장음표시 사용
291쪽
uyo iuri ΙL caput XXIII. citur neressarius , . ut iidem doctores loquuntur . Vocatio enim fundatoris adeo est privilegiata in iure , ut heres , sive alter, qui de alterius mandato , et bonis erectionem facit beneficii , et a doctoribus fundator mediatus appellatur ad disse-xentiam principalis fundatoris , qui dicitur imm diatus , numquam possit pervertere ordinem ab e dem primo , et principali fundatore praescriptum in praejudicium ab eo vocatorum juxta communiter receptam sententiam saepius confirmatam per Rotam , quae a doctoribus dicitur magistratis ca) . Quin et seipsum praesentare potest patronus, Si sit Unicus patronus jurispatronatus tam activi, quam Passivi , quia praesentatio haee non direretur habere originem a seipso, Sed ab ipsomet fundatore , ut in
Neque ipse fundator post legitime factam beneficii erectionem potest in praejudicium juris
quaesiti vocatorum ad passivum juspatronatus adimere, aut mutare juspatronatus s. , praesertim si fundatio fiat ab herede de voluntate testatoris, ut fuisse decisum a S. Congregatione resert Pitonius Q. Et facta pro familia, seu agnatione in jurepatrinnatus passivo , nisi sit expresse limitativa , seu restrictiva ad agnatos , ut pragmaticorum verbis utar , in defectum agnatorum extenditur ad c
ton. allec. 1. n. 65., et ali R. 65. n. I. ad 8. M P. u. cua. 29. cas. I. n. q. . Piton. alis. 52.
292쪽
εDe Drepatronatus FasSiο. 29 2 gnatos ex praesumta mente fundatoris , ne Sequatur iniquitas , et extrae'agantia di ositionis praeferendi extraneos clericis de san guine , ut inquit Pit nius sa) , cum non agatur de iurepatronatus activo , quod, cum deferatur regulis fideicommissi , non extendi lux ultra genus Vocatum , sed de ju-.
vorabile, nullumque adfert pnaejudicium sive fundatori , sive patronis . Immo grata: erit fundatori retributio concessa consanguineo, seu de ejtis sanguine descendenti, cui beneficium datur o), etiamsi consanguineus sit naturalis nempe conjunctiis conjunctione naturalis non civili , juxta distincti Osenem , quam supra retuli o qDia ubi cognatorum
exclusio non est exprena, et litteratis , illorum Doca rio per posterius Semper rat admittenda ex praesum ta mente fundatricti , quae numquam ceΠSeri pot&t , quod voluerit extraneum praeferri proprio Sanguini, Ut
ait Rota apud Pitonium G . Et ipse patronus j iis
dumtaxat activum habens , si nulla aliorum patronorum adsit Praesentatio, potest per se, Vel per procuratorem a se deputatum supplicare Episco'. po , ut sibi heneficium conserat, ejusque animum movere, non quidem ex debito sed ex gratificatione , ita ut Episcopus beneficium conferat non ex precibus , sed ex praesumta mente fundat
293쪽
I inc patet differentia inter vocationem passivam agnatorum , pro qua lata fit interpretatio , et vocationem pas ivam extraneorum , quae
Otricte accipienda est, cum dubitari nequeat, quia Vocatio passiva .it gravamen jurispatronatus: ideo non praesumitur, nisi amrte fundations probetur, et ubi dubia sit fundatio circa vocationem passi-Vam , stricta sit semper interpretatio a) . Hinc reservata jurepatronatus passivo a fundatore non babente consanguineos alteri familiae extraneae , neque ad cognatos in desectum agnatorum, neque de altero casu ad alterum fit extensio b . Ubi Vero fundatio clara sit, et certa, et dubitetur deaola fundationis qualitate , jus patronatus passivum Tecipit interpretationem ab activo: sicut in dubia qualitate jurispatronatus activi juspatronatus asst, Vum recipit interpretationem a passivo , ne alte rum ab altero discordare videatur, ut saepius Ru
Alteram distinctionem inter vocationem consan guineorum, et Vocationem extraneorum refert Pi,
tonius M , pluribusque Rotae decisionibus com
probarς conatur , nempe quod verba.facultativa , aut precatori4 , quae de jure per l. omne verbum a. cod. communia dφ leg., per L etiam hoc modo II 5 f. de leg. I., et per L unum ex familia II. de leg. a f. ulta inducunt necessitatem , non arbitrium, re'εolvuntur in praeceptum quoad consanguineos 1
294쪽
De Drepatronatus easSινο . 293 non quoad extraneos. Inspectis vero legibus cita tis , tibi ejus opinio, ac Rotae decisiones ab ipso allatae innitantur, non Video. Leges namque praedictae indistincte de quacumque dispositione facultativa , aut deprecatoria lini entes , dummodo fiat per actum ultimae Voluntatis , dicunt hujusmodi verba pro Meleommisso accipienda . Notanda praesertim sunt verba textus in dies. l. etiam hoe modo st. de lex. I. , ubi Ulpianus ait : etiam hoe modo , cupio des, opto des , credo te daturtim, se commissum est et in dict. l. virum ex familia 63. f. de leg. v. g. vlt. , ubi Papinianus ait . Item Marcus Imperator rescripSit , verba , quibus testator ita eat'erat , non dubitare se , quodcumque uxor ejus c
pisset , liberis suis reddituram , fro Meleommisso a eipienda . Hinc communiter doctores docent dispositionem hujusmodi esse praeceptivam , unica tamen facta distinctione, nempe si fiat per actum ultimae υOluntatis , non per actum inter vivos a); eo vel
maxime, si testator statim suam mentem declaraverit per verba praeceptiva cyra . Etenim si omissa inquit idem Papinianus in dict. l. unum ex familia f. penult. Ideicommissi verba sunt , et cet
ra , quae leguntur, cum his , qaae scribi debuerant , congruant, recte datum , et minus scriptum exemplo institutionis , legatorumque intelligetur: quam Sententiam optimus quoque Imperator noster Smerus SecutuS est .
