장음표시 사용
511쪽
γost aliquas Pontificum constitutiones. ch. XXII. η '
pit Deo sacris, Ita Nouarius citatus qui absolute loqui videtur tam denumero Regularium virorum, quam de Monialibus: Barbosa etiam videtur absolute idem docere dum dictae allegationi citatς 98. parte 3. ponit titulum, Episcopus an possi xumerum R tigiosorum vel Nounalium in quolibet monasterio constituere, Quo tamen non obstante Dico Quo ad Regulares viros iam nequeunt Episcopi inquirere de numero Religiosorum, nec se ingerere hoc quod toti&non plures recipiantur. Quo ad Moniales vero siue exemptas siue non bene hoc possimi:immo debent inuigilare, ne plures recipia tur, quam redditibus vel eleemo nis consuetis sustentari valeant prima pars probatur . Quia it Ia verba, quae testatur Ioannes Antonius Novarius esse in constitutionibus relatis Cl mentis VIII. & pauli. U. scilicet, super
quo Oriunarium conscientiam oneramus,
non sunt posita ut legenti patet nisi in decreto Clementis VIII. S. I S. nec tale praeceptum imponitur ordin, rest circa numeriim recipiendorum s sed ne quempiam Nouitium approbent, vel admitti permittant qui non sit id idoneus & cst.Quod tamem d cretum iam reuocatu suit, Unde nec approbare possut Episcopi Nouitios nec eos examinare & cm. ut dixi cap. auo ad Nouitios, & ita tenent viri doctissimi quos consului viva voce. Sin unda vero pars Quo ad Moniales probatum tum per Constitutionem Gregori)XIII. quae incipit, Deo Satris
per haec verba , Eleemosynarum ver praedictarum eontributionem duraFe, σvalere decernimus,ac suos effectus ad plenum sortiri debere donec numerus Μοα-lium etiam Tertiarum huiusmodi, quem per imos locorum ordinarios etiam in m nasterus ab earum cura, regiminc quomodocumque exemptis eum illarum s periorιs interuentu erc.Tuin etiam per
ordinationem Sacra Congregati nis Regularium quam testatur adesse Campanilis rum I 2.cap. I 6. num. D& Barbosa de potestate Epistopi parte 3.
num r. q. qui illam ad verbum refert.: . Verum quidem est post Vrbani
VIII. Constitutione, de celebratione Nisiarum, Regulares, qui de nouo recipiunt monasteria in quibuς duod cis Religiosi vivere nequeunt ob desectum vel reddituum, vel eleemos' narum iam subdi Episcopis haec tamen subiectio non est quo ad Regmlarem obseruantiam, sed quo ad E clesiasticam disciplinam, ut praecipuε habet celebris Leetana in Sum. Verb. Nonasteria quod est maxime aduere dum, nam per verba Constitutionis maior facultas videtur ordinari)s tributa, omnimoda iurisdimoni subiecta esse intellumlur, Quibus tamen non Obstantibus puto nec per talia verba ita subdi Regulares in irasu posito Episcopis sicuti ante exemptionem su debantur quidquid aliqui sentiant viisua voce, nam ante exemptionem attento iure communi ut obseruat,Ba
bosa, Allegas. Ioue. 3. parte de M icio Episcopi ita erant subiecti Regulares Episcopis uti Episcopi veluti Generales Monachorum ad professionem admittere,& ab ea repellere possent; Quod tamen modo quis audebit d, cere, etiam si ob desectum muneri subdantur Regulares Episcopis per Constitutionem Vrbani de celebrati
ne missamme Scias hic tamen excipi ab hac iurisdi-
512쪽
isdietione & subiectione nec comprehendi dictaConstitutione,quo ad hanc subiectionem dum duodecim
numero non sunt Religiosi Beati Ioannis Dei, per eundem Vrbanum III. Nota hic obiter & aduerteia, quod non aduerti ponere, cap. I. quo Iad 31onasteriorum aedificationem quam do de nouo introducuntur in aliqua ciuitate Regulares debere vocari non
solum alios Regulares degetes intra dictam ciuitatem; sed etiam illos,qui degunt extra per quatuor millia paseseu, habetur expresse per Costitutione G regoris XV. quq incipit cu Alias
S. 3. per haec Ferbatae Priorasseu Pr euratores aliorum Nonasteriorum, Conventuum, seu domorum aliarum religionavel congregationum Oe. non solum in
praevictis,sed, etiam in aliis per quatuor millia passuum circumulacre is locis ad id vocati,σ auditi fuerint. Quid possit Episcopus in Regulares. Astrogotos per Constitutionem Vrbani VIII. qirq incipit Inferutabilis. Dub. CCCXXV.
