장음표시 사용
71쪽
8 quibuslibet hujustemodi historiis fidem praestem di
alii nihilum prorsus ; ac propterea utrosque hinc graviter errare, in proclivi est, sin mediocritas aditendatur . Hoc ipsum senti. Doctissimus P. LG, Brun sq, eum sic merito es tur. On petit divisis
ehons. Ad haec autem nullum melius inveniri prae- fidium valet, ut tutius inde iudicium repetatur;
quam si Naturam ipsam, ejusdemque potentiam & actiones examurum intelligamus ; indeque pateat, quantum & in statu sano,& in statu morbossi cum de Hominis vicissitudinibus agendum est Animalis ejusdem Oeconomia possit, atque quam
multiplici ratione Natura ipsa quandoque Iudere consuescat. Aliunde enim veritatem assequi nemini unquam concedetur; innumerisque secus erroribus
semper supererit locus. Quare eruditissimi Gaspari a Rejes
72쪽
novi raro in Homine Noe b., o vix credibilia in o. Martia amerta inde occasone fabularum Minnirer έω mendaeiis iuudum, is eum omnia posissilia esse volunt, in eredamus, o caeteris facismi ut dubitemus. Nil quippe tam ardisum impostasse commenta es , antiquitas. , υθέ ipsis Catadaemonumj. tu briis decepta , quod adhuc hodiermissi Naturae indagatorer, ut, nos in suporem rapiant, Bi
Neque vero sellam, uti innuimus, Daemonem Corpora humana indiscriminatim 'obsidere , atque in iisdem agere variat ratione posse , credendum a omnii jure est, 'sed etiam si plurimis Auctoribus fides i adhibenda sit ). seminas praesertim huic in Ibrtunio obnoxias esse. Ita prae caeteris sentire, ubdetur. Caspar Peucerus μ), dum, ageris de Pseudo. Prophetis. Daemoniacis , feminas, maxime ad hoc siligere Diabolum, statuit, ideoque.sic ait, ueri,
Dei. exemplo, delegit Prubetas, ct pciti mim ex Muti Di genere , qt d. sexus. rste imi resilior. .em natura, I p. . eisque, minus. - camere insidia , vel in elligere astutat confria', vel .reniti, impulsui λ υα commissa, celara potest , quodque ad promovendos ct persuadendos alios accomodatis. Ur, νωτώθη .:a sit ema --ent..es Verum, cum det Vir
73쪽
que derivatis, agitur, etsi complicati maxime, risque sympromatibus stipati v v, dum de Maleficio cogitandi pruesentioribus 'indicia locus superest : Sicuti &'perquam Tam earumdemhb hoc morbo liberationes inter miracula resenseti posse, aperte ' docer pria itatus in Summus ' Pontis , noster bis; unde, quoties, in t hujuscemodi circiam stantiis, miraculosam sanationem probare quispiam,
heu seseliri lausit, conterideret; totus in eo. eum, ut congruis rationibus ostenderet, eas morborum vicis
studines ab Hysterisino neutiquam sere excitatasis Quamobrem Hippocrates etiam, licet , uti 'pra innuimus, divinum quidpiam' illud' in morbis tribtare asei posse ostenderit : in seminis stamen Lcautius de hoc judicandum esse, commonuit; sicutis clatim a nimadvertit Licetus, haec in proposi
tum nostrum proserens. Merum uero te brioin Hi in Ut, 0 M 'peragens 'alibi de 'morbis virginusta miserum , quas in o niat esse . misserui sangui is retenti mala motu, proindeque . ea a μ' m, reprehendit E m- cor sacri u s, deceptores feminarum, dum eas ab infamam atrie si, terroribus is 'titisinis musasestentes iubent προ
74쪽
