Nouissima quaestionum moralium recollectio seu Relatio breuis, ac peremptoria ... Opus, quatenus instituta patitur breuitas, ... ac profuturum in lucem nunc primum dimittitur. Accedit ad finem Tractatus variorum ad S. off. spectantium. ... Auctore Fr

발행: 1651년

분량: 517페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

451쪽

Sisam exbibes euitum. ei debuum alii dan maleficium ars est noeendiari per drmonis potestatem. μι. 4 eap. ison est aeris superstitionis per qyem maleficus, pacto cum Demone inuo actio 'nrasmuexmus ascripto dirigit, illastem,pribus alium ima Sonore. rebus, miserem L, 4 Malefitium est species ineantationis, quae solis fit verbis, ut certis adhibitis rebus .ad molimen alicuius rei supe, naturalis , ad cosporum

Malefici dicuntur qui mammoni impediunt eoasummationem.

pueros edentes, vel occidentes,& dc si in his Sacramenta, Sacramen talia,vel res admisceant saeras uel daemonem inuoceat vi su p. de haerela sunt tu specti. Vide Alph a Castro de ius . haeret. paeni c. s.&Gra T. P. T. decis. Π . .cap. .n. 2 T.

Maleficium ad maleficium tollendum ad hi fiens in res incidit. Item adauferendumalum illatum non enim quae sunt se mala, runt.Iacienda , ut eumnsant bona: r In reseruationem incidit se qui, lieee non eredat Daemonem tacite inu eam tramen admoriatus non abstineta Caletritu summ3 v. Demo inuo 1 In easum in ei duat, qui ob malefietum faciendum nunc an , ad vanive Dem. Item , qui Maleficio aliquem assicit: modo eum rerum faris rarum abusione,quod semper intelligi volb, ad incurrend. res dato alias the abusi e earum vere quis maleficus, mi acant, fieri valeat, do talegano Non incidit, qui ad malefietum destruendum, aliquam adhibet suis Perstitione; nulla re ad hi hilaria erat qui equid sit de peccato, ut saepst supd Io Nequ1 1ndantes, consulentes, fauentes is c. ut quis supra dict. committat nerariae murtamen graui se noxa urgeat horideo,quia Dcere, consulere, &mandare inter se differune, ad ubi pena facientesia fici mandantes, διαnon urgeri,nisi lege de ii expetem continesturi

pater de homicidio, nedum quoad occidentes, sed Eo mandantes, Lud latentes reseruato. Nau. in Man C. 27. n. ui s. inia Qui Malefico, vel sortilego dieit, olues ligaturas, si sorte in ligaturis consistere noti e Maleficium, sicut non pe ecat, ita neque in re si labii pater: nulla enim ibi daemonis interuenit operatio, ad humana tantum imo quicunque alius id tute essicere quiret Nau. in Mand e n n. s. I a Maleficium mine antae in intelle differundinho quod adhibe emaleficus malaficium ad notendum aliis, adhibet vero magus incantationem ad sui ostentacionem, arte damonis.

Is Maleficium duplex e Amatorium, & veneficu es Damatorium fiς ubi maleficus inimos flectit per illud ad impurum amorem, carnaleae, si vilitum3

452쪽

vetitum veI ad abducendum ab alterius hola est amore, modium I dueendum; ut passim inter matrimoni sedere cosanctos factum experis esti sumus. ν 1 Duo sunt hie adnotanda, amatorium, nullam ha het vim ad hominis liberam voluntatem compellendam ad amorem: alterum est nota nodum, si venefici res adhibeant sacras qua seu uetandem , super intentione interrogentur , ut praenotatum fuit in principio,num quid contra fidem senserint e nam si liberum crediderint arbitreum per huiusmodi maleficas artes posse cugi, ut haeretici sunt puniendi exeipio nisi incurupabilis excuset ignorantia. Ita pegna p. a. direct Com.6 8. Is Maleficium vero venefici mile est, quo veneficus ad alijs nocendu titur vel in persona, aut rebus , infirmitates inducendo, mortem, sterilitatem,ad carnalem copulam impotentiam; nocendo animatibus.

