Tuba magna mirum clangens sonum, ad sanctissimum D.N. papam Clementem 11. imperatorem, reges ... De necessitate longè maxima reformandi Societatem Jesu per ... D. Liberium Candidum ... Tomus primus secundus 2

발행: 1717년

분량: 549페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

451쪽

CLAVIS ONOMASTICA,

Recluduntur omnia pene occlusa tam propria quam uia nonnulla ob scuis

Agarrullius '. upunii Anontia misit 'suitarum. Gabriel in eum.

'vidius talium , Banimoni

mota anus Bustatarius

Burauimus

Cimmoducit, eccintain Dominicam

Q Societatis.

Pater Baptiua yesistia

Egia

452쪽

l,stra nobilium A majoris.Bina n. AMagistratus insistne Monarcha Sosipsorum Pr possitus generalis Meustac

tis. v

Homaturius M.

Hyanthesii Iliadesia . vlatinimeracii Libaninnis r garriquintinus Marosappanus Mimpilosiiminus Manimorandia . Pontismus., Μ ualterum culanum. q. Mualbanus Abrahamus Marram Musal mi GHE. Narimesium Seminarium Romanum. Nobiles Solipserum Professi quatuor votorum

. - Societatis.

Pharsacius Laicus 'susita. Picuritari Equites Ulitenses. Plebe Solipserum iri seu Gad rares teri

v - porales Societatis.

Populi Soli pirum afurores spirituales som

a. - . , mari Societatis.

Praepositi Provinciarum Provinciales Societatis. Praetores urbium ' Praepositi dominum-Ram res Cestigiorum Societatis. Princeps Hyanthesiorum Beatus Caserantis Thianis.. - . fundator Theamorum.

453쪽

Resinae s

Salinus Genitosius

cipantes Seientia med a. eluense,

Scientia degrumpila Semtilense

Solvissimi Soralucus Bridem Satiro sit Princeps

: 'sulta. Totius orbis 'ineus, id ra

Clemens octavus. Cardinalis Barber M.

. Mamertium suPater Ferranthrus fiuita

Veneri. . r

454쪽

FRAGMENTUM

Collegio, Ecclasiasten aput in s agentem, C-tra nae sinpissimae,. noni in semiliaribus colloquiis, sed etiam. publicis is coccionibus debacchar tum esse, quamvis a me nusquam , nee re, nec verbis . hesiis fuerit , aut lacessitus , unde in. me anssim invehhendi arripere desnierit. Ni itae. leriter erumpente sustomacho , ut iracunde fiumi ipsius umbram allatrare sueverita Nun qui fieri potes , ut eum quapiam in inoffenderim , cum totum illud. Colimum, ita quo nidum habet, meis non exiguis beneficiis sit Mauctum Sum etenim bonae putia illii senta clientelae arit-nus , remissione i mo taedilis Quamobrem hello etiam Graecis , Iianis re Gassicis versibus atque orationa selata scripto , di mihi dicato eum Amplissis ma laudum mearum praedicatione , hQuerunt gratiam . de fiden, dederunt: t ni certe, quibus commissi ob perfidiam in eretur. . H μιῶ pose ; Nae, persecte Δelirare videtur. α insanire Ptqui tahi p quod, cum illo suisque consponsis e sponseribus inseniense 'dum in istis seditiosis inonibus non esse visum sit quae enim alia mihi cum illa ,saut communis , aut alienatio esse potuit λ bellum indixerit. Non te qu ica cA. V. insaniae vocabulum turbet, aut offendat, quae enim insania magis institia est , quam non lum .i---, sed etiam veneficum talareita ore putido

