장음표시 사용
121쪽
' tem accestarii ea sit, ut sui principalis qualitates tequatur ex generali notissima regula L.Cum principalis sys de reg. Iur. , cap. remeessoritim eod. tit. in 6. ,' Rot. in Romana , seu Ho1 tuus Pecuniaria I uper Relevatione II . Junii l7s l. q. t. eor. Molino , ac alibi passim .
Ex hoc enim non sequitur , quod etiam Coemeterium sit judicandum conlecratum, cum Ecclesiae , & Coemeterii consecrationes in facto consistant, cumque una consecratio diversa sit ab altera, ct una siue altera pol si consistere , ita ut, quod de Ecclesia statuitur sqnon sit extendendum ad Coemeterium, quamvis illi annexum, quia separationem inter te se quoad actum consecrationis recipiunt, ut s8
in alia simili specie tradunt Hellem. in cap.Praeterea u. 7. vers. Ruinto ad quintam regul. col. . de UR. deleg ., ae Paciau. de probat. ιi,. I. cap. I 6. n. 26. eod. lib. I. cap. 27. fati n. 37. ubi ait Coemeterium syesse quidem annexum Ecclesiae, non tamen esse Ecclesiam , ct Rot. de . IgS. n. 3. par. 9. tom. I. Rec. , ubi deciditur accessorium sequi
suum principale , ct illius qualitates assumere, quando illud per se non potest subsistere , secus vero si sit separabile . Coemeterium 6 autem fui me , vel non fui me consecratum probari potest ex iisdem fere fontibus , ex quibus, Ecclesiarum , vel Altarium consecratio. 6 Ines probari posse diximus . Ultima causa, ob quam Coemeterium nova potest illustrari consecratione , locum habet, quando illud execrari contigerit . 62 Execratnr itaque Coemeterium quando vi, ac petulantia, aliave de causa destruitur, illiusque forma omnino immutatur. Item si 63 publica Superioris Ecclesiastici auctoritate profanetur, alieneturque justo id exigente titulo, in aliis quoque locorum sacrorum 64 profanationibus, atque alienationibus necessario, per Iext. D
stici nullum alium intelligo, quam Summum Pontificem, aliumve 6s ad id speciali illius delegatione munitum , ita ut profanatio , ct alienatio Coemeterii facta ab Episcopo, aliovo Ordinario absque Pontificia delegatione , ipso jure nulla sit, ut declaravit Rota ditia δε- 66
f. 7 7. num. 4. contra Archiepishopum L lixbonensem, qui praeter Ecclesiam D. Rocchi Coemeterium illi contiguum lier sententiam latam profanare, alienareque ausus suerat. Nec reponas. quod Ordinarius Ecc Iesiam illam , quae ob Parochianorum inopiam amplius nequit reaedificari, vel quae in saurari, ac necessariis amplius non valet provideri, ad Ecclesiam matricem , seu viciniorem transferre potest, istamque 67
122쪽
m PARS II. TIT. III. DE CONSECRATIONE
profanare, ac alienare, ut habetur in Concilio Tridentino Iess. ἰPap. 8. ,self. II. cap. 7. vers. Parochialis de refo m. , tum in nostra a. purie,tit. 9. uum. 7., ac praesertim in ιit. IO. n. a. Ista enim facultas,
quae ordinariis competit ex Tridentino Concilio uti bedis Apostolicae delegatis, nullo modo extendi debet ad casum , quo de agimus, eum sub dicta Tridentini Concilii dispositione minime 68 comprehendantur Coemeteria, praesertim si Coemeterium tale non adpareat , qualis Ecclesia , ad Text. in Leg. 4. q. Toties f. de damn . infecto, ac κει. d. deess. 7o7. n. a. Sunt enim , uti jam vidimus. Ecclesia ,& Coemeterium inter te omnino diversa, neque sub illius appellatione istud venire potest. neque quod de Ecclesia statuitur , debet etiam de Coemeterio intelligi statutum. Praeter justam causam , sine qua fieri nequit Coemeterii pro 69 fanatio, ct alienatio , ac consequenter execratio , ct Apostol cam auctoritatem, requiruntur solemnitates a jure praescriptae in bonorum Ecclesiasticorum , lacrorumque alienationibus , ne talis actus ipso jure nullus, atque irritus evadat, per eap. Sine exceptione
