장음표시 사용
761쪽
la iudicio vehementius incandescenti, dicen- iique , Desine latrare in me : admodum salsὶ reip6dit, si tu desinas mordere. Nam utru me canum est.
. Istus sophista Assyrius quum primum aeta leni dicasset voluptatibus, simul ut ad virilem rudi peruenit,veluti alius subito factus, miram i duit morum seueritatem. Itaq; percunctanta , cuidam,num illa foemina ostendens, videretur .. a formosa, inquit, id est, desii laborare ab oculis . Ab altero quopiam interrogatus, quis piscis . aut quae auis esset ad j vescendum silauissi ita inquisi, id est , ista curare desiI. Et adiecit , susia.
6 en m me E Tantali hortis fructus colligere : Subindicant omnes eiusmodi voluptates, quibus iuuentus capitur, nihil aliud ene, qua 'umbras ac somnia, .qualia de Tantalo sibi lamur poetae. Lacedaemonijs periclitantibus, ac de ciuutate inuenibus cingenda consultantibus, Ho- condor.
meracum carmen recitauir; via.
Et adiecit, Sic mihi state Lacedaemonis,u lmuris eincti sumus . . , Pythonis proditoris accusationem tribui 14
dicti absoluit: Coarguam Pythonem 4nquit I roditionis , oraculo a Deo reddito , pop*lς vinxit, Philippo qui dimisit Graeca sun
762쪽
q AIIω. Neque enim Deus pronunciasset or c0lo ii isi talis esset: neque populus vinxisse initi talis fuisset: neque rex absjssEt, nisi eum cuius gratia venerat, non reperissct: aut re
e castris illum non dimisisset . SCO PELIANUS.Couitia ς nulti, agerent exi. nieuli - - se hoc pacto declarare animi maitum. gnitudinem , aniculas appellare solet non tam tum ebrias, sed & rabidas .is i tolemoni obijcienti quod inter dicendum Veheme pulsaret tympanum: Tympanizo, inquit, sed ab Aiaci clypeo α haud inficians se in agendis
' interdnm uti verbis ac figuris venementioribus', at non inani strepitu , sed ad causa Patrocinium accommodis. . h
IONYsi VS SOPHISTA.3 Sophisia familiaribus dicere e6.
Hieuit, mel summo digito,non cava manu gustandum esse: Sentiens voluptates quam par . . causime admittendas .
.. POLEMONisOPHISTA 'ig Antoninus Imperator absente Polemone LiberE. pccuparat domum illius, velut omnium apud Smyrneos pulch errimam. A t Polemon noctu reuersu, e peregrinatione,pro foribus clama- mi, se indigna pati qui propriis aedibus arceretur. Cognovit Imperator,ac cessit. Post ubi i: Rinnam venit Polemon, Imperator ciuiliter alia exprQbrans quod acciderat: Date,inquit, Polemqni diuersoriu , nec quisqua illum eiac tragqdiara,ex Olym-
763쪽
truit Aesoninum Cael areni aduersus Polemo nem,quod protinus initio fabulae ab illo fuisset eiectus e scena . Percunctatus est caesar,' quo Rempore fuisset eiectus: cunuis is respondisset , cilciter meridiem : admodum urbanhrespondit , At me quide eiecit circa medium '. nec tamen appellaui iudicem. Quum laboraret morbo articulari , Perga- 'stili in ti mplo cbdormi jt,huic apparuit Aescu Assuet Japius,iubens ut a frigido potu abstineret ad quem. Pol ilion : O praeclare,inquit, quid autem si bcu m curares ρ subindicans iandiu ansuetum duris, frustra vocari ad delitias . I roconsul torquebat praedonem quendam: hoquum 4; dubitaret quod supplici; genus esset Faςet . illo sumpturus, superueniens sorte fortuna Polemon lube, inquit, illum a discere vetera scripta. ipse quidem Polemon multa edidice-tar,sed in ea ereitatione nihil ducebat laboriosus ac molestius quam ediscere, eoq, Fabius iubet hoc taedium protinus a pueris deuorari. Oc Eurrens sophistae cuidam,intestina, αε- a I des, pisces de alia quadam vilia portati ob- Libus. sc nra: O vir esregih, inquit, non potest Darij in ud Xersis animum rect abione exprimere,qui p
-Timocrati philosopho apud Polemone di-rinti Frontinum este loquacem. Et omnis,in. inquit, anus , dictans in Fauorino corporis halitum, quod esset eunuchus .iVisus est excusare vitium , sed re vera conduplicauit .
