장음표시 사용
101쪽
so PARS II. TIT. II. DE CONSECRATIONE
ne in hoc posita, quia consecratio Ecclesiae diversa est ab illa Altarium , ut praeter Doctores laudatos tenent Harb. de jure Dei. univ.
inde diveria existente ratione , diversa quoque esse debet jurii pru. dentia , nec ab uno velut diverso casu ad alium valet deduci illa et o tio per Text. in L.Papiuiauus f. de minoribus , ac Rot. passim , ac praesertim in Tusculana Dotis Iuper Gautela Angeli 28. u. I7S7. q. q. in Aue eo r. borruit. Enim vero praeter rationem a Romano Pontificali petitam, ubi de utraque conlecratione separatim forma prascribitur, alia
ex hoc desumitur , quod Ecclesiae consecratio consistit in ejusdem intrinsecis parietibus, consecratio vero Altaris in solo lapide , veliti in s Ia tota tabula , super qua Sacrificium Missae peragitur; unde de crustatis, sublatisve illis, ubi Sacro Chrismatis usum perasta
fuit, non intelliguntur haec posteriora sublata , adeoque execratis Ecclesiae parietibus, non intelliguntur execrata in ea existentia Altaria adhuc illaesa quippaeque diversa, ct ita concordant Tuseb. de Visit. lib. r.eap. 22. vum . . , ct Mol. de Um. Diso. eap. 29. tu fine ἔjuxta exemplum jam alibi allatum , quod nobis suppeditat Saron. ad au. 9 ., Ecclesiae Compo stellanae, quae hostiles Maurorum , aliorumque barbarorum incursiones, incendia , ac minas passa , Catholici Regis Alphon si Magni tempore, fuit nova Sacri Chrisma
ris unctione, ac dedicatione inaugurata, una cum Altaribus, ex cepto majori , iam retro actis temporibus consecrato. atque tu; temporis illaeso superstite . Benedieitis XIII. Magnificus Basilicae Lateranensis restaurator, post conlecrationem dictae Basilicae , penitus abstinuit a consecratione Altarium adhuc in collum iter existentium in statu jam antea receptae consecrationis . Idemque dicas si vices vertantur, quando nempe consecrata Ecclesia adhuc illaesa remanet, Altaria vero vel casu , vel data opera execrantur , tunc enim nova egebunt consecratione Altaria, non 1 ra autem Ecclesia: per Text.is eap. l. ibique glossa . ac Duectores de eou- seer. Eccles, vel Altar. , cap. di motum eod. tit. dip.r., Durand. in ratiou. div. UR. lib. I. cap. 6. num. 32. vers. Idem, Pax Pordan.
d. tit. I . n. 7s. Sic Henedictus XIV. cuius liberalitatibus in nobiliss-mam , in qua nunc conspicitur, formam , fuit Basilica Liberiana redacta , hanc, etst in illius restauratione ingentem somptuum compiam ad exitum perduxerit , denuo consecrare minime ausus fuit, ut demonstravimus in auteeedenti titulo sub n. 119. E contrario Altare majus d. Basilicae a S. Pasebale I. olim erectum , ct consecratum, ac successsive a Clemente III. novo suppresso lapide dedicatum, demum penitus dirutum in quo prima execrationis causa consi-
. stit ac munificentius ab eodem Aenedicto longe nobilius restitutum
102쪽
