장음표시 사용
221쪽
Smyrna mei Cinna nana, denique mos em am carpta est Mnaan 'dirapos hyemem M.
Cap. V. Theophrasi liber de nuptiis Iudex
. . . Malu S. Seuentas mixta comitatu
YNeo libro differebat,non eme ducenda-ita enim ruta 3c aurem aliam appellat Hieronym adversus Ioviniam cap. s. unde haec pulaherrima verba transfert. Vocanda domina; celebra fidus natalis eius iurandum per salutem eius Ivisit superstes optandum, honoranda nutrix eius, egerula: seruus patrimus. 3 clumnus, bc formosus assecla, de procuratorcalamistratus, dein longam se ramque libidinem exsectus spado. c. Scripsit Theophrastus quoque de Amicitia, quem lib. Cicero Iegit.Gellius lib. I. p. 3.
Mali Iudicis nota tres Isaeuities, qua nihil ab eius ossicio alienius, tametsi seuertita in eo laudari solet vide imaginem Iustitiae Chresippeam Gellil lib. 4 cap. IIFauere accusatoribus,cum reis& patronis eorum magis tauere iubeamur, Ac Iudi eis boni sit, lites potius minuere Cice de Ser. Sulpicio Antoniano. Neque instituere actiones litium malebat,quam controuersas tollere. III. Condemnandi cu piditas. Gentil. in Apuleium.Plinio Panegyr. de Traiano. Ut nihil severitati eius hil Titare, nihil grauitas simplicitate, nihil maiestati humanitate detraheretur. Cice. praefat. in orat pers. Quid tam distans,quam a severitate comitas ' Quis tamen unquam te aut sanctior est habitus,aut dulcior Plin. minor.lib.3.Epistar. ut invita sic in stud j jula herrimum et humanissimum existimo, euentalem comitatemque miscere: ne illa in tristinam,haec in petulantiam procedat.
Nuptias damnarunt Marcionitati Eneralitae, Tatianitae, de alii quidamisertendo OsdsmisisHmomorum,proin ente re,occ.Timoth. .Democritus, ut refert Clemens Alexand. matrimo nium, e procreaAonem liberoriun reij ciebat, propter multas, quae ex iis oriuntur modestias, Aequod abstrahanta magis necessarijs Stromat. lib. 2. cap. 24.cuiauensus est Epicurus, cquicunque in voluptate molesd aeque,dc doloris vacuitate summam boni collocarunt Stoicis κλἀοορον est Peripateticis bonum. Sed qui reiiciunt matrimonium,verbis rigidi fuerunt,re pellicibus meia retricibus' catamitis seruierunt. Corpiis saneutriusque seacus, ita tormavit Deais, ut adeonnuisbium ineundum &luscipiendam lisbolem aptum videaturi quod o patriae, &familia euiusque. dc totius mundi interest. Ob id Legislatores summos Magistratus minime ijs mandabant , qui uxores non duxissent. Quicunque igitur alligare te uxori cogita curet diligenter,ut bonam morigeram,sdeterr probam,modestam,pudica iti,sui amantem nanciscatur. Dicdiim refertur a Simonide uiae δ'ουδενχti μαάν. Mutam ἐσθλῆς auωον, ὼεν , καμῶς. Uxore autem bona vir rem nullam possidet melibrem,neque mala deteriorem. In quam sententiam liceret plures, Graecos, dc Latinos aucto res proferre rad Nieobulum pro filio eius scriberis Nazianaenus, uxorem 'cat ma--- ἄχθεσ. honoratum onus. Bene onus multa enim, di grauia sunt incommoda coniugii, quae idem S. Patae recenset,carmine Virginitatis,a versu M. Ibidem legas nationem coniugumsua bona praedicantium,a versu 1 o Cui Virgines,&innuptae respondent aversi ro.
