Commentaria in libros Hippocratis de Ratione victus in morbis acutis

51쪽

in ceriam aliquam parreri,consistunt. Nam in inflaminationibus d ulceribus, in loria bus ex fluxionς ωcatarris tenuissime cibandum esse per initia, Maugendum deinceps, in stratu

dis aut perineumoniae, atque ita Hippocrare non retcipere, augeatur potio ptissana usq; ad inclinationem.Namprqterquam quod ad diuius loci legitimaminarrationem, ut ex diactis iam constat non est necesse quaestionem hanc ingredi de augedo ain minuendo cibo crescente moIbo,Vriique fallueur. Qiri dic ut

52쪽

excreatur,aut pam crudu,ac difficulter incrementu i mestu iacile, crudu, aut paradisicitet sed Miseste coqui ceptum:status incumrψm sanestria levi inu. Hic, μ' madescere disitura incipit spuere, M tali excreare qualia oportet,id estcocta,non fanὶ persedie,sed manifeste CTenim ditisee si Inoo sicci ut qua quis existimet, in principio isti cer,qqo nihilspuitur,addit,obijcies contrariu/5trario:at si os madescatiid est, at

pte enim diceretur in mom estvtedii multa tussiani, atin im unatione augeda sorbitio est. Quid enim in incrementis&statuesed Gij quae subiungit costat,hoc os madescere,citra morbi statu c5tingere,no ultra. Na addit Naq; citius, magis madescue celeritatem iudieationis signincant. Si igitueos madescere iudicationem rura laniΛ-caticu iudicatio ab statii incipiatios madescere ante statu cotinget,no4n inclinatioe Iubet

53쪽

DE RATIONE ULCT' s

itaque augere sorbitionem mssanae in inermmentopleurisidis,ac perineumoniae,idque traque ratione recte netiliue suseipiatur ut alimentum, liue ut medicamentu facilitans sputum. Et utraque ratione prohibenuris principio. Et quia in horum principijs minus est opus retam nument Mestv m scoquere,ut mulsa aut vino. Quoniam vero non' csola ad hunc usum bona sunt, sed multa alia, nam serapia plurima quibus 'timur, ac fortaue etiam quoniam vinum in his sitspectum est, addit aut quodcunque a s quadrabit.

Quod sit autem accommodatusimum in singulis modis dicetur, nimirum libro lettio huIs operis alaetut de hora atque plurium liorum faculi te,

ererinposite. , .vidam intelligunt illud praeindicari, per Minere ad partem prognosticam,esseque sensum hae quidem quaecu praesensione iudicationis dicta sunt,pu a, quae citius - -gis madescunt celeritatem iudicationis 1 gnincare,quae tardi dc minus,tardiore, vera esse per sese tamen non ex ijs solum praesentiri

54쪽

tet iudicati nem. Quae scilicet continentur aphorismo duodecimo primae sectionis. I bant hane enarrationem quae in principiopi miidinasum Vbi reprehedens eos qui scripserunt Cnidias sententias, dicit eos Ommisisse multaper oportunaεοποιμέσι idest in conse ramune enim in illud alludit,dicens se nolle omittere qua line peroportunarsed eum sint ali peroportuna ex quibus praeis indicati possit,haec dicenda esse postea usus verbest antea nomine ευμα me, &hic vehe-ho προσυφφινεeιαι τεὴμιeis ver αμοῦ. nomina istorum sunt, quorum in prognostica parte est sus. Nihilominus magis placet enarratio Galen qui illud praeindieati ad dietica n transieri, dicuris alia esse aquibus praeinqicari oportet orionem victus, Mquantum acquale dandum cibi sit. Itaque dicit Hippocrates Haec quide quae de ibi quatitareexhi enda, sorditione augenda dicta sunt, per se ipsa talia sunt, hoc, st, hoc modo

habent, nqn solum autem haec consideranda sunt ad recte instituendii victumsedri multa alia Multa enim alia sunt peroportuna, ex quibus praeindicari potest, hoc est indicatio capi ad institutionem vicitus pertinens, quae

55쪽

dicetur postea. Hanc enarrationemrutimuri iubam rima haec verba non eoiin εις pii .

dum ho pere est se innis pi nosti. QM

de rebus insiderandis ad victum tecte insti

cationem, exclusiue ut dicun , quasi in ipsa iudicatione de duos a iudic tio. ne dies minuenda potio sit, postea ad rasiliorem cibum transducidum verum hi conrra primum huius doctrinae praeceptum peccant, quo dicebaturei cui pii sana accipienda siti nullam eius afedae intermissionem fieri d be re.&- nam quidem die m permittenduvasai niti. Qui igitur potionem indies a geret que ad iudicationem,in ipsa verbaudicatione . duobus ab ea diebui, detrahere , aut ueret potionem: γstea verberia cibos solido adderet,inteetmissionem cibi fa-