inm , solemni ritu in honorem B. M. Virginis suit consecratum , ut eruitur ex Consit. 34. ejusdem Bened. XIV. inci p. Magniια tuae devotionis, tom. sui Buli., , de quo Altari , ct idem loquitur in sua eruditis sina allocutione habita in eadem Basilica ante conle- cratione in dicti Altaris in festo S. Hieronymi , incipiente Pt siquoin nobis, quae impressa legitur in sinend. ad tom. 3. sai Bull. n. O . , ac in tuo aureo opere de festis par. a. ad diem s. Angusti g. 8o., seq., atque integra a nobis hic refertur a n. 6 a. Quando Ecclesia est consecrata, nequit Altare destrui absque ordinarii licentia Cap. Ecelesia i 8 Cap. Plaeuit 26. de consecr. lip. I. III Idemque dicas, si Altare sit consecratum: quia unumquodque dissolvitur per causas, per quas fuit colligatum : ad regul. Nihil ii f. de reg. 1ur. Cum ergo illud fuerit per Epsscopum constitutum ,
eius licentia erit nece ilaria . Azor. lib.w. pari. I. cap. 27. qu.6., P qualig. de Sacr. Mis . qu. 684. n. . , se ostiae. lib. s. cap. 3. v. 62. Uiolantes autem, atque destruentes Altaria, committunt sacri
Iegium , ct a Deo levere puniuntur: quo referri pollunt illa iis
eil. Aqui Drian. cap. I7. Et optatus Mileuitauus ιib. 6. ita subdit: Iui I est tom Iaerilegum, qua is altaria Dei, in quibus O eos aliquando btuli iis . frangere , radere, ct removere , in quihus vita populi, membra Christi portata sunt Θ Ωuo Deus οwuipotens invoca tus est, quo postulatur desi endit Spiritus Santius, ct unde a multis pignus sulatis aterua, ct tutela fidei, ct spes resurreditonis aeeepta es Altaria, inquam , in quibus staternitatii munera non jussit Salovator poni, nisi sedes Corporis , O Sanguiuis Gripi . aere id enim es Altare, visisedes Corporis , ct Sanguinis Gripi Quid Φοθῖs feeerat Deus, qui illic invocari eo ueverat Quid vero osseu erat Cbria sar, cujus illic per eerta momenra Corpus , ct Sanguis Corsi habitat Dederunt exempla huiusmodi punitionis Neodor. lib. g. cap. I r. i a. , GForir. lib. 3. histor. tripari. cap. 32.: Durant. de ritu Ee eles. lib. I. cap. is. n. II., ct alii apud Amosaa. ut sup . u. 62. in fine . Si vero consecratum Altare violari, ac pollui contigerit,
non potest amplius super illud Missi incruentum, ac sacrosanctum perfici Sacrificium , nisi juxta formam ab Ecclesia praescriptam prius fuerit reconciliatum , arg. cap. 4. 9. I . de conjecr.Eccl. D6 vel Att., ac Doctores communiter tenent. Ita autem misisterium ad solum Episcopum de iure communi spectat ad d. eap. ii Aqua 9. de eonsecr. Ecet, ibique m Hen. Axeharan. , tum etiam ex rubrica Pontificalis, quae ab Episcopis fideliter est custodienda,
103쪽
sa PARS II. TIT. II. DE CONSECRATIONE
est , quod Episcopus hanc nequit facultatem simplici Sacerdoti, vel Praelato Episcopali charactere minime insignito committere; neqne etiam Praelatus hujusmodi, quicumque sit, potest in vim alicujus consuetudinis, utpote cujus corruptelae, hoc Ossicium, x 13 quod soli ordini Episcopali est reservatum , sibi vindicare, per Doctores supra laudatos, ac per ea , quae supra diximus in titulo anteeedenti, dum de Ecclesiae reconciliatione verba fecimus an . I 6 a. Solus autem Summus Pontifex hoc pol est cuicumque voluerit ossicium demandare , quemadmodum liquet ex indu Itis 1i9 Nummorum Pontificum Insoe. III., Urbani VIII., ac Bened. XIV., quibus fruuntur Canonici Basilicae Vaticanae, seu prior, Decanus, ct Altarista , qui tali si Episcopali ordine minime decorati, pos sunt, dummodo aquae ab Episcopo benedicta utantur , non solum dictim Basilicam si pollui contigerit, sed etiam Altaria, atque Cappellas reconciliare. Indigent per Episcopale ministerium reconciliatione Altaria, quocumque tempore ea indiget Ecclesia , intra quam sita iunt, a o erectaque: eo quod quotiescumque Ecclesia polluitur, haec pollum tio extendatur ad totum corpus Ecclesiae, adeoque ad ipsa quoque Altaria intra eamdem existentia, juxta tradita a Legetana iusumm . quaest. Regul. vers. Altare n. a I. , a Pace Iordan. d. lib. s. tit. l . n. ys. Hoc tamen sano modo velim intelligatis, ope