I Refertur constitutio. et Ubi sunt Nunci, , O Legati Summi Pontificis , non possunt Episcopi e pnoscere de hoc delicto respectu
3 Quaηdo transgressores huius Costituti nis debeant denuntiari Iudicibus in eadesignatis. Per dictam c onstitutionem fuit imo-uata conintutis Sixti V. oe aliquid
s An Astrologi, qui futura libera ρυ-
die r inclina Θ, o cat. peccent. 6 Mferuntur auliares, qui agunt de dia vinatiombus, Iortilens,υenefici1s, O similibus.
VIII. contra omnes Astrologos tenoris sequentis. Instrutabilis iudiciorum Dei altitudo non patitur,ut humanus intellectus tenebroso corporis carcere constrictus super arua se extollens a cana in sinu diuino
recondita, ct ipsis beatissimis spiritibus
ignota , nefaria cur sitate non soboae explorare, sed etiam tanquam explor is , in Dra contemptum , Reipublicae perturbationem , O Principum periculum , arroganti, o pernicioso exemplo venditare praesumat. Primo, Hinc est, ut quamuis ciuitibus eanoricisque s ctionibus, ae N ismὰ fel.rec. Sixti Papa V. Praedecesso s v Ibi Conintutione de super edita, Astr logorum, mathematicorum, Vaticin torum , oe aliorum, qui euentura dium re, seu praedicere audens, quosque uti b micidas, O maleficos antiquitas aestim
uit, illorum potissimum, quι de Summa Reip. vel Principis salute iudicia ferre praesumerent ars, professio, Fue exercitium Iravibus panis iubilata estinoseantur . istamen sicut accepimus , no
nulli iniquitatis fili, propria pusillitatis
Obliti, ae lenitate forsan , vel conri ventia audentiores facti, vanamque fatidieorum stimationem aucupantes in deplorandam animarum suarum perdui
nem , grexeque Christi Fidelium Scam datum etiam de Reip. O Principum imeolumitate illis bolicitudinem, homini
bus vero inquietis rerum nouandarum occasionem ea ratione inferre satagentes, pr Dissilired by Cooste
513쪽
Pos Aliquas Pontificium fonstituDoner. Cap. XXII. 48 I
prognostica , O praedictiones vembo , vel etiam scripto edere non erubescant a Secundo, Nos itaque perniciosis huiusimodi ausibus, quantum nobis ex alto com ceditur obuiam ire, ae quos Dei respectus in osscio non continet, panarum grauit te, Oseverioris disciptiua frano coercere volentes. Notu proprio , edi ex certa
scientia, ac matura deliberatione nostris deque Apostolicae potestatis plenitudine, coninlutionem pe praefatum Sixtum Praedecessorem desuper, ut nsfertur evitam, Apostolica auctoritate tenore presentium perpetuo approbamus, confirmamus , O
Tertio , Et insuper omnibus , σquibuscumque Laιcis cuiuscumque sexus , conditionis , status , gradus , qualitatis , O dignitatis etiam Naseebionalis , vel Ducatis existentibus ,
qui de statu Reipublica Christiana, vel Sedis Apostolica , siue de Uita aut
Morte Romani Pontificis pro tempore existentis, eiusque usque ad tertium gradum meta 8 consanguineorum, Nath maticos, Ariolos, Amspice,Vaticinat resue nuncupatos, vel alios Astrologiam iudiciariam exercentes, seu alias quom tibet profitentes de eatero consuluerint, siue desuper eorum iudicia, prognostica praedιctiones ,stu praecognitiones etiam sibi oblatas, receperιnt, ιuoue quomodolibet is suerim, vel illas penes se scienter
retinuerint, aut alicui ostenderint, nec non