295쪽
294 Pars In caput XXIII. Subjicit vero Fitonius a) hujusmodi secultatu
um , aut precatorium loquendi modum intelligendum esse juxta mentem fundatoris , ideoque rimanda rat mens fundatoris, juxta quam verba operan- r , Suamque interpretationem recipiunt , ut inquit ipse . Qui idem valere docet in adiis Inter V Vos , Si de mente constet fundatoris , ut verbis facultati Vis , precatoriis , aut hortatoriis inducere
Voluerit praeceptum , et obligationem y . Et ita censuit Rota apud eumdem Pitonium H , quoniam
resolutio Athaec in praeceptum nou sequitur ex vi in. D inSeca Sonitus , et importantiae verborum , Sed ex Praesumta voluntate testatoris, ut ipse ait is
Ego distinguerem simplex. testamentum , aut legatum a fideicommisso. In simplici testamento, aut legato ultro admitto inspiciendam esse potiis Simum mentem testat is . Nam quibuscumque ver bis testamento quid relictum sit , relicium valere , dummodo intelligatur, quid senserit testator, rei te dincuit Donelliis in eod. ad dict. l. omne Derbum, lβ. 6. tit. 4 . co uunia de legatis , et fideicom. tom. a. Pase 658. . Legare inquit idem Donellus ad I. quoniam, cod. lib. 6. tit. 23. qui teStam. et quemadmiI. 6. Pag. 536.), auctore Ulpiano in fragmentis de lega S, est relinquere legis modo , idest imperative. Sed
recte Imperatores posteriores iudi Uerunt ineptum eό de . Uerbis inhaerere, cum sententia tenatoris conStat eo ideo fere in omnibus speciebus negotiorum Solemni
296쪽
De Drepatronatus patriis i apsti verboram repudiarunt , sutis habentes ia qui buScundi ve verbis conStet, quid scriptor , quid ' testa tor, quid contrahentea acripserint . In fideicommissu autem verba precatoria seniper inducere obligatio nem existimo, nisi constet de contraria mente leastatoris: quia verba fide icommissaria non imperant ud me ν , et rogant , ve quis Ideicommissum restiri tias . . . . . Unde Mesco mini versa dictintur precaria. , qua ratione directa imittatio opponitur preea tiae , ut recte animadvertit ipse Donelius ad dim
l Praeterea plurimum refert distinguere voeati nem verbis directis sectam a vocatione facta verbis obliquis . Nam primo modo facta vocatici requirinqualitatem , seu statum clericatus ου quem non rein quirit vocatio facta verbis obliquis 3 cum , verbis directis facta vocatione , non possit vocatus inst. tui ad beneficium , ad quod fuit vocatus , sinon sentatione , nisi sis clericua Sicu 3 facta NETU . ...γbliquis . potest praesentari etiam in Mais lati, eo , ni o clericlis fias in tennino a jure praescriripto vel post instἱtutionem juxta novissinium. Concordatum, si litteras testimoniales idoneitatis tam qiurid acientiam ι quam Moad mores ante in titutio nem obtinuerit ut supra dixi . Et ad dἱctum novissimum Concordatum quod attinet, notandum etiam est ι passive vocatum assi beneficium diei arctatum ad ordines ecclesiasticos L . Qia annui proventus beneficia medietatem saltem asetingant fructuum patrimonii sacri juxta in am sy-
297쪽
Fary II. caput XXIII. ' 'nodalem', etiam nondum praestito ecclesiae se εν vitio triennali ut patet' ex cap. q. arx u, dieti movissimi Concordati . Ibi praeterea praescribitur ; it nemo possit ad ordines promoveri, nisi titulo beneficii 1 proventus medietatem fruetrium patrimonii sacri attigant , aut ' integri patrimonii .me clericalem tonsuram constitiiendi . t '. 'matus Putem quoad ordines iuxta hodiernam disciplinam dieitur non solum qui passive vocatim est in beneficium , ut inquit Concordatum Io cit., Verum etiam qui, licet passive non sit vocatus ad benefic um, est tamen de sanguine, et parentela patronorum, st qu4bus praesentatos fuit juxta reces tem declarationem Sit premi Tribunalis Mixti Ne politani sed am di8 es: mentis Auru,ti misi' x753-'eujus' verba' Meri hic exseribere pro necessaria Bri ecesesiastici intelligentia. Si δ'appantato' sunt verba dictadi dΡclarati otiis , seir appantarienti: ,. VM go appellatur , He sicco nebuli' laterpretaetisnerilla Nera 'artagione molli Canishri suli e ogizione G cap Io. 'dem sess. q. deir . dei conellio TH-ssentino han sonenum , ne s dAba latendere inrtatis
Sere det Sangue , e da a paren rela dei presenta
298쪽
Nota illa verba per la dispensa, des requisiti a Eordini quae explicant necessariam ordinarii instia
t senem y non necessariam patronorum praesenta conem , misi ire eo' sensu , Ut pro inititutione n lcessaria sit, praesentatio: . 'Nam patroni numquam. necessario tenentuc. praebenore , ni Si, cum arctatio rseu vocatio passiva fuerit Praescripta a .fundatore in . Qitur declaratio Tribunalis Mixti adicit ordina .rium , uti teneatur instituere Ppraesentatum ae Ismeronis uti arctatum quoad ordines suscipiendos, si sit de ipsorum patronorum laanguin2 et parentelaqMoti patronos, ut teneantur praesentare clericos de sanguine ἰ cum passive a fundatore ivocati non sin ad beneficium .i A e . EB .