56쪽

eeret: neque eam aequalitatem eius capiendi, quam illo loco commendari diximus, obieruaret. Qii te ego non ita intelligo, sed usque ad exactuniudicadieatronem, augendam potionem esse. Dixerat,stoso adescat de quae efferuntur ex pulmone sint oualia oportet, augere oportet quantitatem sorbitionis: ad Oli

nunc, cquo malo purgatio fuerit, hoc eth qu excreatio magis nocessierit, tant pius dare oportet, usque ad indieationem exactam. Nam tunc temporis,cum scilicet iam morbus manifeste inclinabit, non sola potione contenti erimus , sed transferemu Ἀ-gros paulatim ad cibos solidiores,in vesperi ad cibos solidos. Neque tamen indicationem extim 1bimus vi momentum aliquod indivisibile: sed gratia indicationis, duos dies continebimus aegros cum sola potione , is vepraecipue putetur indicationis impetus durare duos dies, ut paris: imparis ratio habe riurid est, quo minus nos possit fallere ein-pus indicationis,cuparem&imparem dies caueamus : alioqui enim fallere nos tossit: ςum aliquando in diem Prem casura, a proximo impari subripiaturi, atque aliquando, partim subrepta ab impari in parem etiam producatur. Expediantes ergo cum ad sum inum vigorem videbitur esse peraUntum , c copiose

57쪽

copiose ager expurgari, paremin imparem dies erit satis expectare cum sola potione, ac postea ad solidi ei cibos trantire. Non tamehoc in quibusvis morbis fieri debet sed iis solum, qui quinto, septimo, aut nono, ad suismum,iudicandi videatur.Nam qui ad und QW- a Maxum secimum , aut viges mum, producendi sint non possint transigi cum iob piissiana sed solidior aliquoeibo indigebimi sed cur potius mane dandum, tionem, ,esperisilidos cibos,ouam bis solidos cibos, aut cibo mane ola vesperismi nemwerre non mox dandum est bis ibo si lidos, ne repente mutatio tanta victus fiat: dandum autem solidos cibos vesperi, cuia nisi quid aliud sit ouod obstet,contentaneum magis est cibos in coena dari quam in pra dio quia melius iatur ante somnum post motum,qua ante motu post somnum sed huic

quaestioni o in 'riitsemini iiiii ii se

ii ontrouersarum.

Uerant autem rasa magna exparte iseus P rotispi sani satim tuntuνiDolores enim in uriticissatim spontes omne incipium spuere aliquid mentisne imum

58쪽

xet ex horde optim esse, optime esse eo es M,praecipue nisi sol cremores Uurus. φθ

NImpraeter alias prissanae, nutes lentorrit hortium potum non laedere, nullibi enim haeret,neque baret seeundumtudinem lubricissima autem est,i maxime o extiQsens sitim, eoncoctusaeissima, o debilioma est,qua optime eom est uuium Omndus opus est.

non dicit eo erre dicta praeepta de vi- ructus institutione ij qui tota utuntur ptis

sana mox ac morbus incipit, aut mox ac

piissana uti incipiunt,magis quam ij qui incipiunt petissanae cremore.Falsum enim prorsus hoc est.Nam sue tota tissana,sive cremore,tae etiam alijs cibisquis utatur, haec eadepraecepta debet obseruare, atque j omnibus aeque prossunt . Quid est ergo quod Hippocerat diciescerte reddit tota hae dictione aditissa laudes,dicitque imprimis haec omnia quae conferunt,puta excreare facile,&

59쪽

iudica rimagis miliusque acciderei, Pisau

alijs cibis incipiunt,utouis piscibus, in carnibus, Artasse in Cnidijs sententi js erat striptum Iraoue cum dicit -- -o conferunt,n- de praeceptis victuriustituendi intelligit, sed d eureatione Mindieatiorio &reliquo morbi decuisu,cuque dicit quiuistuntur totis pittanis, nonid dicit totas pessianas oppone,ns cremori Seditissanam mvino reliquis cibis muc Me- esse festitimum sensiim horsi ver Dorium,declarint quae mox subdit,dicem,dolores emm Neurificissatim sponte sedantur, cum incipiunt spuere aliquid mentione dignac expurgari. Suple,ptissana auic a principio me ius citiusque eicisciniacit,quam alius quispiam cibus,&proinde purgationes thoracis multis perfectiores sunt o suppurati minus fiu*r , qui principio utuntur tistitissanis, qu--- salite victum instituat, alios tubuens cibos:&iudicationes hunt simplici res,lioe est magis sine ditscultate, de sympi matre:& melius iudicantes,hoc est perstatiusso uentes morbos,& minus habentes reculi-uas.nimirum Hierum ex altero fit. Js enim persecto libent a moebo ei culcausa eiii m

60쪽

morbi est erradicata os vet,non habebit recidiuam. Caetera a de modosecie di,vi laudibus msssanae dicuntur,explicatarere, ii an 'tea sunt.Cum dicit praecismen soli cremor resis usurusci ne intellige ex optimo hordeo debere fiericum tota piissana usurus quis est potiusmi amsi solo cremore. Sed optime debere osse coctam Nam minus interest valde eoctam est e,cum solo e temore usurus quis sit quam cum totaitissana. Nisi enim valde cocta sese, Aptissana quis vetatur, minus habebit iliciei lubricitatis, ac proinde ha -- Icbund grana in via, de iniectitudine thora cis,non inane in asperaerteriaino enim per gulam deglutitur,tiit ana,praecipue tota ted m- gulae regione thoracis. Cum dicit debilis μmam esse, intellige, vet Galenus optimὶ inter Preram , nullius qualitatis esse vehementis . quae alicui parti nocere possit, vilia quam multa Concludit dictionem di. cens , quibus omnibus est opus, quasi ita dicereris haec omnia sunt necessaria ij qui

pleuritide , aut perineumonia laboraui, Vix

autem vitus alius cibου sit in quo haec omnia fines merito ergo omata agentur me lius ijs qui toto morbo tuntur ptissa Di ,

quam qui alijs uruntur cibis , diximus,