장음표시 사용
441쪽
alit agrori depopulatori; pote quia lieee de iiste iste id alicubi impu
ne permitti constet, ast id de tute vitave licet ciuili , non ea nico. Excipe,nisi ad occidendum forte fiat aggressio namque eo utique casu unicuique, tutele: seruato moderamine, inualorem occidere fas est, vel Clerico. Quod si, in se defendendo moderamen excedatur eum culpaeantnm veniali,non incidit occisor inreseruationemri secus excessu lethali existente. . t Idem de inorem in adulterio deprehensa oecidente; incidit enim, Idem de Tyrannum occidenter qui tyrannice dominatur. Idem deamnistrum iustitia ad manus eius euadendas, & mortem, occidente
a Idem de praebente aegroto , vel sano potionem ad neeandum morte secuta vel ad istum animaiasormatum rationali ijciendum,
Item qui oecidi voIentem oceidit.
a Nola,si quis ad mortem euadendam, quamquis minatur,nisi aliis morte filatat,alium decidat,lethali se vinet crimine,eum ad me salua dum alium nefas sit accidere innocentem adhuc tamen in resem no 30cidit pote quia non omnino voluntarie oecidit , e casus reseruatio requiri eo imo volunrarie seeundum quid tantum facit. a trem incidit statim moriturum morte meiens a Non incidit qui tyramum Regnum per usurpationem possidentem occidit, secus tyrannice tantnm illiud administret, et sup . ratio est,nam nusquisque ius a natura ad se defendendum habet, vi etiam iu ata, WTyrannus perpetuus censetur inuasor, ne non bono inimicus communi, ob id unicuique ut reipublicae parti,&membro vim,&iniuria occidedo licet repellere, sic patria iniqua liberare vexatione. Ea to etiam simplex interuenerit promissi. non iuramentum)de habet doeum in regem.
Is Ratio die inimirum est,quia promissio iniuste extorta, ut sup - ΠΟ, non assicit promittentem ita ut fides ei seruetur ius non dictae natu rate,qui innariose extorsit fidem hoc patet, ex eo quod neque peccunia latrona daturum promittens, dare tenetur. Meus si non iniuriose promi s exigatur , ieet infidelis sit qui exegit , nam adhuc ei seruanda. , secus de fidem per iuramentum pollieente in animo iurandi, cis obliganda,quando huiusmodi est fidesomnino, vel latroni, seruanda, sed solutum repeti deinde tute valebit, non enim inrauit non repetere,
λ Sicuti qui proscriptum voluntarie nee idit nihil peccat, modo ca-PH li sit exilio proscriptus,vel bannitus ita neque in reseruationem in
cidi T. modo id bono fiat zelo: non puto tamen eum , qui ex odio huius modi
442쪽
modi proscriptum occideret in reseruationem meidere; quicquid si de
peccator non enim contra iustitiam faceret, at solum eontra charitate: qui autem occidendo peccat mortaliter atra charit. inrelaruationem non incidit. Item ad reseruationem euadendam opus est ut intra pro scribentis dominium Occidatur secus, lethaliter delinqueretur,&ia reser c.deretur.
18 Excipe, nisi ad id facta suisset per illius loci principem laetiti
facultas sui tal mirum impune occideretur Uidendus petr. Paul. Gua χχ iis nus Author nouis in Tract.Mor. lib. a.de Iudice def. q. cap. m. n. 6.&c.
io item excipe , nisi saluum habeat conductum, vel ars ibi per alis quot fuerit iam annos toleratus t nam tolerantia securitatem praestat. a. Item excipe nisi priuilegiata sit persona v. g. Pater, fit, aut perissona fit ecclesiastica ille qui occidit Idem Gua ZZaln,ihi. per totum. a Item bannitus iam captus occidi tute nequit a priuato. et a tem neque praegnans lieite mulier occiditur, licet hanu ita ,ob ni Amitum istus salutem spiritualem procurandam, vel etiam corporalem. a Noto pro superiorum recta intelligentia de handitos et identiis hus,quod multum interest scire, num tantiam impune occidi permitis eantur per statutum , non puniendo occisores, vel non solum permittit statutum impune occidi, imo in princeps per edictum pret mium occidenti pollicetur; nam in primo casu non ita certum non peccare occidentem,& in casum proinde reseruatum non incideles in secundo vero extra omne dubium habetur nihil delinquere , cum supradictis tamen limitationis, nempe quod ex Eelo fiat iustitis homicidum; & hoe quoad lethalem culpam euadendam.