iijdem mathematicis, o risus, Amspκι-bus. Valuinatoribus, siue altss Astrol sam iudicιaram seu quamubet artem di- uiuatoriam quomodolibet profitentibus, qui iudicia, prognonica, seu praesin tiones , o prodictiones super praemisi, etiam si id non certo se virmare prot
femurfecerint, me a se vel ab ali imfacta, seu factas imposterum , pe esse
simιtiter retinuerint, vel aticin dederi, seu ostenderint, aut de eis, quovis moda etiam improbando , scripto vel verbis tractauerant, ne dum excomunicationis maioris lata sententiae, fled etiam utile
fa maiestatis reis, ultimi sunticii, ac
Conmeationis omnium bonorum suorum , etiam Romanae curia osciorum , ac d uolutionis quarumcumque ciuitatum,
castrorum, oe locorum iurisdimonalium , O seudalium. Quarto Clericis, quoque Prasbyteris, alijsque personis Ecclesiasticis, tanta
Secularibus , quam cui liis Orinis, Congregationis, Societatis Ieu Instituti, vel militiarum quarumcumqIte etiam a Hospitalis S. Ioannis Hierosolymitani, aliisque quomodolibet exemptis ac nob.sσ lpostolica, Sedis immediate subi ctis, vgulatribus virtusque sexus, νι- tra 'aedictos, etiam priuationes bene ficiorum , O dignitatum, ae osciorum Ecclesianicorum , etiam Nonasteri rum, Prioratum , o Praeceptoriarum,ac aliorum quorumque, O inhabilitatis perpetuae ad illa imposterum obtinenda, ita quod persona Ecclesiasticae praui illarum degradatione , curia Secula tradatur pumenda ; in Episcopali ν ro , A rchtepiscopali , Metropolitana, Primatiali, Patriarchesi, aut quacumque alia etiam Superiori Ecclesiastica vel mundana , quantumuis sublimi, excellenti , O speciali nota digna, etiam Suprema , constitutis dignitate
easdem excommunicatι oras, ac priuationis , etiam Regiminu , ct admianistrationis Ecclesiarum , ct altorum quorumcumque beneficiorum , O- d gnitatum, quantumuis ampli arum, σ Patriarchati minorum , ac ομβciorum suorum , O inbabilitatis,
514쪽
panas ipso facto incurrendas apostolico
avictoritate tenorepraebentium infligimus, ct imponimus. Quinto, Cognitionem autem causarum
hul modi quo ad personas Ecclesiasticas ram faculares quam Regulares in νrbe nostra, Er tuus districtu ad dilectos mlios nostrum in eis Uicarium in Spiritu libus generalem, nec non eiusdem Vrbis
Gubernatorem, ac causarum Curia Camera Apostolica Auditore generale, Oeoru quemlibet in solidit; extra Dero Vrbem, cristrictum praedictum, in Pr uinciis nobis , O Apostolica Sessi Subientis ad s. R. E. Cardietates in eisdem Trouinciis de Latere Legatos , O P legatos, ac Prasides in ignitate Ecclesiastica constitutos pro tempore ex sentes, in aliis vero omnibus , or si gutis Prouinciis , Regnis, ciuitatibus, Oppius, Cauris, O locis tam sub nostra, σ dιcta Sedis, quam cui uis alterius Principis , ditione comprehensis, priuatiui quo ad omnes , etiam Superi res Reliposorum ipsisque Superioribus ponitus exclusis, ad Ordinarios locorum , ubi libet vero locorum etiam ad heretica prauitatis Inquisitores spectare volu
Sexto , mandantes dilectis filiis n stris, O dicta Sedis de Latere Legatis,
O eorum Uicelegatis , O Praesidibus p dissis nunc, Er pro tempore existentibus, nee non Uenerabilibus Fratribus
Patriarctis, Archiepiscopis , O 'sc pis singulis videlicti in suis ciuitate, crDiates, σ quo ad loca intra sines esse cuius discesilaron tamen de disces ex sentia tuarum ducesum intra quam fines
eadem loca extiterint, quo vero adea qua extra fines, alicuius disce sis consillimi, vicinioribus eorumdem locorum Ord
