Scipion. Gentilis iuriscos. De bonis maternis, et de secundis nuptiis, libri duo. Cum indice duplici, vno capitum, altero rerum & verborum

11쪽

EPISTOLA prorsus Academicos ullos homines intelligere, nihil Albericum Gentilem,

fratrem meum, existimem. Cuius eo libentius hoc loco mentionem facio, quod C. T. nuper perhonoriscam eius mentionem ultro fecerit, collaudatis etiam eius libris, quos cum de aliis rebus multos, tum de iure belli uniue

se , de legationibus, deque aliis iuris publici partibus , fiamma cura, iudicioque Conscripsit. Eum, me, omnes que meos s etenim ipsa verba C. T. r cordor) in gratiam clementissimi animi tui recepisti; fratrem quidem mmum, etiam ab ineunte adolescentia tua tibi cognitum , atque acceptum, Ut tum dicebas. Pro quibus omnibus boneficiis tuis, nisi nos C. Tuae aeternum deuinctos esse profiteamur, nisi omnibus studiis atque rebus , uibuscunque poterimus , hanc animi grati volunt tem,alacritatemque apud omnes test mur; indigni simus, qui homines adpellemur. Deum Opt. MaX. toto pectore precor, Venerorque, Ut te, illustrissimamque, dc per orbem terrae i clytam domum Hassiacam, praecipueque Othonem tuum , magnae, atquz

12쪽

DEDICATORI A. sexcella, atque exaggeratae ad decus maritorum persequendum indolis adole' scontem, meatur, & quam florentissimos esse, perpetuo Velit. Dat.Norim' bergae. Kal. Augusti. Anno

13쪽

Ad Clarisis. Virum

GENTILEM IC. ET

Antecessorem Primarium Academiae N

QVamquam iam dudum praesens hae te relu

Ingenii ob raras dotes, ta dia reperta LENT Is, docta Italia praenobio in , seq.Altorsim decin immortale Lycaei; Iams tibi celsum, quovis D perennικε are

'defessa in bucmonimen solertia sirit;

Uurias evexit laudatum Zollice viros, Et duplici ambiuit iuuensia tempora lauru, Vidit in ardenti conceptos mente labores; Nec negat adpensium, nisi forte quis inuidin adsit, Liuida quem proprii vexet vesania amoris: Attamen e F, quo te credam superasse te sium Virtutem tuas, anιmumi mihi altim intrat Iudicii norma illa tui, o prudentia, qua te Rite in Patronis Hum video ose legendis, Dum tua consecraε nostras Semonibus aui, Et quo quisis D ε V Μ solis vicinior orbi est. Uuos animin regni propius virtutibus aqua Tanto illumscriptisfacunduspraco celebras

Amplius, amasi blimi in liminesistis.

Prima salutauit FRIDRICVM cura creandis

' Praefectum Imperii Ducibin, regnis Monarchis, cur crus dominu agnoscit Rhenusi bicornis,

14쪽

la Myrtilleto residentia numina Muφλ

seplures una Sapientes nutrit in aula, uam poteran t olim toto numerarier orbe.' sem prι- aeterno mastatum carmine terris,

R o es ER R i C o, re num ibi qui Virtutestupenda allorum peperat, diuo illo Casare maior, gaior Alexandro; curasi υ triobus arimisnpietas domita e T, ta mille exempla dolorum. xitio audiorum exstincitissurialibus ausis./ruando illi iratos gladatis erepra Sorum, stitit heu miservi mundi persoluere ritu atria,prosa diu multum, intercute morbo. vitas mutem ais animos non ceperiat Orbis, e duo regna putes t armis quacuns parauit, 'genio leurora Viri, virtute menora

is,nec errabis. magno sic ille Quiriticita per aequavos confundit nomina fastos; storicos lassare aliquot quibus ille valeret. Tertim inde labor dias pro diuit in aura

emis felicis opin, dignistima cedro gina, misse Caledonia feliciter ora

Ut gero, per quem Scoticussie miscuit sensista uiae ει unita coierunt foedere terra; Scotud ais Anglus nullo discrimine vivunt. ιi lemniscatae nun urrit adorea Famarsidiam ob vicita, es diri Cacodamonis astum, i retro seclis, quo nonsceleratior altersu dirip uit, nec item voluentibin annis