et Impune irem, .sine ullo inreseruationem labendi periculo occidi valeo, qui meas secum res asportat, neque aliud recuperandi suppetit mediam qum furis occisio modo messint sustentationi res nece L alie is alioquin se armis tuetur ne res furto ablate sibi erripi au
as Neque quisquam dicere valet, nos teneri vita proximi res nostras
post habere, sicut iis vitet corporali spiritualem praeponere debemus nam sic respondeo , quando in potestate non est proximi suam defendere vitam: in nostro aute casu patet suasu rem saluare vitam utique posse, re v. g. mihi meas furtim, vel raptim ablatas relinquendo. Idem de adultos ne Baptismo, vel peccatorum contritione morituro quem constat me eum cum vitae corporalis manifesto, e eerto periculo non teneri baptizare, cum in sua sit potestate suam spiritualem tueri vitam, contritionis actu elicito , qui Baptismi supplet aquae vicem et utrique igitur sibi imputent, non res suas , aut vitam iure tutantibus. 26 Item pro castitate , alioqui certo amittenda , tutanda, occidere fas
443쪽
sas erit; vel ne adulterium pallatur inuasa,ve si puer ad actum urgeatu indomiticum,tute inuadentem uterque occidere Ualebit,& irino xim e tra tamen id quod mors intendatur inuasoris, sed tantum viosentia ill tae euasio licet enim nullum sit peccatum nisi voluntari utri, tamen quia magnum adest consentiendi pericuIum pati non tenetur masus quo animo violentiam; quandoquidem magis in hoc eas quam in alijs consensus imminet periculum ob carnis naturalem lubricitatem .saluti magis nostre spirituali consulere tenemur, quam aliorum corporali, vel etiam spiritualr,etiam sylv. v. homic. n. .
1 NobiIis item a rustico ignominiose percussus , adlui honoris
reparationem tute innoxie etiam occidendo valet repercutere, quatenus ad reparationem occii ne opus eri , neque enim se fugae te isnetur dare. a Item iuuantes huiusmodi invasos, soccidant tute agunt mode,
Tamine tamen retento .Videndus Gu ZZ in v hi sup .ad defensam animais Fumdef. q. cap mro Item inquit Floronus de casib. res p. z. caLq. g. n. 34. innoxie excommunicatum occidi publicum, Ecclesiam Persequentem, mincorrigibilem,ob Ze Ium tamen S. matris Ecclesiae.
3 Item non incidit qui suum aegiessis rem ad sui defensionem oetiis dit, dato causam se aggrediendi dederi z U. g. percussione improperto, adulterio cum uxore inuadentis , vel alio quocunque modo i quicquid sit de peccato. Uid Gua ZEin ubi su P. Iter rori incidit qui operam rei illicite: dando, vel etiam perieu.IOsίe, praeter intentionem facit homi c. non enim est voluntarius homiciis da, sed casualis:peceat tamen Iethallter, cum omnin casuale nocensea tu homicidium, sed culpabile , debitam licet adhibuerit ad homicidiupraecauendum diligentiam quod si non adhibuerit peecar peccato homicidii, Metiam aliud iro ut illicitum exercebat opuS;&ineasum fodite incidit res nam volui de idetur, altem implicite, homicidium, eo quod cum ex se pericusosum exerceret opus, neque cum posset debitam adhibuerit ad homicidium tolledum cautionem , voluisse censetur homicidium: .hoc procedit,licet opus alias exerceret Iscitum,at cautione spreta , alioqui necessario adhibenda hone ita enim quantacunque liner cul O si operis , non eximit operantem ab obligatione cautionis assi hibendς ne nomicidium fiat proinde homicidii in utroque foro reus habebitur . Quid autem tenendum sit de casa in reseruationem, iudicent viri docti ego forte etiam non incidere probabiliter existimarem, omnino voluntario non existente homicidio,neque deliberato, vel intento quamuis temere sit patratum facit etiam quod reseruatio in dubio Hricae inter pycta tauri cum quaedam res sit non fauorabilis, imo pamalis. salu
444쪽
saluo meliori sem siet iudici sanicia i P. 3 omnino pro conclusione quaestionis puto lare animadue tendum, non qnem cliΠque actum , ex Florotio bymp.n. cui tam h aicidii ribentem, culpam inducere homicij; imo istantuid essicitiqui periculum continet occisionis.. 33 Exemplo res fiet clarior. ascendente Vilico ad fluctus decetia pendos arborem alienam casu inde eo cadente, si quem sub arbore existentem casu opprimi contingat, absurdum, imo foret ridiculum eum asserere homicidii reum in quocunque tandem sorori probabile in illo acta periculo non extante quenquam occidendi , quod prscauere teneretur Villicus . Peccauit igitur furti tantum peccatum,non item homicidii proinde neque ullam facere cogendus ob id homieidium testitutionem . Flor de casib.
