장음표시 사용
1쪽
4쪽
interpretum m accurata obseruatione sententiae, de integro latina facta. Pa R IA. CARPENTARIUM CLARO-
PARISIIS, EA Thypographia Thomae Brumennis, in clauso Branello, μι signo Olivae.
5쪽
a Thomas Brumeia da farchans 'Ligraire iure de l' nu reste de Paris, sin primer ou stre imprimer vnefou ou Pl eurs,toutes les aruuress Aristote,ou partis licelles,Comme L presente intimire Aristotelis ars disserendi. Ex comparatione omnium in terpretum per Iacobum Carpentarium Bellovacum latina facta: per eundemq; breuibus scholijs ¬is illustrata.'Etoici defense lediffstigneur a Diu autres Imprimeurs Libratres m perso es questomlues, de non imprimer ne fise imprimer, vcndre ne distriluer ensespus, terresse neuries, auires que cel, qu aura imprimee ou LEE imprimer leLIT Brumen, ni partis ou portion Licelle enque ue forme ou mansere que cepit,siur les peines contenues es intres ta Rost noArsire. Et re iussues au temps m terme de cinci ans, a compter L iour in dacie cluellese parache-uee ae primer comme plus a plain est contenupar intres parentes, Iur ce donnees a Paris te vivis is e isur doctobre
6쪽
Iac. Carpentarius. S. E D E v N T E M te ex Britannica le
gatione, humanissime Foxi, magna gloria ornatum, rebusque ea in par te, turbulentissimis regni teporibus, s liciter compositis,tuo principi tuis que ciuibus charissimum, qua potuit gratulatione excepit anno superiore rudis nostra Alcinoi interpretatio. Qua in tuo nomine edita, dedi operavi omnes intelligeret, qua pietate eum semper colam, cui me non iniucundum esse sentio &cinius locupletissimo testimonio saepe commendatus, facile patior me ab his vituperari qui tantam foeticitatem nobis inuident. Nunc tibi nobiliorem&, quod non incerta spe auguror, longe tranquilliorem, ad Venetos legationem alteram adornanti quasique oram soluenti, bene praecabitur hic noster conatus in explicando Arist. Logico organo. In quo, sicut
in illo superiore, bella mihi video, bella parantur:
7쪽
sed quantauis dissicultatem facile perferam, si modo in ea noster labor tibi non ingratus, rei literariae sit piolaturus. Equidem cum in Alcinoo de compa ratione Platonis & Aristotelis in uniueisa philosophia cogitarem,ad eamque perficienda tuis antea literis, nuper vero etiam tuo termone,multorumque
qui nos in illa inter docendia audiuerant, publica co- gratulatione pene ia in quotidian ς effagitationis co uitia erumpente, inuitarer, facile aute animaduerterem Marsilii Ficini interpretationi eam fidem deesse quae in illum librum commentanti imprimis erat optanda: tentaui quod nunquam antea ausus eram, num possem ea melius latine reddere, quae ab illo nosatis existimabam elaborata. Et certe videor non nihil consequutus idque maxime, ut in hac Academia Alcinous inter philosophos debitam nominis celebritate iam sit adeptus, in qua antea iacuit fere omnino in glorius. Sed cum auditorum studium ante tempus ad eius interpretationis editionem urgeret, quam non sine notitis commentariis venire in lucem volebamus, eoque accidisset ut illius pars aliqua, quasi folia Sybillae, prius in hominum manus
venisset,quam aut ipsa satis esset elaborata, aut reliqua suis rudibus lineis inchoata, praeceps nolita in obsequendo voluntas, effecit ut postea inter docen dum ungula accuratius recognoscens, nulla unquain re mihi placuerim minus. Atque tute scis, cum pro
tuo singulari erga philosophiam studio, me ad eum
authorem iterum percurrendum iuuitasses,& de ci
8쪽
parationis inter Platonem & Aristotelem institutae, capitat us aliquot dicentem audire voluisses,multa in illa interpretatione esse desiderata, longe plura ex
puncta tuaque etiam manu correcta. In quibus singulati tuo iudicio adiutus, iampridem tuum magis quam nostrum, latinum Alcinoum edidissem, eumque, sicut optabas, nostris commentariis auxissem, nisi interea esset nuntiatum nonullos nostro exemplo inuitatos,aut fortasse aut horem hunc a nobis contaminatum pro suo in rem literariam studio dolentes, nouam eius interpretationem adornasse: quam, vi