455쪽

vero immerentem me vexat, Canis ignavus adversum lupos λ Qui pios, tanquam haeretica la aspersos a tris haereticorum vero do BR , aut nunquam ,

remissius languidiusve confutat : In Cathedra Pyri cham saltans , & sibi belle placens, ludicris verbii, histrionicisque gesticulationibus , saepissime , buthicus hic Pantomimus pro lacrymis , risum effasum', liti mumque elicit a popello , cujus auribus nuos dissem,nat, di sacrae Scru rae locos plurimos detorquem, cautum vv cujus grato lavore nullum us piam numen praesentius esse veterator iste credere videtur averitate longe abducit, atque intituat: Illustrita tam Principima claram nobilemque memoriam, virum i quacitate obliterare tentat : Viros probos traducisi Pium Regem Christianissimum, pie mortuum, inia piissime trucidatum , ἀνηκε.ον dc uiexpiabilem esse, atque apud inferos indeprecabilem poenam subire, es mitat , ut sta crudelitate , virtuos etiam ngulet. Ex vilissima vein plebis fece, vanos bal trones, impuros

apostatas ν--ones sceleratos, cm- las homici ara capitales surciseros, iterum' at e

visum minaci sacratarum legum stinctione servatos, horresadumque 'dc abominatum Regis nostri heu se lusi panicidam nefarium ἐάρια- atque ad αε--:m: ut meritos honores, quos impia temerita qsinistis avulsit, improbassatuitate effundat suis istis pro pudiis, de assingat atque η θεον emergere iaciat, ut de Iuliano dixit huesant genus. Apagens exclamat striptor Milesiarum) tam cruentos mos ,ri Muram caedibus fessam telum sanguine icti nosum. Eum verb qui tales sanctos . est, dius sanctum , quis pium esse credet' sint certe i sint, haec nova , ad suam pietatem appositissima', quae sibi fingit, numina ea colat, iisque supplicet. Dum ego Apostolorum Ignatii, Cypriani , Cyrilli, Grego-

' Insipientitas D-n novum e

456쪽

C v I v s D A M Ε'r i s e. dic. . 9viorum . Chrysostomi , Hieronymi , Ambrosii , Augustini, caeterorunaque piorum patrum antiquissimae de 'larii ver se Ecclesia probatissimae sinctuatis , vitas suspiacio, doctrinam tenacissime amplector, eorumque pruCes, infirmitatis meae sublidium expeto M peto : Suis

inquam illis Divis , quos per .elera ctificat, stuMtiar. Nunquam vero a me extorquebit, ut talibus lanctis venerationem ullam exhibram , etlamsi centies ιhaereseos notatum' invidiose ec mendaciter attestetur.

ut v αδ claritudini nominis mei qualisqualis sit 3 neb las ossiandat : Zc meae famae obscurati' , poI'lique s xiossim in me odium , sui mendacii sint rictium : se quadraginta quatuor haereses expromptae jactitet, in tribus toliolis mearum Homiliarum in orationem D minicam : E qua pius iste meplogus , petitionem

blice asseruit, fallorque ni etiam mi est biliosus M anti

mo percito ) illud DE REMITTENDO DEBITORIBU s. N os TR is obliterandum censeat. ne mendacem Im-.

purissimum impudentissima sta adegit dementia , ut etiam Christianae Charitatis oblitus , admotandum messi quasdam in meis scriptis exemtiones , allucurationes animadvertisset, quod filium σμή fraterna monitione non duxerit , antequam Imblico me proderet pusque adeone sita sibi Paterna videtur excella Paternis tas , ut ad Baternitatem Episcopi . sese demitrere vinreatur Hoc nimis verum est . a Puro Ρura scio eos

qui se totos Societati J g su dediderunt, id est , AIT

larum sectatores patientiae, moderationis , humilitatis, modestiae,. Pacis, Evangelicae Charitatis, omnis que virtutis ' sese studisses praestitisse': omnem longe ventosum , superbi 'fastus tumorem emisse; firmam tisanam . saloaremque doctrinam piudicasse : pro inimicis preces effudisse , , des ctos revocasse Amori rem di benevolentiam, cunctis cumulare exhibuisse: M. neminem laedendum , ne hostem quidem suasisse : α-

cepto illo infido comite , 8c discipulo filio scit. perditionis ejusque similibus, hoc est sis io natis.' Si ergo iste ex J E s u. Societ ite vere est, di non infidi illius pa

457쪽

radigma, cuPad briliun L neces, crus itatem , Γω- caeteraque impietatis. scelera. , Populum concin.

tat Atque cuti istus est distordiosus tariter se motam, nihil aliuis quam Aram , Arma , in sum.