viri deincepspoterit, quo debuit gre

15쪽

Rex eum Regina, cumi his quoi regius herra, .eAngliaci Proceres, venerabilis ordo Senatu Pulvere succense violenter in aera mitti. Ocelus euicit Pietas, Duam1 coegit Tartarea truculenta ade uriosas turba Consilia obruere, ta manifestaprodere luci Loiositarum notas tot casibus arte , . Sed non admissas ad mentem. errore pudendo, More hominia, in mediis qui singunt tuta periclis, Securissunt in longa tenere noctem Hibee Diis snec enim mortalesdicier aqvsi e L

cui Virtute DEO sfactis i illustribus aquam

Nunc quartum sungis, μιum ritu ordine quartia, Non etiam meritis,gestarum aut pondere rerum:

Romulei,meta illam nomissi metami Deorum. O factum belle s numerossispersicis omnes, Ludicii re recto producis tramite cursum. Nempe hic maiorum celserinstaurat honores, Menti Upurumsubuectin in aera Tro quat Auum Patremq vias Aoestat Olympo. Exempsi ingentis Patris nunc futida caeli Metitu paria, aut radis discriminat orbem Pervolitati poli, Natura Pegasu/, astra. Nunc mentem exercet diuiseparticulam aura Contendens veterum Fubtilia scita Sophorum, Iudicii sui librans ea pondera lance. Hunc Herois Aut virtute incensus ad arma Provolat,'mediosferturgenerosus in hostes, Finibus imperii longes repellit Iberos,

is .is pestem properat defendere terris, Exigit ci merisau inimico a sanguinepoenas.

16쪽

ri nc animum augustis discissubmittere curis: Et Patriam hanc nostram misere in Fua damna

mentem

Fortu iocum farim retinere laborat, Consiliis L studet motos componere sistitiss. Scilicet erectus vigor alti pectoris, ardorqra patriam i uadet, nec vis Heroa repugnat; Sed dextram gaudesubmittere casibuε acrem. Et releuare siti ac tristem ρrohibere ruinam. Hic illi est animus,quem tu testaris ad omnes, SC i P I O , qui praesens hausisti ex ore loquentis, e fis alia excelse didicisti oracula mentu, Nunc nuperiquando ille Heros per Musica Tempeuit, ta hanc urbem illustrassiendore beauit:

Ῥndopependissicum aliis dicentis ab ore; Haud secus, ac si lapsa polo, qκofugerat exsul, Alloquiis A aasuis diguata fuisset.

Huic tali, aut potius tua quando his talibus o fers, AL BRICo cum Fratre tuo, quo β Adiba iactat, Cui THE M I s alma omnem dudum res usit ho

norem

suemissum laudat Prudentia Ciuica lumen: Vos equidem eripitis tenebris A erontis , v -brisa Et caput exeritis calo. a g. assuescere Fama Dissitis illustri, ta claris vos addere turmis.

Sane horum s modo quos dixi) tibi nemo favebit, Nismuthii faueat Musis, queis vita decini es, tam paucis alisi, ars visis 3Vuer, opto. Michael Piccarius Fr. Professor Noricus.

17쪽

I De secundis nuptiis. sol. III Si vir vel mulier ad secundas nuptias non transcia at liberis extantibus. 3III si plura matrimonia fuerint. ILIV De diuortio& alimentis liberorum. Is V Desidua inope. 23VI Si maritum occidisse, vel adulterium commisis. se dicatur. IVII Si vidua peccauerit. IVIII De secundis nuptiis, sine culpa contractis. AT IX Si liberi extent. FLX Si donatio propter nuptias in rebus immobilibus consistat. Is XI De mancipiis Mannonis ciuilibus& annuis reditibus & similibus. 6r XII. Si res mobiles sint , vel mixta: cum immobilibus: ε XIII De successione, si aliquis ex liberis prioris matrimonii decedat. / γνXIV De hypotheca liberorum. 9IXV Devsufructu uxori relicto vel dato ad L. vn. Auth.C. hec nu . XVI Ad L. hae ediciali. XVII De ingratis. XVIII De ea quae intra tempus luctus nubit.