videlicet distinctionis inter Altaria fixa, ct portat illa : ita ut pol Iuta Ecclesia, abstinendum quidem sit a sacris faciendis super Altaribus utriusque generis intra eamdem erectis; cum hoc in casu pollutio Ecclesiae quoad emetum extendatur ad omnia Ioca , ac per consequens ad omnia etiam Altaria, non inde tamen sequatur,az I Altaria fixa aeque ac portatilia pollutionem pati . Quandoquidem si Altaria snt portatilia, cum amoveri valeant, & de loco priori ad alium transferri. aliaque in Ecclesia Missae Sacriqcium super
illis celebrari, nullamque habeant cum Ecclesia connexionem, nullam patiuntur pollutionem, et si Ecclesia violetur, ac polluatur, ut Doctores observant, ac speciatim Amostaz. d. lib. s. cap. S. Murga disquis forens tom. I. reues. a. disquis. 9. q. a. n. 42. Pax γ.rd. d. lib. s. tit. Io. n. s8. vers. Portatile . Idemque dicas, quando Altare portatile, seu Iapis consecratus, plumbi, vel alte Iaa rius materiae colligatione impeditur, ne moveatur: quia non
desinit esse portatile , ita ut fracto plumbo aliave materia , e X qua colligatur , non possit in servire pro Sacrificio Mi se si aliam ad Ecclesiam fuerit translatum, ut docet Amsax. d. eap. 8. n. 94. & ante
ipsum Pasqualla. de Meri io Musae qu. 63 . Quidquid asserat
At e contrario si Altaria fixa sint, atque stabilia, tunc Pol
104쪽
luta EecIesia etiam Altaria pol Iuantur necesse est, cum ista ad Ecclesiam velut accessoria habeantur, Ecclesia vero ad instar prin- I et scipalis, arg. Cap. l. de eonfeer. Leel. , & ita observant Pax bord.
d. tit. I . n. s S., Gutri l. d. q. απ. annot.2o. n. 2I. Concordat De Bouit d. trariis de Oratoriis publieis edit. Rom. I 766. cap. ao. Iubs. 386. q. Pollui. Regula autem juris est, quod accetarium sem. per sequatur suum principale, Cap. Accessorium de rex. jurir in s. , Ia
diu. Ge. so. sub s. 32. , dec. a. Jub n. s. de pens, decis 26-Jub n. 3 . de usuris, or eor. Vieuom. in Sansii Severini functionum Leelesiasti- earum i 4. April. I7s s. q. t 3. Unde idem esse debet judicium accessorii, quod est principalis, ut notat CunOl. in L. Cum priueipalis n. 8., ct 9. de reg. jur.. ae Rota dec. 7. π.2. pari. a. recent. Injuriasquidem irrogata fuit loco , seu Ecc Iesiae; unde cum AItaria fixa in eodem contineantur , ct sint ejusdem Ecclesiae veluti partes integrales, sequitur, & injuriam Altaribus fulsisse irrogatam, adeoque S ista esse polluta, ac necessaria egere reconciliatione . Quod argumentum a toto ad partes petitum emcacissimum injure ha- ias hetur. Ex vult. L. Rua de totas de rei vindic., Surd. cons. 43 I. u. a.,
Quod si Altaria consecrata primario , ct in se polluantur per humani seminis, aut sanguinis effusionem , tunc potiori jure polluitur & ipsa Ecclesia , intra quam pollutam Altaria continentur: I 25 adeoque & Ecclesia, & Altaria sua egebunt reconciliatione m-sten. , ct alii in Cap. Proposuisti de eonseer. Gel. , Gros decis. cur.
