장음표시 사용
241쪽
dus : Homo eum suis plerisque posteris cecidit erigendus . lucifer sub pedibus Dei parae contulcatus misera , qua alios prausciat, praemitur seruitute . 73M Agistrorum communis morbus quis sit. pag romagna persequutorum confusio visis in ex-t ema die Martyribus . maior Chr: stianorum perditio nurrquam fuit, quam hodie . 31 magnum diuini amoris argumentum erga
maria virgo humani generis decus , & ornamentum. 33
maria eunctis Deo similior , angelis quoque
marra lon floriosius quam Michael cunia sitis, de Diabolo triumphauit. . 78. &
maria prine pium viarum Dei, S quare ' .
maria principium Misericordiae, & verita- maria multiplici ratione principium viarum Dei runcupatur. t 81 maria mons montium Dei. 8a maria olimposimilis . 8ue maria similis cuidam insillae super aquas mirabiliter enatantis. maria mons coagulatus. 8smaria inter viatores, α compraehensores medium tenuit .maria mons pinguis. maria vas inlinencae capacitatis .maria rapti x cordium. maria cesiderium collium aeternorum .
pag. maria repergressa est uniuersos in natura grat: a, in xloria. maria Christum in utero hospitans quid prope iasi ne exegerit. 9 mariae immunitas a peceato originali. p g . . . 3 immun:tas a peccato originali mura
bus rationibus comprobatur sequent bus. niariam ab originali labe immunem saeiens nou habeat o dentibus gladios , nec Mo- mi limpatur Dilicio . 3 maria andebitum habuerit contrahendi ori- sinate peccatum . t 9 mariam vidisse quandoque diuinam essen tiam, pium cst messitari . voamaria in conceptione verbi onua suae exal- . tationis Horiam agnouit . . ozmaria plus meruit filium iactatis, quam Mar- tγr ian inem tandem. . 1a3 maria iure maternitatis exinari meruiepra cunctos. rasmam a mater luminum . asin: iam qualis virginum , at torumque -I situm procerum ambit comitatus. maumetus totum orientalem orbem labe i
maumeti secta eunctis aliis sectis diuturnior. pag. 31 maxima empyrei pulchritudo. ars michael respondet Lucifero . michaeli replicat Lucifer. ' in irabile spectaculum eκ eodem sepulcro quosdam prodiae pulcherrimos, quosdam αdos, ct horribiles . ν' misericordiam suam Deus mirifieauit a plius nobiscum, quam cum Angelis. 3ς misericordia quomodo sit in Creto, si nu lita ibi est miseria. si modus existendi Dei in toto uniuersis. a monachi huius temporis praecedent:um Monachorum potius simiae , quam sitniles. PRgi .
mortaIes hic vivere cupientes, non vere, diuque viuere, sed tarde mori, ac lenta morte consumi exoptant.
mortuorum resurrectio soli Deo possibilis
more dispares disparia sequuntur studia, quo rum diuimilitudo diubetat amicitias .
mulier emi mendae ii inuentrix. Is muliere, α Diabolo mendacium penitum, pag. - 3s mulier sumist prauitate Litura totius orbis
mulier infaustum spinarum genus. νε mundus ignis incendio expurgatus , quantia re quam multiplici lchritudine decc randus. mundus expurgatus, A moua pulehritudine
decoratus, in uiatorem, quam amea, noti-.tiana dueet conditoris sa.
mundanum gaudium repente in nihilum eua-
mutila reproborum corpora num integra resurgant. ' ιιν
N Ativa mulierum vitia quam ingeniose,
At comiter quidam cecinit. penatura humana in gratuitis Angelieam su perata naturarii humanam excellere Angelieaminia busdam similitudini hus declaratur. natura Angelica crysallina , iratura Hominis
natura vitrea diuina virtute solidior,diui in que lumine clarioriquam Gry uina , . p g.