siimme, ad ravim usque clamitans t Ex e νivis qu- tum potest homines ex Etans Z Ne autem , Ppa athiis omnibus, criminibus , animum , linguam is δέ manua: a me quia, more majoraim, id est sime lacetiaut istacita. Uce dci scriptis , Regibus pietatem , popula obediem tiam Pinium benevolam Conciliatio D. Pa tam Rei- , publicae Christianae , menitentiam , dc si cemiamita elicis, di iis , qui in errore sum , ad Uram: viami reditum , veniam adhuc viventibus , . & requiem .ineat-. nam resolutis corporum Vin stio ut cum pio quomidam antiquorum loci ' postillo M relictim precari: ista illis , qui mutuisi inimicitiis, atque --ibus,ssese confodiunt, in amicitiam coeant, dc foedera jun'igant suadeo, hineιι ma vocat. Equidem si illum nulla fide, aut probitate insignitum nescirem, bus ejuς maledicentia mihi nota non essα, in Mariap-.flus candoris diuidentiam tam populathainbore i mea.dit Gerur opinio : Sed hoc in et i i di, sciuntque aerimis attestantur probati viri, ni Mux candidi, di peritissimi, scio linquam, M sciunt adhuc , secrorum signa, memoracula., sinctissiunx custodirici: me nunquam a. 'domina. Catholicae. M. Apostolicas .Ecclesiae dis sis. in tumue sinu emitriturn, ω -- ,. ab ea uae tatellii,

quam pastum, nec si Dei malis me juveric pas

simam ea μὰ tamen omnium hominum mendacium quos unquae eretae aluit mendacissimus meae innoceo, tiae nigrum audet prae me Theta Hoc certe Cluissa, apostolorum de Mctorum doctrinam orthodoxorun ix non rediath: hoc. inquam, cum disciplina Christiana morum.qaide vere J Esu socios vocare debent, eminus, εοῦ cominus pugnat, .lia riue istum alium quino Chri manum. esse ,. st sineta pietatis ossicis emigrasse . Mamnem Religionem expuin ciuiuisicit: eumque nina

458쪽

C A M Κ.Pri S a. 8ce: o di mem, M.1-ctomn esse factionis πCujus, picti, sanetie unionis.titulit, tam fictainteriiter . ., atque Ee: festata. repotitis huer tot execranda crimina di flagitia, cliscordesqueab omni pace de unlam , atque em cordia , animos omnitiu& cicinis , nestio quid, caltam impietatis, siti hac speciosi ininsatione ,i latere pl det. Haesertim cum novus hic Τheologus Haeret eos declared eos MLeum unionis hujus sanctae cnumiquam enim absque sinctitatis Epitheto nominatur in inse, nucis V .adversariis, vel inter laetanaos m ad criptis, pacem, aut concordiam ineundam esse dixerint, Ergo, ne Symbolo,Apostolorum , aut Niceno instendus est hac nondum auditus Fidei articulus p CREDO fA N

FRANCORUM ET POL. AIAE REGE M. ue ejusque Eonsanguineos atque succe res. λ An Athanaliam amnectemus hunc versiculum QUI GUN UR VUtim

xinani dignus..in cognomine, cujus fides hoc novuSacramento non sit rigam of parum-Apostinos, εο inthodoxos patres . sensimque Mestiue doctormantiquos, qui in Reges, da Imperatore , eram Idae

latras I et Mn haereticos, penes quos uias temporio 'meum erat summa,, nunquam comuraverunt, aut in

limitis seditiones eoncitantibus adhaeserunt: iniuine dier, ignoratio Canonim, auromissio , tot Inistras Claumanorum animas immiseri editer demiserit Orcornotandus impietatis crimine, Div Gregor. I ingenus, Theoli s aptissime comismatira ι. horrenda haerefi Constantium Imperatorem tinctum vadat,'di excusetione dignum amrmat. καὶ γαfM παρα- ιειυ ἔδαεν. , ἀλλά καὶ του a

invenera se labefactare visis Ν, hoc certe imperita

459쪽

3 1 FRA MEN T. . EPIST.