IMAGINEM IusTITIAE CHRYSIPPEAM J verba Gellij luculenta sane, chane putis herrimam imaginem oculis tuis subijeiam Facit quippe Chrysippus imaginem Iustitiae serique .so tam esse dicit pictoribus,Rhetoribusque aptiquioribus, ad hunc sere modum Formia atque u virginali, ad eli vehementi, formidaiululuminibi oculorum aD ιιιώ, neque humιώκ, n que atroci sed'Mero . Musiam insutia riumlMe. Ex im iam aurem, ιι Eviscatινὸν μινα - τώ-
222쪽
DitiAa em,qui iustitia anti laso portero egrauem, atri contrarii improba nocent ιmmisericordem, asqueinexorabilim erectumio arduum, aepotentem vi ct methtate sciuitatis, veritat si terriscum. Recitans lianc descriptionem Budaeus in Pand. hae addit. Haec Iustiti a a Graecis Dice dicitur, praesertim poetis, unde Dicastae Iudices dicti, dcή- ι .re,de qua Hesiodus in Ergis,visinstam, Iovis filiam, est virginem Dijs etiam ipsis caelestibus venerandam. Quam si avis obliquo iudicio laeserit, spretam, statini apud Iouem patrem queria hundam assidentem hHmanarum mentiunianiquitatem accusar id tueuleo VI'rincipum iniquitates populares, cenis expient, qui subdola ipsi mente transueria iudicia rapientes, iura perperam reddere loliti sunt. Homerus Iliad io huius Deae vim ingentem esse ait Spectat huc quod Orat. ad Gregor. Nyssen dicit Naziamenus, vituperans iniquos iudices. Hoc enim com pluribus aetatis nostra Iud ei ιυμ venire con icio qui magnis, excelsi mrtigrauissima quaquefacilius condona-rinnaaambumbbiti quicquam vellauis amomenti. Ille sua, nos hac nostra aetate idem conspici
vT NIHIL SEVERITATI EIVS HILARITATE, dcc J Comitas sermone, valloquio, si
ueritas moribus perspicitur. Illa paene idem est, quod facilitas naturar,huinauitas, affabilitas: haec gra hutasi tristula cluaedam,&constantia, ut ex subiectis e Cicerone testimoni j uque bit,a quibus terti
qualis sit ista comitatis cum seueritate coniuncti , cognosci poterit. Ad si F. Epist . lib. i. Cyrus ille a Xenophonte scriptus, cuius summa granitas ab illo philosopho cum singula ricomitate con
iungitur. 2. Issic.comitas assabintasque sermociis maxime conciliat animos hominum. Pro Muraena tu illius comitatem,facilitatemque tuae grauitati as perseris Epist. 17. lib. D. Eit autem talemperatia, modera IIsque moribus ut summa seuerit filia inmacum humaut eo ungatur. 1. de Orat. Rilus trinitiam, ac leueritatem mitigit, telaxat. In Bruto Cratius in sua comitate habebat etiam seueriotis latis Deco Inibus, occomitate disputat Iovian. Pont. De sermone lib. I.
Cap. I. Contra tumultuariam, ac promi
scuam lectionem. plato,&Aristoteles compa
ILL vo Plinij, multum esset legendum, non multa, hanc habet seruentiam, saepe, multumque eadem esse relegenda , nec esse distrahendum animum varietate
auctorum. Idem monet Seneca Certis enim ingenijs immorari oportet.
Inquit , si velis inquid trahere quod in animo fideliter sedeat. Ut emna qui
semel aliquod oppidum praetervectus est, non omnes urbis vicos, non ciuitatis mores, non hominum eius loci ingenia statim didicit:ita Consilia. aut sententias, aut set monis compositionem in auctore,quem semel percurristi animaduertere statim non potuisti sed in eo diu commorandum est,si voles altius introspicere. Nam quemadmodum aiunt, amici sensum deprehendi non posse, priusqua inoum eo malicis modios falis comederis ita diu, i nullumque habendas eit in uian ι-- auctor,iterum,atque iterum euoluendus,dum Dat satis familiariter notus dum illius sententia allius verba insideant tibi: ut cum opus est, non procul accersenda, aut quatienda sint,sesvltro tibi se osteran Contra, quomodo varius, c immodicus cibus quia concoqui noti poIest, in crudos humores degenerat, qui non modo non alunt corpus, sed naturalem etiam succum strangulant ita cana multa legeris furotassis fiet ut confusaneam quandam doctrinam tibi eompares, sed illa magis rebeta. bit,ae obruet ingenium, quam perpoliet. An non videmus pictores, cum vultum alleuius depingunt,quam saepe respiciant ad exemplar quam contentis oculis sivi gulas lineas contemplentur ita nobis nunquam oculi deijciendi erunt ab eo au ctore, quem perdilaendum in manus accepimus,quemque imitandum aliquo modo duramus.' Ex praefat. Philippi in Hesiod. Peccant non parum qui antiquos scriptores ita in oculis ferunt.& admiran. tur ut recentiorea lectione vix dignentura quasi veteres illi iam omnem eruditionis mate-Disiligo by Ooste
223쪽
materiam, e pelam exhavisint. His nihil reliquerint di omnia ab illis petendia snti Nunquid praeter eos omnes reliqui Baeoti Si ipsi antiqui in hae opinione fuissent, di se vetustiores putassontin qualibet facultate omnia scriptis suis comprehendisse,quod legeremus, vix haberemus. Quod si nihilominus posterioribus his teribere pro arbitrio. docere sua inuenta lacuit, quisnostrorum saeculorum erudiatione nobis libris edendis interdicati Aut illi veteres quas tractabant disciplinas pe
secerunt,aut non persecerunt raris, equi potuerunt, cum eorum nemo sit cuiertores non obliciantur, qui desendi nequeunt Si ergo illi quasi ultimam manum non addiderunt, essicitur. Vt inuentis addere possimus obtineant itaque locum principam, ,tων - antiqui, reccntioribus is Ma inia is ne inuideatur. Nec contemnantur etiὸm,qui non sollam multu ui, ut praescribit Seneca,sed etiam multos,quod ille vetat sed magno cum delectu lectitant, quamdiu vita suppeditat ne Principum μαρις επι, ingenti sumptu Bibliothecas conncientium sapiens iudicium contemnere videamur. Quincile ab uno auctore ad alium transiliunt, & perui, roscurrunt pollua,qu-m lento pede gradiuntur,homines euriosi magis quam studios. num tempus male conrerentes eorum deploranda est amenti a.