nariis, ac citam Inquisitoribus praedictis, quatenus ad instantiam euiusvis FAsci, vel denunciatoris, ac etiam ex eois ram oscio causarum huiusmodι cognitiones suscipien=es, prauia etiam auocationea quibusvis abjs sipra non express, nec a nobis specialiter delegatis in eausis ipsis modo praemisso procedant, omnibus iuris, O fam remediis opportunis inuocato etiam auxilio bracti, Saeula
DRimo, Inbibentes insuper Decanis, o Capitutis Ecclesiarum Cathedratia
Netrapolitauarum, O Patriarebatium, nec non quorumuis Orvinum o locorum Regularium, Societatum, Orestitutorum, ac etiam Hospitalis, praedictorum Superioribus, Conuentibus, er Fratriabus, quantumuis exemptis, ne subpriuationis beneficiorum, O Veiorum qu rumcumque per eos respectiud obtelorum, uesimiliter inhabilitatis ad alia in futurum obtinenda, vocisque activae, o pasesiua, nec non excomuracatio us latas tentia eo ipso incurrendis parus, ordinarios locorum Hec nou Legatos seu Uicti gatos, aliosque praedictos in causis huiusmodi procedentes, quoquomodo impedire, molestare, seu perturbare audeant vel praesumant, ac etiam mandantes , Ut
quoties ad id fuerint requisiti Religiosos imos , etiam si alicuius loci Regularis Superiores actu fuerint Ordinariis Lagatis seu Uιce Legatis, ac aliis pradictis , seu
quibus 11 dem mandauerim consignent
cum Scriptis, er actu, si quae facta fuisse
Octauo, neque, O non adter in pr missi per quoscumque Iudices Ordinarios delegatos, ct Comm serios, ac etiam C mera Apostoli ' Flericos Praesidentes, nec non causarum Palati, Apostobet, ereuris eiusdem Camera Generalem Audiatores,ac S. R. E. coemerarium, oe alios cata, Dissiligod by Corale
515쪽
Ps aliquas Pontificum constitutiones. cap. XXII. 48 3
cardinales etiam de Latere Legatos, nec tes Litterae in υalais Ecclesia Laterane non Vicecamerarium , sublata eis , O sis, Basilica Principis Apostolorum de eorum cuilibet quavis aliter iudicandi. O Urbe ae Cancellaria Apostolicae,nec no in interpretandi facultare, O auctoritatera acie Campi Florae publicentur ga
ubique iudicari, σ definiri debere. Irri- tur, quae postquam sic Uixae, O publica tum quoque, O inane, si secus super bis tae fuerint, quoreumque tam institu nostro
a quoquam quavis auctoritate, scienter temporati quam extra eum, ubique loco- vel ignoranter contigerit attentari,decedi rumperinde arctem, asciant, aesinimus. νmcuique nominatim, O perforaliter inti Nono, Non obstantibus Collitutionibus, mala fuissent. O Ordinationibus Apostobris,nec non no- Vndecimo, Quodque earum exemplis Ma in numero Septuagesima,Cr aliis cum etiam impress,manu Notari, publici su cellaria vomiscae regulis, ac Piouincia scriptis , sigillo alicuius personae indi rum, Regnorum, ciuitatum, Terrarum, gnitate Ecclesiastica constituta munitis ea-OApidorum,Locorum,Ecclesiarum, mona- dem prorsus fides in iudicio, o extra υbia steriorum, Nilitiarum, Ho pitalium etiam que adhibeatur, qvx praesentibus adlabe- Sancti Ioannis praedictorum, aliorumque returiforent ea hibita vel ostensa. Religi orum, O piorum locorum etiam Duodecimo, Nulli ergo omnino hominil iuramento,confirmatione Apostolica, vel liceat hanc paginam nostra approbationis,quauis firmitate atias roboratis statutis, confirmationis, Innovationis , inflictionis, o