장음표시 사용
21쪽
tam suam D Gregorius exponit, o , qu Me attinguntiar, fuse enarrat. Nos aut n yam euia tamiam nonnumquam inde excerpemuε. quaad -- explanatio m pretinera m luntur
necessario εώ -jectu is nonnul7M alita, quas apte semet alsia agenta obtulerunt . M velinι sub manu natas rit.. . tam μὰν PVerum hoe: estque in hisce vir lanctissimus aliquid humani pacsus; optimi quidem consilii atque voluntatis. sed in serendis injuriis aliquanto. quam opor rebat, mollior. miuusque a conviciis di acerbitate . quae Christianum dedecet, temperan Sed haec ejus imbeciIlitas cereris ipsius praestantissimis donanda virtutibus est . ue meritis , cogitandumque . nimisquam dissicile esie . quum homo natus sis. hominem exuere. Ibid. Ε -ῆν mJ malim I . Taraul ω πυρίJ Sic Carm. r:
Ignem illum indieat. .se quo Apostolus priore ad Corinth. iii, i 3 ι elui quidem Catholicae
22쪽
Fortasse debebam , itidem ut factis me contineo,
Quum vexor , ad illius me praecepta componens, Qui pro nobis passus cst, etiam oratione tolerans esse: Ut pcrfecte certamen vitae hujus absolverem. s Et praemium persectius exspectarem. Nam quorum labor perfectus est, & praemium est persectius: Sicut imperfecto labori etiam praemium consimile respondet. Verum ne mali omnium Potiri videantur, Neve lovi prorsum cursu ferantur Io Adversante nemine, finem illorum equidem Extremo Permittam igni, Qui cuncta juste tum explorat, tum purgat. Tametsi hac in vita per fraudes quasdam nosmet occultemus. At nihilominus orationem hanc brevem conteXam. Is Nam qui absurda proferunt, sicarii sunt Animarum offundentes innoxium sanguinem Illorum omnium , quos a me gubernatos vulnerant. Dicam autem haec nihil reveritus. Conviciis quidem exagitare non fas est quemquam : & ut hominesao Cuncti ab co abhorrent, ita peculiariter ipse vitium hoc odi.
23쪽
xt. οὐ τὸ ἰνολα 'J attamen ita exacte designatis iis . quos peritringit, ut nominasse non opus fuerit. Sed bc alibi Maximum nomi. nat, in quem potissimum hoc carmen conis scripsit. sic inter Jambica carmen in eum p. a s, aculeatissimum est; cujus initium:
Et hane quidem comam ejus eodem carmine adeo Satyrice exagitat, di adeo aspere, ut nihil supra; ut:
Quid i laqueum proponere inimico ad iuspendium , ut nil de convitiis istis dicam. hominisne est Christum sectantis non videtur. Aiagnosco hie v tur . ut Carmine xl appellat.
Maximi Ee hoc Carmine vers. 66o alludit, quum est et Ἐπωπs η-, η ται Πίχα Superius autem interpres c. I . 6 κώς. - ιτης non recte vertit. viarum semul . quod nihili est. Repone . a teνmm π έ ut apud Phaedrum Canis : Ialma videor acer, aliua me interdiu. Ita enim de hoc Maximo Gregorius eodem carmine: - T.e εὐ-- ώς ὲ γε-ἔ
3 Eξι- J ab interprete hoe omissum est.
Adde igitur, aqualiter, sive, eodem modo. Et mox in codice erat vitiose h. --, pr ἐ- mis. i. e. Ne mihi adeo extra metas procurra remo, seu lingua. Eκτὸς -φι νε- . Plato dixit. Sic Carm. de vita sua: Καιlαυρα γαρσονη-νω Θεα : ubi male quidam Goναμοντο- malunt. 26. Και κακοῦν Sie infra in Variis: Καιπνα πασκων λινα , Q λινοῦν πεσα
27. ΑὐτοέJ In exemplari Caesareo erat δεξα- ζάθω, pro Δααζιι θω. Unde initio addubitabam, an non potius foret σὲ κώ-δεω in Ba. mutare , sicut utrumque ironice positumi videretur; & ουτος pro δετιι. Sed hoc frustra fuit. ΔαμαζωΘω vero in suo etiam legisse via detur linunclavius. Ita enim vertit: quae t ctio confirmatur illo versu e Monostichis: H'
24쪽
Propterea nominatim nihil proferam,
Ne proferre videar in lucem , quae occultanda erant. Nec item omnium mentionem faciam: Nolim enim me tam loquacem esse.
Is Nam multos etiam novi, ae quibus loquendum sit honestius. Verum quisquis improbus est, dc plusquam improbus, V inci se , domarique Patiatur. Vulnerabit orationis gladius, quidquid malum fuerit. Et quinam sint mali, patebit deinceps, ubi meam orationem
oppugnans 3 o Manifesto te tuimet ipsius accusatorem declaraveris. Sic equidem amestus lum. Petat me jaculis, qui volet. Jam dudum ad lapidum ictus ferendos me accommodavi. Leonem vereri nolito. Pardalis animal mansuetum est, ac mite. Fortassis etiam exhorrescentem te fugiet aspis.
