Commentaria in libros Hippocratis de Ratione victus in morbis acutis

42쪽

reralioquiantermitti non debet. c ver node sola inna,sed equibusvisalijs cibis qui

aegrotis recte concessi sint intelligi debet.noxae autem multae qua cibi interm emisequuntur ve sequi, situs prandere, non prati dea aut cenave,non cenet,procedente opere dic t et Ad vasoruminavicionem feterem reriintur,non certe venarum' arteriatu 'tu seiuverari liri intestinorum d hepatis. haec eni cibo recenti dbstituta.excrmenta Vndique commouent,& trahunt,unde mala innumer nascuntur . - . Vob

PM consuerissu in die ibum e perelis adum autem et commere, semel

antitaciat Hippocrates cou suetudinis iniudicationem in vietos institutiphe vel binodisces,s deratione itistituendi eum dicere incipies eicis indicationis ante alias omnes meminit, praeterquam quod maxima pars ostperasin disputationem de consuetudine insametur. Seruari itaque debet indicino ac osuetudine ante alias omnes, nonia fieri ea sila, sed ita vilocus deturetiam aths indicationi-- lioqui eodem vii bivii deb ne aegro- ti

43쪽

-D E RATIO NE VICTWs;

ti: bene valentes, non debent autem sedo ltis divorse, non tamen adebui non seruerum' semper ratio consuetudinis. mirim alijss crualibus qui multis citas vesci consueueruntomnus tenuiter alendi sunt, paucis, te indius. Ita qui bis die cibum apere risi mi runt, bis etiam cibandisum,&uui emer,ac: 4rui quataret m,quater, nisi cur laxandi tito stet. Et qui semel conseveru contia re semel etiam cibum capiant primae die, verum si ob aliam causam videatur a dijcienda, paula tim si fieri potest,his etiam dandum. .

imitu consuetudibi ira primum facion idum satis, si quae atra indicatioe ea muta

τe cogit,paulatim mutanda it --pio

cis ab unaca riuatione ad duas potest victus paularim procedere ξ quid interest inter vinicam de duas cibationes erte quod ad nurrie mi attinet,nihil verum, si hin iis te octo meus plussi in unica oblitis,ne hodie acce-:put ras qu3 hora eo Oseeuit cibum capero, ac cipiat sqx. . vero qua noli consueuit, acci-:piat duas, ut uri die sequenti prima oblasione copi x quinque, alia tres dandemalia, Vtraque a accipi equatuor hic sensim abynica cibatione ad duas mutatus si , ad duaa scilicet Aqua qs , Sed inconsideratione d gnum, cu res eis ut 'eruntis ibari as, ,

44쪽

sine bis cibum dare per tum morbum, eis autem ou isemel,semel prima die, deinde autem paulatim offerre etiam bis,sunt qui putant hoc ob quaedam alia quae procederi resermone dicentur, iusta legitimam 'erax ippocratis sententiam in morborum prinucioijs eme cibanduis renuissimo, mox apparere incipientibus concoctionis signis adip eiendu paulatim uetum hosfalli, effrius contra faciendum 1n controuersiymibi mori stratum est esseque quod didunt coiitra Hi oratissententisin cura tabilim con rate inphorismorio ptimes aristulae quo ita dic

si quibus gia statim vigor est, his strilinetenuis victus exhibendas . ovibus vero Θ-gorposterius, his ad illud P&paulo ante illuciem re iubitali is Antea verbuberius agendum quo dura repositi. Itaque in initiis

ninrboru uberius ageta,eutevero ia malo a cl&ω cococtione es, aet . -- La. ιdiiciendam quaintitatem,sed cibationem alteram, viri vedixim-; qui semel ocito uncias capiebat, ad duas cibationes quibus .ecipue binas mutetur nutus autem rei causa est, quia mot-bus ad sanitatem habet eandem rationem,

45쪽

cmni disposito debilium ad da sitionem lxobustorum. Vtergorobustis consultum est multum crassumque derre semel aut his, nsbuibus autem paucum tenue pluries tu, s

na id quod Gale docet in com aphorismi. dicatione accepta4 mo:bominus tenuivi l't pluries autem offerri debet. Hane ergo: Dp ς os, eo qui bisucibari coliaeueruntc Hςtudinem retinere:eo quodconsuetudo Mia rebusin eandem indicationem conspirent, aevero quis xl, cou uetudine mutarei -b ad cibari nem rem

lit eum 1ui semel cibu vereconsueuerar, aaduaxcibationes pes

Di quod impediat id fieri, ut si in coenae aut prandii initium a icue ius accessis Mis incia id estnibouid sit,quqd impediat, ὸjcere

