장음표시 사용
461쪽
gitauit. Diui mae scripturae libros interpretatus est caelastis humanaeque sapientiae cutissimus,& fons inexhaustus totius Ecclesiae agrum ubertim irrigauit & hecundauit. Vitam ipse suam consessionum libris prioribus an exposuit, an defleui, quam Possidius eius discipulus litteris mandauir.
Qie in delecti hit de vita,& moribus huius magni, fit disertissimi Doctoris eo . noscere, Marianum Uictorium Rheatinum legat Linguarum scientia, Meloquentia Patres Latmos antegressus est omnes Multa in eo lectio, multae litterae, in exponendis factis voluminibus mira licitas. Elucet etia in illo doctrima, quae Humatulatis nomine significatur, quae lectoren suum non docet modo,Verum etiam recreat. ac de Iectat. Uatri quoque ad commendauonem eius, quod velut Plato 6 Democritus δε pythagoras regiones varias discendi caussa obivit Labor eliis in studi jsIndefeΩsus,& vix intitationi locum relinquens Dalmus Hieronymum in epistola quadam Augustino longe praefert, luem Echius refellit, qui cum ordinem totum Theologo
GREGORIUS UVAGNνS. Quibus posteritas Magnorum cognomen tam addidit eos absqui dubio vel san Oitate vel sapientia vel rebias pace bellime gestis, vel aliqua demum excellentia praeisitare.& quasi classem ducere oporter Tal est hic Pontifex maxin quo,ut eximia,c librantur nobilitas generis, patrimonium laurum. Scopiosum, plurisi monasteri rum exaedificatio, obitae legationes Ecclesiasticia, honorum desatorum contemptio, heneficentia,Britannorum studiosequaticia, o procurata salus, summissio te mode stia demum quae fecit,disitscripsit,decreuit Conscripsit autem adeo multa, ut pro
to Iabori parem esse potvisse.Eius docendi ratio non obscuris qua stionibus verum piis,&popularibus sententiis,ac similitudinibus scateli omniaque ad probitatem ficvitae Christianae pertemόnem tesseruntur Ioannes Diaconus vitam eliis . libris complexus est Sigonius lib.6. de Regno Italiae de eodem non pauca Libri eiusdem Graecis, Oe Latinis habiti sunt in honore Anastasius Episcopus Antiochiae Pasto rate in graecum transtulit, ut Zacharias Ponti sex Moralia Damascenus servione de defunctis,Gregorius, inquit, veteris Romae Episcopus,vir,ut testantur Omnes, sata rum diiciplinarum liuelligentia celebris,cui etinim sicut tradunt,sacra facienti,angelus se socium addidit Concilium Toletanum VIII. Beat etiam Papa Glegorius ficultae meritis honorandus 6 in Ethicis assertionibus paene cunctis praeserendus. Guus eius Diaconus,atque intimus iureiurando artimauit, se columbam lucubraniij Pontificis auribus assidentemiapius vidisse unde perspicuum fit,quae scripsit, spiritu sancto dictauiae scripusse.
at in I USU. Pom.max innumerum Eciaesa Doctorem aso fit si in quolibet Eccles Ductore mac vitam, Ardoctrinam cum ingenio ve si mus exornare laudibus,verendum sit, ne fastidiosa fiat vel lectoribus nostri vel auditoribus longinido. Nam rim illa pars lata,& amplastra Iteranonestangusta:arque haud scio an in ullo fior atque uberior quam in D. Thoma, cui si parc quaeras, Dierum phaenicem quaerere videaris A quo tantae molis tot codices de philosophi mi theoloSicisti re rebus compositi declarant eum filissequam eruditissimum ae nihil
462쪽
hil paene reeonditioris seientiae ignorasse Quin Neapoliante simulacrum Christi in patibulo suffixi, in preces faceret,vox haec aures eius tetiget, BENE Scixtis 4TIDEM THOMA. Ob ingeni magnitudinem& perspicacitatem iure Doctor Amgelicus indigitatus est Theologorum solem,apicem,regem. Theologiae parentem, antistitem recte cita in appellaueris. Eiusdem sanctitata,&doctrinae d/nt estimoni. um trium Pontiricum litterae, Ioannis XXII. Passii I U. RDU. Demetrius donius lubros contra gentcs graecos fecit I
. Insignis est locus apud Platarchum,sbr 3 ubi quaerit,Num recte dictum sit sic vive ut laseas, id est ut te vixime nemo sciat. Quam sententiam ipse sapienter reprehendit intercφtpraspinor autem,inquit, a veteribus hominem quoque simili de caussa dictum esse μα, nimirum a luce propterea quod omnibus vehemens quaedam insita sit cupiditas, cognoseendi,& ruaotescendi. Sunt autem ει philosophi nonnulli qui ipsam animi substantiam lumen esse putent, cum alijs dducti coniecturis, tum hac poti mimum,quod nihil omnium aeque refugit, odi atque ignoran iam δε quidquid luce vacat,id refugit, eoque perturbatur, quod tenebrae illi suspectae terrorem incutiant. Contra luxusque adeo est iucunda, amabulo,ut nihil eorum,quae natura voluptatem afferunt absque luce capiat in tenebris,versim ea voluptatem omnem omne studium quacunquere frui velit , ceu uouum condimentum admixtum ex arat vi iucundum facit.
