Satirae

331쪽

sroquens toicis Senec. p. 8, 2. Murc. Antoni Π. 2, 4 5, 7 4, 19. Dc mollitie tertio animi morbo, et huic contrarius rugalitas vide monitu liilosophiae Stoicae apud Se

115. Igos cum Sco. Timidus praeterea et Pa- vidus es adeo, ut ibi inliorrescunt stantes capilli. Turtiebus Aristas Persius Pro Pili PoSuit, qui, Cuiuinhorrescimus, eriguntur instar aristarum. De ΓCC-lionis illius caussa naturali Aristoteles, Problem. 8, 18.et de metuentium pallore Disurius apud Macrobium,SAturn. 7, 11 disserunt. Timiditatum, iuvenilis ten1 animi morbum, damnant Stoici Murc. Antoninus Io, Io. II, 8. Seneca EP. 14 5 Sq. 65, 22. 1 IO, 5 sq. 116-118. Perturbationibus animi, quae homines subigunt, iram uitique adiungit. Ita Claudianus : ,S1 metuis, si Prauu Cupis, si duceris ira, Servitii a iter iugum. Face supposi&ι, perindo ac si saxsuPPOneretur. Cod. II usum cnsis sese PVc tibi an guis. Scint oculi oculos irati Agamemnoni πε σο

bes conlibus oculis irati Aristo tutus, Problem. o n. Dicis et facis in ii sis fiam insanis furi OS Vide

332쪽

aulur. Insanian Orestis, qui una matrem in tittio iacm necis paternae occidissct Furiis exagitatus St,

Euripides in orcst ot Eschylus in Eumenidibus de

Scripserunt. Oreste Pro insania ipsa positus Ost. Faccre igitur aliquid, quod insania ipsa iuret, insa nientis esse, hoc est, insaniam ipsam actis dictisquo vincere. moenig. Habitum, quo O ira indicat, Ex lernum eiU Ue Signa, ortu Simillima, quae furenti propria esse Solent, Videas descripta a Soneo de Ira 1 I. 2, 55. O S. 4. qui traCtatu Ogregia Ceterum Proe cepi de letro illo affectu, quinto apud Persium morbo animi, inbibondo tradit, quibuscum conferantur cetera Stoicorum monita Epict Ench. o. I, 9 42. M. ΑΠ

tonis. 1, 5. 2, 7 4, 8 6 5. D. S. 7, 17. I9. 8, 6.9, 5. 57. IO . 25. II, 8. 16.

333쪽

Persius tib persona Socratis, Alcibiadoni repreliora cientis, incropa adolescentem, qui rudi Ct Sese re si nil imperitus reni publicam regere susceperit, sor-nipo et nobilitatis suae ostoniatione inflatus. Sequuntur loci cummunes dodi ominis sui ipsius ignorantia et indoaiala alios criminandi libidine, quam velut oculis con spiciendam Proebo exemplis. An eronem subtilius Ioscripseritio uta, Cum Cum aperte insectari non au sus esset, ab interpretibus vocatum est in disceptatio Item, quam ipsa forsan descriptio discernet. . . Em Oprati tractas Sce. Qualis inter o cralem et Alcibiadem intercesserit consuetudo, disci nius o Plutarcho φ Vltoribus in libris non hoc sed ,,hae legunt Turnelius et Pillioeus ita et Haun. I. et Husumensis Sed Haun. . . . . . plerique apud Achain trium, Tigurinus et Chemni censis hoc IuVe

' is Alcibiadem iam micrum id bat SociatC OCCUPaluiti a turba Civium, iospitiani, conranilitonum, qui divitiis, dignitatu, adulatione, gratiaqitar utimina 'ius alliciebant. Plutarch Alcib. 4 et paullo post , , Uti cum depraVabant, ambitionem eius et gloriae cupiditatem multo iugis cap tabant, persuadentes soro ut quam primum rom publi Cana gerere coopisset, statim non aliorum modo ducuna, sed ipsius quoque Periclis potentiam apud Graecos Ct glo