rangina sinis, omnemque titilisare' excedant . Interdum vero citra Bectra voluptas: quaeda- minus, tanquam bini ci 'aeam , expetendae messit ero. Quae sane omnia mirusia in minium ad rem nostram conferre,pgiet. ma ita pie praehabit re taxis oracula, neutiquom, infici hon: cum aliunde, ex relatis, enarrati hujusce Πυπ-
hi principium , repetere minime sic quod vere .sius potitsima riinc: M primae Ioto aerumnarum causia. svexit: non ideo tameo quod Alalum illud medicum, pro maleficio devorandum, inselici huic Iuveni obtulerit; sed quod ipsi maximos furentis,
. ut ita dicam, amGris Iumultus excita erit, qui . s.'eissim in dies magis magisque inValescentes, eo. - hementioses utrinque fierent, eamque, praecipue sinpra modum exagitarent. Revera enim eo inter ipsia
75쪽
devenerat mutui amoris incendium ἰ amproxime ineunda strent i quibus , inopiam ob stitit Amasii subsecuta paullo postea mors, ' quanta aegre' adeo tulit affecta Iuvenis; quod haud amiplius' bene se habere pomaac visa sit ; uti testatur Reverendus Parochus ille , sib cujus Paroecia tunc ipsa degebat. Haud adeo itaque facile sibi quispiam persuaserit, sin Helleboro vere indigeat, quod Amae,sius dilaetae Iuveni, cujus amore flagrabat maxime, Malum illud medicum, deu pro Maleficio propi, naverit, ac si illam ipsim tot malis, 8c diutii ne
vexatam iri contenderet, quam sibi sponsam nuper elegerat. Caeteroquin, quod a frustratis inopinato inuptiis inret eos, quos vehemens amor Victisin 'e' erat,' complicatae ac multifatiam mirae degis
tussines, 'eum dae ne praesertim phanmsiae,' pro genitae silit, atque, inordinate procedendo, diutu no sperduraverint tempore plurimae apud Medi acos 'tastoriae V hoic nostrae parum absimiles, is liniit, ' quas, eruditis i indicis i notas' satis tesse puto . ιι Amantem si quis omente credit praeditum, . ' lini itu rerum inveniet, quaeso, amentiam PDre sic linat Menander , adnotante Stobaeo , . Porro, hisce praegressis i. Juvenis nostra animo po-
.rissimum pluribusque modis, inde vexari saepissime
76쪽
est; mox in se ipsam, alio ise , ut haud rar,
evenit, immaniter & iracunda, & fhriosa eva. dens; praeter alia quaeque, in historia enarrat , mae mox explicabimus . Si itaque, ob perturbatam fiammopere phanta4fiam, mente adeo submoveri hujuscemodi Mulie res haud raro comperiuntur, ut ipsis divinatoriam usque facultatem admirabilem, cum Platone, con-eedere Peucerus sae) non recuset , ex amatorio scili: cet, ut ipse ait, furore: parem' ane ob caussam ., Iuvenem hanc insanam adeo dinceps evasisse, nos quoque asserere re ne posse, autumamus ; ita quod incongruas res illas omnes manu propria sibi ori admoverir, ac subinde ingurgitaverit, licet eas nihil antea prorsus appetiisset. Eapropter illud praeseditim adnotatu dignum mihi visum est , quod illi
evenit in Ecclesia Divi Abundii, runc nempe, cum, rationis lumine orbata, ejusque postmodum compos evadens, saxum illud statim abjecit, quod, admota ori manu, se se jam proxime ingurgitaturam, ex se intellexerat . Utque paucis dicam, ipsam spe ciali melancholia ex Utero frequenrer ac multis modis laborasse', atque identidem detineri adhuc, certo cetrtius asserere, nullus dubito , quod inde maniaca postea evaserit. Simili fere morbo, ex di-
H C par Peucerus, Comment. de praecip. divin. generi ι
77쪽
decreto , prehensum fuisse Regem Nabuch dociosor , interpretatur Theodoretus; quando a .
