R.P. Hadriani Hadrianij, Societatis Iesu theologi De diuinis inspirationibus, opusculum. ..

11쪽

ΡRAEFATIO. . epistola, usum saluberrimi scripti.

de fontes errorum nostri temporis, qui lcilicet ab Inspirationum principijs dependent, conductis in unu exemplis deducere, sed quod propter causas. quas habeo multas cigraues modo non licuit, suo tempore, faciente Domino, cumulate prae stiturus sum: vi, quod opus est, non in contentione & aemulatione, sed in veritate & fide non ficta viam mandatorum Domini ingrediamur.

12쪽

DE INSPILA.

PROLOGUS P.

Hadriani.

in I. Deum varist modis ad hominem loqui. folio r. p. II De honesis voluptatibus: qua Spiritu ancto viam prasiant: m D fugam concibant. quod. Domin- per malos loquatur, quibus aliquando

deuotionem cumsuauitatemvita elarin

Cap. III. uod de varist exercitise in eu tu Dei exteriore, iam inde ab orbe cov-dito a Deo vel insitutis velcomproba

p. IIII. Luod de vita se morib. - areorum Esenorum, Rechabitarum, quom mentio est in Te mento veterie adiectis obiter qua D. N. Iesu CHisso, puri in usu amant temporibm Apostosirum. a . Cap. V. De variu hominum ingentis,si diis, ct quoivijs, ad eunde tamensio

pum in vitam aternam. 3 .

cap UL Suomodo intelligi debeat, quod' dicimus: sanctitatem in corde εἴ mtrinsectos: non esse locum iam Mim-

13쪽

INDEX.

patientia , qua prasentium nos tarit,piget. periuntur ut a dua, quibus an ma Deo 'oniungι Spiritu ct uniri possit riCs VII. Esse quandam commendab lem concordiam disicordem, se contra: quod viri indori' practare ea vian

Cap. VIII Ne defactis aliorum moribus iudicium vfiuvem in Euod in domo Patris mansiones multa sint: in domo tam huius, quam caelestis patria. In quo germana vis cocordia con at G. ' Cap. IX. Nes in unum omnia a Deo eo lata esse, nes conuenire uni smnia. Ps. Cap.X. In quo vera perfectio eon ai,, primum de interna. euωs retrιbutione seu coronne qua Theologis pramium essentiale dieitur. 8

Cap. XI. Luo qui 2 loco alios habere δε- beat, uos habendus sit ipse. ρ a. p. X II. Luod de perfectione extrinseca, ct de corona altera, qua Thoologis est priamium accidentale. ME. Cap. XIII De adolescente diuite, euius mentio es in Evangelio. De bona vo

luntate, ct de resignatione sui sim.

p. xl III. Luomodo qui Chrsum ad maxima praeuntemsequi non potestim minimu

14쪽

minimis possit: eum eonclusione verbo- Adolesceniamilius,ale quosupra. δώ.. p. XV. Luodde imperfectaperfectione: hoc es, eas enumero essa perfectissma , qua extrinsece videntur impe

DE CONSILIARIIS.

ut XVI. Lui qualessint, qui confisio oe prusientia ramundis ai33 f fere possint donei latis alioru admia

p. XVII. Luod de Melitate se prin

dentia. I s.

Cap. XVIII. Luod de experientia. Is . Cap. XIX. De Us qui plene cognoxerunt

aliorum naturam,mores, c. cum I

tiore e ficatione Der ilia: Multi a tibi amici, consebarius autem unin de

Cap. XX. Qui ad eam experientiam parandam natura apti t. aor. p XXI. Luare Deus consiliarios tales

aut omnino non concedat, aut concessos tollat,datur prima: ne malitia miniet intellectum. Ex quo etiam hoc si quet,quantisit,malorum consertio ab- sinere. a os.

15쪽

INDEX.

ut XXIII. Non dari nobis viros prudentes, ne crescat peccatum, crescat ,

damnatio. EOS.

Captit XXIIII. Viros prineipes se consultisnnos eripit Deus is eorum vicem sultos vel infantes substituit, quoniam

iratus in nos: ais adeo in vindicta peccatorum nostrorum labi, O, errare illos

paritur, catera optimos m prudentissi

Caput XXV. Ratio s. quoniam non satis

Caput XXVI. Ratio M quod hoc ibusdam cedat in augmentum salutis,utgimpleantur Spiritu sancto. arα Cap. XXVII. Fideli consilio opus esse omnibQ. deos recie ali ordinefacere,quiquarunί; quid tandem idis faciendissit,

quison inueniunt. aa O.

Caput XXVIII. Deum instituendis , docendis hominibus hominum opera' usumfuisse. zari Caput XX lx Proponitur exemplum D. Augustini. Euorum consilio infuerit, qui sese habuerit in vocatione Dei; ut eius exemplo constet, quod facere nos oporteat. Annotatur pH , fruorem illum animi immoderatum caliginem rationi inducere. . ais.