334쪽

natis item bai batos magistro se Cro PhiloSoplios, morum bonorum informaturos dixit I 4, 12 Barbatos Romani pro antiqui dixerunt, V. C. Cic. r. Pro Mu Taera I 2. Pro Cael. II. Pro Sext. 8. quod illi votuslis sim Ilomani intonsi Crant. Socratis quidem statuuSomnos arbula suisse Constat. Vide quae ad 1, 55. observavimus. Illum philosophorum sapientissimum Alcibiades sidum liabuit amicum acremque monitoΓCm Ol ampi hic, ut ait Pilitarchus, set limonium Crat Virtu tis grogiaeque indolis adolescentis. Conversationis Socraticae, quam o PhitarchuS,Verum Deorum mi nisterium ad Curata dos et servandos adolescentes dicit, lypus CXstare Creditus est in Dialogis ita dictis Platonicis Alcib. I quorum PriorOm ' Pcrsius hac in satira respexisse idetur Qua Socialis consuetudine

φ) Alcibiades, ossi ab iis, qui gratiam ipsius in convor-

sancto captabant, initio tollitur liabebatur, neque ad lauiusmodi serniones audiendos admittotiatur, quibus ad Virtutem instrui posset, amon indolis sua vi, qui Socrates CSSCt, agnoVit, Cum quo reniolis amicis divitibus t generosis, admisit. Cuius Onguetudine deinde usus, Cum audivisset Sermones non ius, qui amorem Viro indeCorum Vonarctur, sod vitia animi roproliunderct, inmiem

que o stultum actiam deprimeret, ibi es trepidus, ut alas gassus illo territus, demisit. Alcib. 4. Iunc Dialogum, cum loca quidem cro Platonica, nonvcro totum aliquid Platon dignum contincat, et in nrtibus nil nim sibi constet, a discipulo quodam Platonis CX uratum existimat SolliciermacIier: Iat an werkQ.

335쪽

Iovem illii in et incogitantem Alcibiadem, si non emendatum, saltim mire commotum fuisse, Ostendit Iocus

Symposit Platonici. Sorbitio tollit quem Sco Cod.

Uaula. SCXtUS: ,rapuitqueni, 4 Optimus sequom tollit. Socratem, qui omnium ruditoria in Lestimonio, o tiusque iudicio Graeciae, cum prudentia et acumino et Yonustate ct subtilitate, tum vero Oloquentia, urietate, CDPiu, quam se Cumque in Pariem dedisset, Omnium

fuit facile princeps Cic. do Graior 5 16. et quod maius os his omnibus, quem Xenophon Crimilem vitam nil aliud cogitasse dicit, quam quo iusta CSSont, quae iniusta, atquesillis quidem operam sedulo dedisse,

his vero quam maxime abstinuisse cimn C, quasi Deos non coleret et iuVerae CorrumpeΓel, morte damnatum intoremerunt Athenae, nil praeter gelidas ausa Cori sorre ciculas. Iuvenal. 7, 2Ο5.)

5 Quo notus' at Alcibiadi Platonicus: Quid

tandem est, tu quo considit hic adolescentulus

Indiicitur in lio Dialogo professus, auditis eius Sermoaribus, multo magis iram Corybantum vociferationibus, cor sibi satiro et lacrimas prostituro se alios inti tos Oadem perpeti videre se Periclum et alios bonos oratorosi, ne qui dona dicor arbitratum fuisso, tale vero sibi cosatidiendo nilii accidisso su Dp quo conturbatulla, ne quo indignatum fuisso . . sed ita assecluni, ut sibi Non ivcndiam CSSe Pulavcrit, qui talem vitain Viveret. Cogit Cnina, ait, me fateri, quod, cum ipso adhuc radiariam rerum indigus sim, me ipsum tamen negligo, i cm publicam vero Atheniensium curo I