segeti,, aedilfiijs,&id genus. 3 16 Rei nomine Saerae adhiberi vetit .venit in primis meratiss.Co pus Domini Nostri Iesu Christi, Sanguis eius, qua eunque alia sacramenta,& sacramentalis,ul.aqua Baptisteris,benedicta, olea quicun-

qui saera, Euangelia, sacra item verba eontextationis , Pater noster, scriptura sacra, Candelibenedictae, Palmae bened. Sanctorum reliquior, coronati grana indulgentiata Agnus Dei. similiariuscunque. x Qua vero ratione sibi valeat Episcopus reseruare haeresim sapientia,cum ipsa haeresis Papae reseruetjr,dico id iure facit quippe reseruare intendit ubi in ilitellectu error ei rea fidem non adest,in cum pertianaeia, sed tantum adest peccatum grauissimum citra haeresim, quicquid sit de praesumptione in sic aliqui solent sibi Daemonis adorationem existernam reseruare a sunt enim qui cupiditate rei optatae ducti , quaecu quem n verentur patrare flagitia, quantumcunqlie hqreum sapientia atinius fide retenta . Hinc daemonem inuocans,vel expresse, madorans

ad alicuius rei optatae consecutionem, si tamen non posse id darinon ei

prestare credat,vel si credat, paratus est, admonitus, errorem dimittere, non Censetur, nisi praesumptiumhe reticus Graui se tamen culpa assicit Iethali. Vide Tota .4 cap. 3.n. 3. Apud Horide casib re p. a. s. I. kq.n. 6.

si is Noto differentiam inter haereticale,& haereticum,quae eirauius modi, hereticale est quod haeretici solent facere, Qui plurimum haere sim eontinet , ob id qui illud agit, in foro fori iure haereticus habetur. haereticum vero, quod re ipsa ha resim continet semper. Illud per Confessarium ordinarium iure tollitur communi, at ut plurimum episcopi sibi relaruant,vi in eas nostroci quantumcunque hereticale, nila ipsam contineat he esim. Hoc vero minime tollitur per Episcopum,cum sem-m ibi haeresim Pape reseruatam, adesse supra dixerim. Hoc patet ex dictis Ignati Lupi Bergomensis in sua luce in edictum S. Inq. P. q. I 23.

453쪽

ire 1 diffri. ubi quaerit an differat blasphemia haereticalis,& blasph

mia cum haereti conin acta: nam illa per conressarium tollitur quemcun-uu nisi Episcopo reserueitu ista, minime, vel si sit secretissima , iuxta probabiliorem Sent. asserentem Episcopum neque in foro posse coii- scientiae secretam soluere haeresinaci vel quamcunque aliam in Bulla Caenae reseruallati ex comm . Vide quae sup Recollectione . Ab sol. ab haeresi,& Bulle Caenae casibus. 'ii ouod dixi de haeresi blasphemi e coniunctari non videtur dicen dum de re elicum: alia lesiali coniuncta exterius patiato , . qui su-ratur eum animo, mea re Pod nota sit peccatum, cum tamen prohibitum sciat vel qui fori icatur,&α non enim ex huiusmodi criminibus oritur in videntibus suspicio quod fur, c sit haereticus secus, ex elucib. prohibiti,vel sortileg. blasph. hς reticali, dic vid. Bon. t. disp. I. l. r. n. a.&c. subcensura dixi.

454쪽

Inquo preter asib, sui si is a meresata, ita maxime digna ex nouissimis Fraescisco pellinario Bordono, Cesperis,minimaduenas, Levin , porteILRoderi

Oreomnis operae pretium duxkast multorum Confessi liorum, tum Regularium, cum .seculariumscrupulovabi nos. ut sedanatas, admonere,quod quando opiniones adiunt probabiles circa Sacer Eni ad audiendas Co hes ines iurisdictione secundum probabilem valet opInionem Sacramentum administrare vel itobabiliori r licta secus vero aliqua circa Materiam, aut Sacramentotum formam lite vertente sequi enim,hoc casu, probabiliorem tenemur &lesentaeitiam Hoc ideoinimirum quia in prioridat casu Ecclesia lata dictionemdn altero, nouita, neque vate , quaeudo supplere defectum materiarnequit,aut formet,quod solius est Christi, cuisisti Metamenti materiam,&Mima mest instituere . proinde non semper tutior est necessario lintentiatenenda im tutam sat est amplectio probabιlemnquotiescunque Ecclesia huiusmode supplere valae iurisdictionis definctum,& facultatem et hocnempe ne fideles innumcris implicentur larupuli. Quamobrem,inquit Vilialogos in summa f. I.tr. x dissic. 3 n. . Maxime est animaduertendum, q uod dubeo extante de vera aut Sacramentocum, salsimae. sissime sit falsaseaut insufficiens , Ecclesia defectum haust supplet,neque bacramentum validat, esto Doctores miti seti darentu classicientemesse existimamres: pote quia de iure sunt diuino Mat. ει imma neque pexdoctorumvarent opinione&suppleri,uel Eccle-sedeeretum et secus viversis Doctorum opinionibus existentibus in rebus ad iurisdictionem spectantibus, quam Eeelesiet dare valet author tas,& dat, v n dubitetur num valide Cieriuus inuimoninaminat,aut mam adaeramenti P it minissro valide sit licentia obtenta cum sit Sacerdos inui utrum iit priuil egium reuocatum,&e.ad iurisdictionem