pari. I. lib. 2. n. I 6. tu fine, Pax Iord. d. tit. IO. n. 77., Amosio2.. d. Irb. s. cap. 8. n. SI. Valet enim argumentum a partibus ad totum, 1 a quando eadem militat ratio. Rota dec. I 74. n. s. Irar. a. , ac dec. q6O.π. I. ct 4. pari. I9. to m. a. reeent. Verum quia hoc in casu cossideratur principaliter iniuria irrogata Altaribus , merito rejicitur distinctio inter Altaria fixa, ct portatilia: unde etsi a polluta Ec- 12 Clesia transferantur ad aliam non violatam , attamen adhuc Altaria polluta sunt, nec potest super illis celebrari, ante quam x conciliata fuerint, ob regulam illam, qua edocemur, ubi militat eadem ratio, & eamdem debere militare legis dispositionem , ad Iautext. in L. Illud is ad L. Aquil. , Roc in Nullius , seu Terra Lepriniani Bonorum super tertio dubio, 23. Martii i7s7. q. a. cor. 'ra eiano , edi in Romana, seu Viterbien. dotis , lacri oper exequatur , contra bona fideles misissaria, a a. Iunii d. asui si . . coram Cantiliae.
105쪽
PARS II. TIT. III. DE CONSECRATIONE
De Consecratione Coemeteriorum.. SUMMARIUM.
x G meteria ad Eeelesias tau- a tum Paroebiales de jure pertinent, ad reliquas vero ex speciali tantum titulo a privilegio , aut legitima conis suetudine mutuato. a Caemeterium ita Iolet nunea- pari a graeo verbo Cimin,
seu dulce, O sterium , quasi patio , eo quod defunctorum
eorpora ibi duleiter conquiescant, in Salvstoris adve rus expellationem.
3 Vel melius a graeo vocabulo Cemetirion , a Cemao, pio , quod idem signifieat ae Dormitorium. 4 Apud Cretenses domus , in quibus hospitessolebant dor
s Dormire pro mori passim legitur tu veteri , m novo Te samesto. 6 Hine apud Fideles naseentis Ecelesta, se recentiorum tem
porum possim legitur pro Oe- meteriis fuisse loea illa , is quibus eredentes sepelieban-rur, nuncupata Dormitoria. 7 Inter catera nomina : quibusCaemeteria donantur , re
eensentur Polyandrum, sic Pausatorium . 8 Pobandrum a vonnullis inferioris avi Scriptoribus sumitur pro sepu ituro unius
tantum Bomisis. Sed communiter , se tutiu 1 pro Gemeterio sumitur, non pro
9 Coemeteriorum origo a vete ri testamento es repetenda, nempe ab Abrabami Patriarαehae temporibus. IO Gemeteriam nil aliud es , quam Ioeus religiosus, benedictus , vel consecratus, ab
Diseci , aliove legitimo RIinistro , ad fidelium sepultumram desinatus. I I Inter locum religiσιm Iure civili , ct locum religiosum 1ure Pontifeio, discrimen datur. is Sietiti beneuietio , vel eous eratio loeum efficit religiosum , Iieet eada era nondum snt illata , ita e contrario absque illa loeus remane profanui, etsi fidelium eada
a 3 Celebria Dut Romae loea illa, quae promiseue Iolent appellari Sanctorum Maro
rum Coemeteria, vel Cathe cumba.
Ua loea a D. Hieronymo I luta oratione deseripta a Prudentio graphice carminibus exprimuntur . Ibid. x - 34 D 'Disit irod by Coral
106쪽
meteria , fuerunt ita exca sata a GentilibuT in extra benda communi areua, ac di-eaarchea, ad extruenda aedi-feia, quorum adhuc vestigia
aliquor apparent.1 s Huc Meles ob metum perseeutionum erufugiebant, suor conveutus peruendi gratia, ita ut faera functiones ibidem perficerentur, cum relia
quis ad Ecelesiastieam disci. plinam pertinentibus, ct δε- pultura donarentur defuncti. 6 In hisce Caibeeumbis sola fidelium eo ora sepeliebantur. Bainagius aliter sentiens rem prebenditur . Ibidem .r Puamquam Chrisianorum cor
pora ibi Iepulta , essent San-
fiorum corpora, attameu sumilitar alicujus corporis non probatur ex quo a Catheeum.