rem, quo libuit , abduxerunt. Immo Fero emm mo

tuum Christiano more publice & bonis omimtioniblisi inquit paulo ante in Odis decantatis ta secium accenserirum gellatione elatum deduximus: atque in locis. sui a mibus P1allentum angelicarum potestatum voces , Nil ditas esse credendum putavimus. Tu vero Catholicum Regem horrendo . . tui similium. Scinore crudeliWiti trucidatum etiam sacris precibus indignitio ι omni F e

iunebri pompa judicasti , praedicasti si ramunium furorne Coecus an rapit vis acrior Unde hane a strinarti hausisti λ G D. Johannis Evangelio , dia Caeus: ris sacrae Scripturae libris , scilicet in quibus tot irix , Pax, a inrita suis inculcatur : in quibus s. Regibus de quibusvis in eminentia constitutis , omnia faulta , prospera , ' dc felicia eveniant, pre Udum supereminentibus esse potestatibus Domitu squamvis parendum, nominatim eum for midabili etiam id detrectantibus comminatione F si mutatum est, atque diserte praescriptum. Nos inquit milianus m Apoli tico pro fabae Imperatorum is camis aterarum. Et paula. post Precantra μω per pro omnibus Imperatoribus e vitam illis prolixam i Imperium 'ecurum, domum tutam , exercitus sortex, natum fidelem , populum probum. Wrbem FGenim. addit. . sed ergo amplitu ri . religio Maaa an Imperatorem, quem necesse es Ius p amurtur eum quem Domi-s noster eriis r m merito axem', noster es m Caser, in a nostro Deo construtus que ut meo , pias ego, illi operor in salutem. Sed uindultra progressi pie Jesulta scilicet Tertulli

nus pro Cute Severi ta Caracallae Imper rum I talatrarum preces fundebat, tu Christianissimum Reum execraris ' Non doctrinae Apostolorum fraela nm R. jacens videbitur Majestas , ii potuit alterius decreti no

460쪽

i vitare stiperari facrum caput, hoc Romitat illius inalium scriptoris scite dictum nescis P in i , summum rerum Judicium dii dederunt , subditis ob quii gloria relicta est. Caeterum an tuae aures tersae η V. A.); & pietati, sequitati, Justitiaeque auditionibus

assuetae Sc exercitae. impias istius exclamationes, signi, Mantissimorum nominum virtutum , in vitiorum n mina permutationes : de vice versi , vitiorum perve

sissimarumque actionum Virtutis appellatione , transia minationes , sine horroris aspretudine tauriunt Quis bonus unquam vir inter Ethnicos 3 Quis unquam pius inter Christianos, seditionem , factiones , rebellionem virtutis nomine nuncupavit, vitia haec turpissima, ho-: nestis vocabulis praetexendo λ Quis vero Politamn , auti Politicos imp ouitatis & vitii titulo infamavit, nisi istis cultores infelicissimi λ . Quid fiet porrol populo Christiano , si ' non oportere, ex

icuri des Thia alter hic Trinitius statuerit 3 Quam' serio clamaret Socrates ut olim , Quis iste furori Quari ista inimica diis hominibusque natura est 3 Infamare virtutes, di malignis sermonibus sancti violare λ Mirum ni Deus in miseros Gallos irritatus, florentissimum hocs Regnum jam a larvatis istis impostoribus labefactatum,s funditus evertere statuerit, nec illi esse curae nostram l . securitatem, esse ultionem. Cum Theologia, religiosai Pietas , Judicia , Politeia , Nobilium clarae virtutis mi ' deique in situm Regem avitus Amor , Pudicitia , ergat alterum Christiana dilectio, ipsaque disciplina militaris, i in Atheismum, summam injuriam, manifestarium, dei mandatum Rei numariae adulterium , peculatum , SL moniae ambitum nefarium , di sacrilegium . in venem l .cium factiosas seditionum poturbationes , rebelliones,l latrocinia, compilationes , . rapinas , impudicissimamque licentiam in virgines di Matronas : foedas contras naturae decus M ordinem impuritates , atque caeter rum vitiorum colluviem, confuse mutentur : cum si

' Malignitatis.' Sub ad Matisne politica morsari. ἡ

SEARCH

MENU NAVIGATION