Quam praedicat Methodum Plato, non saepe adhibet. Evasatur aliquando li
berius in disputando;q-dam etiam liberius inuoluit, aevolens occultat raro pIO
nuntia quid sit seruiendum Aristoteles artes quas tradit explicat integras remmi hodum simpliciorem ceu filum ad regendum lectorem adhibet. 8c quid sit sentie dum,plerumque pronunciat. Lectionem Platonis multum prolaturam, si quis in Aristotele recte institutus,postea Platonem lagat,sensit Theodorus aieta Plato nubiam artem integr neque ord ne tradidit. Deinde maxima pars operum eius ironia ea est seu dissimuIatoria, quae figura ad irridendum quam ad docendum accomod
Platonica illi licentia in disputando parit incertas di ambiguas opini
De Plato ne Ioannes Picus Hermolao serihi na Duo, inquit. In Platone agnosco, fieri maricam illam tacultatem , supra prolam sese attollantem. Densuum ii quis eos altius introsipiaciatia, cum Mistotele omnino communione ita , et ii verba spectea nihil sit pugnantius lares, nihil concordius. Idem Picus de Em, ruta concordia librum meditabatu Mileellan refert Politianus Iu inicium pici de dicendi genere platonico confirmatur a Fabio lib. Io.eap I. Quis dubitet. Platonem esse pr-cipuunasiue acumine disierendi, iue eloquendiotaeultate diuina quadam&Homerica Multum enim supra prosam orationem dc quam ped
stitem Graeci vocant, assurgit tot mihi non hominis ingenio,sed quodam Desphico oraculo vide
Per omnia concordes Platonem de Aristo tel em, masti stram, At discipulum asseruerunt, P risphyrius libris Simplicius,Alcinous.Boethius, Bessarion Cardinalis, lamblichus, Georgius Ge- mistus Hetho, Ioannes Reus, idque vel editis libris, qui tamen ad nos non peruenerunt: vel ut in
animo habebant Iedendis. Potuissent illi pro ingenii magnitudine, di doctrina eorum contor diam ostenderes Sed nullam inter eos intercessisse ducordiam, nulla in re Aristotelem a Platon
dissensisse,id vero demonstrare neutiquam potuissent. Λugustin. Ciuitat, cap. LI. a uiuo etiam dissensi, e Aristoti refert. Idem tradit Theodoret. Therapeut lib. .Lactant.lib. s. cap. 3. Obseruat Muret.Variarum lib. I cap 8 Aristotelem inscriptis suis non semper nominare Platoner . neque cum ab eo dii sentat, neque cum ab eo aliquid stimit, neque denique cum quid dicit . quod adidiquem locum Platonis pertineat: sed interdum quasi praetereuntem ch aliud agentem id facere . , ita ut lectorem minus attentum tacite lateat. Vt redeamus unde paulisper defleximus. Quibus
enim tandem argumentis,horum duorum astruitur concordia eum mens eAristoteliDerar, naui mi ophiam si Mn explicare,ae tradere, quiam mi ophorum ommum verream domata conuria
224쪽
Lumaeum senem, eamurictrina berrimas iambus 1- πη--fuerat scholis es cere, praeacibin Ariptis snemnemate larem damnare, elici Hactenus e Frantisto Patricio , Discussion. Peripatet. m. libiti Mortuo magistro ipse quoquo discipulo haberes, d Lycaeo inambulans do--re coepit, unde illi sectae Peripateticorum appellatio. Vt mulus sint distimules Aristoteles de Plato , certum est tamen utrumque , laude admiratione posteritatis videri digni simum . Eruditissimis quae ambobus sint tributa testimonia, pauca de multis, consideremus Faelicem uis dicabat Alexander M. Achillem, cum ad eius tumulum venisset, quod Homerum suae virtutis praeconem inuentissiet. Quin igitur nos Platonem beatum p ronuntiem ius, quando inter Latino Ructores magnum sui imitatorem , esprariarissimum laudatorem M. Tullium Ciceronem est adeptus Laudesipias alibi a me in medium productas, hoc loco 'prateribo. lios praedicatores audiamus. RHon Larsus lib. I. Philosophiae pater,ch diuinioris scientiae auctor longet elarissumus. Iterumlib. h. ea 2. Sapientia singulari philosophus, quem omnibus sere calculis a veterum scientissimis ita approbatum, summisq; elatum praeconiis legimus, ut diuinum virum θειον appetilare non dubitent e praesertim in ea philosophiae parte , quae diuinorum rationes complectitur. Eia
ras TOR , epist. I. lib. s. Sapientissimus homo, totiu Graeciae lumeniat n omnia