o Adeoque inter alia vocari debent ii omnes, quorum interest tale Coemeterium non execrari, seu non profanari , alienarique , arg. d. cap. 7. CoueiI. Trid. ses' .a l. de reform. , Paris consit. 4s.n.6. lib. 4., ac Rot. d.dec. 7 7. u. a. in fine , ct in Ferretraua Paroebialis 3. yu- Iii 1689. cor. eod. Card. Pampbilio . Si crucibus superstitibus , muri Coemeterium concludentes, etiam majori ex parte corruerint, & reaedificentur , restaurentur ve , nulla contingit execratio , s ecus vero si cruces ignem patian-
I tur, vel alia de causa in nihilum redigantur , aut ita notabiliter frangantur , ut priori usui amplius nequeant inservire . Consecra tio enim non tam in muris Coemeterii consistit, quam in crucibus, sine quibus consecrari nequit, neque etiam subsistere: quod noumilitat in muris, sine quibus consecrari, vel benedici, aut consistere valet Coemeterium . Finis, ob quem Coemeteria muris solent circumcludi, is praecipuus est, ut a cohaerenti situ , & loco profano distinguantur, ut locus religiosior , ct decentior adpareat, et atque impediatur , se ob animalia Cadaverum ossa detrimentum patiantur , iuxta mentem Patrum Coloniensis Synodi sub Rodul-Pbo Impe Lasore, eap. O. , quemadmodum refert Planatell. coum
Consecrata Coemeteria minime execrantur per quamcumque tametsi facinorosorum hominum profanationem : his etiam pro 73 receptaculis. immo propugnaculis ad aliorum offensionem uten tium ἰ eo quod Coemeteriorum substantia , atque forma hisce non obstanin Diqitir Orale
123쪽
obstantibus haud quaquam immutetur. Contra hos tamen deperiaditos , peltilantesque homines maxime invehunt Sacra Concilia, atque gravissimis censurarum poenis student istorum audaciam , improbitatemque coercere: quemadmodum legitur in eit. eap. i t. 74GIOsiens. Θοodi, ubi prohibetur ne sub poena excommunicationis a Laicis cujuscumque conditionis, ac status fuerint, Ecclesiae. vel Coemeteria ineastellentur , Pigno teli. d. consuli. s9. n. 36. Nulla equidem tam effraenata ex gentibus omnino barbaris fuit , quae Sepulchrorum, ac CCemeteriorum rationem habendam sesse non duxerit: ut idem Pignatelli Observat d. n. 36. Tanta religione , tantoque respectu digna semper habita fuerunt Sepulchra , ac Coemeteria apud Romanos, tametsi ethnicos, ut latis legibus contra illorum violatores infamiae notam inflixerint, praescripse- 6rintque , ut videre est apud Uipionum in lib. s. tit. ra. Leg. I. f. de SepuIehro viisI.: Gravissmas quoque poenas in eos praescripserint , qui petulanter e Sepulchro columnam vel dejecissent, vel fregissent, ut in Leg. s. Cod. de Sepulcbr. Nioi., imo capitali etiam
poena eos affecerint, qui e Sepulchro Cadavera, vel alia transferre, aut contrectare ausi fuerint, prout in Le . ult. Τ. eod. tit, ct in gLeg. 4. Cod. eod. tit.: Unde merito christianos homines decebit Cremeteria, seu publicae Sepulturae loca ut sacra , religiosaque hahere, neque ullo modo permittere,ut improborum petulantia pro- y9fanis usibus violentur . Piguateli. ditio consultat. s9. num. ys. Si Ecclesiam execrari contigerit, non inde tamen execrab tur Coemeterium, quamquam iij i contiguum , & accetarium, Soadhuc suo in primaevo flatu perseverans, unde illa, non vero istud novam expostulabit consecrationem; eo quod consecratio Ecclesiae diversa omnino sit ab illa Coemeteriorum, ratione formae, &materiae a Romano Pontificali praescriptae : ut supra jam demonstravimus . Quin refragetur, quod tCoemeterium sit accessorium Ecclesiae , ct sic naturam sequi debeat sui principalis, ex 8t
Bald. Ad eap. Ad audientiam num. rr. de Reseripi., Menoch. de pro sumpl. lib. 4. praesumpt. I 8. n. a ., ct prQumpi. I 27. n. 27., ac Rot in Camerinen. Mantilentionis super Damnis Io. Maii I7s I. q. I. coram