bis erutum sit. Ad alia evidetitissima argumenta est confugiendum , ex qui Rus de tali Ductitate appareat. Ibid. 13 Si eorpus ibi reperiatur eum proprio nomine , inquiren dum est , utrum habeantur illa, quibus G. corpora a primmitivae Ecelesia Patribus d sintuebantur . In sepulebrir enim Saudiorum super colloeabant signa indieantia sanctitatem, non vero in sepulabris illorum , quos titi Saulios minime habebant. Ibidem a Sigua, quibus eorpus Sancti a corpore alterius ridiani diis
Conseeratis uer . ae lened filiones Gemeteriorum tantae virtutis sunt, tantaque es caela , ut ilias quandoque Deus miraeulis illa traverit. ao aeuo primum tempore caepe
rint Gemeteriorum consecrationes ignotum est. at H usmodi tamen consecrationis usum antiquis am esse fatentur smnes. et a Conseerationis Gemelepiorum
Altini ter ordinarius es ΛItis Epis Opus dioecesanus , vel
alias de ejus licentia An iistes a 3 Gemeterium consecratum ab extraneo Epsopo absque ulla delegatione Ponti eis, vel Ordinarii Neentia , erit loeus religiUur , ac Deer , Osie idoueas ad sepulturam Fidelium. Et n. sDoctores aliter seuιientes rvr heuduntur . Ibi d. 24 memeterii benedi tito potes ab
a s Simplex Meerdos, vel Pra&tus inferior in benedictione eaevieterii uti debet Rituali, non autem Pontificali Ro
107쪽
a 8 Abbates habent ex privilegio - jur Ponti alium intra amis bitum propria Gessa , ae Monasterii. α9 In benedictione memeterii unal tantum trux , in consecratione quinque crvees erigi,
ae figi debent. 3o Ratio principalior , Ob quam selent erueea in Camererio Hi, baec est, ut transeuntes
viatores erueis eretiae signo - admonea tur eos, qui inibi
eonditi sunt, in ChrisO Dο- inino requiescere, Ο in ipsius Gripi blasu fide bane lueis usuram reddidisso. at Priscis Eesesiae temporibus δε-
Iebant depingi eruees, quem admodum edi nune in nonnullis Romae memeteriis couspiaia ei untur , in fidelium semper
g et origo figendi eruees in eminsecratis, vel benedi lis Cae-
meteriis ignoratur.3 3 Certum tmen est, quod 'exl, Eeelesia duodecimo jam hu- inmodi usus observaretur. 34 IN Caemeteriis Patrum Carissianorum Roma, ad capita defanctorum ereissa eo pi-eiuntur lignea eruces modi ea altitudinis .
Iebant in Cremeteriis, veI exintra , ad defunctorum evita
eruees ab Episcopo hexeditiani erigi . Ibid. as Hae pra xis D. Patrieti tem poribus vigens , usu quasi generali fuit reeepta saeculo circiter decimotertio , at iu
quocumque loeo Christianas Jepesiretur, illius eviti era/e
36 Consecratio , aut benedictio Gemeterii fieri potes qπο- eumque die feriali, vel fest ' vo : Oeentius tamen die fe-sivo , ae solemni fet. Eodem modo, quo illa Delesiae,
.el Altaris, & n. II 6. 37 Ante consecrationem , vel be nedictionem Gemeterii, si bu-marum fueriι corpus alterius
infidelis debet ex mari , si potest disterni, proj iei. 3 8 Caemeteria sive eonsecrata, sive benedisia aeque apta sunt ad fidelium sepulturam, ct iis iisdem privilegiis fruuntur.39 Eodem modo, quo Eeelem eou- seerata , vel benedicta. 4o Gemeterium semel eonsecratum, non potes amplius eon seerari .
i Limita, si justissima interve - ,
niat eausa novam consecra tionem expostulans .
