Commentariolvs in secvndvm tractatvm. 1. Lib: Analytichon ... Aristotelis, continentem tres leges, in omni disciplina summè necessarias & vtiles ..., publicis prælectionibus ... propositus Iohanne Olai Slangendorphio

21쪽

rem suscipiam, dummodo Gr vobis

quid i tur agam It pestris sudi sconsulam ' proponam ex Aristotele summo fhilosopho tractatum, uina Trium quidem sed illi si uni Gr dies is studiu Ῥt opinor9 accommo.

dati bimum,in quo cum omnis pu bri tud ab ordine profici atur, ita,' tordo a Platone, appellatus sit anima rerum C appeltari etiam ubi an, ma artium scientiarum, hunc σσο ordinem eruabo; p primum, cum riso teles quatuor libros mscripterit anaoticos, exponam disse. Tentiam, qua inter e di crepant libriia a)ticia methodus nablica, in qua traduntur leges nostrae. Secundo loco, de di nctione uices Diale Iisces . demonstrativae , scientiae dicam. Tertio,

22쪽

Tertio, quod confusio nominum ac rerum Agices, Dialectices, de. mon inutio uis, insta incommoda pea perit, ac in primis abfurdam illum partitionem diale Iices in iuuentionem iudicium. quarto, quo pacto ex suis notis. ne logica iuuenta sit. simulo, de occasione cur risto. teles de his legibus egerit,iu hoc se cundo tractatu primi libri posterio. rum, Capr . exes, genenalis desinisti omnium legum proponi debet. Ultimo, Anal si ci eximesis textus, uni Perum singularu nimigum G desinitionum mons mus hiasituetur. u. autem proposui, exaplicabo breuius cir dilucidius quam potero, ita I primum caput aggredia.ntur, quo pertinet ad inscriptionem horum quatuor librorum.

23쪽

se una, CAPUT PRIΜVNIVlti anxie fatis, qui emel leuto sese excruciare, cur rijstoteles libro uos de ollui mo priores duospriorum po seriores duos e . quentes de demon sit alioue ἀναλυτιακ inscripterit Ad hanc quaestio iarem licet Pt ieri olet, tu magna optinnionum Vmetate, by alia a. exuuirationes tu hac tameu plerii consen. tiunt, propter illam particulam, qui eiu postrema parte primi libri priorum continetur, deq. yllogiseniorum Ἀναλu si Apropositiones, figurata et ternii. nos in cribitur , omnes quatuor illos libros nomine ' λυτ ii Obba, insignitos fuisse. uod quidem, it dari minis me poterit ita rationes euidentes, ab

eruditis . ingenio is hominibus in δὴ redium

24쪽

medium ad eruntur, quae contrarium euiucuut, s hanc opinionem, Pt iu certam fallacem , ac lubricam euer. tuu . penitiu refellunt. Fri numqui lem , parum probabile idetur, A sotelem propter particulam, Heri praestantisiimam, ei maximam quatuor libros voluisse ita denomitia. re praesertim cum ea ipsa particula, D 'puo tantum librosit reposita Pude cum in posterioribus analyticis, nishil de hac resolutisue seu retexione δε ti norum dicatur, at ad es ad

hos libros non pertineat, quomodo inade nominentur non apparet. Dein.

desi quis asperut nou propter si gis morum ad propositisue uras reductionem sed propter lium quampiam causam, posteriores libros hoc modo appellatos fuisse Pisistis ipse fatis consanter mi euteu.

tiam

i liatast r

25쪽

imilis ter gra lin

pacto, non commune nomen habebunt

bt quatuor ubri, aut non ob comis numem causam ita Ocati aut Ied priores quidem ab ea bilogi morio retexione, quae dista est postiriores

autem ab alio, nomen acceperurit, quod

quidem Ari toteli aduersari, minime dubium It Nam Aristoteles ita hos quatuor bbros, in priucipio primipri. Orum analyticorum coniungit, tui . iungi proxime disto modo nequeant. Foserem iuuenienda aliqua causa etiam oret, propter quam Iecundus liber an abiicorum priorum, ab illa re. Diutioue recle deuomiuatus fuisset, quum in eo nihil magis locum haberepo se, deatur , quam in equentibus duobuo libris. Accedit superioribliis Proete etiam alia caussirmior, sententiam 'φψ