Ad XX. hue VII 6 Inter orationes Themisti textat numero . de humanitate Imperatoria Thea. uosis gni senioris,apud quem ille fuit gratiosus,quam totam abs te, Lector perla. g mal quam inde quippiam excerpere, ac describere: tam est lueulenta, & copios praestanuismi.Christiantissimique Principis laudatio Latinas fecit Dionysius na. ster Petauius. Subjjeio eidem Theodosio morientiquam ad filios Areadium in Hoἡnorium orationem habueriti cuius meminit Theodocet. Histor aib. s. eas a vi Nu
Quoniam mihi finem vitae, Moerasum huius lucis in propinquo adesse antis ni aduerto,hurinatiuami,extremum vos alloqui, quae e re vestra sunt vos paterne ac paueis admonere ante excessum meum constitui. Quod orthodoxam,& Catholi eam maiorum nostrorum in Nicaena Synodo recentorum, & octodecim Patrum vn animi consensu & caelesti amatu decretam.& stabilitam, orbique Christiano proinpositam fidem, ut solam salutiferam amplectimini. & inter tam varias pestiferarum opinionum haeresumque discordias constanter profitemini, atque etiam armis tueriae defendere parati estis id mihi solatium dat maximii,profectionemquem haemortalitate ad aeterhitatem illam laetiorem reddit ut qui haeredes, ac Principes Imperata
rea da os Ecclesiae sanctae tam fideles a e nulla impietatis, aut perstitiosi errciris labe ii quinatos relinqv m. Hanc itaque fili j mei, Nleaenae fidei professionem,quaindi uia. perestis, profiteamini oro quaesoque, si salus animae vobis cordi est. Nam exuaeat mihi eredite. nulla est salus speraollis i. . .
Super hoc firmi mimo fundas nento eonstruendum vobis est diuὶni eultua puticherrimum aedificiunt,ut deum conditorem vestrum toro corde,tota mente , totis vi ribus diligatis ejusq: legibus persecte obtemperetis: & quaecunque ad honoremve
ne ration zmque ipsi u pertilient, ea fieri i&caste administrari sedulci curetis. Scitote
porro nullum ei cultum,nullum se is vin Oiserri acceptius, vitae innocentia, animoque ii Cooste
463쪽
rnoque nullius seeleris sibi conscio.Beammmae uiati in ia, qui ambulant in edtim mQuapropter enitimini,vi vos integros,&grauiorum criminum qualibus praetertii nReges inuoluuntur expertes seruetis Dein viros sapientes vobile habetote, ex quorum consiliis sermonibusque assiduis ad bene, Christiano imperandu ui proficiatis. Filiunquit me Visio nihilfacias postfactum non aenitebit. quidem Romanum imperium vobis trado,tibique, Arcadi Orientem , tibi Honori Occidentem, linquo,utrique partem suam, firmam, ac tutam si bom fueritis imbecillam.&anis. stam si mali. Quo vehementius ad omnes partes henie audiendi vos excitetis oportet, Oe memoria repetatis quae praecepta a sancti Timo viro Aisenio,querit adolescentiae vestrae doctorem aliquando praereci,aeceperitis. Quam ille ad mores proha ultimos,& ad principatum,me ad beatas illas sedes, quod sero euecto, recte moderandum diligenter vos erudierit. Nec dubito quin saepe mansuetudinem, di clementia vobis laudauerit: quibus virtutibus ad animos subiectorum conciliandos, atque infideretinendo quod ipsemet expertus didici nihil est praesentius. Eas vobis in primis commendo.Plara me disserere vis morbi i agrauescentis, emmor per membra paularim serpens,ac vitale lumen meum sensim extinguens non permittia cauo ravius,d dere Rege ac regno Lbri quos de manu deponete nunquam debetis doc ham. Ualcte filii mei,valete,iam posticinum me vidi itis,4 audiutius.
Ηaeeetani,hone Lector, quae super Excerptam eriti jbus, de externis scriptoriis bu PHILOCALAAM ad explicandum. Millulirandum pς Notas, A. COIIὶmenis
ramos in medium anserres, pro mea mediocritate hahui: qua sicluditioribus arride hunt, tum Iahinis me non erit cur me eniteat sinsecus, tum com nunem script rum sortem,& fatalem conditionem non erit cur recusem. Qiais enim in aut fiat si aut erit unquam , si modo homost, qui vel doctiorum iustam aIi quam altem reprehensionem euisauerit: vel indoctioriim plures etiam calumnias emigerat Iam vituperationi, quam laudationi expositu est omnis noster, qui libros edimus labor, io Mistria. varia enim sunt hominum iudicia,&discrepantes sententiae nec eadem probantur ab omnibus: nec Iupiter seu serenus, AEupluuiuscuiuis placeti iuxta pro verbiu Ahjs aliud abhlanditur nihil omnibus aeqtie gratum,&'ucundum. De qua vinbertate,ac licentia iudicandi recte Lucianus,seu quia allus, in epigrammate.
Iapmpter eum res ita se habeat nauem nostram fluctibus, 3 flatibus committamus Hue rupem,metumquest mr-peiurums P tmtem Comprecati, ut eo moderania ad scopulosmeanI gamur: led
portum rangere faeliciter possimus; voto nuncupato, si id ab eius pietate obtinuerimus nos illi Pictimas de vitulis labiorum nostrorum immolaturos &..i,hacclcbέ truo . fibsoluam ex Martiale,paucis immutatis.
Dist missunt quaeiam med evisunt bona plura uis rasiter non sit mice, hian
464쪽
465쪽
Buecessatum quid Ly. m. Byzantis condator II. f.
466쪽
467쪽
Eloauentia antiqua 3 6. m. Ememiatis scriptionum 2 7. n. Endymion astronomi Π2. p.
Rarinis ἀλι-ad Philippum retem 182. Filias Deo consecranae luem Hluctparentes de brutis, inanimis, libris n3. s. Tibi magistratis o Her priuarvivi Herant
Haereticis ivi iuuina umbiterarum dum tur 37. m.
468쪽
Lacedaemomorum, Inser lut mors 163. f. regis publica II. m.