audio,Typographus iam habet in manibus. In quas nihil erit priuatas animis indolium, si communis utilitas quaesita: priuato publicoque nomine magna habcbo gratiam. Sin minus, dabitur fortasse aliqua do occasio in qua his par pro pari referam. Et nisi nostram cogitationcm quod non valde metuo hae etiam in parte anteuertant, horum interpretatione
cum noli ra sedulo comparata,vbi de Alcinoi verbis constabit sin quorum pleritque libere semper dixi mihi adhuc non liquere) breui edetur iampridem a te aliisque permultis expetita nostra in illum Platonis cum Aristotele coparatio. In qua ut verborum scien tiam illi; facile concedo, sic de rebus quia in hoc genere studi j aetate consumps videor nonnihil meo iure mihi posse vendicare. At in logico organo iam maius opus molior, quodque longe plures habebit obtrectatores. Sed mihi satis erit si tibi hac in parte nostrum studium non omnino improbetur. Antea
9쪽
Perionij opera Aristoteles in schola Parisiensi non
modo pure, sed etiam ornate inter latinos loqui coepit: eoque nomine huic magnam gratiam deberi omnes merito fatentur. Sed cum in eodem non fatis esset accurata philosep biae cognitio,aut certe in hac tractanda non satis expedita exercitatio, facile fuit plui Ornatus in verbis, quam veritatis in sententiis, in eo deprehendere qui acutissimum philosophum plerunque non ad sitam mentem interpretari, sed ad Ciceronis more videtur cogere. In quo cor
rigendo si nonnulli in graecis latii usque summam
facultatem adepti, paulose ueriores esse voluissent: latinum Arithotelem eum quem adhuc expetimus, ia- pridem haberemus. Sed nuper ut contra Thessali calumnias Peripatetica doctrina semper splendesceret, suaeque scholae celebritate atque frequentia contra huius solitudine in dies magis floreret, cum de organo explicando cogitarem, ad idque aggrediendum multorum praecibus inuitarer, in eo publica utilitas quaesita magis quam nostrae facultatis habita ratio,ine in eas angustias adduxit,ex quibus iam rebus saluis pedem referre non licet. Etenim cum facile animaduerterem quod nemo in philosophia mediocriter exercitatus negare potest j in ea Perionuinterpretatione, quae inter omnes in nostrorum manibus maxime versabatur, permulta adhuc esse relicta in quibus ne tolerabiliter quide Aristotelis sententia erat expressa: nollem aute in alienam messem manu immittere, ne alioru scripta foedare viderer,aut
10쪽
eorum authotibus debitam laude prςripere:nec vero magis de verbis immutandis tantum disserens, in liturarum frequentia gloriam qu rere, & quod pleri que faciunt, hora ad docendum datam illis immu
tandis eximere, philosophiae opes quae rerum uberta te continetur, negligere, experiri volui num ex omnium accultata comparatione una cofici posset, quae mihi magis probaretur, & ad quam nostros audi tores reuocans,de rebus ipsis pro mea facultate disse. rerem, istis vero quos λο δεδου M Plato imminat, facile concederem, ut hac suam verborum sapientiam sine riuali adamarent. Magnum hoc & arduum,humanissime Foxi, mihi prςsertim: in quo vix sunt ea mediocria, quae ad id perficiendum quod volumus, summa eme oporteret. Sed, ut dici solet, non fit sine periculo facinus magnum & memorabile. Nec erit posthac molestum in hac mea interpretatione, nominis iacturam aliqua facere, si modo sentiam istos ad meliora excitatos qui nisi valde iniqui sunt futuri iudices, non negabunt in hac pleraque esse superioribus,certe,ne quid dicam arrogantius, non deteriora. Pergam vero eodem pede in reliquis philosophiae partibus, nisi consilium nostrum improbaueris : aut nisi eorum aliquis id suo itudio anteuertat. Interea nostris notulis in haeo Ariuotelica,si placet,eris contentus plenioremque ae singulis artificij differendi capitibus disputationem contra Thessalica somnia, tibi,ut spero, breui suppeditabunt nostra Electica in logicam descriptionem: quam ante annos quatuor