장음표시 사용
41쪽
Pars Ly. caput It bant, et in seudum , vel afodem, una cum Obventionibus , et fructibus , suis militibus dabant . Et cum ibi milites uti domini ea possidentes praejudicialem ecclesiae usum , seu abusum induxerint Presbyteros cum modici emolumenti, assignatione Pro libito , et inconsulto prorsus Episcopo instituendi , et destituendi , cautum fuit ean. nemini cauS. I 6. q. ne dictos presbyteros sine Episcopi auctoritate iis ecclesiis praeficerent . Unde factum e t , ut , quod ipsis antea erat absolutum dominium in dictis ecclesiis , postea in simplex juspatronatus transiverit . Et cum nonnulli eorum dictas ecclesias dum eodem jure in monasterIa , et Capitula transtulerint, hinc maxime originem sumsit juspatronatus monachorum , et canonicorum ,
quod in origine laicum postea ecclesiastici juris- Patronatus naturam induit O) . linc quoque orta est portio congrua , . de qua agitur cap. q. de regularιbus , in VI. , O cap. u. de decimis , in VI. , quae nomine portionis furacien-ris, aut alio nomine frequenter appellatur a Syn dis , et praesertim a Concilio Lateranensi sub Innocentio ΠΙ- , 'ut patet eκ cap. 3O. de Praebend. . Natri translatis dictis ecclesiis ad monasteria , et Collegia canonicorum, exemplo laicorum, a quibus ea receperant, etiam apud ipsa abusus invaluit dividendi reelesiam ab altari: et ecclesiam , decimas, aliaque temporalia jura sibi adJudicantes , presbyteri S , seu vicariis , ut vocabantUr , altare Solum , Ieu curam spiritualem assignabant , quam ab Epi- copis impetrabant praevia praestatione alicujus census pecuniarii ipsis solvendi in amotione , seu
42쪽
Quibus modis D atronatus acquiritur . 39mmatione dictorum vicariorum ἰ nempe mutatis
clericis , quos perSonas Uscant , ut inquit canon. q. MLy. T. qu. 3. apud Gratianum, in signum recognitionis, quod altare illud de consensu, et auctoritate Episcopi tenebant , ad instar rei ii , quod praestatur Principi a Barone in nova laudi inυestitura . Quae praestati O , seu Pensitatio , ut eam VO cat Petrus de Marca , redemtio altarium dicebatur ,
prout appellatur in decreto, quod sub Vrbani VIII. nomine, seu potius Concilii ab Urbano habiti ΑΙ-
verniae exstat apud Gratianum dict. cauS. I. qu. 3. n. q. ἰ a quo etiam vetita fuit monasteriis possessio , quam habebant altarium, et decimarum subhujusmodi redemtione ab annis triginta , et Supra. Notat Petrus de Marca ad eau. r. Concilii Claromontani , quod tandem illud consecuti sunt cair
nici , et monachi, ut altarium, siDe ecclesiarum quaJi proprietas, adempta Personarum substitutione, illis addicta sit absque ullius pensitationis onere . Hinc sae cutis XII., et sequentibus usus obtinuit, ut mona steria , et Capitula Vicarios curatos praesentarent , et earum ecclesiarum patroni vocarentur, reservata Episcopis adprobatione , et institutione ac retento
titulo Pastorum primitivorum, postquam disti vicarii declarati fuerunt perpetui: quia ad tollenda incommoda , quae ab amotione vicariorum procedebant, et pro bono quoque regimine visum fuit Episcopis,
et Synodis, ut cura animarum exerceretur Per Vicarios perpetuos, et praesertim Concilio Tridentino Sen. 7. de res cap. 7. , ubi decrevit o Benescia ecclesiastica curata , quae Cathedralibus , Collegiatis , seu aliis ecclesiis , vel monasteriis, benefetis, seu Co legiis , aut piis locis quibuscumque perFetuo unita , etsi 4 a
43쪽
annexa reperiuntur , ab Ordinariis locorum annis singulis Disitentur, qui Sollicite Providere curent, ut Peridoneos Nicarios, etiam perpetuos, nisi ipsis ordinariis pro bono ecclesiarum regimine aliter expedire Didebitur , animarum cura Oc. laudabiliter exerceatur. Itaque vicaria perpetua , ut eam Vocant, Seu Vicariariis perpetuus est Verum beneficium , ut definitum fuit in Clementina unic. de o c. vicarii, ubi dicitur , ut in hujusmodi perpetuis ecclesiarum
