장음표시 사용
91쪽
Codici. Tina linare., o a G ὲcis: in O Σ-βώπει σa πλη- , παρ- , quo . ut re in Florentino Bibliothecae Medi. σή ιιν. . δα-o. τα , ά. αδ ιέ. ceae altero duos enim illic eum Viennensi a Tertullianus de Poenit. e. vi: Etiam stinetia pographo contulia versus hi omnes perpetua tenebνα-es xeris , novi tamen es serie ad instar solutae orationis decurrebant. 8. Φ/.,ω πανώ, δαιαίωJ Incertus in Anth Verum in altero Florentino ita . uti hic illos logia l. r. c. Lxxxi ii: exhibemus, distincti eranti se ut singuli ver- C' ςρωμ ιέι καMςον . A τι καλas a. R, Jambici senarii suum sibi Anacreonteum αὐτώ, habuerint subjectum. Quare ab p. as potius, Τηκει eta ινεεν ρων a-ματα C κρολώ. id est diversi generis. quam αII φορήν hoc Pluscula in eandem sententiam habet D. Aviametrum dicencium videtur. Ceterum scriptumlgustinus , serra. Lux xiii de tempore , sive est hoe carmen Atlaneti, extremo ferme Gre- qui eorum sermonum alius auctor est. Nostergorii vitae tempore. quum illie eontabescente orat. xxvri r ωή λώλειτε ἰξ-. Φθa- sensim eorpore soli divino cultui quod reli--, η δαπάνη τῶν ἔχον-- . . τώ. παχέινών quum erat vitae consecraret, omnibus semetii. , τε μMos τ--άλκώτατοῦ Ta αώ. aliis negotiis exuens. Estque Apologeticum δα-ταra, τὰ ἔτι τε adversus obtrectatores , qui eum criminari καλ. ' via A, τι Hκει - εχοντα non delinebant, quod , quum enixe rogare. 9. Te H ιJ ita e Florentino Codice restituitur. Natianti Episcopatum admittere recu- pro eo , quod in Viennensi erat , T. Gι γυ- saret: superbiae hoe ejus adsignantes, quippelBasilius M. de incidia: ῶσπερ ερο ιος σαρον. cui haee ad Constantinopolitanam sedem com- Κνως ἡ φδονος πιν ἴκουσαν αυτ ν-- t μωκparata nimis vilis. nec se digna, infraque suasta hine Alexander M. apud Curtium l. vi II . merita esse videretur. Respondet igitur tamic. xi I. de Meleagror Iram quidem tenuit, sea prave consilia factaque sui interpretantibus, dixis, invidos homines nihil iniud quam ipsorum redditque hic eorundem rationem. tormentum O. AuchIlus Agamemnone:
92쪽
De se ipso. Carm. II. DIcunt obtrectatores mei ut mihi vero videtur, Nil aequi bonique dicunt: Quid enim iniquius, quam amicos despicere Ne Deum dicam,s Cui omnia patent, & liquido cognita sunt,
Dicunt tamen invidia victi, Invidia affectionum justissima: Τabefacit enim, quos possidet, ut aequum est. θ1o Quid igitur dicant, audis s. Dicunt scilicet, se me infelicem Ita enim opinantur Constantini ejicientes ex urbe Spoliasse supercilio. Euge. 1s Gravis enim ipsis & insolentiae eram plenus,
Vias secans hactenus non tritas, Patrii moris, ac disciplinae corruptor:
33. ΒαλλειJ graviter de hac invidorum malignitate noster conqueritur extremo Carm. a. visa fluar ubi eo x jactasse refert , se invitum throno exput .sse Greqorium.
I . Aπωφ-ω-νJ elegantissimum hoc ver. bum est : id est . ajunt se me de superbiae quasi fastigio , non secus ae de sede Constantinopolitana dejecisse. Ilabuimu supra nonnulla de supercilioso fastu. Supercilia nempe sedes superbiae . ut est apud Plinium in Hist. inat. Superbia, inquit l. xr, c xxxvri, ali- tibi eonceptaeulum , sed his siuem habet. In corde nascitur: hue μιιι ι hine pendet. Nihil auim, abruptiusque invenit in corpoνe. Μιι s litaria esset Quoniam vero omnis fere dignitas nonnihil habet fastus, Ec inprimis, quae minimum debebat, sacra, ideo Carm xv ait:. A se.νοι , optus μειtais. Et hinc illa in Iunonis tutela apud Festum, quae regnorum 8c dignitatum praeles Dea est. Demetrius Phaler. apud Diogenem Laertium dixisse sertur, mi
r. Βαρος τὸ αὐτοα. J quia severitatem eius ferre non poterant, ut supra diximus: quam ipsi fastum. 3c confidentiam appellabant. qui glo. riae Glegorii invidebant Hine epist. t 3 ad B sportum : οὐκέτι βαροῦμοῖν ἔς Γρηγ-. βαρυς ubi male alii u ροι legendum existimant.