um scientiarum v ET E corat. I. Volum LNos inprimis amemus,4 admiremur Platonem, de quo onstitueram aliquid diuere: sed copia ipsa medeterruit vix enim potest quisquam ullum paulo lectu diguiorem scriptoremin manus sumere, eorum quidem , qui post Platonem vixerunt, ut nonin aliquid, quod de nato amplῆ,&magnitieὸdicatur, incurrat. Haec Muretus Scripsit pro eo Apologiam aduersus calumniatorem Platonis Georgium Trapezuntium Bessario Cardin lis milli contra eum, Ppt e dicatur, c quid de eius philosophia sentiendum, deque eripila eiusdem, multa disputauit Antonius Possessinus noster, Biblioth. lib. I t. Tractatis R. a cap. ad II. Adaristotelem descendamus. Cte Ea r. Academ O Abundantia quadam ingenij praestabat vimini quidem videtur Aristoteses, ae praediuino. Tuscul. I. vir summo ingenio, quo nihil polirius , nihil acutuas. Avianv Ciuitat lib. 8 cap. 6 Λristoteles Platonis discipulus, vis excellentis ingenij dcelo quio quidem Platoni impar, sed multos fatile superans Minoia a I, lib. 2. Peripateticorum doelo Hemin entisimus,4 naturae rerum indagator sollertissimus, elisere primi nominis. Et lib. I. cap. 22. in quem paene videtur esse collatum, quicquid est capax humanum ingenium LuDOv4cvs Ivas incitatum Augustini locum Magnus, admirabilis vir, quiq; ingenio, scdiligenis tia vineeret plurimos nemini esset secundus: variarum rerum cognitione magistro superior: artificio vero omnes, qui ex omni memoria humanas tractauerunt artes Iongo post se interuallo reis liquit.
Cap. VII Hippias Sophista Ex lib.
E Numero Sophis ariam est,artium multitudine prior omnibus, eloquentia nulli secundug, aetas illi cum Socrate patria,vel genus ignorantur, gloria vero magna, sertuna modica,sed ingenium nobile,memor a excellens, studia varia aemuli multi. venit iste Hippias quondam certamine Clympiaco Pisam, non minus cultu visendus, quam elaboratu mirandus omnia secum quae habebat nihil eorum emerat: sed iis sibi manibus consecerat i& indumenta quibus indutus, o calceamenta,qulia hus erat inductus,4 eslamina quibus erat eonspicuus. Habebat indutui ad cor
pus tunicam interulam, tenuissimo textu, triplici licio, purpura duplici. Ipse eam sibi solus domi temerati abebat cinctui baltheum, quod genus pictura Bab
Ionica miris coloribus variegatum,nec in hac eum opera quisquam adiuuerat. Ηahebat amictui pallium candidum, quod superne circumiecerat. Etiam pediim ιαgumentum crepidas sibimet compegerat. Et annulum in larua aureum, se berra mo
225쪽
signaculo,quem Ilentabat. Ipse elus annuli Morbiculum circulauerat. Μ palarii Lia ulerat, i gemmam insculpserat. Nondum eius omnia ccmmemoraui. Etenim
non pigebituae commemorare, quod illum non puditum est ostentare, qui magno in coetu praedicauit, fabricatum semet sibi ampullam quoque Oleariam,quam gesta. hat, lenticulari serma, tereti ambitu, pressula Orundi late, iuxtaque honestam stragi terulam recta fistigiatione clausula , flexa tubulation 2 lingulae, Pt ipsa in manu ea pulae moraretur,4c sudor ex eo rimulo laberetur. His autem non laudauit homi nem tam numerosa arte multistium,totiusque scientiae magniticum tot utensilium peritia Daedales Plato in Hippia, Cice et de Orat. D. Hieronum in Epitaph. Ne potiani,
Hippi huius nomine inscribitur Dialogus apud Platonem Eius memini eiere si de Ora
in haec verba I Glyis p ta eum veniit et maxima illa quanquennal l celebritate ludorum, gloriat est,cuncta paene audienteGrecta, nihil esse ulla in arte renum, mitium, quod ipsenelaire finec solum has artes,quibus liberales doctrinae,atque ingenuae continerentur, Geometriam, Musicam littera rum cognitionem,& poetarum,atque illa quae de naturis rerum,qui de hominum motibus,quae de Rebuspublicis dicerentur,sed etiam annulum quem haberet, pallium quo ainictus, soccos quibus indutus esset se sua manu eonfectile De eodem Philostratus de vitis Sophistarum, lib. I. Memoria. etiam senescens adeo firma fuit, ut audita semel quinquaginta nomina, eodem ordine , quo audiis uerat,omnino commemoraret. In disputationes,Geometriam,Astronomiam,Musicen,&modulos introductiones parauit,&e in descriptione Apuleiana vides affectationem,quam in Naeum
alijs quibusdam viiij notarunt quidam eruditi. Tu illius lectionem ne aspernare , non enim caret utilitatibus suis, de eo sine non vulgari iactura militia nostra liueraria noeareret: Copiose de eodem Lipsius Elin. lib. 2. cap. cap. at scribendi genus etiamatque etiam ruge,quicquid tandem doctἱ quidam ad id vel pretandum, vel excusandum afferant.
