장음표시 사용
61쪽
enim ita nobis licet, bonis πλεις , εςιν οῦ πολέυειν omnibus, quae in homi τὰυτης , απος ρηρονον, nunt viti plurima sunt1per' 6 τήτων οῦκολουθως frui; ut una cum illa Omni' ἁτοσερηθη Ο μόνον hus carere vitae muneribus γ μετσωκυν ἡ φυσις cogeremur. Neque veto ra ψ ibo ας τὸ ωlum per hanc sermonis τ βιον se, μενα,
ra concessit,qus ad Victum συμφέροντα essent necessaria ; sed illa Διόπερ Θαυμάζειν uκctiam , quae ad compa- οῦ Κερβαρικοι, randam, excolendamque S αγοῦς κεινην ' γλῶτ- rerum cognitioncm perti- ταν , τ τρὸ F
Quare quis linguam eam ψελιμω πρες την πMδείαν, Β τὸν iure optimo non admiretur atque suspiciat, Cervarienses Academici, quae una non modo aptior, atque utilior ad insitutionem, atque doctrinam reliquis omnibus est , sed Venustate verborum multo maxime antecellit ἰ Quam quin a Ita apud M Tull. lib. t. de oratore loquitur Cra sus .HOC enim uno practamus vel maxim8 feris, quod colloquimur inter nosso quod exprimere dicendo sensa possumus,
62쪽
quidem linguam esse grae canicam , brevibus ostenis de re conabor. Vobis vero injucunda haec minime o ratio accidere poterit, quae tota in ea re versetur , ex qua in omnes Disciplinas maxima commoda prO- manarunt. Unde autem summa omnium praestan. tia, ac commoditas Linguae Graecae colligi potest Primum quidem possem in hac parte plura dister
illius antiquitatem, 9ὶ ad quam solent multi rerum dignitatem , ac pulchritudinem exigere. Sed ne cum Graecis videar ineptire de ipsorum vetustate ἱ haec volens prae termitto: quamquam illud constat , plerosque antiquorum
aὶ Isocrates in Paηeo. Athenienses, totius Grareia celeberrimos , vocat υτοχθονας , 3d es ex ι amet patria ab initio natos. Huic eo entit Tuli. Drat. pro Flacco, in qua de Atheniensium Civitate scribit et uus νeroau edes, ut ipsa exnse suos Gyes genuisse dicatur. Disiligod by Coos e
63쪽
habuerunt, compertissimum omnibus esse arbitror, ipsorum sermonem maximum ad disciplinas afferre momentum. Qua-
a Exemplo fuerint Calanus ille celeberrimus' Phraortea. Incrorum Rex,quos Irscὸ si se constat. Caesar auctor es de Drudibus de Bello Ga IA.': quo in loco suspecta Criticis in Mox Gri cis: sed non satis caussis esse video, cur quidquam mutetur: quavdo ct ipse Caesar lib.I.ue Helyetiis ricinis , arsia doctos fuisse a mat. in rebus Sacris ac Liturgiis Graece locutos fuisse. Nam que id ipsum de de Brach. manis, qui sunt habiti In
dorum γ sapientissimi; dide Druydibus, s quorum
est apud Gallos vel notissima, vel antiquissima doctrina a & de multis aliis memoriae proditum est. Haec vero ad rem nostram parum faciunt. Iam quoniam Graeci maximam sapientissimorum hominum copiam
64쪽
tendas esse artes dico, atque ira petendas, ut gracam, neque aliam omnino, limguam ad illas adhibeamus. Undenam, quaeso, putabiumus disciplinas ine quae rendas 3 Inde scilicet, unde ad omnes alios constet, ab initio promanasse r quas universos sere a Graecis accepisse, plura, ac mo
ni festiora argumenta habemus,qu1m ut locum dubio relinqquamus. Et vero cum multa quidem,quae ad fabulas spectanti
prae- a In omnibus Disciplinis vel Divinis vel humanis non modo numero, sed etiam pretio, ac devitate Scriptorum facile cateros omnes Graecι superarunt. ut verissime Plato in I iusto, σ in Men xeno di ierit , Terram Atticam esse ingenιoriam fertilitari pracipue accomodam. Huius rei causam Panaetius ex aDis natura petit Longinus ex foti conditione, Origines ex caelestibus uisettibus. vique ex astras demusa. Μ. Tullius de Nat. Deor. lib. II. in eanem Mentem iam loquitur : Eleisim licet videre acutiora ingenia, σad Intelligeudum aptiora eortim , qui terras incolunt eas , in quibus aer hi puruι , ac reuuis , quam eorum , qui utantur crasso calo , O ncreto. Hac late persequitur Cael. Rhaed. Lect. Ant. lib.X.
65쪽
praetermittamus, ne Poetis videamur occinere , ea dumtaxat dicemus, quibus nec aliud quidquam praestantius, nec verius queat affert. , Atque equidem solerti si simus in his rebus cognoscendis Cicero, a saepe hoc
fassus est. Athenas enim plane doctrinarum Omnium inventrices appellat: ' ταύτα aur Mης mari
δ νος η huic antiquorum plerique omnes suis testimoniis suffragantur ἱ quae ego in orationem meam inducenda non arbi-
veritas pateretur , etsi cum saepe abas , tum maxime. Tusculana aures. lib. I. Graecos Romanis posthabeat , tamen reclamante Per3 rate Graciam non raro ipsam ex suis, id est maximis virtutibus exornat. Lib I. de Orat. Atque illas omnιum doctrιnarum ιnPentra es Athenas oc. Orat pro Flacco. Adsunt Athemenses , unde Dumanitas, doctrina,veligio, Irrae a iηros ita 'N '- , --γμοὶ Corn Nepos in Attici Piia,O Iustinus tinn Iιb. II.tum IUGOmnino omnem humanitatem a Graiis ortam Iatentur. Nos vero cum Clemente Alexandrino potius credimus, Gucos mentι as quι-dem in summam perfemonem adduxisset ipsas tamen ab AEgyPusi a
Chaldaeis, Phoenicibus accepisse.