Canilliae, ac pluries alibi. Nam haec regula fallit in praesonti, in quo versamur , casu ubi locum habet altera , quod vitiato principali non intelligatur vitiatum accessorium , quotiescumque non est Cum principali individuum, arg. Auth. Liberi furiosi Cod. de Dise. 8 aaud., eap. Debitores de jurejur. , cap. Licet eod. in 6., Meuoeb. de arribitris lib. s. qu. 22. num. I 6. Nec etiam movet, quod Coemeterium
tali relatione, atque connexitate donatum est cum Ecclesia, ut sine gaista neque dari, neque subsistere valeat. Id enim a praesenti themmate alienum , verum quidem est quoad effectum attenta juris Tom. II. P dispo-
124쪽
rt PARS II. TIT. III. DE CONSECRATIONE
34 dispositione: ut observat idem Paesan. de probat. lib. I. eap. asu. 26., ct cap. 28. u. Is . , quatenus non datur Coemeterium, ubi
non datur Ecclesia , ct Populus, ab ipsa Sacramenta, aliaque divina suscipiens, post mortalis vitae curriculum debita: Sepulturae tradendus : ad Text. in Can. Plaeuit eas. I 3. qa. a. , GIUs in Cau. SMeumque eod. causa, ct qu. , tum in eap. a. verbo bcclesia de septi turis , juxtaque a nobis tradita in parte i. tit. 3. de erectione Paroeb. n. 34. seqq. , ac alibi . Si Coemeterium sive consecratum , sive benedictum , pollui 8s contigerit, quod eodem jure , ac modo cens e tur, per glus. in cap. ult. de consecr. Leeles verbo Benedicta , non possunt amplius ante 86 illius reconciliationem fideles sepeliri. Quod si de facio fuerint sepulti, ex humari non debent, nisi sint excommunicati, vel interis 87 dicti non tolerati, ut docet Abb. in eap. . de consecr. Eccles,
Card. in Clem. i. de Sepult. , Nauar. cons. 27. n. I 76. , nree de
88 censur. disp. 3s. Des. i. n. ao. Possuitur Coemeterium iisdem modis, quibus Ecclesia , Glossa verbo Polluta, in eap. un. de consecr. in 6., ibique Arebid. in eap. Consuluisti u. a. eod. , Anees. verbo Consecra tio Cameterii n. r. , & alii communiter . Dissert autem pollutio
Coemeterii ab illa Ecclesie , in hoc, quod polluta Ecclesia, pollui-89 tur quoque Coemeterium illi contiguum , non vice versa , per
Contiguum dicitur Coemeterium , quando tangit Ecclesiaeso parietes, & nullo medio separatur-. Nam contigua dicuntur, quorum extrema se se tangunt, per Gloss. in eap.Si GΦitas in sinest δε sent. exeomm. in 6., verbo contigua , Oind. cap. suis de consecr. Eleles in 6., Parias. de probat. lib. I. cap. 26. num. 3 . . Et Aristo sa tiles in lib. Phyμον. contigua ea dicit, quorum terminus est unus, continua vero , quae unum corpus constituunt. A qua v. g. in vase
dicitur continua respectu sui , sed respectu vasis dicitur contigua ,& concordat d. glossa verbo Contigua in eap.Si Civitas , ubi pariter statuitur, quod interdicta Ecclesia censetur quoque interdictum
93 Coemeterium illi contiguum, Mol. de um. Disc. cap. 29. q. 3.n. a. , Pax. Iord. lib. s. tit. 1 a. n.92. , ac caeteris omissis Giballis. de juris . in ferend. censuris eo eer. a. Ideo autem polluta Ecclesia, censetur quoque pollutum Coemeterium, quia in casu in quo versamur, 94 Cce meterium censetur ejusdem Ecclesiae accetarium ad d. cap.un. ibique glossa de eonseer. Eeeles in 6., ct eap. Aeeessorium de reg. jur. pariter in 6., Pax Iordan. d. tit. I a. u.9i., ac alii communiter, . iuxta- Diqitir Orale
125쪽
notat. de immun. Eceles, asserentes in iis casibus in quibus Coeme- s sterium polluitur, in iisdem quoque pollui Ecclesiam eo quod haec duo sint inter se connexa, ita ut uno polluto, & aliud polluatur necessest. Quamvis enim habeamus regulam , quod in connexis idem judiciumserendum est, ut notat Imol. in Leg. Sed si Alio n. .