3 Quaeri item aliquando contingit, num mater, aut nutrix, se eum in lecto tenellum tenens infantem , si eum suffocare continiagat in casum incidat reseruatum.11 Huic mihi vidatur casui respondendum,iuxta supradicta ni mirum preter omne dubium fore lethaliter matrem , c. delliquis se,quiluffocationis praeuiso periculo et saltem omnino prae idendo,adhuc temere,o incaute secum infantem retinuit in quidem culpae attendenda erit grauitas , Velleuitas, ex parua adhibita, vel magna cautione ad tollendam uaffocationem; item ex infatis aetasti, id genus ad prudentis arbitrium, 'el Confessarii. 36 Qusd vero ad casum reseruatum attinet respectu homicidi j
oluntarii,dicerem cum non omnino infantis fuerit nex, tus catio volita, intenta,&deliberata, licet temere permissa, sortes reseruationem matrem,&c .non deliquisse: hoc praesertim aliqua, ne suffocatio sequeretur, cautione adhibita.
a Et licet huiusmodi sit homicidium indirecte volontarium,&in sua causa,& ob id ad homicidi culpam suffucantiti ibui debeat
in ro etiam fori,attamen quia, 'linqait Sup. cit. Luc.Flor. ibin. 3 .non est omnino intentum, prae meditarum, Volitum, ab incurrenda puto reseruatione fore matrem excusandam sub censura hoc subdo peritorum et incasu enim nostro nulla requiritur praemeditatio,sed Voluntas tantum.
38 Item eximit.a casu reseruato plor ibi, illum, qui ex iustitia aliquem tenetur morte liberare,vel charitate, id agere negligit, , ideo mors sequitur, quicquid sit de homicidirmat i soro viro- qtie saltem quoad illum, qui ex iussitia eripere quem a morte tenebat nam quoad obligatum ex sola charitate , dato reus in
445쪽
ebnseientia sit homieidii, iuxsta illud D. Ambros Pas fame morientem, se nonpauisti Oecidisti, non ideo tame in foro tenetur fori quicquam reae neque homicidi habebitur reus,iuxta commune Doctor axioma,
eam contra charitatem restituere damna non tenetur.
De eo qui ir vel insaniae actus impetu aliquem occidit. . cap XVIIII. I
cato, in casus puto non incidere reseruationem nimirum quia non om . nino voluntatae occidit. Imo Grassi Praxi l. i. e. q. n. qs. hunc tenet non peccare Sed hoc verum est,quando talis, ac tantus est irae motus,& perturbatio,quae inuoluntarium causat:secus si non omne tollat voluntarium: non tamen iare seruationem adhuc incidit taliter affectus oecidat cum ad reseruationem in currendam omnem requiri censeatur voluntatem, ut lup 3 Nota,quando simul plures insimul ad occisionem concurrunt , plures in refer. incurrunt, si voluntarie quem aggrediantur occidendo; nec excusantur, licet ex unius tantum ictu mors sit illatari eum hi omnes simul,& singulatim homicide: censeantur voluntari j.
4 Idem valet,quando in rixa quis occiditur,ri cuius sit ictu letali o ellus ignoratur.
De homicidio voluntario in bello patrato. Cap. XX.