Histriouem l agoediarii qui ire Olympijs: Gesina,
o Iupiter, pronuociarat, ostensa terra: o ter- ι
764쪽
i . Veheme pulsaret is hin indi- Aiacis et ργ' . causis intellior us ,
765쪽
deeepisset: & qui deceptus esset, sapien- foret eo, qui non esset deceptus . Fallit' trag dia tractans argumeta conficta, sed ' ut vera credantur . Iullior autem detur qui fallendo prodest :&sapien-
, qui per fictas fabulas discit , quid sie tu id sit honostum . Refert Plutarcho
s in accusatore, qui de causa pauca, is sui claritate multa iactarat: Tu, im Nobia. l: tate habes in talis. Romani siqui tastata atis signum gerebant in calcias. Id m additam n tu tali specie. Ita tuos da, qui nihil hal rent ne imagines. Rursus quum adretur,' in unam quandannita bent fici ac5tulisset. Ii e praedicare possem, si iii, am dicerem Signis canis, itatibus fuisse praeclarε in egillae mortem luxit impocturas & ornamenta domus, Velis pullis tegeret,ac lapidaret,omnia Nam is sunt flusa oodam igitur die quum Lucius, riatus fuerat Herodi persuadere, deratius, pueros videret in sono lauantes rhaphanides rogabat ea coena, qui responderunt, H
ucius: Iniuria facit R gilat, qui et vescatur in atra domo. t d Vbi l Herodi, amouit ab aed. b sun
766쪽
x 1 Quum videret cives suos delici, deditos, Graviter sumptuosὸ ramen aedificare , dixit; Agrigentini sie indulget voluptatibus, quasi postridie moritur1: sic aedificant, quasi semper victuri.
Dicebat iniuriam magis ex tinguenda quiar, latui, incendium. Ex Ieu stimis offensis, si negligam obstan- tur,nascuntur atroces trag diar. sed ad restiadum. guendu incendium accurrunt omnes, gliscenti vero simultati citius addunt irritamenta . i. Dicebat ciues non minus oportere pugnare telum pro legibus,quam pro moenibus. Quod absq; obserua- legibul nulla palo possit esse ciuitas incol tio. mis, absque moenibus posse. Rempub. ut deploratam contempsit,eique Libeth. dare leges quum rogaretur, recusauit. Secessit autem in temptu Dianae, ibiq; cum pueri ludebat talis, circunstanti & admiranti popu- Io: Perditi, inquit,an non praestat,hoc agere, quam vobiscum Rempub. administrare . Is Interrogatus aliquando, quur sileret: vivos, inquit loquamini.
7 Fmpedocle dicente, sapientem inueniri sals .. posse. Et merith, inquit. Nam sapientem esse oportet, qui agnoscat sapientem: notans illum qui hoe dicebat, suo vitio non inuenire
sapientem . 3 8 Dicebat Vc.-δμλε , κ'nυι- Q Q Is id est, eum tyrannis congrediendum, aut tu
. cundissimE, aut minime . Nihil est violentius
767쪽
aureyranni, ait Satyricus . Apud bonos etiaprincipes admonendi libertas verbis placidioribus est temperanda . id qui non potest, a,.stineat ab illorum congressu.
Ignotus venit Athenas,& colloquio de philosophia eum socrate habito dixit , Hic phidosophus similis est Pentathlo, quM calleret
naturalia, moralia, mathematica, ad haec disciplinas quas ε'γκυκλου3 vocant, denique omnium peritiam . Huius sertur & illud, ε γου, Me, id est, oratio operis est umbra : significans ex egregijs factis nasci laudes homino eloquentium, non contra. Primam igitur oportet esse curam factorum , gloria consequitur ultro. Dicere solet: si corpus animum inius voearet, haud quaquam futuro ut ille muneris maadministrati crimen effugeret. Auimus in corpore veluti praesidio collocatus est,& tamepleraque mala corpori ab animo veniunt. Dum arroderet cucumerem,sensit humorem esse mellei saporis, rogauitque famulam, unde emisset: illa nominauit hortum. Surrexit Democritus: Et due me,inquit,eb, ae t eum indica. Demirante muliercula quidbi vellet: Ut inquit, dulcedinis causam inueniam, inuenturus, si locum inspexero. Hic muliercula ridens: Quiesce,inquit,o bone. Nam ego imprudens cucumerem immiseram in ollam mellitam . At ille ostensus: Molesta, es, inquit, Ego tamen incumbam,qu arramq; cau-
lam , cucumeri peculiaris sit ac genuina' dulcedo.