3s Unum mihi quiddam modo vitato, malos scilicet episcopos, Nihil solii dignitatem reverituS. Omnium est eadem sublimitas , at non omnium gratia. Peli
Me D. Hieronymus. ut erat Ciceronianus . e Ciceronis Or. pro lege Manilia . e. xl xl: Ego autem nem nom nomino. Siaaνι iνasi mihi n/mo
in initio evenerat electionis , cum a populo lapidibus impetitus fuit. sie infra in alio caris mine inedito:
vehementissimae inuehitur. In primis toto carmine x t ; ubi inter caetera dicuntur
25쪽
selexvia. Idem ad Nepotianum de vita Cleri-lbos , sui se amigunt Divino incitati amore. Eori Delicavim muser es, qui plano ventre delOmnesque voluptate, re ieiunt, felicius hic vi
26쪽
Pellem missam facito : lupum inspice. Noli verbis persuadere , sed rebus ipsis.
o Odi doctrinas , vita quibus adversatur. Colorcs ac picturas sepulchri laudans, odorem Internum membrorum, quae jam putruerunt, a minor. Quonam haec pacto dicuntur abs te &quid sunt e qui fit, ut, Quum semper meliora quaeque proferas , non etiam modo bona verba prostras l ue Dolentis est, adsectionem animi velut eructare, deque corinde promtam Exltibero Deo, amicis, parentibus, vicinis, interis, Atque etiam ad posteritatem. Lubet autem hanc orationem paulo altius repetere. Nemo umquam dixerit laborantibus, futurum, ut suis
so Ex laboribus aliquem fructum percipiant. Fallitur, qui
hoc existimat. Omnia nocte ac tenebris involuta fiunt. Alios enim in luce collocat, alios in caligine Deus, Donec ignis extremus ille cuncta mortalium facta revelet. Alius quidem vitam permolcstam & aerumnosam exhausits s Gemens , expers somni, membra lacrymis tabefacims, Humi cubans , cibo utens perexiguo,
tam degere . uuam impios. Omnia in eadem versantur obscuritate . iisdemque volvuntur tenebris: id est, eodem ignoto mortalibus fato agitantur Probus, malus, eadem stuuntur sorte. II. ., hic κατ' ἐξοκεν de probe viventibus dicitur. Impatientius haec a Gregorici prolata sunt, velut Divinam accusante justitiam, quod piis hic plerumque male sit . impiis autem hene; contra quam oportere fieri videtur. Ste m. v. de calamitatibus suis querens ait:
Postea tameni resipiscens orationem luculentam scripsit. quae xLil est . qua hoc argumentum elegantissime tractavit, ostenditque futura bonis vitae melioris praemia certa esse, di
1 ι. A παντ J Non sat belle interpres fiunt posuit. Malim , feruntur . vel fluunt.
i. Τευς μὲν ol τε πννουν hic pro in luce eollocare ab interprete accipitur , nozione. minus ustata : alias enim eandocere . sive lenire , vel igna etiam examinara signi ficat Quare . quum priorem versum considero, longe aliter ea mihi vox explicanda videtur;& pro malis, arumma ve insammare posita esse: quemadmodum contra dolore, ira, bcc. aris re dicimur. Sequitur enim proximo versu . εως To πῖν απαν, φωτιζει, seu potius ignis scilicet ille purgatorius, de quo suis prav. x , . παντ' arus era. sic rc πύρωσμ v. 38.