1 Bello sup Suo loco v. beli ubi ostensum quatenus o idere in bello liceat, quandonam iniust quis in bello I oecidat , adibit me dicta te remitto . Pauca ad rem n
Bram subdo. Quotiescunque miles in bello Oeeidit iusto, ut non peccat,sc neque in re sancidit. hoc patet. Item innocente lieste occiduntqr, at indirecte tantum, praeter
latentiliv. g. pueri, stoes,puelli imbelles, eo quod in ciuitaticinctus fiate obsessa
446쪽
o Ela, ubi tame interite guntur, et tormenti seo immissis eam
Item miles ur relem non meidit, qui in iii alioqui bello aliquem occidit, non Zelo iustitiae, sed priuato tactus odio: ast grauia ter delinquit,in quidem contra charit.non iustitiam . iuxta sup. dicta de Iudice secundum iuris ordinem occidente4 at malo, Miniquo aurimo Lςterae vide sue.de Bello.
De furiosis homicidium patrantibu MCap. XXI
Efurioso homicidium patrante , quod ad nostrum prop. spectat noto sequentia.Si quis propria culpa furore cap- tussit, audamentia,V.g. propter amorem,&α occisionemicommittat , ut non peccat . ita inres . non incidit, ut patet. Excipe quoad peccatum tantum Disi suria Muel insania transaacta de homicidio gaudium sentiat tirat non inde cadit in reser uationem: ' 3 Idem de infantibus, ratione carentibiis , ad sethaliter peccan dum . dato etiam iam intantie superent aetatem; in septennium 4 Idem de somnota etentis,li in eo quem occidanti etiamsi sua culpae somno optimi contingaria et post somnum de caede lictenturrat quoad hoc excipiomam utique inreserva tionem n elinquunt, ast aethali se noxa astici constar..ς Item si vigilans probe nouerat se taliae patrare , neque adho-micidium praecauendum de ana adhibuit cautionem quippe in hoc easit ei homicidiuna foret imputandi i m. Reseruatio vero forte non ita ob rationes sap..dict-de operam, dantem periculos aer, neque debitam adhibente cautionem:non enim omne adest volutarium imo tantum indirectiamia Quod si datae opera se somno aedErit seu eo detentus aliquen V caret , nedum lethalitet delinquit veru metiam in reseru labii Censeturaeo siquidem extentu directesvolitat homicidium raci i de ei in foro utroque imputabitu homicidi uinci namque somno usus est tanquam ad homichi tum inlitumentum, Couatasi furi OS. p 3. in princ .n.7. vers.Nam. ro. hoc patet ex pari de dormiente data Op a Vr polluatur: qui,ut patet non seciis,ac silvi&ilans, voluntarie pollueretur,delinquit. . ino Hidebitarnnehomicidiuis committerer, adhibuit vigilans cautione, ut arma remouendo, bientum clauru&c. claudendido
447쪽
do,neque quid peecat, neque in res labi, ut patet, censetur. Quid vero, inquies, odiendum de eo, qua dormiens homicidium a. trat, ad quod patrandum iam erat pnatus , v. g. qui cum aliquo litem inierat mortalemRuem ad necem per equebatur, di cum solitus non esset perlam quid simile patrare,attamescaffectus dormitum ivit, aerar-t fantasia in somno inimicum morte assecit resp. quicquid sit de culpa eum tali affectu dormientis 4 Inim um mortaliter odio pro sequentis , tenendum omnino puto adhuc et Te seru non incidere; imo nequerin foro fori ei imputabitur homici ci vi md patet a simili de inimicum ad mortem quesitum occidente sed cum ignorantia comitantes nempe heluam putatum; qui neque ut lup. in Recollect. habui irremis Iaritatem contrahit vel excomm . si torte Clericum cum huiusmodi ignorantia occidit, quem ad necem persequebatur . Neque enim celesia iudicat de occoultis, ut patet i neque illa ira sempar causa est
huiusmodi patrandi crimina,vela I am e Sciendi immaginaraonem ima causa tantum homicidii suit remota. Vide lup. st lor.P. a. ca. q.
De Ebriis homicidium in ebrietate patrantibus.
