장음표시 사용
341쪽
o ITINER ORDI Fr clericorum gaudent priuilegio
fori: ut pro rebus cleriςorum, d ecclesiae . non possint coram se- eulari iudice conueniri. Can. ecclesiarum seruos Iz. quot. Σ'. can. indicatum. 89. dis. I. ρο 2. C. GEpisc o cura ab .i Q. Quod facientes seruaristatuta , contra libertatem ecclesiasticam,& statuarii.& scriptores statutorum, & potestates, consules, rectores, consiliarii locorum,
sunt excommunicat I. cap. nouerit. 4 9. de sient excommunic.
tr. Petiuilegium est, quia clerici possunt facere collegium. arg a. f. de rasiet: s domibus, ubi solum noua religio prohibetur,& tamen llaicis hoc non licet sine consensu superiorum. l. i. J de COEuj illi eis. ct corpor. I 2. Nam licet alias pater in necessitate famis, possit vendere filium. lib. a C. de patribus qui filios
disraxerunt: tamen pater non pomtest vendere filium Clericum. Decimum tertium priuilegium est: nam clerici non coguntur suscipere tuaedam. Can. Cyprianus ZI, quali.
342쪽
ratur. ca . 86.ds.l generaliter Q. clerici. C. de Ep. ct cur. e. generalit. 16. I.
i . Quia, per literas & rescrip - Novos i tum impetratum contra laicos, sunt con- cum clausula generali, non pos- ueniri νε- sunt per tale rescriptum clerici seri u ν- conueniri. capsedes ib. de rescriptis. nerali. Is . Quia clerici non tenentur Sportui 1 soluere sportulas, scilicet deci- non soLmam partem litis. cap. eum ab om- uunt euoni. Io. de vit. Θ honos . Her. rici. 16. Quia laici regulariter non Laici non
admittuntur, ad accusandum cle admittῶ-rico S. cap eum P. Manconella. Io. tur ad si de accus cap. de cetera i . de testi e undisbm. z. qt s. 7. ean. I. a. o D cap. clericen beat- 6. q. I. ista. q. I. can. a. 47. Priuilegium est, nam cle- Gabri urici ecclesiae, ecclesiasticaeque per- non tenem sonae a tallis, ga bellis, exadtioni- tur solue bus,& collectis laicorum sunt im- re clerici. muneS cap. non mixus 4 de immunit eccles. cap. quanquam. . de censibus in 6. l. placet. C. de sacrosanctaerias canonicata in canone genera- Iiter. g. placet I 6. F si I. Idem etiam in veteri testamento conis Gen. 47. cessum constat. u . Esdr.
343쪽
a o ITINER ORDNU clericorum gaudent priuilegio
sori: ut pro rebus clerisorum, re ecclesiae . non possint coram seculari iudice conueniri. Can. erclesiaνπm seruos. G. qu s. 2 . can.
contra statuta , contra libertatem eccle-etiricos siasticam,& statuarii.& scriptores sunto statutorum, & potestates, consu- cxcomu- les, rectores, consiliarii locorum,nicati. sunt excommunicati . cap. nouerit. '. de sient excommunie.