42 Causa, ob quas Gemeterium denuo postes eo aerari, e dem sust, ae illa, quibus Eeriem, .el Altare. 43 Prima causa est , si fuerit eonsecratam absque debita fomos, ct materia ab Gessa praeseripto Actur in radice nullus non rproprie actus , sed pro nos facto habetur,4s Secunda eausa, est, si fuerit eo eeratum a Ministra Episeopali ordine non iusignita, aut Pontificia delegatioue non decorato, & sub ii. 46. 6 Couis Diqitigod by Corale
108쪽
6 Consteratio eaemeterii , non minus ae illa Melesae, vel Altaris , es ordini Episcopali annexas 48 Episeopo interdictum est Pontnflealia in aliena diaes exemeere , absque debita permissione Laeesani, vel Ponti cis, ct poena privationis exerineitii eorumdem Ponti'alium in eum statuuntur. 49 nulli tamen aedius erit ρ idem illisitas,'domnino validus. Regula I. s. Cod. delegibus, nimis generalis es , nee in materia, de qua loquimux habet loeum. Ibid. so Ante matν imo ii eelebrationem fieri debent a Paroebo δεπuneiationes , nisi Episcopus eas remiserist. sr omissis tamen harum denun- elationum, etiam data opera - babita a Parotho , esciι matrimonium iliteistam, sed va-- Πdum. sa Matrimonium celebrari debet coram proprio Parocho , ct duobur , vel tribus tesibus.s; Si aliter factum fuerit, non Iolam erit illicitum , sed
etiam invalidum. s Tertia eausa est, quando me rito ambigimus fuisse eo e-
ss Si de Eeelesiae eon seratione
de illa Gemeterit , potes istud absque scrupulo eo em
Caemeterium eonfeeratu reprehenditur. Ibid. Nullam enim habetur praee
elesiae eonsecrationem debearct Cameterium tui eout tuum consecrare . Ibid. Gemeterium Ecclesiae contiguum, dicitur ejusdem Ee-elesiae Meessorium. Aecessorii uatura es , ut Iequatur sui prineipalis qualitates . Ibidem. Et n. SP.s7 Limita in praeseuti materia :quia eonsecrationes Eeelesiae, ct Gemeterii sunt inter sodisinuae ς uoa siue altera potest conmere . Et num .6O oe sub n. 8 ..s8 Dude, quod de Ecclesia statuitur von es ad Caemeteriam tui annexum extendendum τρuia quoad alium consecra tionis separationeis recipiunt
D memeterium Ecclesia annexum , non es ipsa Eeclesia . 6r Consecratio Gemeterii probatur iisdem fere modis, quibus Getesiarum, vel Alta
6z Ruarta eausa, ob quam Cae meterium potes iterum consecrari , es, quando Ulud
execrari contigit. 63 Caemeterium execratur quan
64 Item quando Superioris antroriatate profanatur,alienaturquec Requirituν autem jusa cau- sis, seu titulus in aliis quo que locorum Derorum pro fanationibus atque alio N nam Diqi tiro my Corale
109쪽
98 PARS II. TIT. III. DE CONSECRATIONE
nationibus necessarius. Ibi d. evmeludi, ut a eoberenti situ6s Nomine Superioris Ecelesia- profaνο disinguantur, utque Ilici hie intelligitur Sammus impediatur, ue ob animalia Pontifex . Cadaveram ιIa detrimentum 66 Pr anatio , ct alienatio Carin patiantur . . mererit fasia ab Disopo , 73 Caemeteria non execrantur peratiote Ordinario absque Pon- quamcumque facinorosorumtificia auctoritate , ipso jure etiam hominum profanatio- nulla est..67 Ordinarius potesttielesiam diis
ratam , qua ob Paroebian rum paupertatem nequit rε
aedificari , etet qua neeelsa riis nequis provideri , ad vim ciniorem seu Matricem transferre, et fraesesiam dirutam profanare, alienareque . 68 Hae saeuitas illi eompetis ex Tridentino Coneilio , jub eu-jui dispositione Gemeteria non
stolieam auctoritatem, requi runtur in Gemeterii profa-uatiove , ct alienatione δε- Iemnitates a jure praeseripta in bonorum Eesesiasticorum , Derorumque alienationibus .eto Unde voeari, eirarique debent omnes illi, quorum interes Coemeterium non execrari seu non profanari , alienarique i Exisentibas in totam, SeI prom ari parte muris Coemete rium concludentibus, si Cruces vel ignem patiavia r , vel alia de causa in nihilum convertantur , aut notabiliter frangantur, ut usui amplius esse nequeant, Coemeterium
4 Contra bor deperditos hominarmoxime invehunt Sae. Guellia , atque gravissimis censurarum paenis student isto
rum audaciam ., improbitaritemque coercere .