parochialium vicariis ea observentur, quae de ecclesiis curam animarum habentibus etc., ac de ipsarum rectoribus promoυendis ad sacerdotium, et de eorum aetatea jure statuta noscuntur ; ita ut jura loquentia in benesciis , etiam parochialibus , locum habeant etiam 'in his Dieariis . ut animadvertit Rebuistis , et communiter tradunt Carionistae ; et abbates , et canonici, aliique , qui ecclesias sic unitas habent, pa-Stores sint nomine tenus , ideoque Sacramentorum
administrationi , sive alteri funetioni parochiali se
Et his vicariis perpetuis portio congrua assignanda est , quod ex portione exigua , quae ipsis asesignabatur , fiebat , ut nullus inveniretur SacerdOS, qui vel exiguam pariter haberet scientiam , prouthu nc abusum deplorando post alia Episcoporum, et Synodorum decreta statuit Concilium Lateranense sub Innocentio III. in eap. 3O. de praebend. , ut consuetudine qualibet Episcopi , Dei patroni, seu cujuslibet alterius nIn obstante, portio Presbyteris ipsis Suffciens assignetur. Atque id quoque decreverunt Ale-Xar der II1. in cap. I u. de praebend. , Bonifacius VIII. ala bap q. de regularibus, in VI., Alexander IV. incan. 2. L decim. in VI. f. ubi autem. Vide Wan-Εspe-
44쪽
Quibus modis tu atronatus acquiritur . ΑἶEt ut e diverticulo in viam redeam , quod de Praescriptione quadragenaria circa juspatronatus di- i , de praescriptione pro extraneo contra Patro num intelligitur, non autem de praescriptione Pro Patrono contra compatronum. Quia cum Praeben latio inter aetiis facultati vos , qui de jure non Praescribuntur, recenseatur, requiritur qualitaS coa ritua , ut dod Ores loquuntur, seu observantia cum qualitate coacima , et subsecuta acquiescentia , ut i idem doctores explicant; idest ut qui praescriptione uti tur , fuerit admissus ad praesentandum non obstante Oppositione patronorum, modo subsequatur Ob SerVantia , Seu aequi centia, per quadraginta annos, ut Praescriptio quadragenaria dici possit a : aliter non inducitur praescriptio. Quae nec valet contra Sue cessores in jurepatronatus genti litto , vel agnat tio , seu ubi quis veniat jure proprio; nec contra alios compatronos , nisi tot sint legitimae praescri
Ptiones cum omnibus requisitis , quot sunt PerSO nae de familia vocata . Et contra successores quidem, Non valet, etiamsi non modo qualitas coactiva con currat , Verum et expressus consensus patronorurn anteceSSOrum , ex vulgata juris regula, quod prae scriptio inducta contra antecessotes non nocet Successoribus jure proprio venientibus , cum Succe dant ex persona propria , inbependenter ab antece
Sorιbus , ut iidem doctores loquuntur b) .
45쪽
natus passivo, in quo vocati fuerunt omnes de domo , de familia , de castellis , tali casu praescriptio introducta contra antecessores non praeiudicat successoribus jure proprio venientibus , et ex Propria Peraona Uoc tis . Ueruntamen interrupto statu a statibus su sequentibus, nempe statu beneficii, juxta phrasim eorumdem doctorum , Observantia etiam praescriptiva, dicitur interrupta, et status immutatur a). Neque praescriptio incipit contra patronum aetate minorem , aut mentis non compotem ob tutoris , aut curatoris negligentiam b) . Quae de praescriptione quadragenaria pro extraneo contra patronum hactenus dixi, nescio, an in Regno hodie obtineant ; in quo licet definitione in Comitiis a Sacro Regio Consilio evulgata anno I738., regiis quoque litteris confirmata anno I 743 admissa, et adprobata fuerit praescriptio concurrentibus conditionibus a jure civili, pontificio, et mu nicipali requisitis , ex recepta deinde in foro consuetudine ne ipsa quidem centenaria praescriptio prodesse solet, si Servitutem excipias , aut Viam eXecutivam instrumentorum, de qua latius dixi in mea Theoric Practica P. I. lib. I. cap. I. Tertius denique modus acquirendi jurispatronatus est privilegium Summi Pontificis jure pontificio recentiore , seu decretalium , introductum , in beneficiis tamen suae liberae dispositioni subjectis :quod Vel personale est, vel reale , vel mixtum . Per Sonale extinguitur cum persona , Seu perSoni squia a) Gongalea ad reP. 8. Cancell. Plog 7. n. 25. , et
46쪽
Quibus modis D atronatus aequirisur . ASquibus concessum fuit a) : ideo privilegium concessum familiae desinit in ultimo de familia υ) .