spectantia: valet enim in his Ecelesia supplere detectum,&supplet,es αpruulegium iuerit reuocatum,vernumter obtenta licentia, di adest.

455쪽

enim error eommunis, Me itulus eo solatusisatioue cuius valide sacerdos operatur, Ecclesia communi fidelium damno alioqui uenturo occurrente nequeerror solum communis, imo etiam Doctorum probabilis opinio facit ut et Ecelesia iurisdictionem esto Contraria Dp Inio forteat vera,quam alii tenent. Praeterea, si sit probabilequemdam posse Sacerdotem a reseruitis ah soluere, vel Censuris, ut excommunicare, sus. pendere , eligere Confessa Num, dic, si cum tali opinione Ru Iveretur absoluendo S c. varicla facit,ratio quae nap. lacus invisa non sacerdotea peecatis absoluaturae eis tum enim characteris nequit Ecclesia supplere nisi per realem ordinum collat ione, ob id nur liter absolueretur, 'neque

error communis, aut titulus Lolor tu hoc supplere quibunt, cum de iure sit communi, id pr edit etiam mortis imminente periculo pellitenti.

vel si Diaconus id prasare tentaret.Hactenvrs Villatis. abi apud Dian. P. t. solamhiza. quae doctrina maxinia est strupuios applausibilis Co-

fessariis, maxini te notatu nna; viIraiam Arcam vitalem disserti

Item ex patre Thoma Tham r. Doct haud .imperito in pasculis ante opusc. primum in Monitione adlectorem, admoneo quod quoties. Cunque opimonem quampiam prohabilem, vel no improo abium quod idem est 4 me allegara compereris, tute eam, cinnoxie sequi valehis. adque in pra, im ducerer pote quia qui probabili motus ratione aliquid peratur diiudenter operatur, hocque axiomatta loco habetur. Hevid I.ubi su p.& de rurisdictio ae inquisitione o .Per totum in anu Sanc. eis n. i. usque I . . v Item noto pro Regularib quod id quod ad reuoeationem spectat priuileg. Regularibus vivae vocta oraculo concessorum tenenda omnia , Mmemoriae mandanda sagularis doctri a Peyrini nouissimi, ac Doctoris eruditi si imit. 3.priuilaeap. ia. incondi. 3. Urb. VII l.n. I.dicentis subri omine generalis reuoc priuil. Regularium factae per Greg. XU. Vrb. VIII. nequaquam comprehendi ea, quae a Greg. xlli, sterisiae eius praedecessoribus modo dicto sunt concelsa Minimis , ac proinde carioris communicata quia per Const. ipsius Greg. Iu . relatam a Peyrino t. a. priuil .cons .l. fuere confirmata, e ex certa scientia innovata; neque enim amplius veniebant nomine vivae votis oraculorum, quibus deco' gauit Vrb. VIII. Greg.XV. imo priuilegia facta suere bullata vi talis Confirmationis minnovationis Greg. XIlI suam matar ut naturam. Tenor confirmationis habes apud Pelli22.2.t. Man.ante princ ad lecto

rem unde haec, sequentia didici . Proinde adhue in suo permanent robore, ac si aprincipii Vivae vocis non fuissent orae uia ed priuilegia bullata,quibus per Greg. XU.ωVrb. LII. non derogatur.