336쪽

514 SAT. I, , 5. Dic, o Ob κακοφωμιαν τυ dic hoc ' vulgati cum Passo o ct rellio ego nil tim suadelat codd. Hauli. 5 7. quorum Prior haud secus ac Luneb M agnori, laoC Tasum et o substitutum exhibet, oro etiam Achainirii, quorum Parisionsis apud oberum dicis Alcibiades, Dalro Clinia mortuo, educatus os a matre Dinomacho Pericle, cui Depos orat ex fratre Diod. Sic Iu , 53. al. MuX. 5, 1. CXtr. Gell. 15, 17. Oricli Consangui'

11oum dicit Plutarchus, Alcib. a. et privignum Nepos, A lcib. 2, 1. PIFilio, administrando igitur reipublicae inhabilis agnum dixit Periclom a1on quidem ob

hostes novies ab eo superatos, sed OX Onlcntia huius

εatirae, eiusque sontis, Dialogi latonici, in quo lati datur Pericles, quod non rudis imperium Atlaenien

Sium Tegendum Capessiverit, casu quodam Pontaneo

sapiens factus, sed cum multis. iisque sapientibus, Pithoclide et Anaxagora, et iam in latita sua Colebritale cum Damone vorsaretur. Pericli, contractum pro

Periclo a Poricleus itidem Cic. de Oratore 2 22. ut alibi Achilli, Ulixi cs K. L. Schnoider, FormentChre p. 165 sq. et Ruddu anni Inst. Gram Lal ed. lalib. I. P. I 68. De Pericle celerum Socrates Alcibiadi in Dia logo Citato: b,Prae omnibus, quos dixi, maiorem tibi potentiam esse existimas ex Poriclo. Xaulippi silio, quem pater tutorem tibi et fratri reliquit qui non in hac solum civitate quidquid voluerit facere potest, Sed

' λ iocus est eorum, qui scriptoris inconstantiana Proclutat, cuia Periclos licio ublatus mota nanino deprini itur.

337쪽

NAT. IV. 4. 5. 515 liam in uiri versa Graecia, et apud aliutius Ct magnas barbarorum sentes. ε4. 5. Scilicet, rorii culti, ut Terent. ΛHdr. I, D,

dentia elota arrio pilos, illo barbam, Venion Omi ni non admoduin fausti Vulgo habetur. Illud inge

niorum Velut praeco genus non lem Ore umquam PCΓ-

' Illam maturam prudcntiam Alcibiacti satis prodit coiisi lium Pericli ab co datum, de quo I al. Iaximus 3 1. cxtri Alcibiades, cum adhuc Puc ad CPiclem aviarissu

lum suum venisset, cum quo se reto tristem sedent invidisset, interrogavit, quid ita utilam in vultu confusio iacm geroret At illo dicerite, mandato O civitatis propylaea Mincrvd P, quae Sunt ianuae arcis, ae list CasSO, COIl- sumta iri in id opus ingerit pecunia , non inVCniro, quoi)acto milii sicali ration Om pdderet, atque idco conflic tari: Ergo, inquit, quiui O Potius . ti Cni ad modi rara ratio nem non reddas. Itaque Vir amplissim his atque prudeD-tissimus suo consilio Ufcctus, puerili usus est, atque id egit, ut Athonienses, finitimo implicati bono, rationibus Nigondis non vacare ut. Addit Diodorus Sicutiis 19, 38 Athenicnses, alia raris importuni sibi Vendi cautos, Xactus in communi Graecorum contributionc pecunias in

Dolo ad octo millia talciatum plus quam militonos ini perialium Athenas transtulisse, cas quo fido Periclis custodiendas tradidisse, eum cro, magii a ius parte in pri- atos Sus Xponsa, Ut rationem populo reddendam ex

consilio pueri Alcibiadis siugorit, iam CoepissC mcditari, qtho pacto Atheniciasses gravi alicui bello implicarct, ct illud initium fuisse belli Pelopolinosiaci, omnium, V CGr. arcorum historiis cichrantur maxime diuturni.