66쪽
Riplinas afficimur, eadem erga Geaecas. Llateras as ciamur: tameni de unaqua que ipsarum illud oratio. ne mea ostendam, vel na. am, vel inter Graecos adultam fui sse. Age vero initium ducavimus , Politid , quae modo bene constituta , ac tem pellata sit , maximum inhumana societate bonum
debet existimari. Nihil dicam de multis legum Iaistoribus , quos Graecia acincumulandis fabulis efficit illustriores: λ Lycurgus autem, & Solon orationem nostram iure sibi maximo vindicant. Hi enim stim
Q PIutarc. in Vita creueti, o Solonis. Mirum illud est a Lycurgus non nisi verbera plagas, laborasti Solon vero humani Di tigod by Gorale
67쪽
judicii viri Ita accurate, decenter , justeque leges tulςrunt δ ut Lycurgus quidem Deo sinulis sit
existimatus Apollinis testimonio, qui sese dubitare respondit, an Deum, an hominem Lycurgum putaret : Solon vero & suis, di externis Civibus maximo in honore, atque adis miratione fuerit. Quorum utrumque recti iustique imperii normam,& exemplum constituisse , illud optimo argumento esse poterit M a quod Romani illorum Leges amplexi
tantam rerum omnium potentiam fuerint assecuti. τοῦ ν ἀ--ι πυιέοι μονεύουτοι ιαεν- ἔν-
mas ae suavissimas leges inducerent I potuisse utrumque tamen , felices , ac potentes Dos Cives efficerei certe Legislatorum prudentiam singularem ostendit. mdend. Plutarc. m horum Vitά. a De numero Legatorum video non fatis eonvenire inter scriptores , funt qui x. sunt qui dumtaxat V. missos νelint.Sed Dyonia Halicari lib.X. Livius Decad.I. lib.III. cap xXXIII. litem omnem dirimunt , dum manifes/ a Frmant III.tratum fuisse missos.
68쪽
illustres, atque conspicui. Iure Deinde in rebus Theologicis di sibi maxime placere , & illustriores caeteris omnibus esse Graeci viden tur: neque id injuria. Cum enim a plurimae reliquarum nationum in tenebris, atque ignoratione rerum divinarum iacerent, neque illarum curam ullam haberent, aut notionem; tamen plures apud Grςcos extiterunt in Theologicis autem suo primum nobis occupent Sibyllae η locum, faeminae illae quidem ethnicae, sed rerum divinarum peritissimae.
Ple a Lactan. Diνin. Instit. lib. IIII. eap. XXIII. Ex Barbaris vero nullum, prster unum Anacharsim Scytbam , qui philo phiam n omniasset quidem, nisi O Linguam, σ Grscas Litteras didi-
M Quanto in pretio libri Sibyllini ὰ Romanis fuerint habiti
documento esse potest, ct quod diligenter a XV. viris asservaren tur, σ quod eorum unus, eui transcripta carmina illorum alteri communi νιta capιtis sit condemnMuι. Disitired by Coos e
69쪽
ctorum Patrum contra Deorum b multitudinem illarum testimoniis perpetuo utuntur. Ego vero satis mirari non possum, Viri Acad. nonnullos esse neque obscuros , neque
caetera indoctos viros , qui nihil, quod ad Sibyllarum pertinet oracula, c sincerum ac genuinum opinentur. O audacem istorum hominum infamiam l.αt 3 τούτων δ
quanto foret aequius communes sequi religionis magistros Sed non est quidem his locus; de quibus ego perquam limbenti promptoque animo verba facerem, Patrumque se
a Vix unus asiquis ἡ Patribus est , qui pro re nata carmina Si ilina non adduxerit: in iis vero potissimum Augustinus, L etantius, & Clem. Alexand. b In bac ea a actor praecipuus Blandellus Calviniua contem dit, quacumque Sibilarum carmina circunferantur , ea omnia conficta ab imprudenti aliquo ChriIsiano fuisse. P. Crasset doctus Ie- fulta causam Patrum propugnat, νel obtinet potius , cum Uendo vix potuisse illarum carmina corrumpi. o Suidas tradit Hermem. dixisse : A. Tρίαδι μιανει τητα,: in Trinitate unam esse Disiuitatem. Lactan. item passim in insiti sapientissimum ia Tbeologicis Hermem indicat.
70쪽
Ergo ad alia orationem convertam. Addam Hermem illum Triti negistum celebcrrimum i addam septem illos Graeciae sapientes Virosi addam rerum divinarum cognitione prestantisii ixum Plato. nem : qui profecto omnes, a tantam, quanta semper floruerunt, gloriam nunis quam fuissent adepti; nisi ad mores integri, ad sapientiam conspicui,& perinsectissimi fuissent. Iam vero ad verioremo λο- Lin Theologicis cognitionem Christianorum hominum gradu faciamus: quantu ad hac vero Graecus sermo coducit
9 Numenius de Platone habet: Quid es aliud Plato, nisi
ctavit, qus forsitan ab Hebrsis desumpta Greco more fabulosὰ exoriana νιta vel potius corrupit. Dissiligod by Corale