In s

46쪽

VI detur docere in principio morbi neqde

multam neque crassam piissanam cibi oportere, qua si post principiem plos crassi uti quodaci liceat, atque ita cibus aegrotantiun in cinere debeat a tenuissimo, paulatim eunte morbo in iudicationem auGeri , quod sat messe nuper dixi, ve hac sola ratione constat, qub Hippocrates nihi majoris momenti esse putat inuictus in si itutione quani consuetudinem , nulli uteinciatione magis mutetur repente , quan nex cras inuo sani utuntur ad tenuissimum vicitum piis primis

morbi diebus permittentur. Quidam ob hec intelligunt hic illud in principio, non dici de principio aegrotandi , sed de principio acci-mend prissatiam

oui solere oleterunque in febrium acutarum inclinationibus, cum intemperies vid tur inhabitum abire,tunc ergo non oportere inciperea multa secrassa, sed a tenui saucavi paulatim adiicere, ut paulatim ei ventriculus a suescat. Certe hi vera hactenus dicunt, qubdcum ut medicamentoso cibo pristiana uti

47쪽

DI RATIONE, Tu s. inςipimus in arescetibus, paulatim de , vi

offerre, tamen cum Hippocrates instituto,bicino congruit haec enarratio. Non enim lo-imitur de ptitan uiuimpliciter,sed irinor: datus cibus Antelligit ergo in principio morbi:

acuti Potest vero haec sentetiola duobus modis explicari, aut seorsum, sola, aut ima cum is Quae equuntur:primo modo continet finitionem eius cibi quo in principio morbi ivtendum est: quoniam verbis collatione alio rum morbi tempor debet esse crassissimus: dici primum, non debere esse neque mul ita copiam neque valde crassam, non scili cet quantam antea per bonam valetudinem. Nam letsi quam maxime dictum est seruandam esse consuetudinem, non ira tamen ut ladem victus retineatur, sed minor, ac minus crassus.ob indicationem morbi .Quatum ergo quam crassi accipi debeat, ex duabus fioniaderationibus nascitur, consuetudinis do morbi. Quia accipi debet tantum, ut vasoru anaiamo multa non fiat, tanta scilicet ut cum ea non possit durare aegrotus donec morbus concoquatur, consuetudinis habita ratione. Alius modus enarrandi hanc lententiam isimul cum proxima est non debere in principio accipi multam neque crassam plussi ,

nam l

48쪽

vero temporibus oportet plumanam incipiunt humectati verum haec pendent ex ij quae senuuntur. . . o. ., .

De adiectione autem in sorbitionis mincta ritudinem si sane siccio fit morbus quam quis existimer, nρ oporter mustum dare, sed rabibere ante sorbitionem , aut mulsam aut inum, aut quodcunqMemmis quais bib, quodsi aurem aceommotat imum in singulis mota dicetur ni autem humerum Pos , quae seruntur ex ulmone fini qua

nus,rariorem impcant vicationem.

Atan commentarijs huiusJociri libello de piissiana dicit dum morbus siccus est, non esse utendumptissanaeoqubd haec parum humectans sit, sed aliquo humidio. i , ut mulsa , aut vino , aut alio quopiam

49쪽

Piam,vsdue dum ripa Grandium orbum laciam neode modo in omnibus, sed pleuritidera' persine iam ihi hilexere itur, brem necam esse nos ex arido calore: ex lingua arida a laque dicitin his non esse utendum piissiana,qubd par humida sit,sed pro ea mulsa aut vino qubd sint

haec magis umectant m illaec e nari tio nam cum dicim usi leurit idem ut perineumqni m ii cam quod non excete tit ouidquam n itiniur proprie nomine, i non enim re 'eriminus homoris est in principio quamcu excreatur Od videtu esse minu quia est crudi oro proinde non esiertur

neq; apparet Micu pleuritis quae

dimi humidi coquentibus

proinde non intelligo prohiberi piissanam in crudis pleuritide&perineumonia, qubdia frum hume r,sed gubd non adeo coquat, concedi mulam aut vinum quasi magis coquentia. Mirum enim si prohibeaturitissana seu itide cruda ob siccitatem. conced ι tur hae Scis marcescentibus. Non igiIur quasi parum humida sed quasi parum concoquens deuitatur in principio,in quo extersione indi getbrvamus&concoctio additur

a Vero

50쪽

vetb,cum iam os madescit,quia madest te ει talia excreari qualia oporter,concoctionis horum morborum notae sunt,& significat lacrementum,atque haec citius de magis fieri celeritatem iudicationis fgnificant, tardius verbin minus, tarditatem igitur iam os madesteteru concocta manifeste exereari incia

pere, significat instare iam iudicationem, quare facilitantibus sputum uti iam indicat, attemperatione aliquanto magis iam est

opus, cococtione aliauatb minus, ac priam

de ptistana rei te iam augetur, eadem prosesus ratione qua Galenusin orthopnicis cum iam excreant urgiori potu uti iubet, ut sputatiellius essetantur. Eadem prorsus ratione

in febre quacunque putrida in principio linmaxime oportetpotum interdicere, cum verbiam apparent concoctionis signa, aliouanto liberalius oncedere.Nimirum cum sumiama est cruditas potus conconctionem prohibet, eum ver iam caepit materia manufestἡ coqui. Lade potest prohiberi, Mattemperationerecreatur facultas in diluutur succi, paranturove ad expulsiones Augeri itaque debetpotus morbis euntibus in summum Lgorem contra ac cibus, qui debet minui. Et certe hoc praeterquam quod secundum artest, est aegrotis gratiosum, tunc enim febri