338쪽

Alcibiadis ita Dialogus cit. Alcibiadis illo Prinio tui

doctus. Dicentac lacon laque callos. Frauduloniὶe memineris oloquentiae Alcibiadis cum Nicia contendun-lis, Plutarch Alcib. c. 14. o in patriam redeuntis C. I. ,. .c. Non ca fuit calliditate Vulteius Horatii, sedi conda tacenda locutus. Ep. I, 7, 2. Graeci in τα

6-8. Cum imperitum vulgus ira concitatur, Camscilicet tui fiduciam habes, ut porrecto manu graVi late seditionem componas. Constat Alcibiadem Sin gulari prae ceteris audacia fuisso, ii od. Sic. 15 08. nec quod ad facultatem dicendi attinci, qua valuit

minibus aliis indigere, quippe qua tibi insunt, ita proe- clara esse, ut ne ad Corporis, ne ad animi bona cuius quam egeas. Olcit, Plutori 1 ab initio Adolescentonicum ii concionem populi prodire et in publico dicerexeritima suisse, id quod tradit Elianus Var. His l. 2, I. ad fabulas huius scriptoris roserendum idctur, RI Tu tioni Plutarchi minime conciliandum Plebecula, insun a multitudo, quae primitiVi, lobis, notio est Cic. pro Mil. 55. Miseram et ieiunam is beculam ridom dicit Ep. it. 3, 16. Maiestat manus. Ita Iupiter -,VOCO multuqUO Uurmura Compressit tentiore silentia cuncti. Ovid. Metam. I, 2 ob et Valeti tinianus, Prae meditata dicero paratis, irachium exsertat, ct elata

339쪽

Marcollinus 26, 2. s. LUCIII. I, 298.

s. Hoc illo. Casaubonus et Orollius, tu mom branas Bongarsit et Priscianum provocant OS, O Codd. quinque Achaintrii legerunt ,puta, quod quidem ad

aequum censeo, ut ab eiusmodi tumultu desistalis, quia credo, quod ho Non colum et honestum est, illii laulom male fieri Oxistimo, et istud rectius est. Vido tu inepta et puerilis oratio, cum dicat Ilio, Ciana

et imariensis apud oberum approbant. Ceterum

340쪽

r politio vocis illud in codd. ori mi, Tig. Λcli ut es tribus Hauri et apud Prisci alarim, non prorsus ina probanda, s Martiat. 7, l, 2 deStuani oratori haud male convenit. Quod Ure iuSfltv Sit, ad rem publicam tractandam adgredienti Persectu Cognoscendum sequCndumque, Et Vanitam ab ista rudonti: civilis norma ubesse Novus ille Politicus Allieni iasis, fusiusci oralion soria Verbis sero iisdem ostenditur in Uci bi ad primo φ)1o-12. Cum librae lances aequaliter suspensae sunt i Taminatae, tum iustum Ondia est, neutra praeponderante a tum libra Si an C 'Ps, ac Hiram in partem Orgui, CScit, Parit C aequata C perlibrata. Quod Porsius significat. Recl Um Oliam pol A, o Alci biade, illudens ait Socrates, C t discernere Ot Og noscere, etiam Clam intCP UTV Sentit cuius tum ot

Hic igitur ii d iusto orba facius Alc. cccsse cat. Socr. Aliudne igitur . . melius cst quidquam, quam id quod os iustius 3 Alc. Hoc molius Videtur. Ocr. immigitur tu praeterit, quod hoc ignoras. Et paullo infra: ουκουν λεχfζ et περ δικαιω και ἀδικ Θν cc. Nonare dictrina est, quod Alcibiades, pulcher Clinia filius, iustoriam

atque iniustorii in inscius, se sciI Putabat, Craiquo OH cionem Allientcns' uin aggressurias, a ConSulturus, Ilaenosciret '' Porsius adolesccuti suo Romano nonnihil artis politi c. sibi arroganti, unde in o Cum, sed brevius et ironico Nplicat. Illa imperitia gregie notatiar cr-t,oriam permutatione, atquc sic iusti iniustique notiones intur se confunduntur. cber.