장음표시 사용
231쪽
παρατιο φιλων δεχεσθαι Ταυτα προστασσων, εἰς παραδειγμα καλει το τας πολεις μεγα -
ρα, φαι, αν τι και τοῦ δωτῶν πολλοὶ λαμβανουσι τα τοιαυτα. Zm HM M. εἰο Θως και
232쪽
GRECARUM LIBER. 437 Nobis quippe controversi fuit, in magna et priue pretios dona ab amicis accipiemd sine. Id tu eri iubens, exemplum Petebas ab urbibus, quo inter se inoicem, γα dona solent exhibere atque id ipsum, quod controversum est, ni usurpabas, bone. Ego enim qui aio, non oportere pria Matos magna dona inoicem recipere, idem dico ne urbibus quidem esse recipienda. Tu autem hoc conoenire urbibus pro certo semens , argumento uteris, ut probes, id pria vatis etiam convenire atqui tu me docebis nullam quoestionem ea ipsa re qum est in
dicra multas urbes reapse accipera eiusmodi dona, fatebor equidem plures etiam privatos
eadem recipere. Id autem nos quoerimus, utrum recte et comenienter recipiant mea
autem quoesti privatos inque complectitur e ciuitates. Hanc Dur, inquam, controversam urbium consuetudinem, si aequo iure ris agere,
233쪽
γαλα υρνα-ερ Ῥωμαιων πολις πολλα πολ- λακι παρα πλείσταιον πεμπόμενα ου προσεδέ-
λα βραχεων ειρημενον εν , ταχει ἀπολυ--- πειρασομαι. Ουδε γα προσκυνεῖψαι
i Cod. ΣΩΝ. a Quin ipsa regna testamentia regum populo
Romano legata respuit interdum Roma ne videretur avidior ι quod aceidit in obit Alexandri III. regis Egypti. Nam linio revera successit Ptolomaeus Auletes, qui auctoritate etiam populi Romani in Tego possessione confirmatus est. Vide Fragine cita Orationis Tulliana de Istrae Alexandrino nuper a me primum editari tum eamdem Tullium in seis eunda Agraria vl-XviI. Adde quod narratur ici Livii pitome xx is Ptolomaeus Cyrenarram rex M ui cognomentum Apioni fuit , mortuus haereis dem populum Romanum reliquit, et eius regni civitate senatus thera esse iussit . . De quo
234쪽
GRRCARUM LIBER. 439 inser quoestiones relinques. Nam ne illud quidem ignorare te arbitror, plurimas nobilissimas et prudentissimas cisiintes magna dona non recepisse. Sic urbs Roma vita inpo quam plurimis missa respuit Athenarum autem urbs graoiora quam par fuit colligens, non sane sibi profuit. Iam Deorum exemplum, quod ii scilicee dona et oblatinnes ec iunt, paucis a te Propositum, pari brmitate dissoDere con bore sellicet non oportuisse me a te eosi,
tamen Epitome loe videndus est Sigonius Antiq.tur. Propinc. I. 6. no no Pighina ad ann. II.
3 Pulsis Europa Persis quum Graecorum imperium ad Athenienses delatum esset, hi protinus tributa per quainores a Graecis foetis exigere aggressi utit a quod quum severius saepiusque fieret, magnam invidiam eontraxit Atheaten e nomen eoeperuntque socii a laedere deficere. V. Thuydidem L 6. et seqq.
seriptum superius p. 4a6. lam monet Suidas utrumque significare rem De donatam.
235쪽
τως καὶ υπεροπτικον και τυραννικον ιος λη-
i De more apud Persas regem muneribus vulgo donandi videndus Elianus an Hist. Lib. I. Cap.
236쪽
qui neque Deus neque Persarum quidem rex
Probasilius fuit argumentum quod a test mentis desumptum protulisti eur nimirum, quum grandes etiam opes testamentis legat excipiamrιs, a viventibus porro micis trilia dona suscipere recusemus Verum eius rei causam tu ipse meoccupans subiecisu. Qui enim ex testamento largiuntur, riterum riteri, ut ipse ais, prinferunt: aio autem expedire ab his accipere in superstites, sibi ipsis, ut ais, amicos, quibus donant, anteponunt atque hac de causa dico oblata non esse rec*ienda. Grape enim et superbum et tyrannicum profecto
est huiusmodi proelatisne recipere. Quippe qui eximie αlium honorat, se ipsum verte deprimit,
et inferiore loco ponit. Negue vero ego equum conoecenderem, ex quo aliquis se demittens pedesque incedens , me ut equitarem rogaret. 3 Cod videtur habere II ΣΗΣOMEOA. 4 coci ΠΡΟΣΤΕΣΘΑΙ. 5 Cod. ENAIΣOTIMQN, quod noto, sicui sorte
237쪽
i Immo Athenienses in hae genteatia fuisse videntur, magis pium erga Deos hahendum qui exigua quam qui ampla saera offerret Atheniensis enim Euripides sic ait apud Athenaeum Lib. a. p. o. ι
eu sacra qui iis offerunt Religiosiores esse, quam qui immolant boves.
238쪽
GRECARUM LmER. 3Neque in theatro sederem alio mihi adsum gente. Neque sinerem , ut viqitiis hiemes tempore se exuens sordidatus incederet, me ero pestiret. Omnis enim homo proximior ipse sibi est, seque ipsum honorare quemque Proeomnibus equum est. Dixisti etiam , xenia mitti ad eos non solere. Anne eis non sunt liba et plaeenta et mel et pinum quo ibamus item que lac et viscera pictimarum Ipsum thus xenium Dei estiatque hinc a me dis inta sint adversus e argumenta, quo tu satis sapienter et probabiliter a publieo in iure, nec non α tes inmentis sumpsisti. Iam et sponte mea
a me voeahulis ψαυντα et ποπαωα videndi Suidas, Hesychius, atque Is Stephanus. Liceret enim et interpretari aliter nempe coniunctim tenues placentin.
3, oeabulum o seriptum est in odie sieBRAX ΕΩΝ , perin sellicet latinam, qua re indicat
Iatinum manu ensem l quare e tota scriptura graeca scatet erroribus.
239쪽
x Faeultatum permutationes memorat ieero in Pisonem cap. at Sed enim fortasse loquitur Fronto ex more Graeeorum, apud quos saepe excitabantur
240쪽
GRECARUM LIBER. 44Spaucis tecum agam. Murcumque petere impudens asarum et cupidum est, hinc eadem qui ab erente accipiat, pariter impudens homo est et avarus et cupia . Et impinentis qui dem est magna postulare, longe tamen impudentioris aecipere. Mhil autem interest, utrum ab osserente an a rogato quis acci-ptat siquidem magna dona neque postulare decet neque accipere, ne scilicet qui ea miserunt pauperiores reliquantur, et qui recipiunt ditiores evadant. Utraque enim me labes magnis donis inest. Si igitur census nobis instit tur illum qui dono misit hoc duo
mancipis, minores me vero, si acceperim, maiores opes habere constabit. Neque enim contemnendus est sipe in instimatione diviti rum , sive infacultatum permutatione, siue in
deseriptione reddituum, siue in tributi solutione,
duorum Sersorum numerus. Iites de laevitatibus permutandis. Vides, si plaeet, de Permutatione orationem Iaoeratis nune demum integram in ditione Mediolanensi anni 3Ia.