdicendi, poenarumque, &sententiarum earundem moderationem, ni itigationem tibi reservandi nec non censuras,in poenas ipsas in casibus a ure' permissis aggravandi, &icaggravandi, ab illis aliisque casibus Episcopo praedicto restiva tis, prout tibi videbitur convenire, in utroque in absolvendi, dc absolvi iaciendi, intocendi, quae medicto Episcopo ratione iurisdictionis de jure,' consuetudine competunt in praemissis, circa ea, etiamst aliamrent, quae magis specialem,' expressam cxigerentci commissionem, &cum iacuitate substituendi in casu necessitatis cum simili, vel limitia
facultate, &potestate Volentes autem , quod pro tua , &iamiliae tuae substentatiorae, ex
' redditibus Ecclesiae praedictae provisio annua ducentorum scutorum monetae Romanae, ' ejus rata de quadrimestre in quadrimestre, anticipata solutione persolvatur ultra emolli, Genia ordinaria, extraordinaria licita, solita, & consueta , ratione muneris Vicarii hujus. modi competentia dumtarat, ita ut si ii ad quos spectat, in solutionibus, vel earum aliqMis defecerint suo tempore elapsis decem diebus, ex fructibus mens Episcopalis pro deficiensi, portione, quae tibi videbitur, propria avethoritate capere,in exigere libere, uicite possi, ει valeas, simulque habitationem commodam in Palatio Episcopali pro tempore rii, is nec non expensas accessus,in rcccssus habere debeas. Contradictores quoslibet, ocrebellesai: M praemissis non parentes cujuscunque status, gradus, ordinis, vel conditionis existam, poenis, pecuniariis piis usibus arbitrio tuo applicandis, ac etiam per censuras, poenas Gelasiasti , cas, aliaque opportuna juris,& facti remedia appellatione postposita compestendo, invocaruis etiam ad hoc, quatenus opus fuerit, auxilio brachii Saecularis, non obstantibus Concinnionissius,&Ordinationibus Apostolicis, ac dictae Ecclesiae etiam juramento, consirmationeis Apostolica, vel quavis firmitate roboratis, Statutis, ac consuetudinibus, privilegiis, Indultis . Ain litteris Apostolici. In contrarium praemiorum quomodolibet concessis, confirmatis, α innovatis. Quibus omnibus,in singulis&c. ad praemiorum effectum specialiter, tantastri derogamus. Datum Romae .... Pontificatus nostri . . . .
i. DE VICARIO APOSTOLI O PROVIDE. RE. Vicarius Apostolicus debet esse Sacerdos, si non de necessitate, saltem ex congruentia; nam sicuti in providendis Parochiis non attenditur sola litteratura concurrentium, nisi sit cuniuncta cum gradu, prudentia, aliisque animi dotibus, quae opportunae sint pro regimine aliorum et multo magis hoc erit inspiciendum in munere Vicariatus, quod est albquid magis. dum electus gerit vices,in partes Episcopi in utroque regimine spirituali,
temporali: maximoque curandum est, ut con- rrant in electo omnes illae qualitates, quae apud Populum sunt in aestimationae, quarum praecipua est Sacerdotium inuia ob Myllaria, quae tractat , non tam honor ei praestatur, quam majestati Dei, cui inservit . 1isuladii i-guemus Saacerdotiost de recept.arbitr. habet enim Sacerdos nomen honoris, mignitatis cap. I. dist. ai Gabrilia in Gus ad c stit. I id. lib. a.
II. γε Marridus. a. Dissonum quippe videtur, quod qui gerit viso Pastoris i simplex Clericus se
non sit Antistes quod nomen soli sacer doti convenit cap. Clericos i. dist. desperis ipsem oves Dioecesis pascere non valeat, nempe Sacramentorum administratione, pec catorum absolutione, & Sacrificiorum oblatione, quod est hujus muneris praecipust par imo, dissicile, quod qui adhuc Deo non dicitur militare quia non sit in diuatus in Sacris Sperest detis. I s. num. IS. O tr. valeat eos qui militiae ClericaIi nomen dederunt , dictis, factis in Ecclesiastici instruere disciplina: ideoque ut Canoni adha- reamus congruit , ut Vicarius Apostolicussit Sacerdos cap. si Sacerdos de Osc. Iudie Orἐie. Sor decens lib. a. cap. 6. nam. a. in n. 23.