장음표시 사용
331쪽
I9. Septembris. Sanctorum Placidi,&sociorum Martyrum. 3. Octobris. s. Didaci confess. i 2. Nouemb. quae omnia debent celebrari secuis
dum regulas Breuiarii Pij V. nisi aliter in propriis ossiciis per Romanum Pontificem assignetur. 1 Ruibus m Circa operationes exteriores, erationi- est etiam aduertendum: quod vo- . hus exte- ce sonora,& alta, laudatur Domi-rioribuι nus;instar Elogii Davidici, praeci fictu eε- pientis. Cantate Domino cantiis lebretur. 'eum nouum, Sc bene psallite ei in Psal. 6. vociferatione, & etiam alio Psal. Canim inquir. Iubilate Deo in voce exis
insiturio. ultationis. Vnde Damasus Papa primus instituit, ut Pulmi , die
noctuque canerentur per Omnes Ecclesias, eap. dolentes, de celebrat.
Mig. n. si quis Presb. 9 a. d. Clem. I . de celeb. Mils praecipitur, ut diuinu ossici u alta, & sonora Voce celebretur : ut qui verbis non comis punguntur, suauitate modulaminis moueantur. Unde D. August. in lib. eo es inquit. Consuetudine canendi probat ecclesia.ut per ob lectamenta aurium, infirmior anis mus
332쪽
'SEC T. c. CAP. I. 2σsmus ad effectum pietatis assurgat. Hi ne introductu est, ut ordinandi
examinetur in cantu,& debet ordinandus scire cantu, saltem harmoniacum in tono; & cude iure nihil sit determinatu, relinquitur hoc arbitrio ordinarii. Decatu vi- Ordinaniadendi sunt Nauar. in es si quando, d sseratri rescript. excepi. it. Θ cap. I 8. deo- cantum. rato horis canon n. 72. Henrique Henrique et, in altera parte Theologia moratu, lib. 6. c. s. g. 8. Oeconom can. g. y Ration divin. e c., lib. se cap. 2. num. 6D is lib. 2. cap 2. Soto lib. 6. de ius. Θ iur. quas. T. Art. 1. eanelus. s. is lib. to. quasi, se artic. 2.
. In recitandis horis; nullo iure Corρινὼ diuino, describuntur nobis aliqui aut gestus, aut corporis habitus, qui- habitus
bus orare aut recitare teneamur I adoranis e
sed, cum sint intro dam ab uni vi a. uersali consuetudine, erit seruadaco suetudo prouinci ς seu ecclesiet. Aptissimὸ tamen, corporis gestus diuersi. ad si gaificandu adhibetur;
nam curuatione .genuum, Vera humilitas,& reueretia reprς senta Luro expansione manuum, crudelis
333쪽
- 264 ITINER. CR Di N. t passio Christi, & obedientia illi
debita significatur: tunsione pectoris, poenitentia debita insitiva tur. In reeitandis horis canoniis' cis, pauca sunt statuta,& determi. nata, sed consuetudine sunt aliqua introducta , ut scilicet, quando legitur Euang. in Mis. stemus erecti: quod tempore inter Pa-- scha & Pentecostes decurrente, ' non flectamus genua. Can. quoniago. de conseo. dis 3. Et quod in eleuatione Eucharistiae, adoremus Dominum humiliati. c. sane. docelebr. Mig. Et ad versum Gloria
Patri, & Filio & Spiritui sancto,
Omnes assurgant, ut habetur in Coneii Basil. Sess a I. stamus etiam erecti ad collectas, hymnos, capitula, versus, & ad initia horarum cum dicitur. Deus in adiutorium meum intende. ad cantica, Nunc dimittis: Benedictus, Magnificat,& Benedicite omnia opera Domini. Ad Psalmos, Laudate pueri Dominum, Ecce nunc benedicite, ad Venite exultemus; Ad Sym.., bolum Athanasii. Quicunque I tuli, ad hymn. Te Deum lauda
334쪽
S ECT. 6. CAP. 1. 26smus, & ad vers. Quos prccio sanguine redemistii humiliamur,&adversic. Vt nite adoremus, &procidamus ante Deum. Et ad preces horarias, tempore ieiunii:& eum dicimus anti rhonas Beatae Mariae idi fine horarum, scilicet, Alma Redemptoris mater, A-ue Regina Coelorum, & Salve. Quae omnia supradicta de bene seruari se quando horae canoni eae se in choro. & publice celebrantur. vel est seruanda consuetudo Ecclesiarum. Et ultimo modo , potest Attensu considerari modus orandi , circa in horis operatio aes interiores , scilicet , sanonicis. circa attentionem , & deuotionem: nam attentio, in horis canonicis, est sub praecepto, probatur ex cap. dolentes,de eeleb. Mus ibi studiose eelebrent pariter,' & de uote, patet ex D. Pauli sententia. Ad Eph. Cantantes & psallentes in cordi- 1.