que connexio inter unum ,& alterum inseparabilis est, atque in. 9 dividua, GIosi. in eap. Praeterea in fine de o c. ct pol. Iud. deler. . cum caeteris auctoritatibus jam supra relatis innum. s8. 6o. Quod omnino fallit n praesenti themate respectu Coemeterii, & Ecelesiae , quae quamquam sint inter se connexa, & contigua, quo a d essectum tamen pollutionis sunt separabilia, juxta observat. Gaia 98
Iem. in eit. eap. cum translat. de consit., ct Paeiau. de probat. lib. i.
eap. 26. num. 26. Repugnat insuper , quod Coemeterii polluti quis litates assiciant illas Ecclesiae, quae principalis est, cum ignoret nemo principale sui accessorii qualitates, ct naturam minime se- 99 qui, & nihil istud in illud influere : per tradita a Bald. in Leg. Ex pupili. F. ' vula. Er pupill. , se Pacisu. d. lib. l. cap. 27. n. 23. Argumentatio autem , qua utuntur Arebid. Anebar. in Iocis itatis, desumpta a privilegiis, ac immunitate , admittitur in istiusmodi casu , cum eadem insit ratio, idemque sit de Coemete- icorio, ac Ecclesia iudicandum , quacumque explosa distinctione inter
Coemeterium contiguum , ac separatum ab ipsa Ecclesia , eap. D. euI defent. exeois. in 6. Sic eadem fruitur immunitate confugiens ad Coemeterium , qua frueretur confugieus ad Ecclesiam , attenta Ioajuris dispositione: quia iisdem privilegiis fruitur Coemeterium,
quibus & ipsa Ecclesia , Cav. si quis contumax, ct seq. ca .l6. qu. q. , IOIeap. Confutuisti ibique Glossa verbo Cameterio , cap. Immunit. de immunit. Geles ibique Hosten. n. I. vers. Ecclesis, Abb. n. a. Fagnan. num. 2., ct glosa in eap.Cam feciem eod. tit. verbo inmeterii, ibi taxuae eodem privilegio gaudent eum Melesiis α Dixi ta atteista juris dispositione ' Nam juxta hodiernam disciplinam Summorum Pontificum , ac Supremorum Principum concordatis innixain certum est nulla gaudere immunitatis praerogativa illa Coemeteria, quae ab Ecclesia sejuncta proponuntur , ex notatis apud Illustrissimum Tria adeoneordatum inter S. Sedem , ct Carolum Regem Neapolis ,
Quae cum ita sint, polluto Coemeterio, sive contiguo, sive
126쪽
D6 PARS II. TIT. III. DE CONSECRAΤIONE
IOs remoto, istud tantummodo erit reconciliandum , non autem Ec clesia , ut aliter sentientes sustinent Archid. ct Ancharan. in Ioeis eitatis , contendentes in iis casibus , in quibus Coemelerium eget reconcillatione, in iisdem S illa egere Ecclesiam . At e contrariosi Ecclesia polluatur, ct cum ipsa CNemeterium contiguum , &illa , & istud nova egebunt distincta reconciliatione : Θnod. Tu
1O Io t. an. I 763. pari. I. cap. i4. art. a. n. a. Quin audiri debeant ii, inter quos Geminian. in cap. un. de eon'er. Gel. in 6., Mol. deos . Disc. esp. 29. q. 8. n. ., ct θqq. , Galaan. de jπre ,pubi. lib. 3. Os tit. IO8. n. 37. ct seq. , Barb. de jure Gel. ib. 2. cap. 9. Jub n. O. , qui tenent, quod si Coemeterium per se non polluatur, sed per E clesiam . reconciliata Ecclesia , ct Coemeterium censendum sit rein conciliatum : Clara enim , omni sque patens est dii positio Ritualis, ac Ponti scalis Romani, praescribentis modum, ac ritus servandos in reconciliatione Coemeterii cum Ecclesia non in reconciliatione Coemeterii sine illa: ut observare est apud Catal. rom. a. tit. . ct 8. Quae supet vacanda prorsus forent rubricarum , ac rituum discrimina, si, ut d d. Auctores autumant, reconciliata Ecclesia , ct Coemeterium esset reconciliatum : quod sanae mentis nemo dixerit. Ritualia enim , ac Pontificalia Romana , quippaeque antiquis Ecclesiae institutis, S Sacrorum Canonum decretis compacta, ac Summorum Polatificum Constitutionibus, ct Auctoritatibus confirmata , summa prudentia , maturoque iudicio fuerunt ad-3O6 inventa , atque inducta , ct sic religiose sunt observanda , Barussald.