242쪽
naura li .rinan a diai iretur diuinae .vale dixit n, elicae . I . 5 natura humatia Olmi soror raruula , uber. non habens gratia tuna lacte manantia. Meiatii rarum , Ange ex . scilicet , S hunianae praeclara tam milita spiculanda se offerunt, ut non sacile sit eu ir .aruin excellentia
iudicium ferre . . . 'maturalis an 'elorum cognitio in singulis inaequalis . Linee solus Deus, nec solus Homo est eomplete misericors: sed Christus . laoeniri a nouatorum haeresis, de iustorum prae mijs, impiorumque supplieiis . in non saepe ad sacra sunt transferenda fropha na. 87. solanda pulcherrima angeli doctrina de Ani-- marum statu . λα
notandum pro immaculata virlinis conceptione . . 21 noua magistrorum eaterua cal in ullum. 44 nisi a spiritu una luci ς , cum Angelis tenebra rum communicatio .i, ullus sermo in i de Virginis inuenitu idoneus. II nulla in virgine inter utramque substantiam colluctatio.
O Dores mauissimi in patria . Iz.
omnium virtutum excellentiae fiere iii virgin aoptimum pro his , qui praesunt, exemplum . pag. so ordinum distinctio in Angelis incoepit a na. iura, sed a gratia recepit complementum . pay . II ordo inter gratiam, & liberum arbitrium .
originale pec atum principium Omnium malorum . ' . moriginale peccatum actualium peccatorum mater . . a. moriginale peceatum animi pulcnritudinem corrumpit, charitatem reuinguit, mortem affert, ct Dei odium accersit. ii oristinate peceatum H essureret, renuisset Anima Virginis , si, antequam corpori uni--xetur, extitisset, ipsum esse naturae, bene 3 esse pratiae, optimum esse ploriae. iis Mistinate peceatum contrahens sit peccati semius, Deo inimicus, maledicto obnoxius, i,sique semoni subiectus . ai 7. Mi inale peccatum habet veram rationem
fidinale peceatum emit ahens dicere pota est Pereat dies in qua natus sum. Lauisistinati peccato, re Maternitate Dei aequas,nce libratis, melius est eo carere , quam - hane habere simul cum illo. i is
P Alatia num sint in patria. V ad quid ea
necessaria quae inccimmo a seque rentur, si ea ibi essent . ι8 . pulcherrima a
Theologi de his Palatiis instantia . Huiusmodi Palatia ibi esse ritim est medi tari. . sparadisum terrestrem eur Deus condidit exiguo usui futurum Homini paradis terrestris descri tuto ex rasilio . paradisus ibi, ubi elata visio Dei. a 'paradisum quare in empyreo Deus constituerit. paulus quid senserit de bonis Patriae. Erg. peccati aeris rcpraehensio . reccatum execrabile monstrum ., peccatum infinita figibilitate dipnum .peeratum Deum ipsum, natu a iiD Ilem , in peccatorem facit Ose durissimum . peccatum pri inuna At . eluci itin.: exeellen tia, ac dignitatis cicitiis cunctisque gratui- his expoliauit. di peeteatum in primo Angelo p rpetuam insa- .m a natam , monumentumq re reliquit. 73 philolophum Christianum qυ modo numis quam , nisi de peccato deceat contristari , Anpetu iii signt sententia edocet . L. & x philosophica Angeli. α Hominis concerta
pia Hominis cum Angelo altercatio , quhd Deus mitius se gesserit cum Homine, quam cum Angelo. . 46ria Hominis de sua insuffcientia protestatio. p g ci plures hodie de persectione dispu alit, sed pauci eam sequuntur . t .&1 3 plures adsunt nobis Angeli ad tuendum , quam mones ad nocendum . 3y' pluribus modis Homo, qu m Angelus Dei gerit Imaginem. at plus deuotio, quam arida, argutia plaeet Mariae. rao Paenitudo Dei est mutandarum ter in immutabilis ratio . potest improbus probe loqui, & malus bona verba proferre, ut incautos simulata bonitate decipiat. Irost iudicium cessabit ille tam multiplex e elestium si herarum influxus in haec inferiora, nec ulla amplius erit inter elementa qualitatum pugna . -3 praeelam diuini amoris facinora erga Ilo nem . . tapraedestinatio Mariae in Matrem Dei nullam habet ex parte ipsius Virginis rationem. 98 praelatorum negligentia. 1 a praemium initi pro pace certaminis pax. x in prima gratia Mariae in conceptione collat is quanta . . t primaria Eeclesiae militantis origo quando incoeperit. 17. primus titulus virgini attributus : Principium viarum Dei . Η
243쪽
rrnsund Gin' Mariae iii Immensum exaltat hi, iit s . rulchra sinititudo , qua emplieatur faustonia eata finiuis summi Regis aulam penetran
pulchritudo Mariae exterior ex multiplici capite comprobatur. 0. ων pulchritudo Martia motum libidini, extin- ruebat. sorueros cum ori inali labe defunctos post iudicium noni re si bienebras recluaendo Theologus estieaciter probat. Is pueri an uidi candI.