eonsuetudinibus, priuilegiis quoque in- impositionis, inlabitionis,cteretι, deroga-dultis, O Litteris Apostolicis, ef nia tionis, O voluntatis instingere vel ei ausuProuinci,s, Regnis, ciuitatibus, Terris, temerario contraire . Si quis autem hoc oppidis, Locis, Ecclesiis, monasteriis,H attentare presumpserit indignatione spualibus, O militijs praedictis, O alus Omnipotentis Dei ac Beatorum Petri, Opiis locis,ac illorum inmersitatibus Capi- Pauli Apostoli eius se nouerit incursurum. tulis Superioribus, ct personis in contra- Datum Romae apud S. Petrum Amo Imrium forsan quomodolibet concess,appro- earnationis Dominica I 63 I. Cal. Apri balis, O immatis. Quibus omnibus, O lis. Fontificatus Nostra Anno VIII. singulis etiamsi de illis eorumque totis is a Iam habes cx hac Constitution noribus, sperialis, specifica, expreD, O claro.quoinodo,& quando procede- indiuidua, ae de verbo ad verbum, non re ponant ordinari),& Episcopi in Re autem per clausulas generales idem -- gulares, dum violant decreta positae portantes, mentioseu quaevis alia expres- Constitutionis, tantum ergo quis du-ho,aut aliqua alia exquisita forma ad hoe bitare posset,an in locis in quibus sunt
seruanda foret, eorum omnium tenores ac Legati, & Nuncia Pontificis, Epistos de verbo ad verbum instreretur,praesem pi possint de his causis cognoscere . tibus pro express habentes illis alias in Respondetur non posse, elare patet suo robore stemansuris, hac vice dumta- ex verbis ipsis Costitutionis, & tradit xatspecialiter, O expresse harum serie id expresse Ioannes Antonius Noua- derogamus, caterisque contraris quibus- mus, in Summ. Bullarum de Asrolosa
Decimo Volumus autem quod praeben- 3 Item dubitabis an transgressores Ιi a huius
516쪽
huius Constitutionis sint denuciandi iudicibus in ea designatis, & hoc etias unus id sciat, habe hic ad verbum,
quod respondet Ioannes Antonius Novarius, in Summ.Bullarum de cUr logia Iudiciaria numer. 2. ait ergo sic, Trangressores hι i modi Consi tutionis denuntiari debent iudιcibus in ea designaris, etiam si υnus tantum idmat, si tales snt pertinaces iuxta notata per Toletum in Summ .hb. -- ce p. s. alioquin se pes
emenda credatur prius erum fraterna comremone admonendi cum enim praeceptum
corremonis staterna quando ades spes probabilis lucrandι statrem sit iuris Diuiari, non est cur non obtiget in hoc casu, tum etiam in casu bam eses dicatur obligare non
obstantibus edicts Inquisitorum,Ita Nouarius, quae opinio mihi placet licet in casu haeresis denunciationem statim putem faciendam. 4 Quaeres, an per dictam Constitutionem innovata sit Bulla Sixti V. de Astrologia iudiciaria , Respondeosuisse iunouatam ,Ita Ioannes Antinnius Novarius in Summ. Bullar. parte I. numer. Io. de Asrologia iussiciaria,
tantum qui additum suit contra illos Astrologos qui de statu Reipublicae Christiane, vel Sedis Apostolica ,scuvita Romani Pontificis, aut eius co sanguineorum iudicia facere;nec non eos, qui illos desuper consulere praesumpserint,Item per Constitutionem Sixti V. non subdebantur Regulares hanc Astrologiam, & similes diuina tiones exercentes, Episcopis, & locorum ordinari; , ficuti modo subduntur per positam Constitutionem Urbani VIII.sed aduerte subdi tunc tam tum dum has diuinationes faciunt circa obiecta posita in Bulla.