quod ab interprete. Sic postpaullo: πιε
At ia Pieridum peragra loca nulli- arus Trita sola.& eum imitatus Virgilius i. I a Georg. Juvat ire jugu. qua nutu priorum Castaliam mella devertitur orbita clivo. Quod ad nostrum vero attinet . hunc ea de
caussa meis D invidentes ejus gloriae Episcopi appellabant, ut ipse ait Carm. de vita sua. quod ab eo doceretur doctrina fidei, ἔν--σ
93쪽
Nis potius, uti arbitror. haec ad vitae eius ra tionem ab aliorum Episcoporum victu es isse te. pantem referenda sunt. De qua infra ad v. I a. I9. Φιλα- ο ιJ ita in Epistola Lv ad Procopium ι ubi de Synodis agens ait: Eου-
-ου λεγου κροινὶ ris. Egregiam vero laudem lNil tamen verius. Legantur acta, inprimis Concilii Ephesini secundi. 12. D. ii λεγιυJ nimirum aωρει , ipsumese, nec scire vivere , aut tueri dignitatem suam; verum potius eam dehonestare nimis vili cultu. Quare orat. triges masecunda ad hune eos modum perstringit: Τάχα δ' α, κή
Et lixe quidem nimis in publicum utilia sunt. quam ut Graece tantum legantur. subjiciam igitur latinam Billii versionem , ut Ec Graeca ignorantes nonnihil hinc piant emolumentiras in h4eqiatqtie forsasse miti e Niraverint. iam enim exprobra My quos nee m/nsa latita se opipara , nee magni ea vope mimur . neci 'lindiri in ptistitiam prodimu/, nee ad eos , aquilus eo enimur, fraetitatem o fasum aI- ιό/mus. Nesci/bam scilicet nosti eum reuulibus, ct φνascyti . elaνύ frua felti duillus.
94쪽
Si vitiosa disciplinae merentur nomen, Quum divitiae, fastiis, deliciae, ambitio ao Eorum, qui nunc sunt, dominentur, ac praevaleant. Adeo enim infelici mente sunt.
Quae si qui alii dicerent inimicorum, Audientes decebat erubescere. as Adeo scilicet caeca est improbitas, Ut de ipsam mentem laedat. At hi valeant, abeantque in rem malam. Nil enim ista ad nos: Ut nec illi, qui male dc nobis loquuntur, licet non absurde.
Lingua enim nil est flexibilius. Dicat illa & adversum nos aliquid. At multi sunt, qui exactius vcriusque de his sentiunt , Quippe qui absque invidia loquuntur.3s Quae vero regerens illorum sistere posse noXam putem, Ea dicere praestitorii. Faci
tum tenuem, secessusque ae selitudinis capta tionem dolori iis fuiste indicat: vhi dc Gabao. natis eos pejores esse dicit: qu ppe quos ιλ
13. E .a αὶ PMI Habuimus superius hoc verbum: nonnullaque de capitis in pudore ve. latione attulimus t quam & novis nuptis olim usitatam fuisse notum est: eujusmodi Psyches Apulinae apud Sponium in Misce laneis ex. stat exemplum. Velo quinetiam noctis usi inconcubitu nuptiali Lacedamonii, non vellis tantum. Arattea visa semina Dei/m ita rotam tegunt, inquit Tertullianus de velandis Virginibus c. 7. MI iam Muti liberaro e tonsa svis dimidiam frui liae.m, etiam totam faciem D siluare. Nec alia etiam nunc vitae ratio atque institutum apud eosdem Arabes atque Turcas. Persas, ceterosque orientis serme omnes populos est, multi rumque facies velo teste, solis oeulis ad prospectum liberis. Videlis de Pausaniam l. rei de Penelope, di Aristotelem
29. Oi θ' at κακῶή λιν. η J in Viennensi Codice statim post haee verba sequebatur: Mo' . ata rimis, , Ece. At in utroque Florentino
quatuor sequentibus versieulis. Quare quum carmen hic claudicaret, sub eci de meo δε καἰ. addidique illud e Florentinis C die bus. Recte, an secus. tui , lector, erit arbitrii. 31. r Qvi et J se de oceasiona in Carm. da visa sua: κ i J., - , ἐυτρος ρεν. rursus ibidem de lingua e
95쪽
39. Λιγουσι, J objiciebant scilicet, uti dixi. mus , adversarii di invidi Gregorio superbiam, quod ecclesiam dignitate inferiorem Constantinopolitana contemneret: hujus enim curam eum quidem admisisse. verum patriae Nagian. xi antistitem esse nolle. dicentes... I. ω και ri,aciaJ Florentinus aIter . Ο ὐε πεπροσε, παυνα καi τις aiaταα Unde admisi illud V . quod magis eonvenire videbatur. Si quis di ταυνα malit , quam τοῦτο, A quoque Pro o reponat, oportet. Sed haec leviuscula
6J Tum H -- hie est animum mentemque dirigere, formare. & agenda insipirare. Alibi pro desiit re, vel jubere, usus est. ut in Carm.