Si vero non unum , sed plura sint Coemeteria Ecclesiae contigua , quamvis polluta Ecclesia censeantur quoque & ista pol - tuta : attamen polluto uno ex hisce Coemeteriis non sunt dicenda Os etiam alia polluta, quia unumquodque proprio jure utitur, per . rexi in d. cap. an. in fine , ct glos. M. ibi di Lieet aecessorium sequam
tur principale eontiguum , non tamen sequitur accelsorium conti
guum G unde locum habet illud vulgare adagium ta Par in pari L. Ille g. Tempestθα- f. ad Trebeii ., Mol. d. cap. 29. q. 6. N. 3. νrix Iord. loe. eit. n. s. Equidem sunt inter se divisa, ct separat 3, Py. licet pateat aditus unius ad alterum per januam inter mediam d. cap. un. in fine, adeoque uno polluto, alia etsi contigua non polluuntur , quia separabilia , ob receptissimam iuris regulam ω Io quod individuis, & separabilibus utile , per inutile non vitiatur. G Utile de rex. jur. in 6. , Gemis. eous. 97. in fine vers. Non ob
127쪽
Coemeterii polluti consecrati reconciliatio, si jus commune
attendas, ad solum pertinet Episcopum, ad cap. Aqua 9, de con- Irr feer. ne ef, eap. Gusulusi eod. , Bσrb. de jure Getes uuiv. lib. a. cap. 9. 11. i I. ct seq. , ubi refert decretum Sacrae Rituum Congregationis, 'oI. d. p. 24. q. 8., Catalan. ad Posti . Rom. d. tom a.
tit. 7. q. r. n. i. ct seqq. Jure tamen privilegiato quicumque Sacerdos capax est hujusmodi ministerii. Sic omissis caeteris exemplis, ME Canonici Basilicae vaticanae, nempe Prior, Decanus, ct Altariasta, et si Episcopali charactere non insigniti, possunt, dummodo utantur aqua ab Episcopo benedicta , polluta Coemeteria ejnsdem Basilicae, vel aliarum ad eam pertinentium Ecclesiarum, recolam ct Iiare, ex indultis Iunoe. I., & Urbani VIII. . quae refert, &confirmat Bened. XIV. in sua episeola a. ad P. Euge Ibertum, inci p. Ex tuis precibus q. Ii., in appenc ad totu . . sui BuII., ct in sua Gn-stit. sv. incip. Ad bonorandam q. 8, in fine, eod. tom.4. Uerum si sermo sit de simplici reconciliatione facienda, pol- Iuto Coemeterio , quod ab Episcopo consecratum non fuerit, sed benedictum , potest simplex Sacerdos non soliim ex delegatione Episcopi, sed etiam propria auctoritate, & cum aqua a se eXOr- rigeriata, seu henedicta, ac lustrali, hoc peragere minitarium ,
in casu diligenter exequetur ea , quae in Romana Rubrica praescribuntur, cum pro lege servari debeat quidquid in Rubrica , seu
seu Casertana processionum super praecedentiis, II. Iun. 17 7. l. 6ω,
eoram Eminentissimo Busso in Constantieu. subsidii parochiatir 9.