Qvim stiridi , ' remissi sint hodie Chel-
stiani iii fide . ' quam Dilai Hur mortale, opum euanc stentium amore detenti. UI
quam dii limites noulissimi Ecelesiae filii a pristis illi e inueniuntur . . . quam disseile sit cαlestem beatitudinem s
quam timebant sancti silutem amittere , de damnari. 3 3 quam praerogativam habiturae sunt post cium quae iam terrae partes Martyrum can-ν guine irroratae 364 quam sael x Ac sest uu ad Civitatem triumphi triumphantium reditus pbst iudicium .
quae nam miserorum Principum auribus ac ne tonatoribus ingerenda 34 qua verborum suauitate Christus demulcebis Electos . 3 3 quare figuratε tantummodo angelorum origossierit insinuata. 3 quid sit inane llud 'aetum . quod Theologi considerant extra mundum . a qui nam sint fructus Solis, &Lunae , moralis interpraetatio . . : ει ν squi equid paudii ex recte factis aeceia Matis num ain transite idem dicendum de reprobiu , quoad paenas illis accidentes ex male gestis. 3 2 iescent orbes , de luminaria in eodem pun-6 1 sistent, quo moueri e perunt. 3σ3 quomodo inter Angelum d Hominem eompa ratio fieri positi. 3a quomodo Deus mitisis se gesserit cum Homine, quam cum An ba. quot mirabilia suerit Deus peratus in vis-tine. quot modis intelligatur Restium Glorunc, vim pati . quot modis dicatur via virtutis arcta. ιgs
RAlio imaginis trm in Angelo, quam in ,
Hi mine dupliciter spectanda . . O
l redemptoris Passio quando erepit habere em
regula t.bseruanda eum de priuilegiis com cessis Vi Filii apitur. x siegula obseruanda pro cognoscenda momo num Daude . ireligiosorum nil scriae quae . io reliςionum sundatores usque ad Muniti finem eontinua accide ne alium gaudiorum incre-niei ita suscipient . t Trelitiosi huiuι temporis pristis relati. Ecu
reprahenditur Theologus syna otam meie
lepra ibi p ritur non idch mala egerunt, quia mali e sed ideo m ii, quia 'mala egerunt .
reprobi post iudieium non videbunt me trum gloriam . rerum mundanarum ineonstantia ear idem rerum contemptum suadet. resurgens Electus, se ipsum dulciter sum, , -
n qua verba prorumpet. SAcerdotum dignitas eum vir ias dioniis te pia quadam aemulatione eon sancti, qui eum Christo surrexerunt, immor tales ei tecti. sapientum insipientia magna .