Caput XXX stui attenderint vocationi

16쪽

INDEX. sua tres Reges quorsi mentio es in Etiam

DE OBLATIONE SUPipsius. Caput XXXI. Da cura se surio b

norum virorum in vocatione Dei

primu δε ea ratione,quaseipsos Deo erunt, ait ita ni apti ct capaces recipiendis IUisationibM. Ayo. p. XXXII. De discretasui oblatione, ne tentemus Deum. Considere nos Deo, o, contendere manibuου simul oportere. Cum Deo nosposse omnia, sine Deo nis

p. XXXII I. De Verbis Chri Dicendi de coelo, non ut faciam voluntatem meam, sed voluntate eius qui m

Cap. XXXI GL De moratione, conuersione Sancti Pauli, ct Salomonis ad Deum oratione. Suod potius in Deo ' fuerint per amore,quam in seipsis. asti DE VERIS ET PER FE- , ctis Dei amatoribus. ut XXXV. De charitate, qu Deos ire cupimus. 6ro p. XXXVI. Habet tesimonia S. I annis ChrUM a G Co XXXV M. Habet testimoni an-mst. Ieronymi ct August. . a γα. s. Τ γ Capu

17쪽

INDE T

Cap. XXXVIII. Refert ex s. Berna do, D. Thoma,ctalist,qua ad Amoris

explicationem. Σ8..

p.XXXIX. Gosen si aeripi dabeant. qua capitibus aliquot da Amore dicta

p. XL. Luod exercitia, cause, fines, , scopud ipse piorum hominum mari,s , disserentibus verbis in Ss. literis est

DE SPIRITALIBUS

holocaustis. ut XLI. Quamodo amatores iti comparantur holocaustis, de quibuι

multa metio in I samento veteri goo. put XL II. 3st Cap. XL II L. Luomodo amatores illi, holocausta diritalia, separent adu cationes, Dei Inspirationes,sec. per i iunia pracra, ctc. 3ost. p. XLI III. Probat axemplis Te

menti veteris. 3ι

tibus.

C, in XL V. Da diuersis senioribue.

Cap. XL UL Luod caloris Messerinsit

18쪽

ad insumementis olla, ubi de proressu cuiu* fi probatione. RariCs XL VII. Excitandos esse hos ita calidos homines, alendos c, dirigendos.

33 Cap. XL UIII. me ex re iudicari daquoquam non debere. flan

p. XL IX. Luod da altera caloris hu-im se feruoru decie. 3ἄν. p. L Feruorem hune eo arari eum. ao, de quo in Canticis sponsa loquitur rs quantuε ex eo metus sit inimicis

DE DIVERSIS DE. - siderijs. C Aput LI. Do iudicio appetituε, des desiderise, an pura fi recta sint ad

Deum: an vero sine ordine di ratione. - . . Cap. LII. Designis amantium amicos ex metari Testam.

Caput LIII. Luod viri ρerfecti, bona. - simplices multa simpticiter o perfectὸ faciant, qua parumperfem imperferia aut sensualia astimant. 3σα p. L IIII. Testimonia habet probaruda

amicitia ex nouo Testam. - 3IM

19쪽

ut L V. Luod desolatio recte ais Ordine is ereaturis p r Pudo. 3 σς p. LVI. Sua se qualis amicitia inter idos, qui probi germani sunt. 3 σα Capti: L UIL ost. p. LV III Desolatio inarssinato,quod

a creaturis expetimus. 37a. p. LIX. Lua causa Deus vitia, aut

mitiorum similitudines, trifitiari dissensiones inter amicos ferat. 37'. p. L X. Multa pro temporum ratione bona aut mala censeri quorum obseruatio, quemadmodum ct mediocritas

dissidissima hominisit. 38γ. p. LXI. De solatio se amore illis exhibendo,in quibuου nes matitia nego statis quicquames: se quando tandem haesolatia relinqui merito debeant. 3oo.

DE VARIIS SPECIE-

bus tristitiae. Caput LXII. Sua triuitia laudabilis, super amissione temporalium. 39 a. p. LXIII. De cautione duplici ct iudicio ad ea quaviam diximsis: an scii cet alseritu illi recti, an vero inordina -

20쪽

INDEX. Caput LXIIII. Lua triuitia utilis, qua. inutilis. OMCaput LXV. Hae tali tristria,desiderio, lamentis, commoueri Deum S hom nes ipsis admisericordiam. UN

Inspirationum.

C, ut LXVI. Conoesse Satana ste-

eis boni pertrahere hominem in ma

lum. IX.

Caput LXVII. I pirationes Dei mau

p. LXV I II. Luod de illis, qui verba Dei mas intolligunt: tam ilia quaser pia junt, quam quasi lium cordibus

Apostolorum. Aput LXX. De vocatione Apostolo-

ratione ei re vocationis. R.

Cap. LXX L De prima Apostolorum vocatione videlicet de S. Andrea ct Ioanne solis. . s s. p. L X XIL De moratione S. Petri es, Philini Apostoloru, items Nata e-

Γου ct Nicodemi diseipulorum. . a. p.LXXIII. Luod desecunda Apostortorum