Collegiu ii. Privilegium est, quia clerici possunt possunt facet e collegium. Argea. facere si si de Gligiosis domibin, ubi solum rici. noua religio prohibetur,& tamen llaicis hoc non licet sine consensu superiorum. l. i. F da Collegi, illi Pater in eis. ct corpor. cessita- 11. Nam licet alias pater in te non p .necessitate famis, possit vendereis v a- filium. lib. a C. de patribuu qui filios
restium distraxerunt: tamen pater non po curteum, test vendere filium Clericum. Tutelam Decimum tertium priuilegium non σο- est: nam clerici non coguntur si1- lgμοιμεν scipere turedam. Cam Cyprianus '
344쪽
SECT. 7. CAP. I. 2 2I. quasi, 3. licet volentes admi susei era
ratur. ea sis. 8 6. dist. l. generaliter o. clerici. C. δε Ep. ct cur. c generalit. 16. q. I. 34. Quia, per literas & rescrip - Novos itum impetratum contra laicos , sunt con cum clausula generali, non pos- ueniri νε- sunt per tale rescriptum clerici scripta conueniti. eapsedes I, de rescriptis. nerali. Is . Quia clerici non tenentur Sportulas soluere t portulas, scilicet deci- nan stimam partem litis. cap. cum ab om- uunt eis ni. Io. de vis. Θ honost. eler. ris r 6. Quia laici regulariter non Laici non admittuntur, ad accusandum cle admittiἔ-ricos. cap eum P. Manconella. Io. tur ad si de accus cap. a cetera i . detest eusandrebm. 2. quaesi. 7. ean. I. a. ct L cap. clericen
ἀ7. Priuilegium est, nam cle- Gabellas rici ecclesiae, ecclesiasticaeque per- non teneminae a tallis, ga bellis, exadtioni- tur sola bus, de collectis laicorum sunt iis re clerici. munes cap. non minus 4 de immunit eccles cap. quanquam. q. decenm sibus in 6. l. placet. C. de sacrosan Laccus canonicata in canone generaliter. placu I S. qtrast, i. Idem etiam in veteri testamento con- Gen. 47 cessum constat. - Esdr. M I8. Pii
345쪽
172, ITINER. ORDIN. Adbὸllu i V Privilegium est, quia cle- . ira non rici non tenentur in persona ire dabant. . ad bellum. can. squu. 36. dis. 19. Priuilegium est, quod Elerici non tenentur in propriis domibus, hospitio milites accipere: nec eis lectulos & alias res ipsorum,ipsis inuitis praestare. Abb. cin cap. eum ecclesia. δε immunis. . ecclesnabi ον Priuilegium est; nam cleis clericus ricus debitor, nabens beneficium,
non tene- non tenetur nisi in quantum faee-
iμr nisi in re potest deducto negent. J Et
quantum licet teneatur sub iuratoria cau- facerelo- tione : promittere solum tenetur
te i. de soluedo si ad pinguiorem fortunam deuenerit. cap. Odoardus. s. de solutionibuti non tamen po- ltest compelli ad cessationem bo
Er. Quia clericus pro debito, ciuili, non potest in carcerari. cap. si elericus. rs. a contrario sensu. 2
Preuiari- 22. Priuilegium est, quia breum a cuia uiarium non est auferendum cle- lvico non rico, pro executione iudicati, sis aus- cuti nec militibus arma,nec scholaribus
346쪽
SEC T. P. CAP. I. 273 Iaribus libri. go in L nepos proculo, ranis proin υρν. dignitate. F. de verbMignis debito. a 3. Priuilegium est, quia licet Curitu
contra clericum, contra quem torqueri proceditur de delicto, extarent in non δε-dicia quaecunque lassicientia ad bati tortura me tamen ipse clericus torqueri non potest. Felin. in cap. veniens. colum. 2. de testibi . a 4. Quod mutilati membris Testes eε& corpore vitiati, non possunt in tra eleνi- eausa criminali testificari contra eum inte- clericum e nam tales testes requi- gri eo poreruntur, quales ad sacerdotium e- μι. ligi debent. ean. ipsi Apostolici, cum .cansequen-2. quast. T.
et s. Quia licet filii, propter cri- Curiri nFmen laeta Maiestatis commissum puniatur per patrem puniantur: vrinc quis ρνο Hlicto uti. C. ad legem Iub Maies.. tamen patru.ctirici non puniuntur pro patre. αε. Q a licet filius in potesta- Cleriei te patris constitutus, si committat no possunt unam ex caesis Ingratitudinis co exharetentis in I. aliud quoque, in Au daνi a paritentico . , ut cum de appellatione ννε. eognoscitur col. 8. Possit ex haeredari a patre: tamen si talis filius, . post commissam eausam ingratia M 1: rudi-
347쪽
tudinis, effectus sit clericus e non potest ex haeredati a patre. can. non. lueat. i. g ε'. q. 27. Quia statuta laicoru non li' : gant clericos de quo late Doctores in cap. ecclesiajanita Maria, da
8. Est, quod elericis non de- . bet solemnis poenitentia imponi. ι n. confirmandum 3 o. 4s : Suceu αρ. Quia licet de rure ciuili.
rod teme .extraneus non reneatur e X traneo .
tur q is oppresso auxilium praestare, ita clerico v quod non praestando , Veniat pu- ,e vio- nisndus , tamen quilibet de beeuntiav- succurrere clerico, qui violentia sy- um patitur, saltem clamando. cv. quaia. 47. ct ibi glos de sent excom. . 3o. Clericus habet omnia priuilegia concessa militibus armatae militiae. l. miles. F. de re. in υbi
I acer δε- 31. Priuilegium est, quia sacer-.tatu dia dotes dicuntur esse in digoItater. gnitas. & dicitur sacerdos dignior quoli-., bet principe, cap solite ψῶ Drii. Θ obedien. & est dignior laico quocunque. arg. text in canis.