, t et elarnm apud omnes , ebrium in ebrietate aliquem occiae dentem nullius sole vel leuissimae culpereum nullo tamen. vis utentem rationis proinde item patet neque in casus cidere re Iernationem Mid prooecii, dito in strenue, inordinare potando deliqueriti attamen ebrietas accidit non intenta,vel directe volita, sed ad summum indirecte δε neque ob id sequitur quod , di homicidium aliquam in se eeontineat culpam , cum neque in directe fuerit volunt in rium, imo accidentale hoc procedit praesertim ebrietate non preΗi-
fa,neque homicidio in ea patrandoἷcum non soleret etiam ebrius quid timile commitere. Idem ibi. Imodato solitum si isse similia committere,ad huc tamen in rese Nationem non incidit occidendo, quicquid sit de peccato in hoc casu nam ad hoc non se inebriavit, ut suppono et ergo non fuit homicidium
omnino voluntarium, rantentum; verum est tamen grauiter peccasse
huiusmodi se exponedo periculo se inebriandi ,ltum etiam homicidi in
ebrietate committendi, cum sciret similia te alias patrare solitum et Didi praeterea ei homicidium imputabitur in utroque foro. Quod si ad id patrandum , se inebriavit, studiose,N data opera: eo casu dicit lap. de dormiente,nedu reii homicidii fore habendu verui in reseruationem proculdubio incidisse, cum veret huiusmodi tuerit hu-
448쪽
micidium volitum, Wintentum directe Viden AD. Thom. G2.er P .art. . apud I ucam Floronum de cas. re p. a. cas. q. S. 7'
Ex hactenus dictis habetur quis nam occidens in reseruationem ancidat,et qui minime super est aliqua breui subdere pro Confessarii recte gerendo Ussicis,quoad homicidas absolutione donandos. Sit igitur Pr imum admonendum Consessarium illud, non sat esse ab occisore dici, hominem occidi , ast personam exprimi oportet,ver circunstantiae ratione,quae quanamque facit specie mutare peccatum tum item quia, esto Confessarius huiusmodi homisidium tollendi habeat saeuitatem a reseruantes attamen haud semper id valebit . nam occisus forte erit de ficus quod homicidium patet suae esse Sanctitati reseruatum, ubi iam delicto;vel si Clericum pinitens occidi mandauerit, conluluerit,ue Dum praebuerit m lxilium. Longe magis Episcopo occiso, mutilato, vel pereulso et pote quia huiu loeocli est ex comm Papae in Bulla caenae Dom reseruata Maxim ardinali oceiis, etiam non Episcopo. Praeterea, si sorte sit Romi peta occisus; huiusmoes quippe est oeeula per Papam tantum a bsolutione donandus , eiusdem Bullae Cine viati reseruatione.
Adhuc prudens curabit confessarius, fieri omnino Pro damnis ais homicida illatis debitam satisfactionem, inrerim absolutione suspensa ,. i valet absoluereri possibili satisfactione praeuia existente, impossibi ii vero, ea ut lonem saltem, ut primum valuerit, exhibendi exigat Confessarius Addat Confessarius , paenitenti ostendenda quam huius criminisi
sit culpa grauis eum inter omnia,qui homo patrare valet in hominem, peccata, homi idium principem Oechpet locum, horrore in atrocitat 'ancomparabiles peccatum squidem eo est grauius, quo maliis inreri nocumentum, vitam autem homini adimere maximum est temporalissi omnium nocumentum, ergo vide Sot deicit.&iure, s. quaest. Ιοἀart. 3.ω . Tho. a. a.q. 73.art. 3. apud Flor. ubi ap-vnde sis p. dicta deho-mic fere uniuersa collegi . Caetera habes su p. v. Homicid Bellum
449쪽
ui se gerere debeat Consessarius eum sortilegis, maleficis incantatoribus , praesertim ubi supradicti sunt casus Episcopo reseruati, ut hic Brixit. Cap. XXIII.
