De ascensione mentis in Deum per scalas rerum creatarum opusculum Roberti cardinalis Bellarmini e Societate Iesu

11쪽

dire conentur, is modeste suggerare, ut eiusmodi turbis ad modicum tempus exelusis ad interiora solita gaudiamentem revoces, vel meditando vel legendo vaces sm videas, quoniam Dominus ipse est Deus, idest, solum verum, di summum , Olempite num bonum cujus adeptio felicissimum , cujus amisso miserrimum hominem facit.

12쪽

EX consideratione hominis , qui

est mundus minor GRAD. I.

Ex consideratione mundi majoris.

GR. ΙΙ. Ex consideratione orbis terret. GR. III. Ex consideratione aquaru GR.IREx consideratione aeris G R. V. Ex consideratione ignis. GR. I. Ex consideratione 1olis, lunae,' stellarum. GR. VII.

Ex consideratione animae rationa. iis G R. VIII. Ex consideratione Angelorum. GR. IX.

Ex consideratione essentiae Dei. GRAD. X. Ex consideratione potentiae Dei. GRAD. XI. Ex consideratione sapienti e theoricae Dei. GR. XLI. Ex consideratione sapientiae practicae Dei. GR. ΙΙΙ. Ex consideratione misericordiae Dei. GR. XIV.

Ex consideratione justitia Dei.

14쪽

MENTI IN DEUM

. . .

PER CALAS

cite queramus Deum quamvis enim neu non longeμ ab noquoque nostrum . cum in ipseMnvvivamus , moveamur aere munmt Apostolus oquituri nos tamἔιon sumus a Deois et nisaindue sonamus ascensiones in cor do , o sata nati erigamus imerium , o magno labore Deum qua musti cumstio prodigo in . . regione longinqua, rocula sta tria o a Patre , pascimus p.r-

15쪽

modo isterse Ea ρbareant, iis Deus non longesta nobis, o nos mem lo vissime ab M ab illo; dicimus, Deum non longe a nobis abesse , quoniam iste nos assidue videt 'cuiu oeulis omnia sunt praesentia idem quoque de uobis y y assidue cogitat,quia illi cura es de inino nais , ipso idem nos indue

tangit , quia portat omnia verbo virtutis suae. Nos aut longissime absumma Deo , quia Deum nom. videmu6,no, idere possumus , cu

o lucem habitet inaccessibilem sea uias Isidueos sumus cogitare aliquid de Deo ere nobis uamquam ex bis multo minis illum assectispis tangere Eiqis inhaerere vale-

-, nisi nos suscipiat , adse

trahat dextera ejus. Ideo enim

P δ David cum ditiisse , Adhaesit anima mea post te, continoo LIunxit me suscepit dextela tua. Necseium longe absuminaxeo,quia neque ita id ereposs-- , neque facile de illo cogi--i 0- , neque is per oemm i

16쪽

dique circumstant bruunt,f eissime Dei- obliviscimur. eoiae arido Me nomen Dei in PDimisinseris precib- per i xuamsonamus. Hae igitur ea saest, cur Spiritus sanctus in Sacris Litteris , ut modo dicebamus, tam

sape nos hortetur ut auaramus Deum Quaerite Deum,4 vi Ps.ct 'vet anima vestra. O . Quaerite Ps. a

faciem ejus semper o et o Thre rius est Dominus perantibus in eum , animae quaerenti il- Ium Quaerite Dominum Isia. n. Hum inveniri potest. Intip.Y.simplicitate cordis quaerite il-ῖum o e Cum quaesieris D

minum Deum tuum, invenies eum intamen istocorde quaesieriM

17쪽

aera, AmsDins, Gregoriiu, in Bernar , praeter ceteros testanissor. 1 quia isertis Verbissoriabunt , non posse Praelatum Abiis abis rod se,uis in meditationem

rerum divinaia , o propria menti refectione, diligenter incumbae. L b., S. Cug.inldecim Deirotiunt i e sanctum, inq-t, quaerit chari- tas veritatis: negotiumjustum

suscipit neeessitas charitatis. Sed nees omnimodb veritatis delectatio deserenda est, ne subtrahatur ista suavitas, Mopprimat illa necessitas. Et idex Augusti s in Confessionibus se, eloquens cydestequena

iiDa meditationa Dei secreati ..1' 6Υμ saepe, inquit, istud facio.

2 Ilae me delectat,m ab omni

bus actionibus necessitatis; quantum relaxari possum , ad istam voluptatem refugio. S. . e. Gregorius in lib. d. cura pastorali αν. i. h. Sit Rector singulis compassione proximus, prae cun 'ctis contemplatione suspen Μ

18쪽

ses: ut, per pietatis viscera

in se infitialitatem ceterorum transferat is per speculatio- uis altitudinem sumetipsum

quoque in isibilia appetendo

xianscendat. Et addit redem in loco AEGregoriu exempl--γ-

quenter tabernaculMm intrabat erexibat , intrabat videlicet, ut arcana Dei consideraret Lexibat, ut proximis infirmitates portaret. Ei Chrsu ipseper die; couciona do, miracula Duranda proximorumsaluti acabat, sed noctes insomnes orando contemplanti. duιebat. Erat .u inqvit S.Lucas, pernoctans in oratione Dei. Menipalia multa hic miliain A

pite ultim ejussse librilem p. n

. Porr S. Bernarias, ist Euge vium Papam suum quondam diis scipulum serio admoneret, uenon totum se actioni daret, sed quoti die certo tempores colligeret , ac sincto ii in catilli

19쪽

uisque De consederatione, an quibus non solum exhortatur illum ad assiduam meditationem rerum calestium,sed etiam rationem Omodum meditandi, o meditanis

do ascendendi ascendenda transformandi sein Deumper intellectum o assectum, perspicue tradit. Nolue admittit excusationem, quam ieetabundere ορ-rat, eo quam multi hoc tempore obten ta nimias videtiere oeevationes , qua Pontificati se

scium comitantur, non relinque-τe tantum otii, ut meditationi reiarum divinarum Praelatus vacarepsit. Certe enim nemo tenetis externis negotiis ita totum se tradere , ut non relinquat si tempus corpus reficiendi cibo o po--,o eaptanda par somnum quieris. Et scorpus hanc refectionemqMetem june petit , quant. Uuis spiritu/4ibum . somnum suum jure ut O petet ρ neque enim sine hae refectione rect unis

suorum

20쪽

morum negotiorum ullo modo potest. Porro cibu animae oratio λ somnus contemplatio,per quam duponuntur ascensiones in corde, us videatur Deus deorum in Siones s- quomodo in masse lare marum , deripotes Gala vero ascensionis tu Deum nulla idetur nobi mortalibus patere posse quam per vera Dei uia enim gulari Dei dono per aliam via in paradisum admissi audierunt arcana Dei quae non licet homini loqui, ii non

Uendisse, sed raptifuisse ditandi

sunt quod des B. Paulus aperte conssclumcum ait: optat sum in d' paradisum ., audivi arcana erba, quae non licet homini loqui. Fosse autem hominem per opera Dei id est,per creaturas ascendere ad notitiam Cr amore Creatoris , docet liber Sapientiae , γ ap. I. lus ad Romanos o e ratio otii.,

ipsa satis confirmat, cu ex effectis: iussa effiens ex imagιne