768쪽
dulcedo. Sit hoc exemplum sudii indelatigabilis. ' ANTIPHO. 1 Dixit pretiosissimum impendium esse tem
xi parsi- harelius 4n,ita Antonij Quanquatri hoc du φοι ctum compluribus tribuitur , is Quum apud Dionysium quaereretur , quod Lisjii: arris genus es Ner Dium optimum . Ex quo, i immodi quit, Athenienses statuas fecerunt Harimodiqea . di Aristogitoni : nimium libere significans tyrannos E medio tolledos. Nam ob deletos ty- rannos 'thenienses illis statuas erexerunt.b Hoc ni me fallit inemoria,alteri cuidam astri latur. Diat, i, ANAXA ACHVs ν Anaxarchus Abderites inuisum habuit Ni Libertas cocreontem.Cypri tyrannum; itaq; quum in immodi coena quadam Alexander rogasset,qualis illis videretur: Praeclara, inquit , sed oportuit &satrapae cuiusdam. caput apponi, oculos detorquens in Nicocreontem, qui aderat .s Alexandro mortuo, quum Anaxarchus te. Fortiter pestate esset delatus in Cyprum, Nicocreonmemcr contumeliae, philosophum arreptum in mortarium coniecit ac ferreis pistillis contundi iussit - Hie illam vulgh celebratam vo
ἔαρχον πλn π is. Id est, tunde Anaxarchimanticam, nam Anaxarchum non percutis. sentiens corpus non esse partem I ominis,sed tanimi domicilium tantu. Animus autem non potest tundi.
Quum videret ex Alexandri yulnere, quod
769쪽
aeceperat, manare sanguinem,dicit versu Homerico, που- - , αδεια Mia n. lxωρώοπερτε μαγορεαμ : id est, Hie quidem
sanguis est, n in ille liquor, qualis D ui; solet ire beatis: admonens regem suae condit sonix, qui pro deo assectabit haberi. Quanqu i hoc quidam non ab Anaxarcho, sed ab ipso Al acandro dictum tradunt.. In conuiuio quum Anaxarchus Alexandro propinaret,ostes o calice rigdixit fore, ut vulnus acciperet, abutens ad id versu Homeri : tio
Zeno accusatus quδd coniurasset in pernielem Nearchi tyranni, quum in quaest:onibus . 'hauit plerosq; illi amicissimo . De his quum tyrannus sumpsisset supplicium, rogaret, iuenum quis superesset etiam: Tu solus, inquit, Reipub. pernicies. Tandem & linguam denti- . '. luis amputatam in os tyranni, quod ob ira cundiam hiabat, expuit. Quum maledictis lacessitus incandesceret, irreprehensus, philosephos verbis improb Irasar arum commoueretur. Si conuitia, inquit quo tis. .animo admisero, ne laudes quidem sentiam.
Lapidis est n6 sentire discrimen inter lauda tem,& vituperantem Sed philosophi est non
dia commoueri, ut ab honesto recedat. Qunm ascenderet in theatrum cithara ea- r 3
770쪽
eoneentsi edant intestina, narui lingua,& in D. quibus adest ratio,numerus & ordo Si. in rebus inanimis tantum, valent illa , quanto plus valebunt, si in omni hominis vita seruentur 3 Dicebat ἡ suis quemq, insomniis depreheadere posse quantum in philosophia profecisset: si nihil illie vel appeteret vel faceret nefariae rei. Tum enim animus iis prosunda traaquillitate constitutus veros a Sctus piodit.
Contra quae vigilantes no audent profari,aut agere , ea noctu i ecurrunt in somni et . et
Deprelieissus aliqv ndo solus, re secum quens, rogatus quid solus ageret: M ditor,inquit , esse probus: Sentiens ad id utilem esse solitudinem , inutilem turbam . . .. Quum: obiurganti sotorem Philistam , qui dam obiice et, qu6d oblitus esset suae professionis docebat enim omnia esse indissereti in sic elusit: Non enim inquit in muliercula de elarabitur indisse entia. Rurius quum canem inuadefiterepulis euidem obi icienti fespodit i ,rdissicilh esse prorsus hominem exuere. Maluit agnoscere iss sum humanum , quam dogma rescindere'. In tempestate conspiciens caeteros aniloesce deiectiores , quum ipse nihil mouereriit ostendit porcellum in naui securi edentem, dicens oportere sapiente eam animantis imbiari securitatem . . . , .,