de examine ignis, & infia in Variis, de expi
s A u. J se ipsum innuit. Quod ad
vitae purioris austeritatem attinet . praeivit ipse suis, non secus ac docuit. Carm. I, p. Ia:
sie 8c D Hieronymus ad Nepotianum de vita clericorum, jejunia. vigilias, eleemos m cum csamoniis conjunxit.16. 'pi στι ηαειλύ Quae Gregorio pa-B nis sicis
27쪽
nis siccus eum sale pro pulmento , vel obso
s 8. Μαστε ται Non puto sacrae flagellationis jam tum coenitum usum . quem nune secer ordo sapientissime lascivienti popul commendat. Gregorius autem noster doloris cruciatibus, quos peccatorum conscientia adhibebat. pro flagris usus es . Cruciata pectora dixit Ausonius in Ephemeridet Taeitum quum p eniιει. altaque snsus Formida excνψιaι, formenlaque fera ge- .nna. arisipas . patiιurque suos mens saucia
28쪽
Sollicita mentis occupatione divinis in literis versans, Semper denique flagris internis atterens sese, perpetuo
Cum animo suo: quid a me omissum est i quid seci, quod
non oportuit pso Alius e diverso juveniles voluptates quasi decerpsit, Lusit, cecinit, gulae morbo satis secit, In omnes se voluptates immersit. sensibus Pessulum nullum obdidit, pullo similis equino, qui fre
Et tamen illum quidem calamitates obruerunt,63 Quae calamitates non sunt. Nam attingere sapientes nequeunt, Qtiaecunque in hac vita eveniunt, ut plerique putant, Qui perfectum sapientem non ex opinione constituunt. Hic autem cunctis in rebus prospero successu utitur, Siquidem hoc est prospero successu rerum utibEt virtute praestantillimus esse videtur. o Huic orationi testimonio sum ego ipse, qui haec dico.Quum supra res adspectabiles positus essem, Ac mente cum solis intellectibus versarer ,
Abjecta gloria, possessionibus, spe , doctrina. Delicias ex eo ipso capiens , quod delicias nullas sectarer: CXiguoque pane 7s Contentus jucundam vitam agerem, ab omni petulantia liber, N1hil non exspectandum tibi putato, tametsi sapiens sis Praeter omnem spem a bonis his abreptum me quispiam Longe abduxit. Et quis ille fuerit, non habeo dicere: Divinusne spiritus, an peccata mea: Ut
teris: Ille autem tit in νebm omnibm, ita se in 7 . Π ' ἰλαδοῦ j. J Basilius: qui & antea. hac ira pero cursu δενιαν . quum Gregorius in Pontum sugisset. ne Sa-Vινιυιε censetur usa isastantissmus. simorum episcopus erraretur . eum tamen in illa vero siquid m Ece. In exemplari Grateolsuam patrisque sententiam pertraxerat. non exstant. Forte legit Leunclavius , κα. 79. Ea mia. τώ J Carm. i , δειisas r
29쪽
oratione vero xxx D non gregem illum fuisa ait. sed potius ποίμνης τι μικόεν η
8s. Τῶν κυκλών κακω, J Interpres legit stin κυκλω κακοῦ. Sed hiemihi κόκλ.ι circulos, seu conventus Arianarum & Apollinaristarum si. Mifieare videntur. Alias enim Tin e. κύκλωκα κ . rectius foret: sed lex carminis, ea hienon admittit. 86. Λαλών τε φω-... J IIue refer, quae carmine de vita sua. ait: Και U ἐζῆτουν δογου Δsu . -τους νιλυ; τεῖς γνηπί.s, Ω'c ἐπαιρεως οἱ μανή,σει οὐχ as.
Ibid. n.λυσχιδεῖ. . ,.. J Apollinaristarum . quorum errores Caim. a ea ponit . quosque gregie contudit
88. Oa,mJ Suavissima haec est. dc elegantissima comparatio, qua nestio an delicatior, venustiorve dari possit. 92. Α- α' pri. J Nescio, interpresne ita verterit. an typothetae scripturam ejus assecuti non sint. Corrige leviter ι qώιό- aoessarisominu insi/κιώ . seu potius. dώνι niams opινυ/67. Dist. Κα- ων hie est durus, immitis . qui se sei hi non patitur , nee ex mari. 5κ Caim. I de visa si
30쪽
CARMINA IN EDITA. I 38o Ut elationis poenas darem. Hoc quidem manifestum est, impulisse me pastorum con
Et populum recte sentientem , qui tamen necdum amplus& copiosus erat, Recens adhuc consecutus, ut radios solis paullum intueretur. Famim autem eo consilio , ut alia doctrina libertas acquireretur ,
8ue Et nonnihil ecclesiae ex illis malis respirarent, quae undique illas invaserant: Nimirum a linguis creptae garrulis, erroreque multiplici. Nam his rebus adflictabantur, quum praesidii nihil habercnt: Instar elegantis rosae, quae medio in scnticcto sita est: Vel tamquam acinus quispiam niger in uva necdum matura. 9o Quapropter hoc modo religiosus hospes adveni, Obtestationibus sacris, & variis precibus permotus: Quibus adversati tantum homines insolentes fuissent. Ceterum postquam accessissem relicta Cappadocia, uae fidei propugnaculum esse plerisque videtur, 9s Nequaquam deserto populo, cui aliqua necestitudine obli
N am illa sunt hostium meorum figmenta, falsique sermones,nvidiae quaedam velamenta, ingeniose excogitata Quid porro factum sit, de vobis exquirere lubet.
Nam vos laborum meorum testes estis.
ss. Ου λαώ &c. J Ea ponit hoe ipsum Carm da vita stia: ubi se numquam sasim rum Ecclesam attigisse . nec ullum ibi sacrum obtulisse refert, neque item paternae post ejus
mortem . eui succenturiatus viventi fuerat. gessisse euram, licet hoc sapa rogaretur. v. su Pra v. s.
9s. ωδι νῶν se, ν J Id est , qui eum nihil mihi erat negotii ι quippe eujus nullam susceperam curam. Id enim expressissimis a verbis Carm. da visa suar
Et inde quidem seleuciam se primum e ni lit: unde Cons antinopolin venit,
07. Interpres τι em lenisse uidetur. Vertit enim regenisse. Si itimen alterum illud praeferendum videbitur . vertendum erit, infeliciter ; quod scilicet carumnia: nmis aperta, & inepta ectet, in re tam nota. s 3 Ioa. TA