. Cap. VIII sepultura caesorum mi olitum.
T As LM apud criptores,ck crebra huius rei mentio. nosander quidem certe in Strategico praecepit Imperatori suo, siue is victus ruerit, siue vicerit, ut militum occisorum funeribus,& exequi j prospiciat. ἰαμεν, 5 η προ ν. . Misimis βεια. Sancta enim, &religiosa circa eos,qui sic obsierunt pietas est. Caussiam deinde addit, cur ita faciendum. Etenim umisquisque mihium sibi ante oculos ponit . eodem modo scisi larte in bello ceciderit ludibrio,detpe surum praesagiens ortas honore carere. non berendam putat contumeliaria. Quo, tum similia scripsit Leo in tactici, ut in Notis ad Onosandrum monuit Rigaltius Uegetius quoque lib. a. mp. ao tradit, ad decem saccos, in quibus donatiui dimidia pars apud signa deponebantur,additum fuisse saccum undecimum, in quibus tota legio
particulam aliquam conserebat sepulturae scilicet caussa ut siquis cxcontubernalia has defecisset,de illo undecinio sacco iid sepulturam ipsius promeretur pensia Ca teriam Athenienses,ut scribit valem qui . dem a pulcherrima victori a venientes, supplicio exceptos necauerunt,quod milituni corpora saeuitia maris interpellante sepulturae in in dare non potuissent, necessitarem piami ritC ,,cum honorare virtutem dcbuissent vide insuper Diodorum lib. e.AM 'tati, officium ctiam hostibus impensum, aut certe via suis impendi pos m, permulsum Asdrubal victo a se Romanorum Tribunos rogata scipio-
226쪽
Scipionis sepeliuit, ut Appianus meminit de belli Punicis. Annibal quoq; Pauli AEGlij corpus Cannensi praelio honorifice sepeliri jussit, Silio teste lib. 1oat Theta
os Creonti sepulmram concedit apud Statium lib. a. quam ipse firgiuis negauerausedeo eclare exorati ab Argivis Athenienses Thebanos coegerunt.
Quam horribile & intolerandum visum antiquis earere sepulcbro, supra doeuimus eap. a M
ANCTA, ET RELIGIOS CIRCA EOS ,-JEtsi pietati est
munushumare,aut humandum eurare mortuum, magis tamen pium, oh sani ham est,in omnino salubris cogitatio prouidere, ut qui eum pietate, id est, eum fide orthodoxa dormitionem aeca perunt, a peccatis oluantur, quemadmodum secit vir ortis unu Iudas Machabaeus, qui id miliarum suorum in pugna peremptorum expiando animos duodecim millia drachmarum Hierosoly mam transmisit Machabator lib. a cap. II. Atiguit; de cura pro mortuis agenda. Maia DA sae molamis MLbentur, prodesse non Abrum ea θι, qui cum in corpore vivereno, Maia imo I hane vitam rodesse meruarunt. Verum eis abava necti su-ve Amari corpora velis ratiι--ά. - anctorum Eeriesiω, ct memorias martyrum humari nuga da facultareper-rta nonsantpraeterinittendasvpsicationes pro spiritib--ormarum quas faciemia pro σ-bus an Chrim na, Cathosi sorae uo defunctu , τυε- tacit Ἀο--- e. - , sub generali commemoratioso fusis is Melesia it auιμ ad icta desunt parente . au mui aut auisunt cunara, vel a-ira, as vina eis Lbeanturρι---ra communi S autem deessent istaseupplicanona qua sunt recta Adri retare pro mortuu puto quod nihil prstdessenis ratib- eorum. σuantu cibat in locis uvidia exammata corpo ponerentur. Locum porro sacrum sepulturae prodesse mortuod et S. Tho ex opere operante, non ex operato, non solum, quoniam in tali locosequentuis, deuotius
oratur pro eo e sed etiam in quantum ipse dum viveret hoc promeruit ut locus lacer illi pro EODEM MODO J Quo apud ipsum est eorpus exanime hostis ab ejugulati. NON FEREND. v ΤΛT CONIVMEL. adeo Imperator ad incendendos imbellium animos nihil potest adhibere enicacius, quam si eorum corpora bestijs, dc volucribus dilanianda proi ctum iri minitetur. Et mirum sane quomodo de corpore post mortem quid nat solliciti esse possint, qui se illud viuum, integrumq; ac sanum per resurrectionem recepturos non credunt Serideuram hanc Imperatori mandatosiander strategico, cap. 34 KD DECEM SACCos ET UNDECl Mus Ace. J Tantae curae filii olim militibus sepultura commilitonum. Ex
Homero virgilio, Liuio, Calliodoro lib. 1. Variar. cap. 9 4 2 constat cum Graecos, tum Ro
manos de eorporibus sepeliendis saepius pacta feci lIe rac de utrinque caesii, tumesandis datas in duetas. DECEM IMPR SUOS, ET QUIDEM , dcc. Seuerisuri. animaduersonis exemplum memorabile. ne victoriam quidem, ij poenam deprecari capitalem potuisse. ComCEDERE ATHEN THEB COEGEM In Panegyrico Isocratis , de panathenajeo, ubi de Theseo Creontem trucidante,nulla ut apud Statium mentio,Fatetur autem in Panathenai eo, dc aliter hae de re locutum, quam in Panegyrico.