456쪽

Addo,quod eum ipsemes Meg. XU. 6.Ο αν Isa a PaenuntTheat, .riorum pimi legi per quoscunque Rom. P. P.:mcessa spe elatare ut pedcommunicationem aliaratri Religionum ex cepta scientia, N pies ii tudiis ne potest simpliciter confirmauerit δε quidem In illis clauiulis, Qua tenus sunt in usum, iton sunt reuocara , seu sub aliquibus compresfensa reuocationibus, ac sam Canonibus, Coac Trid decretis nomaduersantur, uecque te ualida uerit etiam priuilegia alias revocata, tum propria,tum maliorum ordinum eis conmunieata idonsequenter ad ea, que praedicto modo remeata erant v - vocis Oetatulae; di xtam ctrinari peyrini posteactransiervat in priuilegia Baetinea,4icendum est Ursatam doctrinam extendi ad uilini is taracula, quae nci sus in I su, Sacris Canon ib. Decrem Tridi tini obaersantur , non obstaritelausula rei rictauara tegori LX Id. su p. relata, nimirum , Qu tenus is Riri vis. Sicut enim eausa limita a limitatum iter par Reffectum, ita ill mitata illimitatum' sed huiusmodi est Gregorii CBnfirmato xv er.3uo sub dicta eonfirmatione comprehenduntur viva voei or cyla , qu ab alijs excludunt Hr per auuilam restrictiuam,quat euuS, Nap lit m

457쪽

VlII. Regulares polse Confessarios absoluero, .a: casibus Episcopis reri seruatis Saecubares,non quidem a reseruatis ab bomine, & tabella re gistratis casuum reseruatorum, sed per legem Synodalem,vel specialem

Constitutionem,decretum , aut consuetudinem. Marc. Uida in Arca Uit.decas.res inq. I. v. Iam de lege commvn nutus eliqui Episcopo reseruetur casus Vidal. in Arca Uitali de casib. restia si insessi qui suiu, per Cons. regul. adhuc tolluntur FranciscusCesp. De exemptione Regularium quoad ,2-cram. Minittraoda 4.macs.addu emitque. Ite Pelli ZZar tr. Nil. 83 8 r Si tamen in tabella reseruatorum sibi casias reseruauerit , qui de

consuetudine Episcopis reseruari solent,vel de iure communi, siqui Iunt, eo utique casu reseiuati,elsa respectu Regulari u Consessariorum,cens buntur. Αlaqquire

' ipsa recenseatur labri j ci mo si glim is in ea destribi casus synodales Episcopis eisivaricinite nyn, seri sentur. Cespedes ibi, & Marc. Vidal. ibi zbisu p. n. 6 et i cum RisAiωtς, ac fuse id probat

uecta tanto σoa pote quia in eo solum cauetur ne priuilegiati Regul De casibus audeant absolutione teculares donare , quos libi ab homi lxe, M specialiter i piscopi Ieseruant aut reserua humi non vero quo te Iii aliqua eis reseruat widat ibi. n. 67.&c. usque So. II. Neque quicquava tot obiiceret Decretum B VIILquod incipit Sacra Congreg der

fert. Bord res. 6. n. 33--Regularibus Ω- curras in casus Episcopales ab homine res non gero a iure etiδm particulari ut Synoda,& concit. Proincialis, nam ab his absoluere de laeto valent Regulares: Ne hoc verum est,ait Uida bi. n. 8o.tam per principia intrinseca, quam extatu sic Midest rationes, Nauctoritates . Cum ergo casus reseruati per const. Piouinciales, aut Synodales a iure dicantur speciali reseruati, EM per modum legis cum neque per Episcopiis Oi tecellent, imo perpetuo durrent Linfertur posse per Rςgulares priuilegi Meos iure tolli modo etiam ijdem, Win tabella non contineantur rcfer. vatorum ab homines, eo en ina casu ratioue indiuidualis reseruallionis absoluere nccrueiat,& sic communiter:licet ipse Vidal. etiam quoad hos ultimum secus , idea tutum aberi a fauorem Restulariun n. O. in fine.

3 Facit pro asserti te, da sumus in odiosis, cum agatur de*Onti-fieum restrictione quoad cnuates bis linandi Regularibus coace ITAS a casb. res. ob id stricte huiusmodi est e strictio interpretanda, minbenignorem partema proinde Decretae Pontificia quibus Regularibus absoluendidem itur facultas, aut restringitvr a casibus Episcopalibus, sunt interpretanda de casibus ab homine reseruatis, ut ex textus verbis