orionsessaritis huiusmodi sortilego ili , maleficorum,&e.tonses siones auditurus , omni dehet diligentia a paenitente supradi- - cta crimina patrante sciscitari habuerit necne unquam in mente aliquem cirea fidem chatolicam errorem hereticalem nam ha huisse eo respondente, omnino ab eo absoluendo abstineato quippe,ut iam sup saepe animaduersum hahetur, haeresis Papi solius est tollere Crimen neque eniret, ipse Walet Episcopus , qui supradicta sibi crimina reseruauit si adsit hqrens in intellectu per sortilegium, vel maleficium expressa ea tollere e etiam secreta; sic communis fieri Doct. sent. αprobabilius.Vide me in Recoli. v. ah s. Sortilegium,nomen est generale , quoquςcunque veniunt quae di holieis fiunt instrumenti DProinde nomine sortilesti veniunt deuinatoresancantatores,Magh Harioli ,Αruspiees,4 Malefic . Diabolica sunt instrumeta,v.g. nomina, vel characteres incognitis ad quemcunque finem adhibeantur, vel ad honum Oh tinendum ut ad sanitate maerenitate iv, 5 id genus obtinendam i vel ad malum ins
sortilegia omnia ad duas tantum speetes redueuntur loquor de sortilegi j prout speetes sunt Magiae operatrisis, vel effectrisis. Magis ilectileis istiugium duplex habetur , tretisale, aliud
Haeretieale. quod eum aliquo dicto, vel facto exereetur hiretico, aut Sacramentorum abula,meramenta Ilum. v. in qua benedicta in re,oleo,& id genus; vel Euangelio, Psalmis,pater noster,&c. Nora, in nomnisqui sortilegium adhibethan eticale, ob id est hae micus, nisi credat aliquid virtute teri posse diaboli supernaturaliter, vel monialiquid deberi eultus, honoris,ueladon ali is quaesolr Deo conuenrri Credit C istianus cathoqicus. Pro haeretieis huiusmodit me insor habentur sori Quod si intus recte sentiant, dato pessimo extra operentur ad aliquio patiandum, neque haeretici,neque sunt ex cum municati,di in casum incidunt reseruatum, per Episcopum .id
450쪽
o Nota sub re serjatione supra dicta lartilegij, Malefici j,ti ineant stionis,quicunque actus reseruantur superstitionem sapientes proinde:qui aliquo modo superstitiose quid egerit superstitiosum ineidit
docum culpa Iethali faciet, nam aliqui dantur actus Iuperstitiosi eum veniali tantum culpabque nunquam sub reseruatione cadit, ut Iup .decio. micidio fixi cum solo veniali patratorqui enim ignoranter, solo implicito pacto superstitiose aliquid praestat, aliquataeo se reum venialis conis
nituit nox ita huiusmodi non sit crassa,vel affectata ignorantia. Vide Ignatium Lup. in Edict. S. Inmp. γ.Lis.dus 6.
o Sortilegium vero n quo pactum interuenit Cum smone explicis tum, nunquam a lethali eximitur,neque a suspicione haeresis. Idem ibi. ex Saosa in Aphor. Inq.LI .ca. 38 n. 8.&os. ra aetat omnino confessarius sibi a paenitente explicari num lac te an expresse inuocationem adhihuerit daemonis e vel pactum cum eo tacite, vel expresse inierit; inter se enim pecie differre huiusmodi eon.
stat facta; minvocationes. Idem i. Ia Illud aduertendum Colassario,ne quem absolutione dignum exustimet , ex ij qui sciunt aliquem aliquo mod expresse velaacite daemonem inuoeasse huiu-odi superstitiosis actibus,nisi prius iuridicede nunciatione praestita, si valet; alioqui omnino sponsione habita, fidearistatim, ac fieri vamen denuntiando i Excipi quoad tacite tantum inuaeantes. ωex ignorantia facie res, si parati sint,errore cognito, per Confessarium edocti, statim re-ssipisceret neque enim huiusmodi t dixi sup.plusquam veniali sunt culpet obnoXII. I Extende supradictum n. ia etiam nulla admonitione adhibita ad smilia patrantes, wdaemonem inuocantes: nedum enim in eis emendationem intendit officium S.Inq. imo&punitionem. is has vero ad ignoramer a gentes , & sine Iethali,prius admonendi r nullo fructu parto,& hi j de nunciandi, neque qui eos norunt absol Mendi, denuntiatione non praemissa, iuxta sup tamen limitatiouem adis notatato. Extat Edictit super Me exodias. Im nostrae Brixiensis in D
De Maleficio & incantatione, qua te nus reseruatitur Ecqui se gerere debeat Consest cum Malefieis passi tentibus,&incant. Cap. XXIIII
' perstitionis nomine venit malificium, incantatio id patet i ex communi.