348쪽
SECT. 7. GΑΡ. I. 27smaior, quacunque dignitate laicali. Dicuntur in sacra Scriptura sap. s. aris Reges, Angeli,& Dij. Ab appel- Ma L 2. 7.
latione etiam egregiarum perso- Ps. i. narum, venit hoc nomen sacerdos, L nee honore Ibi si quu Io. C. dsuis, is eler. Hae sunt principales ti praeci.
puae praerogatiuae clericis con- cessae, ut ergo tantis perfrui mere- .amur insigni is, nostraeque dignitati respondeamus: cum in soristem Domini simus vocati & ele- isti: pro virili contendamus diuinae sortis participes, atque aeternae gloriae consortes fieri. Amen.
m uris. C A p v Y I. De Uura essentia. v sura est pretium usus rei mu- Uura dein tuo datae, voluntaIietecep -finitio. tum, principaliter separatum seu intentu. haec est optima definitio, singulaeq; partes sunt explicandae.
Dicitur in definitione spretiu 'σθfiue illud sit pecunia , seu aliquid mmmo
349쪽
omnia pe- pecunia aestimabile. ut in I. item eunia ex- prctiumr insit de emptio. ct menclimabilia & ibi Sabinus & Casius, etiam itiintellia alia re putant pretium considere ;guntur. nam quod accedit sotti, siue sit -- pecuma, sine aes zmabile pecunia, usurg est, uetex, D. Ambrosi V texti in cau. pleris hac cau Θ q tm ura in qtiit. Et esca usura es & vcstis . bonis prae- vfura esst , ac quodcunque sortitio assi accedit, usura est , quod velis ei nabilibm domen i in ponari usura est. dicitiar
emsistit. pecunia aut imabile P ad diffe
rentiam bonorum pretio non ae-
.stimabilium, quale est spirituale bonum, ut meriti,& gratiae. Quare si quis mutaberit, Vt sacramen a tum, vel aliquod spirituale reci-- - piat; potius simoniacus quam v- a surarius iudicandus erit. Dicitur cvsus) ad differentinam contractus emptionis &ven- id itionis; 'bi non pro Ysu tantum, . sed pro ipsa re datur pretium, Vt: siet. in s. cum autem. insitu. de emptio. Θυandi. Dicitur mutuatae rei quia solum in mutuo reperitur vluta: quod consistit in rebus, usu ipso consumptibilibus. ut: liuii
350쪽
SECT. 7. PAP. I. . 277 sunt pecunia, Vinum, oleum, & Vsura huiusmodi; in quibus mutuum dissert a cadere potest in prine. instit. qui- contractubus modis re contrahitur, obliga. emptionis, .lio. I mutuum. I. mutui lib. 1. Ude is vendi- rebus credi. si certum petatur. Ex tionis. quo transfertur dominium rei Usurasela mutuatae in mutuatarium, ut in I. in mutuo .n tuum. I appellata is de rebin ere reperiturdit. l. i. s. mutui datio. F. de actioni.
ct obligatio . lib. 4 4. ibi mutuum dicitur, quia de meo tuum fit. Hinc colligitur manifesta v sd:
data, transeat in dominium mutuatam & sua fiat, iniquum est ut quis fructum ex: re atrerius , consequatur. Dicitu 1 tvoluntas e receptum ura 'a 4 includendam mensuram men- mentalis talem s nam si quis ea intentione prohibisa. b. mutuavcrit, ut aliquid ultra sortem recipiat, usurarius erit. cap. eonsuluit da uris, & refertur , ad . voluntatem pra dentem mutuum vel subsequentem . .
Dicitur. I principaliter separatum seu intentum nam usurarius .