Cap. IX. Bonus Ancus Stro Contentus,
ANeus Martius, successor Numae Pompilii Romanorum Rex quartus vir fuit pro his moratus moribus, quem quasi prouerbio nominare consueuisse videntur Romani, quoties mortem omnibus, nullo racepto, quantumq; etiam probo sub eundam significare vellent. Id ex Poetis coniectare licet, ea quibus antiquassimus Flanius Annalici ' quam lammassocia bon- -- re uilinum, versum ab Ennio mutuatus in Lucretius, sic inquieu , lib. I,
227쪽
me etiam Mimuinterdum dicerepol:
Lamina sis oculuetiam bonus cureliquis, Cui meliorquam tu multisfuit, improbe, rebus.
Mopius AEneas, quo Tutas diues, o Amui, Pulvis, o umbrasumus. Feruar M. Curii illud euicum deuictis Sabinis ex senatusconsulto ager ampliaretusi renuit aeripere: sedgregalium militum portione contentus ait, Malum ciuem censendum esse cui id non satis emet, quod ceteris esset Gargetius Epicureus diem xe solebat, cuti pauca non sufficiant, ei nihil satis fore. Horati d. iis lib. 3.ustapatentibus Desunt multa bene est ut deus obtulit, Parca quodserues manu.
Et lib. a. Epistolati agrico ortes parum beati. Poeta incertus quispiam.
Is minimo eget mortatis, qui minimum evit;
uod est habet, qui vesie quod risis otest
Manil lib. . I iuperiors bonis quoque est, quoplura reauirit;
Nee Podiabet numerat, tanIum quodnon habet optat.
Ualer. Max. lib. 4. cap. . Omnia nimirum habet, qui nihil concupiscit. Hieronym Columna in Fragmini Ennii a se collecta, ordinata,&Commentarijs egregiis illustrata.
LvMINA I OCVLIs,3oeci sis, pro suis, nouis tropus: Lucretius carmen hoc Ennianum ad verbum in suu lib. I. transfert, ubi exemplis illustiissimorum potentissimorum, ruditissimorumque hominum recensitis, aequo animo hinc abeundum docet,quandonee illi Xerxes,inquam,rex Persarum,Scipio Africanusminor, clarissimi poetae, philosophi, ut Homerus Democrit ,mortis moriam effugere potuerint. Et indignatur vehementer, homines nihili,&,ita ipse indignos nolle mor, Ancus Sabina matre , filia nimirum Numae ortus, nobilis una tantum tenta est eo quod adest,iuodque necessarium est,cuius propriunt,motus animi appetentis regere.&sedare,semperque,sibidini aduersans, moderatam in omni re constantiam seruat. Ex Frugalitatis insenio dixit Horat.Sat. I lib. I.
Nescis qui Eleat nummus 3quempraebeat sem
panumatur,olus vini rarius, adde, quu humanas ibi doleat natura negatis.
Crates Thebanus eum et Demetri Phalereus panem,& vinum misisset,invisinat dixit,utiis nam manem sontes ferrent. Indicabat sitim sedare vel aqua posse Philosophum,4 cupere se pancinaeque parabilem esseatque potuinci Dissiliae by
228쪽
Capiata Plinii errata es usantur: Blasphe-
Linim Aristotelis mentem alicubi perperam interpreta Iur. Neque veto D vn hoe Plinici , in reddendo Aristotele, aut Theophrasi onandere, cuia
id serae flocis immiseriti um utique non stini inscientiae tribuandu sed eorum negligentiae , qud excerptari auctoribus mala fide deseripta ad eum
deserebant, ut in ordinem ab eo digererentur ita enim opus sum erudinis mum magna ex parte composuit vir ille, nunquam sati Iaudatus. Quare eum res in Plinio vocamus qui non sunt Plinij, sed amanucnsium Ioseps Solin contra Titium lib. I. GaD minerepandis libere blasphemis doctrina est S. Chrysostomi, Homil. r. ad pop. An tiochenium, ubi rogat Auditores, ut quo iustenderunt, castigent blasphemos. etiam verberibus Accede inquit, increpa oc, si vexbera in ere oporteat, neu eusa: ipsius faciem alapa percute; conterem ipsius percussione inanum tuam sin-ctificari Aec illi auculauerint, si in carcerem traxerint, sequererin si poenas iudex pro tribunali epoposcerit, die cum ubertate; Quod angelorum Regem blasphema. uit Si enim Regem terrae blasphemantes punire oportet multo magis caelestem