Privilegium reale , cum inhaereat rei , transit ad omnes rei possessores , et est perpetuum . Hujus generis sunt jus nominandi, et eligendi monaste-xio', Capitulo alicujus ecclesiae, vel alicujus ecclesiae Rectori, aut alicui. Principi in suo Regno concessum ,' quia cum certae rei , seu potius certo loco adnexum sit, non potest ad aliam rem , Sive ad alium locum extendi H . Mixtum denique privilegium , quod personae , et rei adnexum est, magis reala, quam personale est ψ ideo etiam ρομ tuum est , et in dubio semper praesumitur re
Suibus modis iugatronatus amittituris
IV patronatus , sicut praescriptione acquiritur ex
parte praescribentis ita praescriptione amittitur ex parte patroni , contra quem praescribitur , ejusque Successores , si juspatronatus sit heredit rium . Nam si sit gentilitium , aut agnatilium, noupraescribitur , nisi contra peculiares personas degente, aut familia , non autem contra earum Su cessores, ita ut tot requirantur praescriptiones cum omnibus pro legitima praescxiptione requisitis, uv.
47쪽
supra monui in praeced. cap. pag. 43. , quot Sunt personae de gente, et familia vocata , contra quas ait praescriptio , quae cessat , cessantibus iisdem Personis , cum Post earum obitum praescriptio ipsarum successores nou a1ficiat .
Sed alii sunt modi praeter praescriptionem, quibus Iegitime amittitur juspatronat9s. Et quidem amittitur aedificio destructo, sicut aedificatione acquiritur a) ς quod tamen intellige juxta ea, quae supra dixi in
cap. Praeced. Pag. 23. et Seq. de reaedificatione ecclesiae destructae , addita pariter limitatione , si quis sit patronus non solum construe ione , sed etiam d latione , quia exsistente dote, etiam non exsiste te aedificio, juspatronatus non amittitur b) . Amittitur mutatione status ecclesiae juripatronatus subjectae in ecclesiam cathedralem, aut m nasterium , accedente tamen patroni ejusdem ecclesiae consensu. Quod tamen intellige quoad prae-Sentationem Praelati tantum , non autem quoad iura honorifica , et quoad ipsum jus praesentandi canonicos, sive beneficiatos in eadem ecclesia; m do proventus antiquae ecclesiae in ejusdem ecclesiae Cathedralis , seu Capituli , et beneficiatorum Usum convertantur . de Episcopi consensu , et re servatione. Et quoad praesentationem quidem Praelati amittitur juspatronatus, nisi alias inquit Cardinalis de Luca H in ipsa erectione ex Apostolica
auctor state cautum sit , ut praesertim in ecclesiis dereSio Patronatu praxis doret'. sicut mutata ecclesia εsaὶ Fagnan. in cap. quoniam s. de jurep. n. 5α vi
48쪽
Quibus modis iuvatronatus amhthur . Qin ecclesiam Collegiatam, patronus habet jus prae sentandi canonicos , seu beneficiatos ecclesiae Coi
Amittitur unione dictae ecclesiae, seu . beneficii iurispatronatus alteri ecclesiae liberae , accedente die ae unioni consensu patroni sine ulla ejusdem jurispatronatus reservatione 8 . Sunt et alii inodi amittendi , seu potius trans ferendi jurispatronatus, qui ex causis partim gra' tuitis, seu lucrativis, partim onerosis procedunt . Causae gratuitae , seu lucrativae sunt donatio , legatum , fidei commissum : onerosae sunt emio , Venditio, pesmutatio , transactio ia Et ad donati nem quod attinet, opus est varias donationis Species distinguere , nempe donationem fac am laico a donatione facta ecclesiastico: donationem laetam extraneo a donatione facta compatrono: et ipsius juri DPatronatus donationem a donatione juris praesentandi.