hus vestris Domino. Canon. ean
tantes. 92. distinct. unde quidam Christianus Poeta haec condidit
335쪽
Non vox , sed votum, non eordulam Pasedeo Non elamans , sed amans, eantat in aure Dei. Sunt denique mente tenenda verba eximii praedicatoris D. Ber- nardi,serm. I 3. super Cantica. Immolantes hostias laudis ., i ungamus verbis sesum, sensui affectu, affectui exultatione, exultationi grauitatem, gratuitati humilitatem, & humillitati libertatem. De attentatione orandi, sunt videndi Sanctus Anto. 3. p tit. 13.
ter , clericus euetatur ad sacerdotii culmen , de quibus dotibus illustietur, in quibusve instructus, & doctiis, ante conspectum praesidis apparere debeat. l
336쪽
Nunc autem a quibus oneribus, quae publica auctoritate impenduntur, sint expertes, breuitate olita explanare curabo. Appellatione clericorum, qui Allella-
clerici comprehendantur , enu tione cumerar rexι. an I, cleros, vermul ge- ricorum,neraliter. 21. distinctio. Vbi gene- qui euri-raliter clerici nuncupantur om- ei com-nies , qui in Ecclcca Christi de prehen-
feruiunt , quorum gradus , & danturΤnomina sunt, Ostiarius , Psalmista Lector, Exorcista, Acolitus, Subdiaconus, Diaconus, Presbyter , & Episcopus. Sed tonsurati, & in minoribus constituti, fori priuilegio non gaudent, nisi habitum, & tonsuram deferant clericalem. Concit. Triden rin. Seg. 23. cap. 6. de reformat. Hoc idem etiam in aliis ordini- Tonsura, bus procedere, determinat Cle- ct habi-
mens Septimus, in clemen. unica, tum nonda mira, ct hones clericor. Θ teneν deserens, ibidem glos. in verb- canonro Quia non gau- clericus, qui non incedit in habi- de fomitu,& tonsura, videtur indignus priuile- pitvilegio clericali ι maxime si se gio.