Cum plurimum intersit Coemeterium poIIutione affectum , . quam citi si me reconciliari, ut fidelium corpora sepulturae tradi Valeant . ex superius demonstratis : ideo a sacrorum Canonum conditoribus nil peculiare suit dispositum circa tempus, quo Pe Tagi debeat illius reconciliatio. adeoque quocumque tempore sive feriali, sive festivo ista compleri, absolvique poterit, juxta do- ras ctrinam Catal. d. tit . . q. i. n. i. Hinc patet discrimen, quod intercedit inter consecrationem , ct reconciliationem Coenae terit . Nam illa, quamvis quocumque tempore, ac die adimpleri valeat, pro majori tamen loci, ac ministerii reverentia, ct decore, populique concursu , ac devotione. opportunius est, ut festivo die peragatur: ut supra demonstravimus Ista e contrario II absque ullo limitato tempore, ullaque maioris decentiae , POPu
Iique concursus ratione fieri potest, atque Persici . . Enim
128쪽
ii 3 PARS II. TIT.IU, DE CONSECRATIONE
Enim vero necessitas consecrandi Coemeterium festivo potius, quam feriali tempore, est necessitas, ut aiunt, caulativa , quae in iis inesse dicitur, quae obligant, ac movent eX Tatione 7 convenientiae, ac decoris , ut in alia specie docuit Card. de Luea in annot. ad disc. Iro. de reruI. mers. Verum in fine . ut io supplem. lib. a. pari. I. pag. II. At viceversa necessitas reconciliandi Coemeterium quocumque tempore est necessitas praecisa , & abloluta. 3 cum ante dictam reconciliationem Ecclesiasticae sepulturae tradi nequeant defunctorum cadavera, quae dilationem temporis minimme patiuntur: ex supra demonstratis.
De Consecratione Rerum Ecclesiasticarum. SUMMARIUM.
a Ouseeratio Rerum ad di- a vinum, em Ecelesiasteum cultum necessariarum multi . plex est. a Conseerationes Rerum aliave re edi proprie tales sunt, alia improprie , e, lato modo ..3 Illae stricte loquendo , eonse crationes, sive benedictiones
6 In eo eerationibus Rerum prater formam. ritus ab Mese praescriptos,sacra un filo Grismatis requiritur :seeur vero in illarum bene-dietionibar .s Vasa pro eo elenda Euebar sto, sunt Calices , O Pa
fit istis .asa proprie dieantur fam
6 Usus Calleis est σπιiquissimur, edi a Cbripi temporibur repe
Tempore Apostolorum , alliseque sequentibus, non unu lj ait usus Saerorum Cainlisum . 8 Vel enim ealteibus ligneis, aurvitreis, vel pretiuesis etiam ,
aureis, argesteis, gemmatig utebantur.
in usu quoque eran calices ara , vel eri Ilo, aut etiam .ex cors;bus , aliave simili materia eonfecti . io Musa eelebrari ampIius ne quit , nisi in ealicibus aureis, Oel argenteis. II Ratione tamen paupertati1 .
adbiberi possunt eatices flam-
129쪽
13 Dii nequeaut in Missa misiis flerio mulieram. r4 Patenae quare fite disia , ct quidsint . Is Usus Patenarum ant qui inmus es, atque a temporibus Apostolorum repetendus.. soli aque ae Calices, δε- tenas etlain ligneas adbibebant. Ibid. 16 Priseii temporibus adhibeban-tar quoque Paresa ex are, vel eorsibus, vitro, aliave iv materia confectή .r7 Erant etiam in usu Patena aurea, De argentea ,-θα ma. gni ponderis, ita ut nonnuialae sci' libris eonstarent. Nune vero parvae sunt. Ibid.i3 Patena debent esse aurea, vel
I9 Ratione paupertatis fieri possunt exstamno, immo ex are, Qel simili.