etiam Disitia i Corale

458쪽

etiam apparet' ideo tutὸ quisque hanc nostram poterit sequi opimois nemurimo lupposito etiam, non tamen concessis , quod casus per Syn dalem constitutionem reseruati , quamuis in mella non reserue tur, censeantur reseruati, quod supra negatum est 'hoc tamen non obstante adhue Regulares valent eos tollerer multo quippe modo inclusi in Pontificiis prohibitionibus cenisntur,ubi per Clem. VIII habetur prout laquitur Item omnes casus,quos ordinarii locorum sibi reservarunt,uel reservabunt,q. verba de casibus ab homine reseruatis intelligi debee, non per legem aliquam . quod si manent reseruati, quod negauimus, nisi in tabella recenseantur,id quoad Cons. culares vim habebit non Re .gulares,per Paulum Ili de alios priuilegiatos. Et in Decreto Vrb. UέIl. verba illa , Quoad Regulares, neque intra,neque extra Italiam in vim Privit aut confirmationum eorum posse quempiam absoluere a iisdem casibus in Eulla Caenae aut ordinari loci reseruatis,tacitam habent relationem ad verba Rem ullΙ. sup. cit quae de casibus intelligi debent piseopo reserua is ab homine. vidaiahin. s. ωCespedes de exemptione Regul. cas i .num.vltimo. Prorueida huius quaestionis enucleatione , mel ara intelligentia.

omnino fore admoneo consulendum lap. cit Marc. vi dat. nouissimum, atque accuratissimum huius materiae Dissertorem , in sua Area vitali edita anno proxime elapsa 6 Io, inqua lucti Ienter hanc agit materiam,& precipue in indiuiduo queetri an Religiosi ConfelIari Lah Ordinario approhati , tute vi suorum priuil. licitet, valide ab omnibus ea si bus nunc valeant temporis absoluere reseruaris, a quihus valent Episcopio Cui ardus ac difficultatibus plene quaesitioni leonsideratis ac bene

Religisorum perpensis priuilegij super hoc, Rum antiqui , tum

nouissimis eorum confirmati ni huη, reno cat Onthus , limitationibus,

extensionibus,participationibus,renouationibus,& nouissimorum Ρos etfieum decretis,cum nouissimorum Do torum interpraetationibu eriplanationibus ad hanc usque diem euulgatis 63'. persequentes eonclusiones fuse ibi, de calibus res Inquisitione prima, an a s. respondit

validissimis munitas principj j si intimscri& extrio sic eruationi is ni mirum,&auctoritatibus,1 qaibus ego mei memori nitituti, di breuit eis studiosus super te deo,contentus tibi Auctorem allegasse 'unde ab unis

de, si lubet, doctrinam haurias, wstim depellas. Quarum prima huiusmodi ad verbum ter est: Hodie de iure eo mismuni nullus datur casus Episcopis reseruatus: sic fere communiter D eaores. quibus ego addo Franc. Cespedes Tract.de exemptione Regu

Io Secunda , etiam admisso quod aliquidentur ea sus:Episcopi reseruati ex consuetudine communi, quod non videtur Herendum,attais

459쪽

men adhue Regulares approbati per priuilegia eos iure tonere MLbunt:& hoc tu te asserit ibi ri. U.cum Florono Ierana tomo clariumma quaeli. Regul. v.Casus res. n. item Ce ibi αλ II Tertia conelus. Regulares virtute Suorum riuilegiorum etiam modo absoluere possime ab omnib. censuris siue de inre,siue de consulta dine comm Episcopis reseruatis. Hoc ex concelL Pauli IIIademi. r. 34.cia ego addo uip.dictum Cespedem casu II p. n. a. Non obsta id

cretum Pauli,.sup hoc editum anno, Iora et quoi nihil addit Decreto S.Congr. Clenia VI l .rationes vide ibi apud Cesp. Neque obstat Clementina Cap. Religiosi in qua extat prohi, sub excomm ne Religiosi absoluere praestimant ab excomm.ver sent per statuta prouincialia, . ISynodi promulgatis , nam iam uitanniIllatus ille textus prenouam Pauli HLconcessionem tactam Societ Iesu anno Is s. &ixti UI 8S.Imo ibi tantum vetitum extabat Regularibus, ne ab exeomm per lege Synodalem , vel prouincialem lata absoluerent. n. 66. br. Absoluuavetiam ab omnibus cen L per constitutionem Synodale In vel statutia, aut sententias generalea, vel mandatum gen Episcopis reseruatis. ergo fortiori ab illis n. 67. Uidat. Non tamen abso uere valent ab excomanab homine. At Walane in interdici suspensione, si istidus censurannon sint Episcopis reseruatae pet sententiam parti cul a tem , nempe ab nomine per sententias determinantes in indiuiduo certam personam, feci tantum ingenerat . Nota circa interdictum Rem Iares absoluere posse ab interdicto petionali particula ei Episcopis reseruato pergendi

ratem sent vel statu turri a locali, minime, vel personali generali. Idem hi ni Q. Videndus omnino etiam Magnus, Sese ruditus Pat. Frane Peul EZarius in Manuali Regul. t. a. tractata&c. 3. n. 8 ω86. de iam ItiabsoLSiculare Κἀres.