INstitutio Praesentati , quam alii invenituram ampellant, .sit ada Ordinario , vel a Metropolitano. H, ad judicemisuperiorem Oan : gradu appellaxioni causa deseratur , ut definitur in C mentina audiror , de rescrips., non autem a judice delegato , ar
saura delegata sit. Nam dedex delegatos; titππ- -
299쪽
tentia , tenetur remittere ad Urdinarium Instrii . aionem ejus , pro quo sententia lata fuerit, ut d finitur in eap. sume eo , de estici delem Vide Fit
Sicut ad judicem ecclesiasticum pertinet instit ilo , ita et ad judicem ecclesiasticum pertinet judicare causas aurispatroi at . causa vero jurisp - eronatus inquit-Αlexander III. In eap. quanto, δε jussie. ira conjuncta est, et munexa spiritualibus ea
ris , ut nonnisi ecclesiastico judicio paliut donisi . verum num juspatronatus reale sit, seudate , aut hereditarium , inspici debet ab eo judice ,od quemiapectat cognoscere dictam qualitatem , ut definitur in Op. 6. an. 4. Concordati , ubi dicitur i. cosὶ pa re saranno di Privativa giurisdiatone eeelesiastiea le ure ὀeaseiali , puriae non si tralia d. jubpatronatim ν δ ο Dudali , per quelle, te causei l. deeisione deste qualἱ mine aismire dipende dat viaere , M 4 Paetro m Sta annum , o M al seudo , o sia de uni Uersitate bonorum aerii altri patronati uirali : ita in judicium latum super . universitate bonorum staut super qualitate reali, vel seudati .eressionis viri -- , ut verbiu utae sustἱniani fassi irae. titi Arer. diuisi' valeat em- quoad juspatronatus 60 . Neque aliud constat ex eap. signifeavie I de rei et . attest. , quo Judici Sabinensi facultas eo es s. luit judicandi qualitatem 'fundationis cujusdam ec clesiae , num sci licet ecclesia libera esset , an Ju ripatronatus subiectτ . Nani admissa etἱam qualytare laica jug;eἱs , quia a textu noti constat 3 aa pluribus doctoribusJnegatus, ipse in ea causa jM
300쪽
dicavit iure delegato , seu ex speciali delegatione S. Sedis , non jure ordinario , ut non illi docent a) . Sed quorsum taee te adunt inquit Gon-
Σaleg tD ), cum vera illius textus interpretatio Proveniat ex notitia , seu hiotoria ecclesiae Sabinensis , quam refert hellius tom. I. Italiae Sacrae. Asserit enim Episcopum ecclesiae Sabinensis plerumque Cardianalitia dignitate decorari s unde cum ratione tituli sui Cardinatatus Romae resideat , ibi proponit , couSt tuitque judicem Vicarium , qui de causis e lesiasticis cognoscat: quare cum e clesia1ticus iudex sit , poteso cognoscere de causa juri atronatus . Et de eadem dioecesi Sabinensi loquens Cujacius in comment. ad cap. Signiscavit, n. 4 I. de test. et attest. 0 ait , quod illius dioeceseos Episcopus non discedit a lat re Pontifeis Romani, discedit semper ab ecclegia Sua se cui tamea ad eam rem quasi Vicarium praescit, quem vocant Dicedominum . Iudicium in causis beneficialibus de iure est Summarium. Verum si controversia sit sive inter Praesentatos super institutione , sive inter patro- Nos super jurispatronatus pertinentia , ut doctores loquuntur, fit ordinarium, et proceditur prout in Omnibus aliis judiciis ordinariis . Et ita praxis o , tinet, nisi contrOVersia sit super manulentione ad finem obtinendi institutionem , servata forma cap. consultationibus , de jurepatronatus , in qua etiam existente controversia , semper Summarie