48. Γλῶ ν λως, eri αJ e'oquio scilicet pollentem . sie in Carm. d. xita sua:
De eloquentia sua Carm. i. Iamb. ait orians:
96쪽
Facilis enim est in pejus, ac prona decursio, Etiamsi nemo propellat. posse, Munt hi boni viri. ut excelsos accipiam thronos, induci me o Ut hunc , unde dejectiis sumi
Pauperes autem , & tenues despuere. Meum scilicet animum ex suo aestimantes. Ut enim quisque affectus est . ita & alium assectum existimat. Sed alia mihi animi sententia est. s Illos quidem admisi, hos vero repudiavi, at non Volens; Verum ut me praeformabat Deus. Illis me adjunxit populus, pastor , Et linguam meam exposcens spiritus. Plebem namque oportebat horridam componis o Severa constantique &vita, & sermone, Quae multis quassa opinionum tempestatibus, Ut navis mediis jactabatur mictibus.
His autem me negavit tabes corporis In dies tantum non morientis singulos.
ss Eramus strenui, bonique, quis enim negaverit0Et spiritu , animisque pleni:
Neque, ut nunc contemti, temporumque pessimorunt
Abjecti videmur pessime malitia. Nec plebem video cesso pastori subditam so Numerosiorem nunc esse, quam sub me fuit.
Ολπι ----ψω ἀν aia κμ m. litatem , eique Eulalium Epistopum dedit Vide & infra Carmen de Anastasia. Arianai iple quietam vitam degens. Ec curis 49. μειονJ tumultibus de vexationibus Α- negotiisque omnibus humanis longum valerianorum atque Apollinaristarum exasperatum,idicens. esseratumque: vel etiam incultum. longaque s . καθ' isse , J sic orat. xxx I t: T rnegligentii horridum ι ut apud Horatium γεροντες θων λιλῶ. και - καν ἐπι
-E'διξαμεν νοῦν, os νυι. Nec deterret me mutatio numeri. E. - βία πa καὶ λώσω τῶν γνώω ιν, quae mihi in initio nonnollam in percipiendaxα -- ζ--- αγροικον β.... auctoris sententia Acessivit molestiam. si. Πολλαῖς καλλα l eodem loco: s 3. Sim καλώ J ita v e. sed locus corruptus Θαν-ἀ . aιατρον ἐξ απιλα- ιιMas est: nee video. qui commode restitui possit, Εἴχι νι λικριν ζώτια ε σπό/ρυα, &c. nisi legamus . κακm. κακοῦς βλεπουσιν.
ubi deinde Apollinaristarum , ceterorumque sq. TVM.- ... a J Nectarii. qui mihi sectas memorat. videsis hae de re orationemJin Constantinopolitana sede successit : enim xv I . ego hae in vinea non majorem adhuc video, 43. πωρ ν ά in γαπι J Nagiangenae M. copiosioremque vindemiam , quam sub metclauae, cui praeesse refugit ob corporis imbecil-ricultore fuit. 61. xc
97쪽
98쪽
Sed hoc meum non est decus, verum, qui ita voluit, Dei. In quo tum Sc meam collocaram fiduciam.
Non ego Jonae ignorabam historiam, qui aussa Dei
Emagere volens deprensus 6s Tempestate est, sorte, ceti ventre, & in terram ejectione, Et hinc nolens volens factus praeco est. Alia mea ratio erat, qui liber eram, Esseque volui, thronis, & periculis: Quique firmata mente ad numinis consortium o Festinabam , quietemque captabam.