s Nulla tam effranata natio ex gentibus omuino barbaris fuit, qua Sepulchrorum , ac Caemeteriorum rationem babendam esse non duxerit. 76 Sepulebra, ae Gemeteria apud Romanos Ethnicos tanta re
Lia, ur latis legibus eontra illorum violatores infamia notam infixerint .
77 Gravissimae panae fuerun/ a Roma uis praeseripta in eos , qui petulanter e Sepulebro eolumnam .el dejeeissent ,vel
78 Imo eapitalis poena fuit in eorlata , qui e Sepulchro Cad vera , vel alia transferre , aut eontrectare ausifuis ent. 79 Cbristianos homines deeet Coeis meteria , ut loca Gera , ct religiosa habere, nulloque modo permittere, ut improborum petulantia profanis usibus violentur. 8o Exe erat a Getesia , non ideo cexsetur execratum Ormeo terium Diqitigod by Corale
110쪽
laesum adhae fuerit . a Ztiato prineipuli non tuteli gitur vitiatum accessorium, quanda non es eum priueipali individuum . 8 a Caemeteriam tali relatioue do natum est eam Ecelesia,ur sineisa neque dari , neque cons-
84 Id quidem verum , quoad ego fium alte uia juris dispositione Non enim datur Coemeterium, tibi non datur Gole ,edi Populus ab ea suspie piens Meromenta , edi post
mortalis vita curriculum deinbitae Sepultura tradendus . Ibidem . 8s Caemeterium sive eonsecratum, sive benedictum eodem modo polluitur . 86 Caemeterium pollutum debet reconciliari, autequam fideles Iepeliaπtur .
8 Si defatio fuerint sepulti, ex-
Limita si sepulti fuerint excommunicati . ct interdicti non tolerati . Ibidem . 88 Polluitar Gemeteriam iisdem is odis, quibus Gelesia. 89 Pollatatielem polluitur quoquo meterium illi eonti
9O Contiguum dicitur Gemete rium , quaπdo tangit Melesiae parietes, O nullo modo sepa
s I tantigua dieuntur, quors m
extrema sese taMeem tangant .sa Contigua ab Aristotile diea tur ea , quorum termInus est unus, continua vero , qua unum corpus constituant. Aqua vg. in vase dicitur eon
riuua respertu sui, sed rein spectu vasis dicitur contigua. Ibidem . ya Interdicta Ecelesia eensetur
94 Ideo polluta Ecelesia pol tum
censetur quoqueCoemeterium illi eοαι iguam, quia in prα- senti easu Gemeterium habe
9s Areoidiaeonus in Can. Si quis
Anebaranus in Can. Cum Ecclesia in a. not. de Immunit. Eccl., asserentes in iis easibus, in quibar polluiturCaemeterium, cens eri qu que pollutam Ecclesiam , reprehenduntur . 9 6 In eonnexis idem judicium ferendum est. 97 Intellige, quando connexio in separabilis est, atque indivi
98 Caemeterium. O Gelem fano inter se eonnexa , quoad effe-Hum tamen pollutionis sunt separabilia . '9 Reponat. quod priseipale δεῖ aecessorii qualitates, O naturam sequatur. am 2uoad privilegia , ct immunitatem valet argumentatios Cameitrio ad Gessam reum eadem inst ratio, idem-N a que