hunc in modum excusari queant, illos maximos eius, de graui nos errores mundum extare ab omni aeter nata te esse' deum,nullam esse prouidentiam, decuram rerum humanarum: nullos esse inferos, animos morte deleri, hos inquam quis excusebit lo P v svvM ERUDITISS J Hermolaus Barbaru , Epius 3 3. interpolitianeas lib. 12 ad Ioannem Picum, opus nobilissimum , de sine dubio caeleste vocat in quo uno Barbari . AeGraeci nobi inuidere pollim lege totam Commendatur Rhodigino lib. 14. cap. Budaecia de Alia alpsio EpNJib. 2. e I. Calcag in. de Imitat mullus tamen verme liber maioribus,&pluribus non dico mendis, sed portentis scatetin. ETIAM VERBERIB vS IZelus diuini honoris hoc audere non verebitur Deur grauiter Ostendunt blasphemi, dum eius latro sanetum nomen in vanum assumente , aut temere aut falia per illud juramenta cincipiunt aut male, & impie da eo loquuntur: aut contemptim de per iram seruentem diuina mysteria nominanti Feeisset utique hoe ipsemet vir sanctus, sin
blasphemum incidisset, qui propter vineam Calliotropes viduae, quam illi Eudoxia Λuiuis. mulier auarissima per summum netas ctipuerat Pipiam conuenire de interritus ablata reposcera non dubitauit, illis vocibus ingeminatis. Redde vineam. Id cum illa non taceretis eam adlis tu templi prohibuit Metaphrastes. PERCvssIONE MANUM TUAM TAM CII FICI IRespexusseopia or Chryasiostomum verbis istis ad loeum Exodi ubi Moses cap 3 1 Levitas propter caedem ingentem. 23. millium si Corinth. ibo. in vituli adoratores ,ri jussi erant, editam, sic commonia Canseo a minis ese ridem uno, vatisi a Mhsiar. 4n fratre videtur bis Nee dubito, quin reeordatus sit quem pro Domino Deo Ista laesum Phinees, Elias. 3e Mathathias relati
229쪽
Cap. XI. Quid differant migo,in E O ,
la, Taurus Phalandis, Pericles, Demosthenes, Antigonus Rex quid dixerint.
TT Eclepistola, inquam mentem, illa imago corpus emglat. Illa extremata a. tum delineat: haec intima etiam planomprimit,vi effingi: Illa amici quasi tu alia:
cam, amictum: haec verum nobis amicum repraesentat. Illa carnis C in rem, figuis ramque quoad potest aemulatur haec cogitationes, consilia, dolores,gaudia. CurPS.
mnes denique vrectus. Et quasib iure quisquam praesens loquitur . secreta animi ad amicum absentem fidelicti me transmittit Haec denique viuum.ω cax illa mortuum,& mutum simulacrum est. Missi temus igitur has inuicem animorum im g nes, tu quidem quas potes aureas , argenteas: ego vel aereas, vel testaceas: sic enim tra omne metimus iniuriam locorum temporum, sicut nec ipsa anima vis aut iciores intercapedines , aut temporum mores nouit. Ioan Picus Mirand Paulo Cortesio.
Quid actum sit de Tauro phalaridis, quem Perillus fibricauit, seriptores diuer isim sentiunt Lucianus scribit Phalaride Apollini Delphico fuisse consecratumr:
Timaeus vero ab Agrigentinis in mare demersum Cicero emn , a Carthagiciensibus ablatum,a Scipione deinde Agrigentinis restitutum. .... Pericles inconcione ascensurus, precabatur deos, ne quod verbum sibi excideret, quod Reipub. officeret, siue quod pop. Athen jensem exasperare, aut irritare posset. Quintilian.lib. Ia.f. s. Elian. Variar. lib. cap. IO. Eius oratio proin pugna caesis quo plausu accepta,Thucydides lib. I Ad vitandam sirorutiliuinuidiam agros suos Retipub.donauit. Ibid.Non semper caussam oblituit quatus magnuforator.Themistius orat. l4 Gellius eum ut virum egregium ingenio bonisque omnibus disciplinis ornatum praedicat. lib.L p. 3.Fuit oblongiore capite, nec proportione peraequa, hinc d
deformigerat,& ab obtrecta toribus dicebatur a P δε ρ quo caput instar iunci ac
tam notabant Ad hoe vitium tegendum eius statuis galea addebatur. Demostherius obij cienti, quod meditatus veniret, respondit sibi non modo impudentem, sed etiam improbum videri, qui de summis rebus consilium daturus dicere auderesim n multum antea cogitata se si posset, non tantum scripta, sed sculpta dicturum. Antigonus Macedonum Rex omnibus admirantibus, initio regni asperiorem senex iam factus placidiorem in imperio, atque clementiorem se praebebat. Roga. tus caussam,prius,inquit,regnovi potestate,nunc gratiavi beneuolentia subditorum
mihi opus est. Ex Apophthesmat.