in Hominibus expulsus est, ct Dens , inquit , ut Bos e medit. Etenim, ibidem subdit Continentator, proin
prium es despientium non solam dicere ac, farere ea, quae ratione o ordine , careant , sed omnia etiam , in quaecum ebi inciderint , comedere . Licet autem doctiisimus
Interpres illud ipsum 8c Daemoniacis evenir posse ibidem concedat naturalem tamen potius adducere causiam satius duxit ; perinde . ac i si ab hac saepius, quam ab illa effectus hoste pendere semiret; ideoque abs re ipsi visio est inciuium a Supetris tunc rationem mutuari Praestantissimi hujusce . A uctoris sententiae arridet etiam celebediri si Calmet, H speciali ad id constripta dissedit tione, Hubi haec profert. Raecepta communi suseam, xime probata sententia doret , Nabuchodonos evia, Dei vindicis manu percusshm , in pbrenesim ineiasse, in m tisempe . morbi speciem , . quam Liscanthropiam appeL lauri .... Ble quippe Rex, Bovem se esse persuasu, coepit, cur is dorsi, manistis pedibu que reptare , herbaF carpere, velut cornu petere, in agro . gari, coetus Hominum fugere, comam unguiaque ferino mome negligere. Quae omnΙa sne fascinatione , sine inducta metamorphos, siue me
78쪽
--η hos , Ma v. morbi exponenda fiscepis . . Verumtamen haud quidquam obest , quod , etiamsi vere maniaca eo modo evassiet , Iuvenis nostra , ta tamen, utplurimum compos omnino redderetur; ideoque illa omnia incongrua se paullo antea peregisse, a re postea ferret, quae insenten. do se quomodocunque perpetrasse , non tantum ab aliis audiret, verum etiam ex se ipsa. deinceps co ignosceret. Enimvero ejincemodi aegritudines, quomodocunque intaei sint, atque procedant, non nisi in vera rotali ' de Mentia aeque. 1 mper vigent; h melancholia vero aut mania ad tempus dumtaxat saeviunt; varia quidem ratione & norma, pro Νωxie rate ' morbosae dominantis caussae, internae ev Iernae , ac praecipue pro Varietate constitutionis, in' hisce i Aegrotis attendendae,' quibus tale cuntige- rit infortunium. Praeterea incongruarum. idearum Narietas, quae in Maniacorum mente animadverti
a praegressis etiam in sanitatis statu 'intensio. 'ribus, i iteratisque maxime specialibi is cogitationi s : exoritur; unde potissimum fit, quod inaniaca haecine Rio in omnibus V laxe deprehendatur, diVer-- daque proinde symptomata praeseserat. Idcirco Fe γ
nelius sa) distinguit merito, quod Melancholicorum
infimiae simi species: qualis nimirum olim fuerit cujus
79쪽
que intenta cogitaili , aut qualis 'visae e rato; --τ με repraestentat melancholica deliratio Nam Arsitelas litteris prodidit J ut vinum potentium naturae ct moribus, ita sane melanchesia laborantium constitutioni sese 'aeremo
das. Variat inmper morbosi hujusce ametus ratio pro varietate Regionum; Sc Anni temporum. Ss quidem br) A Hores sunt, qui inmant, Gentes aliqum
certis temp&rum periodis , praesagis Droribus , ceti παχrbis Epidemicis , eorripi solitas esse. Et Mulieribus Peseponesis, Chiis , Boeottis, Muniacos .ectus euim disinatrice praesem aisne familiares fuisse, aliqui scrHunt , tanquam m reos pinputares. -Nota es Historia de furore perritis Filiabus Regis Argivorum . . A tumultuante praecipue specitdi humore , eoque diversimode commoto, Sc dominante, Sennertus sto ostendit, qui fiat, ut Mulieres illae, quae melancholicae sunt,' hujuscemodi phao nomenis plurifariam assiciantur, neque iis semper
aeque laborent. Namque Omplomata haec non sunt comissilua , sed tamdiu durant , quindiu vapor iste, hunc supponit ab Utero esse derivatum qui proxima es caussa, ades: quo disi D, symptomata remittunt Ο evanescunt , donec nomi ad Caput eleventur: quod ex es patet, quod , dum . vapor ille quiescit , satis hilares sunt hujuste- modi feminae , nee ulla melanchesiae signa exhibent'. 'mox,
80쪽
sce, aut ex aliis ejusinodi cauisis, sitnul in unum conspirasse H ad rem nostram, & quomodocunque egisse: , pro sita malentia, imaginari sibi quispiam velit; hinc i, facile intelliget hujusce. morbi alternae Itones quaslibet. ' l .i Neque 'praeterea crediderim, ab laysterico foemite aegritudinis hujusce, atque symptomatunia. quorumlibet, inde enatorum, originem, eatenus de .ducme laliquem nosse', ' quatenus juvenis' ista menstruo semper beneficio, & aliquando, plusquam par erat, liberaliter frui consaeverit. Quamquam enim . ego quoque , experientia ipsa teste ; simulque exHippocratis libris didieerim, Iunioribus saepissime
Feminis. aerumnas hasce tunc eVenire , quum amenstrua suppressa sunt, aut satis, uti fas sit, neu liquam fluunt: Nihilominus haud raro observmi, quod etiam, non feriantibus menstruis , talia Scpejora contingant, in ' salacioribus praecipue Puellis. In hisce potissimum Lympha illa, quae hac ratio ne aphrodisia vocitatur, energemate nimis quomo docunque. pollet, nerveasque Uteri, aut circa Uterum positas, partes plus aequo vellicat, irritat, tiri blatVe, sive mordet , atque 'proinde modo in spasmodicas contractiones vehementer ac plurifariam