1 Quarta conci Regulares priui Iegiat i ubique modo absoluere pos

sunt, omnibus casibus, sic ea suris Episcopi creseruatis, vel per prouin Cialia concilia ait per eonni tutionem Synodalem, aut statutum Gera

fess. 24.de retor m. Lap. s. tollunt,delicto occulto n. 8 I. Raeto est nimiruquia huismodi casus de iure communa sunt Episcopales, a quibus Regulares vr priuilegio tum ah foliae te valent i sup Dispensari utem inimPeci mentis nunquam ualent Matrimonii ut aliqumulo valent pil-CCPi, neque ah haeresi secreta unquam ualenr, esto eremestorum sentem

ei id prestare queant Episcopi.excipe mortis arti lana, Item Regus

460쪽

res vi priuilegiorum quoad forum enas inriet quasi Episcopalem habeat

dare imo confirmationum vi priuilegiorum nedum valent supra cavis Episcoporum,qui non Mnt ab homme et iup. verum etiam supra plures Papale, quibus de iurene eunt absoluere Episcopi, nisi ab occultis, at uti etiam publicos tollitiit quamplurimos neque enim illis imitata

fuit concessa facultas ad occulto per Pontifices Paul. 3. Sixt. V.& alios necue excipiuntur illi casus mi in Deccet Clem. VIII anno inor cori. tine litur,nimirum.Violatibat immunit. Eccl-maei ais Coast Greg. XIV. Viblationis Claus. Moniatium ad malumi finem, prouocant um,&puonantium induello,interminis Concilij,&Const. Gregoc Iuciniis ietitam manum vi Ol. in Clerieui fidentiae beneficialis,ab his en omni b. etiam publicis rure ab Ioluere va Ient,iuxta ae ante Decreaeum valebant. Vide Marc. Vida de eadu res. Mor ubi dicit pro sexta conclasione. Qtii

14 Sexta conclusio Regulaxes virtute saltem confirmationum tui- Iesiorum nunc tuta conseientia validia absoluere potant omnes Christi fideles undecunque venientes abnomnibus asib. Apostolaeae dires. eis inla ramis taurum conscientiae; excipe in Bulla aenareentos proinde modo ablatuere olentios qui nominatim releruantur In Decreto Clem. Villisu p.eit. ibi Marcus id. de calib. res inquisitois ne s. n.id .& hoc fusissime probat, adducendo confirmationes priuil illorum post Cleetnen inum decraetu*factasta certa scientia, de pleis titudine pol.ariolo viso eg x M. O dini Theatinorum ut patet ex Comp. priuileg-um eoru Moebo , Confirmatis, inultima editione facta a Peregrino i tum etiam pex,confirmaraonem priuil f ctam a Paulo U. Societati Iesu,&aliarum etiam Religionum. Cum ergo ante nefat. Decret.Clem valide' liciteabsoluetent ab cummus Pa-oalibus,Bullis Caenae demptis,etiam nunc, d Eacultatis habent, nam per

communicationem omnes ordines supradicti xgaudent eoufirmation hus huiusmodi vero confirmationes nodis Mali, censurus extendi ait: non vero ad casus ab homine E pascopis per tabellas te seruatos a putequi quoad hos extat Vrbanis Ita decredam annit Uri Bordonjoae.

latum res. 6. n. 3 in quo nam feste vetatur Regularatius facultas a eis absoluendi,praetextu, virtute cuiuscunque coii firmationis p iuila gio. rum hactenus obtentae vel obtinende; fecus de casibus ripalibus. De Occultis in Clem. 6. casibus res non dubia,eum Pelli χχχrio pol e Regula.

ires. I Rhoc puto tutum, mivaesio inim iae prius quaeso vide ntur j a s- carmin λωmea fiminio. mouero iuxta Antonius te Quinganadamasa societ Ietario. uissimum

SEARCH

MENU NAVIGATION