Dono iὐ enim laico facta indiget assensu Ordianarii, nempe Episcopi , sive ejus Vicarii cum speciali facultate Episcopi, ad quem pertinet cogno Scere de fraude , et de pactione , si qua sorte
intercesserit , non autem de validitate contractus o . Episcopus vero illius dioecesis , ubi sita est ecclesia, seu beneficium, potest extra propriam dioecesim praestare assensum, cum dicatur adius jura isdictionis voluntariae ; qui valet etiam tacitUS, PUtaν si donatio fiat praesente , et non contradicente
EPiocopo, vel praesentatio laeta a donatario tuerit ab
49쪽
ab Episcopo admissa. Numquam vero valet Capituli, aut Vicarii Capitularis assensus, qui in voluntariam Episcopi jurisdictionem non succedit , sed in ne Cessariam tantum br). Eo autem Episcopi assensu non indiget donatio facta ecclesiastico , seu ecclesiae , et loco religioso , scilicet Capitula , monasterio , vel aliis ecclesiasticis personis , aut dignitatibus , si ejusdem ecclesiae , vel dignitatis , aut ossicii ecclesiastici non personae, intuitu fiat b):lJonatio facta extraneo indiget assensu, quo non indiget facta compatrono ex eadem ratione ut inquit Cardinalis de Luca Η ) , ob quam licita est ali natio furi , vel emphyleusis , aut alteriss rei prohibiarae inter commehensos in timestitura , ac etiam rati ne individuitatis jurispatronatus , quod totum esse diacitur Penes omnes, et singulos in . solidum , diviso solum exercitio ete. . .' Ideoque donatio , vel alia disposiatio non transfert jus de noυo , neque serDitium eces wiae auget, Del immutat y ses solum, donatam, ita suo
juri cedente , atque se de mesio tollente , jus eo a xroni Per remotionem obstaculi , seu ex beneficio juris nou decrescensi, remanet plenius . Itaque donatio fa- compatrono potius dicitur extinctio juris patro- Natus , quia donator tollit se de medio , seu denumero patronorum, quam jurispatronatus translatio in alium, seu compatronum: ideoque jure non
50쪽
Quibus modis tu atronatus amittitur. 47 decrescendi juspatronatus magis consolidatur in compatrono donatario, ut inquit Lambertinus υ); Sive compatronus donatarius sit actu patronus, sive Sit ProXime Successurus , ut, puta , proprius filius, juxta unam saltem doctorum Opinionem , quam tuetur Cardinalis de Luca b), et veriorem existimat Fargna o. Atque ita non obstante Constitutione,
divae memoriae, valida est etiam sine assensu rem
futatio laudi facta filio , vel alteri proxime Suc cessuro , modo pura sit , scilicet nulli paeto aliecta, et Sine. ususfruetiis , vel alterius juris reser-Vatione , quia alienationis speciem non habet, sed PraeUentiNara potius Successionis , ut loquuntur dOctores O . sive necessarius sit, sive voluntarius: sive donatio absoluta sit, sive sub conditione, aut in diem . Nam licet pendente die , aut conditione, donatio donatario successori , seu futuro , etiams necessarius sit, ut,puta, filius, donatio non proait, nisi fuerit ab Episcopo confirmata 3 veniente tamen die, aut purificata conditione , donatio fit absoluta, et donatarius in jus donantis succedit Q. Iii tertia specie donationis , si donatio sit juris patronatus , donatio dicitur ejusdem iurispatrona tus abdicativa , quia cum omne jus in donatarium transferat, donantis jus omnino tollit. Quae tamen ante donatarii acceptationem, aut ordinarii assen-