Nota hic etiam, quod litat, & ex natura rei Astrologi qui sutura praedicimi demon strative, praesumptiue, sed inclinatitie, non vero per modum necessitatis, non peccent, nec de iure communi subi aceant pamis attamen modo, & per Bullam Sixti U. N positam Urbani VIII. peccant, & multis penis assciuntur. Ita. Farinacius, de Delictis, O panis quaest. 2 o. in praxi, σTheoric. Criminat. Decima sexta Conclusione υers si vero, & est communis , quod debet ampliari ut in utroque foro,& interiori,& exteriori peccent,
contrarium tamen docent quo ad sorum internum SuareZ, hb. a de R letione de Superstitione capit. I I. numeri 3 o. Martinus det Rio, Disquisitιon. Na c. libr. q. capit. a. quaest. 3. apud Ioannem Antonium Nouarium, D Summ. Bullar. De Astrologιa Iudicia
i Si autem scire cupis quae dicantur Diuinationes illicitat, sortilegia , superstitiones,Veneficia, incantationes, chiromantis,necromantiae , geoma tiae,& hidromantiae Vide Naidum verb. Superstitio, Farinacium, in
pendium Operum BonMcinae' compositum a Ioannes Ant nio Nouario: hic enim si expresse de hoc ag
517쪽
cap. XXIII. An Regulares possint sine iacultate Summi Pontificis subdere ordinario Moniales sibi sub
I Beneficium nequis renunciari nisi e ram Superiori, qui devit. a Verba aliqua Gytis cum tempore de arbitr. referantur.3 Non potest Pratatus subdere suun subditum in Ioro contentioso OH
4 Autiaris ratio peculiaris pro pane n gatiua, quam tuetur. s Quare possit Praelatus dimittere ista manibus ordinarii Nonasserium, dum delinquitur, σ non regimen moriatium subditarum.
6 Quare Regulares possint suos subditos Episcopo βbmittere pro avoluti ne obtinenda, O non possit in casu
posito, varia ναι es adducuntur.
7 Quando nam priuilegium post apri
s Peceant lethaliter moniales,si renuant subvi Ordinario, dum ex mandato Samm Pont cis debem ordinario
docteque probat. Prismo sic,quia illa subicctio subflantiadister, & in rigore est renuntiatio priuia legii, seu exemptionis illius Conuentus Montalium, quod ptiuilegitim est datum a Sede Apoitolica, sed beneficium nequit renuesari, nisi coram Superiori a quo suit receptum. Ergo
minor habetur ex cap. admonet de r nunciation.σc .denique 6. quas.3. orcap.Abbas I 8.quas . a. quod adeo v
rum est dicit Portet. ut si ipse Summus Pontifex suam velit renunciam dignitatem debeat hoc facere coram Cardinalibus tamquam coram testibus , qui videant ipsum Deo re
Secundo, valde confirmatur haresententia,ex cap.eum tempore de Au tris, ubi Pontifex approbans quo dam compromissum inter Ecclesiam exemptam, cum quodam Episcopo, excipit quae contra illius Ecclesiae libertatem continentur, de dat rati nem , sic dicens , cum, os sponti v lueris de iure tamen nequiverissim lice tia Domani Pontificis renunciare musi guis, vel ιndulgent s libertatis, qua Μ nasterium illud inescant ad ius,spropri rinem Romanae Ecc apertinere. Ecce quomodo pritulegiatus,& exemptus nequit sine licentia Summi Pontinos silo iuri renunciare. Ergo sic in casu nostro . Tertio omnes Doctorcs d cent non posse Prae atum subdere suum subditum ordinario,& Episcopo in foro cxterno, & contentioso, sed se rex se haberet, si subderet M niales sibi lubditas Episcopo ergo. Quarto, per Sum imis Pontifice aufertur in perpetuum ab omnibus ordianari;s iurisdictio gubernacli uniuersaliter Moniales ex eptas, ergo cu Iuris dictio semel extincta nequeat reuiui scere si renovetur denuo ab eo, qui
518쪽
eam abstalii sequitur: quod nequeat