mmisceret enormibus. c. cum non
337쪽
. b homine. io . de iussit. c. perpendi- min. 23. vi senten/. excommunis. p. ex parte. Clem. 3. depraua
Privilegia concessa clericis, &ordini clericali sunt multa, quae etiam sunt approbata. Concit
quae priuilegia consistunt, tam in spiritualibus quam tu temporalibus. Habant Primum est in spiritualibus, potestate quod non potest concedere nisi absoluen- solus Deus, vel eius vicarius, illud di. ' scilicet. Quodcunque solueris Matr. I . super terram erit solutum. . & in Ioan. a O. coelis, &c. & hoc priuilegium competit solis Lacerdotibus. Iudiears a. Priuilegium est. quod in o- ρο nt mnibus dubiis iuris, quae per infe-cὼνici. xiores, racione iurisdictionis humanae, terminari non possunt, ad. Ecclesiam recurritur , cap. perve-
nerabilem I 3. circa finem , qui filii Ezech. sunt legitimi. Sic etiam Prophe- Φ. ta praedixit. Cum fuerit controuersia inter vos , stabunt in iudi- eiis meis,& iudicabunt. Deeima 3. Priuilegium est,de decimis, e cle- α primitiis,& oblationibus, quae . sunt
338쪽
res ministrare potest , & de spiri cis stira
tualibus ius statuere. Can.Lean mi s Imperator. Can. cum ad verum. νεμ μι n. denig. 96. dis. . , stirit s. Quia percutiens clericum, sis. est excommunicatus ipso iure. si Percuti squis suadenta. 37. quali. 4. & ipso clericum, facto. an exeam-6. Quia solum elerici possunt munica , obtinere beneficium ecclesiasti. eum, c. ex literv 6.extra de transact. Beneficia Cone. Trid. Seg1M cap. 6. de refoνm. Occlesiast 7. Priuilegium est, quia clerici e flumnon possunt conueniri coram iu- clerici dice seculari. eap. si deligenti. ia. depos*nt '
8. Priuilegium est , quod elea S rui serici coram suo Episcopo dcordi cbricoranario, possnni conueniri. Can famuli inclita. placuit. H. quas. I. ct nong μῶν coram alio. priuiluis 9. Quod serui, mancipia, de fora simuli perpetui ecclesiarum, ac M 3 cleri
339쪽
ab homine. Io. de iudit. c. perpendi- min. 23. vi sentenν. excommunic. p. ex parte. CIem. 3. depriuil.
i Privilegia concessa clericis , Ω ordini clericali sunt multa, quae etiam sunt approbata. Concit. Triden. Seg et s. eap rao. de reform quae priuilegia consistunt, tam in spiritualibus quam tu temporalibus. Habana Primum est in spiritualibus, potestate quod non potest concedere nisi i absoluen- solus Deus, vel eius vicarius, illud di. scilicet. Quodcunque solueris Mati. I t. super terram erit solutum. & ia Ioau. ao. coelis , &c. & hoc priuilegium . competit solis sacerdotibus. Iudiears a. Priuilegium est. quod in o- possunt mnibus dubiis iuris, quae per infe- Δενici. xiores. racione iurisdictionis humanae, terminari non possunt, ad - . Ecclesiam recurritur , cap. per ve-
nerabilem I 3. circa finem , qui filii Exech. sunt legitimi. Sic etiam Prophe-l
. tapraedixit. Cum fuerit controuersia inter vos, stabunt in iudiciis meis,& iudicabunt.
Dee a P Privilegium est.de decimis, sunt ele- & primitiis,& oblationibus, quae
340쪽
sint clericorum, Can. reuertimini. I 6. quoi. I. cap. rua et s. de deci
4. Quia sola ecclesia & per- Solu ρε sona AEcclesiastica , ecclesiasticassona Ec- res ministrare potest, & de spiri clesiastica tualibus ius statuere. Can.r.eansi minis1- Imperator. Can. cum ad vorum. νερυμην can. demig. 96. di . . stirituas. Quia percutiens clericum, si . est ex com municatus, ipso iure. si Percutio quis suadento. 7. quas. 4. & ipso curicum,
6. Quia solum clerici possunt munica
obtinere beneficium ecclesiasti. σπι. eum c. ex literis 6. ex ra de transact. Beneficia Ceno. Trid. Sessis, cap.6. de reform. ecclesiasti 7. Priuilegium est, quia clerici e ψεlum non possunt conueniti coram iu- clerici dice seculari. cap. si deligenii. ia. depossunt 'foro comp. cap. cum non ab homina. 'b ruere. io . de iudie. 8. Priuilegium est , quod eleia Sarvi serici coram suo Episcopo dc ordia etiricorsinario, possnni conueniri. Can. famuli inclita. placuit 1 I. q s. i. ct non g μήσοι
9. Quod serui, mancipia deseri. simuli perpetui ecclesiarum, ac 'M 3 cleri