Postquam vero omnes, ad instar vulturum, Me velut fortens cadaver circumstetere,
Populumque Dei facilibus pro lubitu lacerarunt scissuris, Quo pacto me traxisti. Christe, s Qui vitae meae, pectorisque frenum es Tuum enim hoc opus est
Ut olim quatriduanum Lazarum sepulcro Vocatu me tuo eduxisti. Resurgo ego: illi obstupescunt. Verum tu domine, 8o inatio Sc hoc confirma corpiisculum, Quod tibi fero acceptum: cui de offerens vitam meam dicavi, Omnemque dono dedi. Vixi dc in fovea immanes inter seras. Quare si tuae umquam manuS8s Extensio leonum continuit ora.' Danielem servavit: En 8c nunc leones adsunt. His eripe me:
Quid reliquum , quam ut seipsi circumspectent mali '
Victi sumus, o mortalium postremissimi. Et quosdam quidem justis coerceas poenis,so Alios vero laxata nonnihil ira tua Quis enim non temperatam tuam ferat manum Quis unius sectionem nutusto
lege. Vultures odorem cadaverum e longinquo sentiunt. vulgatissimum est veterum dictum , si vultur ea, cadaver exspecta. Ita ergo circumsteterunt , di aggredi Gregorium voluerunt adversisti , ut vultures cadavera solent. Innuit autem morbum suum,
quae occasionem Episcopis AEgyptiis prae-huit, ut Maximum clanculum Episcopum Anastasiae erearint, Ec Gregorium expelleremnati sint. 8 . E φυξε : AJ core pia sunt haec. deinficitque pars versus. quam supplevi de meo.
99쪽
uti nee aea a σιν, quod aliis forte oecurrere. 3c l ro . T... σώι-J in extis, ubi mihi arridere pollit. l in Sanctorum e cilio sedes parata est. sie
Πολλαῖς et ἔλλλαι J rectius est, quod iniquod di melius. i. e. urbium orientalium. Ita Ee duobus legitur Florentinis, reος , idlSophocles in Ajace, A φ ἡλίου βολῶν. I. a solis est. versor . circumagor: unde ec Voc si, oitu. Constantinopolis autem Romae , quae procellae. fluctus, tempellates, quibus naves inloccidentis caput, oppo uitur. Alias & legi alto jactantur. Sic orat. x xt : Obα ἐν μέσω possi, .p' κλιου βολῶν. αλφιρεται reo.ουσά τε νῶ ustas a. Et Carm. li. Πώρ, H ignis purgans, ut ille sorna-v Jamb. ' eis. quo metalla ab immunditiis expurgantur. T. δε- ναῖς ε.ω τυκυ ab αδ ι Respicit hic autem πτη illud φιλανθρωπον, uti R. T. πλεον J correxi . reposuique τι illoc appellat Carm. Jambicoxi x. p. 378 Ορο- νδειον. rum; de quotc ad carmen primum nonnihil 9. E ρ' ἡλωJ Floreatini ambo αρ' .λιου. t dictum est. Eo enim peltata post mortem exuri
100쪽
Perterrefacias: istos vero extollito, domine, Qui te laudibus celebrant.. 9s Tuere, tuere te amantes. Viximus, actum est. Dignare cura tua, & adspice, Qui ad te solum porrigere norunt manus.
Rident nequissimi illi Tuam providentiam, neque sane judicium se subituros
Ioo Tuum umquam putant prae fastu. Parvulum tuum augeto gregem , simul & pastorem,
Parvulum nunc illum eX maximo. Te vero cum volente e parvulo rursus magnus
Tuis fiam coelestibus in soliis.
In Invidos. Carm. III. EX quo relicta vita ad Deum me contuli, Permultis 3actor & gravibus procellis.
Adversum spirat invidia , procul a numine Pcllere satagens , suas ut rapiat in tenebras.s Unde mihi quaeso mutati amici, bonique evasere improbi Idem sane omnes sunt, pariter malefici. Unde hunc tantum e longinquo sermonem sero Tantam ad urbem, quidve inde plus facio lucri, Qua nulla prior sub radiis exstat solis pro Urgeor morbo. simul & adstitibus malis. Haec mihi puto examinis fornax. Euge. Tantummodo Tua carente inv cua me bea , Christe, gloria.
exuri Parum nonnulli veteris eeelesiae eredi. derunt. Sie apud Tertullianum legimus de Anima cap. ult. creditam animam aliqωid pensare penes inferos . salva re metionia pinutu a mei pre carnem qMMM : qui de eodem libro C. Lu,8c de Resurrect c. x Lili nullas nisi mar. tyrum animas statim post mortem in paradi. sum devehi assirmat. Quod sine dubio e S. Brigittae revelationibusaccepit. Contraea Origenes. ubi agit de Engastrimytho. id nos exi. mium prae v. T. patribus habere ait, quod nullis onerati peccatis recta in metum trans turi simus. Adeatur de D. Augustinus l. x de Cis. D. e. viii. Nother vero priorem sententiam amplexus fuit; εcundedi c. xxx J-bico eodem alludens ait:
1. N. ἀφθονουJ simpliciter hic, 8c prout prima vocis est significatio, accipitur, opponiturque iovidiose sedi Contantinopolitanae. Alias plerumque copiam , abundantiamque in dicat L a