haee iurisdictio in Moniales exemptas iterum Episcopo competere sine facultate Summi Pontificis , &c. Alias ibi rationes adducit Portes. quas brin uitatis causa omitto. Ego vero hac praecipue ratione uterer ad confimmandatri hanc sententiam , quae non adducitur a dicto Portet.Priuilegium exemptionis Montalium exemptarusicuti, & aliorum Regularium non sinium eii datiun in fauorein dictorum exemptorum s sed quod maxime aduertendum eii ipsiusmet Summi Pontificis concedentis, ergo nequeunt Regulares hoc priuilegium exemptionis , quod habent Moniales inpra iudicium Sumini Pontificis. I Obh.primo, ἰeneralis ordinis p test dimittere ordinario aliquod Minnasterium , seu Conuentum, v. g. l cum insalubrem, vel incommodum ,
Ergo sic a pari poterit ordinario cinmittere,& subdere ob aliquas causas. Respondeo.Concedo antecedens,
quod claia debet admitti ob priuile
gium, quod habent Regulares, de quo dixi eap. Quo ad aedificationem Μ
nasteriorum,attamen nego conseque
tiam; & ratio cst clara, nam quando Generalis, vel Religio dimittit Ontientum in casu supraadducto dimi xit parietes , saxa, non vero Fratres squos non potest subdere ordinario. 6 obii. secundo, Praelati Regulares possitiat subiicere suos subditos Episcopo pro absolutione obtinenda , Stamen sunt priuilegiati, Ergo sicc- etiam in casu nostro. Respondeo primo, Iam dixi non
posse subdere pro soro externo , &contentio Secundo, Tredecim sint Doctores relati a Sanchea c. 39. lib. .in Decalog. num. 29. qui ut notat citatus Portet. negant hoc posse fieri a Praelatis, nec etiam pro foro interno. Sed transeat hoc, uti alibi a n bis conceditur; attamen nem consequentiam, nam dum Praelatus Regularis subdit suum subditum Episcopo
pro absolutione in soro interno tantum in hoc non abdicat a se iurisdiactionem spirituale in totum , sed pro una, vel altera vice, nec facit hoc ad semper, sicuti Regulares,qui priuil giati ne accedant ad processiones, dutamen accedunt per aliquot vices,no per hoc censentur renuciare suo pria
uilegio, ut dicunt Doctores. At dum subdit Moniales pro regimine abdicat a se iurisdictionem in foro non solum interno, sed etiam externo,quod nequit fieri sine consensu Summi Pontificis. Quod si instes tertio. Quisquis potest sibi priuilegiol concesso renum clare. Respondeo primo. Quando priuilegium est concessum propter statum priuilegiati, falsa est propositio; ut patet de Clerico, qui non potest renunciare priuilegio fori, nec tiam Canonis, quod est concessum in honorem status. Secundo, Hoc non est priuilegium concessum solum Regularibus viris, sed etiam Monialibus. Tertio, Potest quis suo priuilegio re
nunciare, at in manibus concedentis priuilestium, qui potest illam renun
Sed quςret quis hic obiteriquidquid dicendum est, si Moniales ipsae sub l
tae RegularibuS renuant, etiam dum ades commissio Summi Pontifici, subdi ordinario, peccant tuc Ieti aIL ter. Gasum in terminis habet
519쪽
βυο ad Moniales . cap. XXIII. 437.
laria , quem breuiter suo more resoluit , sed docte dicens peccare lethes, ter,& ratio est, quia omnes Regulares, tam viri, quam seminae Summo Pontifici obedientiam pretiare tenen tur ,& non solum obligat ione illa senerali, qua omnes alii fideles, sed tiam speciali ob votum,quo se Pont, fici tanquam supremo illorum capiti,& omnium Religioni Generali se, duntur . ergo
An Episcopus possit inuitis Moui,
libus recipere aliquam in Monialem ad prinsessionem. Dub. CCCXXVII. sUNNARIUN. I Negatiuasententia refertur, O pr
I Qua a fortiori valet in Nonasterio
3 Quando sine causa reiicerent Noniales a Nouitiam,tune Superior posset rei ctam Novitiam acceptare, oe a mittere se solo. contrarium docet Eminentissimus de
Lugo,non tamen in hoc eius Doctrina acceptatur.
