장음표시 사용
401쪽
' 6. Defect 'fris. Hinc inhabiles ad 'bene ministrandum, vel notabiliter deformes sunt irregulares. . Defectm anima. Hinc illiterati, &neophili. & infanteWaetiam solum ad tempus, stant irregulares. - 8. Des sacramenti. Hinc Bigami.
9. D fecim perfecya leni/atis. Hi ne iudicet; sent intiam mortis, vel mutilationis feren tes, Selomnes, qui his cooperantiit, securo sunt irregulares. Habentas aliquem ex his nouem de . . sectibus, etiam sine ulla sua culpa, sunt: irregulares ; quare, nisi sint dispensiti, peccant mor aliter, cum. ordinem aliisqpem suscipiunt, vel indidis actum k faciunt, quem laici Leere non possunt. Irregularitas ex delicto incurritur . propter quinque delicta, quae iunx..1. Delictum homitidis, vel mutilatio-, L. Delictum et rca Baptisinum cum videlicet Auis baptizat, vel adultus rebaptitatur, aut suscipit Baptismum ab , Maeretico, vel costitutus in infirmitate . .
. Delicitum in susceptiona ordinum, quando videlicet quis suscipit ordines, . ehsuris supradictis ligatus; vel ab Epi C
402쪽
Cap. III. De Irregularitate. copo,cui prohibetur ordines conferre: vel certὰ eodem die suscipit duos ordines sacros, aut minores cum Subdiaco- natri. - . Delictum in usu οκdinum, quando ,
nimirum quis facit actum ordinis maioris , quem non habet: vel habet quidem, sed est ligatus Censura: vel denI-que facit sacra prohibita in loco i inter-- dicto. s. Delictum uoms enormst, quando , est notorium. Addunt aliqui alia omnia delicta e- normia, quantumuis occulta, vel saltem ihaeresim occultam, & delictum in scientia quadam discentas , vel docenda. Sed de praedictis tantum quinque deli- ctis videtur esse texti s expreuus, ubi :autem non est textias expressus. non est ass)renda Irregularitas . cv- u qui. sentent. excomm
Quare haec satis de Irregularitate. . . CAPUT: IV. , De Preceptu seruandis a Clericis. DRaeter praecepta Dei,&8cclesiae, quae . A omnes fidelexobligant, Clerici, sicut habene inulta priuilegia, ita etiam multa alia seruare tenentor, Omnia videli-
M, quae ipia a suis Episcopis, vel a sa-
403쪽
classes possunt reuocari. . Quaedam enim praecipiuntur sub par-na excommunicationis latae sententiae. . Quaedam sub poena suspen sionis latae .sententiae. sententiae.
Quaedam sub poena Interdicti latae aedam sub poena Irregularitatis, &Quaedam sine huiusmodi poenis 3 re
Quae enim praecipi utur Clericis sub . dictis quatuor poenis, habentur partim ex dictis, & partim ex Catalogis Exco- municationum, & Suspensionum. Quae sine huiusmodi poenis pr cipi ilatur, ad decem capita reducuntur, quae se possunt dici Clericorum Decalogus. Qua uis non omnia obliget sub mortali. Primum caput est, ut studiose & deuote a recitent Horas canonicas, si sint tbene ficiati, vel in sacris; alias, si eas sine Mitasta causa omittant, peccant mortaliter , & tenentur restituere bisuctus be- .. neficii pro rata. a es. Dolentes de celeb. misi. b Pius V. in , sia, qua incipit, Ex proxime. 1. Vt deserant e habitu,& tonsura es Ucale, si sint bene ficiati, vel in sacris; ali- .as peccant mortaliters alii vero Cletici i
404쪽
e Sixtus V. in Bulla, Cumiserosanctam: d Cons. Trid. seg a 3. cap. 6. 3. Vt seruent ex voto ε castitatem. . si sint in sacris. p unico de voto. in s.
. Ut mercatura on exerceant, nec
artςs sordida, nec ossicia vlla hsecularia, nec codacat i possessiones , nec saecul rib. procurationi b. se immisceant, i non solum non dictent, vel profera sententiam sanguinis ; sed neq; ubi san- ginis vindicta exercenis i intersint. i cap. Segundum instituta. ne clerici, υel rMon. g Clemen. a. de vis. , hon. 'Cleri h e. Clerici vicia, eod. rit. LAPeruenit. d. 8 i, k ibidem. t c. pen, ne creici Urimon. . s. Vt priuilegiis suis non renuncient ἱ ι non erum possunt eis renuciare, cu sint finiauore status Clericalis,& non singu- latis alicuius personae. Quare in manib.
laici i urarem no possunt, nec se subhcere Iudici laico, nisi cu priuilegium Foti ;. amiserunt,n vel ab d piscopo o licentiam i habuerint, ut habere possunt non in criminalibus, sed in ciuilibus, in quibus et iam solis ius a ipsum concedit Recon-
405쪽
Cap. IV. De praeceptis Cisric.