Dispihatio de aestimatione rerum in

dotem datarum.

SCIPIO,

18쪽

SCIPIONIS

GENTILIS

IURIS CONS.

De Bonis maternis & aduentitiis, Liber. CAPUT PRIMUM.

De causi patriaepotestatis.

SuspRve Tvs ,εc legitima ad- ministratio, plenissimaque pom otestas , quae parentes in bonis maternis&aduentitiis liberorum habent tota pendent a patria potestate. Quae maximE o propria habemus, haec tria sunt, in nobis quia dem posita,Vita siue corpus, Libertas &Existimatio;vnum extra nos, Bona. Horum omnium est author Deus, secundum Deum paren res. Quadere insignis est locus Simplicii in commentario ad Epictetum ;Ueteres, inquit, Romanorum leges Mum excestentia natura con

19쪽

1 Dg BON. MATER N. N e. in capiuntitum etiam eo consilio, V liberas omniis Bopat epotestati seu biscerent freta naturali pa rentum e asbospietate,& vendendi illo is vellent, pote Alatenta, dedere par eguibiti, cs occidendi. Hu vero antiquiorci leges adeo veneratasunt parentci, Ut Deos eos apyellare non dubitauerinta

sed quamuis ob diuinae maiestirio reuerentiam de- Atum sit patres Deos appellari; fratres tamen 'arentum G aeci adhuc Mia appellanL. , ut δε-

monstretissio, quam ratιonem Parentum aduersualiberos esse existimarenta haec Simplicius. Quici in loco norandae sunt illae rationes patriae potestatis inducondς cxcellentiae naturae,deinde labores parentino: dcnique eorundem pietanquarum duae posteriores aecpae in matre valer,. atque in patre. nam labor educa di communis est, cui studio ut vacarent parentes, ideo Paulus interdictas donationes inter virum dc uxorciri existimauit. leg. 2, D. de donac. inter vir. ει ux. Pictas ctiam & adfectiis aequalis est in matre, quamuis dicatur nullus adsectus este , qui vincat patcrnum. Lub. C. de curari, furios de extranei ad te imi nominatim ibi dicitur, non de matre , cuius adfectus si noti Vincit paternum , aequat certe. Similiter a filiis aequalis pictas matri debetur, ac patri, licet inae tu lis sit eorum potestas , ut ait l. 4.D. de curator .furios, Hinc quae de patre constituta liint, ratione pietatis expresia , eadem lent iure cxtendi ad matrem , ut L csime

dit Philippus Decius consit. 6IG. num. 3. . Prima

20쪽

Irima autem illa ratio de ij aturae excellcntia propria est patris ; intelligo generationem . nam matris proprie conceptio est, patris generatio. l. lege. C. delegit. hered cum similib. in quo legislatores nostri secuti sunt non solum auctores siros Stoicos , ut Cuia - . eius alicubi scribit, sed etiam Aristotelem re- . ctius in eo sentientes , quam Galenus & a Iu Medici. hinc Diuus Ambrosius in libello' aduersus foeneratores ; patrem ait, vendere liberos auctoritate generationis , non licet voceffetatM. quae ramen potestas non est matri concessa , ut infra dicetur. Ex cadem scil-tentia naturae ducitur & illa ratio , pro patria potestate , quod viroruin consilium si firmum dc constans , at infirmum mulierum 'i unde eas pcrpetuo in turcia csse olim voluerunt, vel patiis , vcl mariti VAPropinquorum'. ex quo est etiam , quod

Dulicies X XV. annis minores debeant nuprias contrahero adhibito cognatorum eonsilio. l. in comunmove. C. de nupt. item quod omnium fere populorum praesertim Di Ccrmansa consiletudine mulieribus ctiam maioribus crepta sit immo- 'ibilia alienandi facultas , sinc agnatorum consilio , 5 auctoritate. Quae cum ita snt , mirum non est , si sceminis no ilest concessum iuri patriae potestatis in liberos . eadem que ratio est , cur ado

ptare foeminae sibi liberos non possint