SErmo est, de Monialibus ipsimet 3
Episcopo subiectis,non exemptis. Negative ergo respondeo cum Mi
Calde ino, Ioanne Monacho Cardines.ὰTurreremataArchidiacono,quos refert nouissime Pelliciarius in trae. de Noniatibus cap.z fere. I .n.3 F .probatur ex c. cum Ecclesia Uulserrana de euinctιοne. Vbi Pontifex ait, Canonicos
quosdai 9 nullam fecisse iniuria nproprio Episcopo nolendo recipere quosdam Canonicos ab ipso solo
creatos, & rario erat, quia talium Canonicorum creatio pertinebat ad
capitulinmergo sic a simili dice dum: casius enim hic pote it benὸ adaptari casui nostro de Monialibus, ut ad piat Miranda Deo supra hanc etiam opinionem se stinent Tamburinus de Iureisbbatissarum disput.6. quaest. 3 .nu mer.3. duin dicit iubente Episcopo, vel alio Praelato Moniali utri recipi Nouitiam in Monasterio sibi subiecto contradicente maiori parte Moni lium non debere admitti, quia admissio ad professonem pertinet ad Abbatissam cum consensu maioris partis Conuentus. Immo in tali casu pol runt Moniales ad Superiorem appellare, ut tradunt Archidiac. cap. fines. I 66 st.7.nu. a. Bellamer,ibstina nu. I. Turrecremat. eodem loco similitern
Vnde a sortiori patet, nec Episcopum poste in Monasterio exempto admittere Nouitiam ad professione , quia non e si illius Superior, tum quia ad illum non pertinet quempiam Religioni exemptae incorporare, Ita dincent Emanuel, Rodericus, NauarruS, AZorius, Bonacina ,& ali; relati omnes a Tamburino Deo supra m. s. Si autem daretur casus, quo MO-niales sine causa , de irrationabiliter excluderent. & reiicerent aliquam Nouitiam a Pro iussione ; tunc testatur Pilliciaritis se per litteras multos Doctores consuluisse; an scilicet tunc posset Episcopus ' propor
520쪽
admittere Nouitiam fie melusam ad professionem. Aliqui ammant tunc posse Episcopum admittere , &c. Fundamentum est, quia tunc Moni Ies delinquunt sine causa exclude do a professione, debet ergo huius. modi delictum subiacere correctioni Praelati, ne alias delicta maneant impunita . Ita Naidus BaldeIl. Sancturelius,ut testatur dic. Polliciarius c. I. sem l .de professione Religiosa Iuonialiumnum. 3 3 . Alii e contra negant. Ita asse- 4 rit respondisse Eminentissimum de Lugo.Ratio est,quia consensus Comuentus in casu posito videtur esse de 'substantia professionis,&consequenter omnino necessarius ad valorem i, lius, sed licet concedamus hoc,ut aduertit Pelliciarius loco relato; ait men iam Praelatus in casu posito dictum consensiun suppIet, ut tradit Sancheχ lib. s. morat. ρ num.6 , . oe anum. D. ubi dicit Episcopum in Monasteriis sibi sebditis,si penuriamM
nialium dicta Monasteria patiantur, posse sipplere consensumConuentus dumMoniales noleut admittere,ergo sic in casu nostro. Αn ab Episcopo debeat explorari voluntas puellariun, quae habitum Religionis assumunt s& in ea professionem
I Exploratio voluntati puellarum, qua Nouuia dicuntur debet fieri ab v seopo . a Uaria circa hoc opiniones referuntur.3 solum dum puella malor est duodecim
annis, eius voluntas debet explo
s Etiam si omittatur ab Epificopo ex ploratio volutatis puella, Great. non per hoc inualida est professio. 6 An vo pus post punire moniales
recipientes Nouiraas, in cat. antequam exploretur voluntas ab Episcopo, qui praecepit ne reciperent,n
si expectarent,quod exploraret.
larum , quae Nouitiae dicuntur debeat fieri ab Episcopo est certum apud Doctores, sed dubium, & controuersia est , quot vici bus debeat talis exploratio fieri, scilicet solum ante professionem emissam, vel dum habitum suscipiunt. Tamburinus disput. . de iure c4bbatissarum quae sit n. varias rescri Doctorum opiniones.
Aliqui dicunt in multis Prouinciis,
Triventini fessa s .cap. IT.ex colligitur talem explorationem puellarum pocse, & debere fieri ab Episcopo, non esse receptum. Vnde in talibus Pr
uinci;s unicum tantum examen, ante
professionem scilicet subire debent puellae. Ita Ioannes Bobadilla in suo
manuali manuscripto. Alii, ut sunt Michael Medina de S
decerni in loco Concilia citato.Unum est, si puella ingredies sit maior dum decim annis quantecumque aetatis sit debet duplex examen Episcopi s Dissilireo by Cooste