Ratio eadem non inest in Pat na , qua in Callae . Ibi d. eo Catiees , ct Patena , anteaquam adhibeantur, debent ab Episeopo eonsecrari. 2I Non eensentur eouseerata ob Missam a Meerdote bona fide habitam . Doctores aliter sentIenter repre- heuduntur. Ibi d.
et a 2ua pendent ab Insitatione Leesesiae non possunt suppleri, nisi eo modo , ct ritu , quem
Eeelesia determinavit. Sacrameutum Euebarisiae Iou-ge est nobilius unctione Chrismatis.
Solvitur objectam. Ibi d. a 4 Conseeratio Calleis, O Pat nae de jure spectap ad Episeo pum, eum illius ordini ea fiareservata .as Episcopi nequeunt id demam dare simpliei Meerdoti , vel Praelato inferiori .a6 Benedictus X lU. eo eeravit Catiees DccccxcI. , O Pate.
27 Summur autem Pontifex potest tale Useium euicumque
Res illustratur exemplis. Ihidia 28 Abbates, aliive Praelati usum habentes Ponti alium ρή- sunt ex privilegio eonseerare Catiees , ct Patenas pro usu
as Episcopus ut Sedis iaepostolieae delegatus potest illos aliter faeientes interdicere ab iu- gressu Delesia, vel ab usu Pontificalium suspendere . 3o Inter vasa pro custodieuda ει-ebarisia recensetur Piris ..
at olim solebat pixir esse lignea
3 a Nune debet esse aurea, vel argentes , let ex alia materia pretiosa eonfecta .
33 D casu paupertatis potes esse
34 Non potest fieri ex materia, ex
as ubi pixis non potest haberi auri
res , sed tantum argentea, vel saltem IIIlus euna, debet intus deaurari . 3 6 Astea quam in ea v. Sacra mentuis includatur , debet
130쪽
PARS II. TIT. IV. DE CONSECRATIONE
eonsuetudo , aut peeunaris Constitutio. 37 Licet pisis non debeat esse eon secrata ex praeepto Delesia, convesiens est, ut id fiat,
Imo vix exeusatur peceato, qui in pixide non eo aeerapa b fioι, ae partieulos ponit . Ibidem a 33 Sed hae opinio multis eum Auin tore usu adridet, asserent
bus su cere, ut fit benedicta. 3 9 Pisis, in qua ramum Euchainriseia Saeramentum servam tur , debet intra custodiam, seu Tabernaculam recondi.
4o Uudque Tubernaculum dili genter es custodiendum. Praxis diligenter , magnaque cum eura eustodiendi ramum Sacramentum Euebaristiae jam ab initio nascentis Ecete δε- Iehat observari. Ibi d. 4r H pinianus haeretieas de ori gine Coeremoniarum, & rituum pag. 9 r. serens post ConeiIium Lateranense IV. expisse in Templis parari T
bernacula pro custodiendo Mineramento Euebarisiae reseia
a Certissimum enim es a Chrῖ- siauae Religitinis primordiis asservari in Templo Euehari fiam caepisse - 43 Vetur quoque fuit mos , ut in
. columbis aureis, vel argenteis In forma Spiritus Sancti super sectare appensis dimina Euebaripia servaretur.
4 Antiquisui solebat infirmus partem hostia susscipere , fi
ea Dpeliretur. Id delude fuit a variis Coueiliis interdictum . Ibi d. 4s Item solebat olim in ealteibus aureis, vel agenteis sub AI.taris fornice appensis Eueha inrisia ineludi.
Vel in vasa aureo , aut argeateo in modum turris, seu case
6 Corpar Domini nos in armario sub erueis titulo composeum dum olim erat, sed in Altari: in arcula tames, seu eustodia super Altari ineludebatur . Nane in medio Altaris suo eum Tabernaeulo opponi debet .
47 Tabernaeutam antequam adbi Beatur , besediei debet. Materia, forma , ornatur , meustodia desienantur Taber naeuli . Ibid.
48 Sacramentum Eueharis;ae In Gelesiis praesertim Cathedralibus retineri non debet in Altari majori. Et quare.
49 In Tubernaculo sola Oxir, in
qua Saeramentum Euebari. sileam continetur , retineri,
ervarique debet. so Ante ostiolum Tabernaeuli vas forum, aliudve simile, rei
neri nequit . s. I Aute Tabernaeulum, in quo Eueharistia esutinetur, una saltem Iampar eontinuo co lueere debet.