ii e MENTEM ILL COR P. EFFIGIAT J Epistola est sermo, aut nuntius
ad absentem, aut quasi absentem Nam&per scripta in codicillos aliquando collocuti sunt, qui coram voce colloqui poteranti Haec definitio ex duplicisne epistolae impia est, quorum unus est testatio animi nostri Fere enim quisque animi sui simulacrum, imaginem scribit epistolam, ut Demetrius Phalereus cradit. De altero fine Cicero ad Curionem Epist. 4 lib. 2. Epistolarum genera inulta elle no ignoro sed unum illud certissimu cuius caussa inuenta est res ipsa,veseertiores faceremus ablentes. si quid esset quod eos scire aut nostra,aut ipsorum interesset. Idem Demetriuaeui latam magnitudine,&diistione vult esse modicam. Vnde valde longas, elocutione infla tas non epistolas ted libros,aut scripta salute praefixa dicendas, ut sunt Platonis ad Dionem.Eiusde ordinis videri per epistola tractata sophismata,aut cavillos,aut disputationes naturalencame enim quid-
230쪽
quiddam sit epistola oportet, breue,& de re simplici expositiovi verbis contenta simplicibus, Sce.
Historiam de tauro meo, Perillo eum latere adapertili, fabricato, ut subiecto igne incluso. in eodem torqueret Phalaris Agrigentinorum in Sicilia Tyrannus,narrat Ouid. 3 Trist. eleg H. ter. Max.lib. . cap. I. Saeuus etiam ille aenei tauri inuentor,quo inclusi subditis ignibus longo , dc abdiato cruciatumugitus resonanti spiritu edere cogebanturia, ne eiulatus eorum humanae sono vocis
luit,taeterrimum; nobilitates ex ἔPeridiem concionabundum inutantur ordiantur, flexis genibus a Deo gratiam precantur, ut audientium animos quo vesint deducere, eunde velint abducere queant Hic praetor Athenis, desonator summus ruit , quem Aristophane poeta,tulgurare. tonare, permiscere Graeciam dixit Demosthenes ad lucernam orationes tuas diligentiissime componebat, diutissime perpoliebat. Hine prouerbium,lucerna Demosthenis ιolet lucernam,cum quippi am accurate scriptum indieamus. Hanc ei diligentiam per iocum e obiiceret Pythius,dictaretque eius orationes ἔλλωιονομMlucernam olere, occuri ille, scio lucer. nam meam tibi molestam esse. Erat enim fur Pythius,& obuios noctu vestibus spoliabat Labor de studium Demosthenis Cicer. 1. de Orat.sub extremum commendatur Antigonus asperior videtur nunquam esse debuitae, lus enim diuturnitatis custos est metus, ut ait r. Ossic M. Tullius, de qui sunt duri,atque asperi reges,timentur, non amantur. Nec timentur solum,led bentur.Et,quem quisque Odit,perisse expetit,iuxtaEnnium,vel Accium.
Cap XII. Romanae militiae Laus.
QVae gensin militia sortior, aut faedicior Dilectum vide, nihil
nem, nihil aptius. j iplinam, nihil severius, an tu', Itaque per annos septingentos tot triumphos pame quot annos numerant, δέ imperio suo subiec runt quidquid validum, aut bonum in orbe terrarum. Nam alios quosdam latius fortasse imperisse dixeris, aut imperare, certe magnum nostrum Regem sed In tam selectis gentibus, de terri non dices Poenos Macedona Assyrios vicerunt. 3 imperium in eos usurparunt. qui ante imperaran Quid Hispanos aut Gallos et quos vincere non gloriae forta me maiori , sed perae fuit. Ita paulatim molem illam maximi secundum deorum opes imperila Liui verba de lib. i. agnoscis constituerunt, idque in optima Europae, Africae, Asiae parte. Qua autem adia re, nisi militia hae. quam laudamus Nam ingenia, numerum, robora hominum si vides, singulis, Beomnibus saepe vincebantur: superabat ordo, de disciplina Ergo haud vane olim vaticinatus apud Livium lib. . Romulus, nullas opes humanas Romanis armis resist reposse.Quid Romulum loquori Ipse Romanorum holus Taxiles, ille asinu, MI tete Mithridatis libero ore apudTigranem fassus a in i ,---- πε rem inui ctim Romana arma. inique haec ita olim fuerunt, quamdiu disciplini, san titas quaedam, ut ita dicam, armorum viguit Postquam sanguine ciuili insecta ea,& corarupta sunt: poli quam rapere dc lancinare, atq; etiam lasciuire in morem vertit Ieseiadit illa virtus,&quod sequirur, fortuna: nec aliud quam umbra ibi nomen fuit militiae Romanae Lipsius de Milit Rom. lib. I. Dialogismo I.
Virtus 5 disciplina militaris, armorumq; exercitatio in usus, quibus supra omnes gentes e eelluerunt, Romanos aeterna condecorarunt gloria, & orbis terrarum principes effecerunt, quod Anchises Eaeae filio. eorunia parenti antiquiusimo apud Vlagi lib. O lim futurum praeis