6. Ne aleae q deserui ante immo nee ludant ν ad aleas . nec huiusinodi Indis . 1 inter sint similiter Mimis , Ioculatoribus,& H utrionibus non ι intersint: εζTabernas u omnino euitent, nisi nece L statis causa, cum sunt in itinere constituti: Nabstineant x etiam a choreis. q. e. I. dis an r c. Cleriei licia, rivis. ω hones. elerie. f ibidem. t ibidem. v ibidem.
x Cone. Trid, μι 2 . c. c L2. 7. Ne y Rrma ferant: nec annulum, et . nisi ratione dignitatis: nec comam a laxent : nec barbam binutriant saltem in labio superiore, , nam quoad mentum ' hanc lege de barba non nutrienda contraria consuetudine abrogatam esse cdicit Nau. 8 2 ' num Car. yeap. a. do visa, is hones. cleric. E eap. Cleristi ossicia. ea. ris. a cap. 4. eod. , cap. Curiem neque. eod. g. A bst ineant a clam Osis e venationibus, & aucupiis : non cohabitent eum d 'mulieribus excepta matre, amita, &
rore; immo neque cum hi j fi snt suspe- praeterea cum muliere suspecta nece fabulari, nec aliqgo modo versari de
406쪽
s. Debent Clericis benedicere me --
lam in principio, & in fine gratias agere, quod si sint Sacerdotes, cu Eucharistiam sumuntἰ etiam in aegritudine I sto iam ei rea collum habere debent, s-gnum Crucis in pectore praeisrentem. Id tamen non videtur vis ubique receptum quoad fgnum Crucis: Debent etiam seruare Rubricas in Sacro, in ho-' ris canonicis, & caeteris iunctionibus, sacris.
Io. . Non h alienent patrimonium,adleuius titulum sunt ordinati, sine licenis retia Episcopi: non pugnent i etiam in bello iusto i non audiant k leges Vel: medicinam non incumbant publicῆ studio Philosophiae, aut Poetis Vltra quinquennium, iuxta Decretum Coueilii Lareran. sub Leone Decimo, ses 8. . in quo tamen Decreto sunt aliquae m de rationes ue nec l sint fideiussores pro laico: sed in ossiciis Ecclesiasticis, 3e aliis bonis studiis diligenter se in exer- , ceant, quod omnibus clericis, sed prae- .eipue beneficiatis praestandum est, ne iocidant in Buneficiorum nundinain 'tionem, '
407쪽
tionem , vel pluralitatem prohibitam . vel reddituum Ecclesiasticorum malam consam prionem, cupiditatemue :sciantque non solum supradicta, sed etiam alia, quae quisque beneficiatus ratione . sui beneficii scire tenetur; sicut etiam sacerdotes Consessarii non solum praedicta scire debent, sed etiam alia, quae ad Sacramentum Poenitentiae rite administrandum scitu sunt necessaria, ne si caecus caeco ducatum praestet, ambo in fouean cadant. Haec autem habentur in
fine huius Memorialis, in Appendice pro Confessariis. e ,
408쪽
I sa I2Grissimi, ct Reuerandissimi D. ALEXANDRI Card. LVM
DO U ISII Archiep. Bon.&Principis, qui postea fuit Papa Gregorius X R editum. N indicat omnia scienda a Confisariis, m
Oufessarios scientia debita caren- tes, vel scientes quidem , sed quar esciunt minus aduertentes, ess sibi. ac poenite tibus causam damnationis, satis demonstrant illa Domini verba Matth. . Is. Caem , si caco ducatum proelia, ambo in foveam cadunt . . Timenda etiam valde est non solum a Confessa riis;sed etiam ab omnibus illa Apostol . seqcentia, L. Corinthi 4. Si quis ignor 6 .
409쪽
Pr arto ad Lectorem . . enorabitur. id est Aamnabitur omnis , qui ignorat , quae sunt de necessitate saliuis, ut inquit D. Thomas ibidem. Est autem de necessitate salutis Confessario quidem, qui ministrato vult Sacramentum Poenitentiae, scire quae sunt nece Diaria ad tale faciamentum valido,& licite mini strandum, omnibus vero idelibus, qui post Baptismum in peccatum mortale lapsi sunt, scire quae sunt nacessaria ad Sacramentum t oenitentiae Valide & licite suscipiendum 3 quamuis sine dubio malo: si obligatio Cofessatii, ruta tenetur instruere P aenitente, quanoen inuenerit ignorare , quae scire tenetur. Consequenter det bet confessarius. eriam scire, 'uae ex parte Paenitentis iti sacramento Paenitentiae requiruntur.
Hinc multi atque grauissimi D. D. multos, atque utilissimos libro accurate, &fuse scripserunt de omnibus , vel de aliquibus, quae sant a Confessariis scienda... No erit tamen inutile hoc Memoriale, quod omnia a Cofessariis sci eda indieabir. tu quia n5 omnes Confessarii dis&ως illos libros habere, aut legere, aue
memoria retinere possunt: tu etia. quia .
non debet diligentia Consessarii in grauissimo hoc remittendi peccata. 6c
410쪽
' saluandi animas negotio vinci a diligε-ria fiduocatorum, qui non contenti vidi sse processus diffulbsu ummaria ex eis extracta prae manibus habere solent, aesaepius reuoluere: tum deniq; quia non 'omnes Confessarii, etiam si omnes meliores libros legislent, post urit facile aduertere,& notare quid unus Doctoralteri Doctori addiderit melius,& ad pra xim utilius; item quae antiquioru aurictorum opiniones iam antiquatae sint,& improbabiles, quae iterum recentio--rum opiniones nouae. Sc non solum minus tutae .sed etiam non sequendae sunt:
deniq; quae opinionesTam antiquoru, quam recentium DD. probabiles, dc tutae sint in praxi, quamuis oppositet sint meliores At consulendae. Huius autem Memorialis huiusmodi aduertere . 3c notare intentio fuit 3 sicut etiam similis finis suit Memorialis sciendorum a Clericis , ex quo non pauca habentur eorum , quae a Confessariis scienda sunt, quare Hoc Memoriale Appendix illius merito dici potest. Hunc autem ordinem modo seru bimus. Primo ponemus summam omnium, quae tu Sa amento Poenitentiae requi-