26쪽

omninopi rimum digerint, ' λυσις

i , de qua in siue primi priorum

Methodus auabtica, a qua uincuhoc, pr.ediclis libris inditum Onytabit. Etenim aua si ista, ehi retexio seu reduclio acti iam ab aliquis illo Ismi, usua: proposiviones ta ter mitios a Methodis anal tica pro gres io u edam est artifciosa, a me propositis rei alicuius, adiuuentioriem eorum, quibus illa sinis producitur,

his r.eter inem nihil habemus, sed

omitia quierimus, ibi omnia habentur in medium prole Ia, G tantummoda ex Perbis, et etiam a nobis excogita. tis seliguntur propositiones recessa, riae, rei ciuntur alieni ci super uacaueae. Secund), per resolutioneni nulla ars inuenitur, siue inuenta It s per iam dictum Methodum ana. bucam, omnes artes iuuentae haut: hoc

tamus d

27쪽

hoc sequenter inirmat Philo phus,ne . aliud nos ratio docet quippe nisi fui ad agendum contemplaudum,

qui erendum g excitet, uec agere, nec

seculari , nec poerere pii Iuam

volet.

quare t coucludamus hoc prisinum membrum, ex iam datis maxi me apparet, cruod Aristoteles hos quatuor libros, in quibus praecipua1naxima pars Aricie artis coutinetur,

a resolutione Ollogismorum in Hu.

Cuit quidem rei, duas proferre cam

sas mihi o seripideor a est, qu)d per hanc methodum, distinui e capita

totius dissutationis de arte lotica tis detur. 2uod qui negat, rem non satis

pera

28쪽

perpendit c cognouit stilare a me.

ni totius operis, aut certe maxi3nae

parti conuenit, re te hos libros nomis nauit. Alienu est, quod hac inscrip. tDue se authorem logicae artis, seu, dere Poluerit Cum vel parum pro babilest, ipsum non modo praecepta ab abys excogitata illus msse is dramonstrationibus conservia se Perum, etiam,praecis nam eorum partem d. ivuenisse, at s hoc modo, arten perse

cisse pr. Vertim, si quis ipsum de his

rebus II cap a. elenchidisserentem, audiat.

DE SECUNDO

Capite.

V hoc secundo membro, antequam ad res ipsa sdescendam, monendi misbim '

29쪽

hi ludios de his duobus, sint, De

nominibus Diale Iices logices, mis scientia,'r quomodo his in hac diseputatione latur Aripoteles, intelli. gant. a. Duobus modis aliquid pro. bari posse, scilicet, propris rationibus et communibus. In his duobus, fundamentum positu est om nium dicendorum tu hoc secundo ca/pite.

DE PRIMO. P ncipi quod ad nomen logices,

non pro Philosophis tertia parte, qui e caeteris duabus ab cademicisci Stoicis addita existimatur, c ghetoricam , Dialecticam , at Grammaticam complecti, scribitur sed tantum pro ea arte significanda ponitur, quam multi nomine or an alii iudicii exprimunt quum bilicet, CiukLIicam in Iudicium cs inuentios

30쪽

nem secant hoc ect pro ea tantummodo arte surpatur exprime/ula, qu)e nos docet ou liter defluitio ies,

meminerint b studiosi, quotiescuit svela et aut 'pes audiant fri telem, logicorum argumentorum facere

mentiourni, Diahclica communia

Perisimilia solummodo ipsum intelli gere Deinde uomeu Dialectices. Ne I, cum Platonicis pro prima hi, Asopbia , ne . cum cademicis stoicis, pro arte aliquid quouis modo concludendi, quomodo hodie permulti accipiunt, intelligunt , accipit

Aristoteges sed pro facultate seu

arte probabiliter, ex communibi sopinabilibiu de re proposita quavis diperendi, quae ab ipso in Topicis inu dita exposita habetur. Tertiῖ, Nominibus artis es scientiae, eodem

modo,