an victus a virgine exesamat i Nihil eatra me rexu innrmiore validius . satanis la virgo infestior,quam Oxlestis militia sortissimi quique Pancipes.seientiae sublimiores in schola Viristi miti aliae rerutantur. νοstieritia humana deuotione carens quam in-
seimiarum veritas, non autem morum in umone illucescat. seientificum circa rem satis notam non docet admirari. sseienti fiet quamplures sine morum veritam. se esse veridi eos ploriantur'. stoli opinio mirabinis de Fucharistia. risensatum Theologi responim sententia notabitis de uominis G ltation. sententiae notabiles prolata ab Moeso P, Mundanorum miser . - . . seraphim si cum vimine comparentiar, nulla te illorum ad illam inuenitur prororti se uin distinctio an sutura sit in resurietui 'ς νον
244쪽
Diis aecomoda ad explicanda bona coelestis patriae i species sacraimenta lex sua viduatae substantia, substant: an aliarit . spiritual .s in Anima pulchritudo attenditur penes gratiam nullorum cluerimonia . t 94 sub Coeli Ne luci, creatione productio An .elorum compraehensa. sannima Conditoris dignatio , ac pietas erga Hominem. ssimilia eorum , quae de Angelis Theologi tra
summus Pontifex in temporalibus quoque summam habet potestatem . M . sinimus Pontifex potest mutare Regna, transferre imperia, atque dominia si pernae falle itatis aequ: sitio , veI Actura a fidelibus paria penditur. Is 8Dperbi inanem sequuntur gloriam, confusionem miseri , re is nomin: am app ahensuri.
superexcellens dignitas Hominis supra Ait -
lupremum bonum in sudirema corporum alti.
Τ Emporali Christi Natiuitati Anneii adsuere omnes, Ae ipsum Christum adci- rantes, ei iuramentum fidelitatis iurauerunt. o terra post innovationem mira pulehritudine decoranda. 36 terra innovata nullo vir quam corruptibilis animantis temeranda vestigio. 364 theologus viso Angelo expauescit. αtheolopus redargutus ab Angelo compungitur, ce suam, in scientiis deflet vanitatem.
tremendum iudieium, quod Deus exercuit in Angelos, simmopere terret Homines. ἡ tres in Classes distincta tota Acatorum Homi
tres Dei cum Homine uniones . triplex Matiae , irginis status . tata
V An siimi huiuς Mundi tituli dementiam
Potius , quam excellentiani explicant munda notum. et
varia sanctorum placita de ortu Ecelesae. i 17 vera tranquillitas est pro hoc statu , quam eonfert recte factum, & bona conscientia. rae. αvexillum misericordiae olim pro medietate
absconsum , totaliter nune e spansum ubique resui et . . vices rerum alternae . In melius aduersa : in deterius optima flectuntur . M vicissim Deus, di morent vicit, de suit victuv amore . 1 victoria Virginis contra Lucii erum . G viduae quamplurimae non tam viris,quam vir- tutibus viduatae . a mi virpo Maria cur bis mons pinguis appelletur. pag. 9 Lvirginem Dei param ab omnibus laudari summopere delectat Angrios V virgini Dei parae utriusque Hominis pulchritudo elegantissime inest. M virginis Detrarae, de seruorum Dei infinitum pene discrimen . virgini Dei parae utra dignitas maior adsit,
gratiae, an maternitatis. invitorum , de videntium ordo in patria qualis sit . 18ς vivax Crucis appraehensio Crucem magis ag- prauat, quam alicui et . 7 Lvniuersalis res brrectio eadem hora continget, qua Christus rcsurrexit. uter expressius Dei gerat imaginem, Angelus, an immo. a
Errata Corrigenda. Primus numerus paginam, fecundus lineam Indicat. Primum verbum dem si at erratum fecundum correctionem .
Pagina secunda linea prima deeent, eorripe deceat. . . speculando, speculanda. to. Io.substantiae,substantia. ι ' .mo tum sequitur,modus sequitur. at .a 1.De , Ueo. aca primus est, dele,est. ce,Voces. 3 . a. superbire, suberbiere.y8. . spiritum,spirituum 3 λ. . auerti auzrsi. 4 moueum , mium, iuem l . ori uaciuntur, prauabuntur. is deten adtenui. i dem asti iritum, spirituum. ibidem M. morituram,moriturum. 46.3 a. spiritum,spirituun . ibidem 37. scrutor, scrutator. Αη. o. I , ζ ib dei 3 39. innitar innitatur,s r. q. creata erecta s tr voces,Vocas. 38 ι7.assectum, e