Theologiae ethicothomisticae epitoma ex opere magno P. Philippi Mariae Grossi Ordinis Praedicatorum ad commodiorem confessariorum vsum per casus concinnata. Tomus primus quartus. Quibusdam operis magni mendis, propositionibus proscriptis à Sancta Sed

41쪽

Caius daemens telis se ipsum inseatire, nisi sertis vinctus impediretur . ritur an peccet R p. negatiis , quia non habet usum astruum voluntata.

. Berta vi e tu aura Petro; quin ritur an pecced Resp. negatict , quia non habet usum nec actauum voluntatis, nec pas cuum receptum in potentiis.

ARTICULUS VIL

DEsnitur imperium , quod sit

actus rationis ex virtute volu tatis , quo i medianae potentiae ins Tiores mouentur ad exercitium actus. Praeceditur ab usu activo, Vsum v

ro passivum praecedit. pag.3 P. Est D. Tho. μοῦ. q. II per totam.

43쪽

na , sicuti

nec omnis mala.

num oratis peccatoris

in mala, ct

De bonisate, ct malitia λι-

Vtrum omnis actis humana sis bona, ve I mala

Resp. Vod nee cennis operatio humana est bona, sicuti nec omiusmala ; sed aliqti sunt bonae, aliquae sunt malae. pag.3I. Est D. o. p. a. q. 18.art. I. adiit. Barnabas maximus peccator quot die recitat Rosarium B. U. quamvis sit pluribus peccatis mortalibus in

lutus.

Quaeritur an sic recitando Roarium malum faciat Resp. negative ; & contrarium da natura Concit. Tridenta ses.1 can.7.n' AM

44쪽

humana haberabonitatem , veI ma'

hesp. Via loquerulo de bonitate actis bu essentiali habet ipsam ex obiecto &huiusmodi dicitur intium, vel malum secundum spetiem suam

ARTICVLVS III.

Vtrum auctus humani des

mant bonitatem, ct ma

Resp. Q la: loquendo de sine operam D tis; qui si habeat rationem actus Im

45쪽

bonitas , quam halet actus ex olieno sit elis dem fretei cum t in , quam habet ex Me.

bu- i. t test habere simul diversa,

--AE ; g speties bonitatis , vel malitiae, essest tiales, si cinisiderentur secundum' diauersa, puta secundum intentis nem,s u - & secundum opus ; si vem considere L tur secundum idem una essentialis , at tera accidentalis , una ex obicim, ab tera ex sine Non potest tamen id actus esse bonus , dc maius 3 quia b num ex inteFa cmsa , m luna ex quo cumque deflectu. pag.3'. Ei etiam D. o. 'Σ. q. Itua. ri ut -a Didacouuvaree e catur.

num. I.

et a fur Baldassar optans fornicari, nec M. ne eo , qvi bens unde Μeretriciunt solvat suratur stratur a quod illis cit; inde scortum adiens fornicando. icatur. Quaeritur quot peccatis p cet.

46쪽

Resp. duplici peccato, nempe sornicationis , Sc furti: quia eius actio duplicem malitiam habet a fine, di ab obiecto.

Petrus habens votum ieiunandi cer- orta die , in qua incid i hoc anno Sc V, D-- gilia Apostoli, ipsa die ieiuniu frangit. - Quaeritur quot peccata committat' die suo Resp. Duo peccata ; quia frangit habet vora duplex praeceptum spectans ad diver' ieiunandi,

Dominica die , ita qua festum Ap os soli incidit Barnabas omittit audire , sacrum. .mittit am Quaeritur an duos cita faciat. aero faera Rcsp. negati e,' ambo praecepta in Do

concernunt e de virtutemReligionis. . minico ;n

Fulvius videns pauperem in Via ne incessitate laborantem ei subuen i, sed cum inani gloria. subuenit ex Quaeritur an peccet. rremὸderen sp. affirmative ; quia Ecet eius ti eum inaactio sit bona ex obiecto, est tamenis, ni asori .

47쪽

AESTIO VIL

De quiritate , ct numero

DEAitur circumstantia humano

ia rum actutun , quod sit accidens ur orem ' extra substantiam actus existens, aliquosam . tamen modo ipsum actum attingens. - . . Sunt septem positae ab Aristotele r. D π σμην Etlucorum hoc carmine eomprehensitur e rcvn' qui vidit,quibus auxiliis a cura

48쪽

iram huiusmodi cirean antiae dent bonitatem.

fel malitiam actari humano.

Resp. O la: quaedam tribuuat boni-- ει tatem , vel malitiam diue se speciei si varient speciem a ciuaedam vero sollim augent, vel minuunt bom- E . .

tatem , vel mini am intra eandem ip aeeidonta, item , si solum sint agravantes , Pro . quo duae regulae. .

Prima si ratione circumstantiae Regulae se

actus est contra nouam virtutem, seu nera Ira . nouum praeceptum I tum circumstam tia dicitur mutans speciem.

actus. non est contra nouum praece- Secunda, si ratione circumstantiae

Dissili

49쪽

Resp. duo: quia circunstanti. Ioci petiem , unde peccat sacri variat si

micidio, & lacruento Curtius, Se Anchises fur tur in

Campseris teloneo unus deceri auros, tia alter visisti. ouaeritur an. sua pecca --t ta sint eiusdemspiciet.

50쪽

De indisserentia hu- manorum actuam.

viduam