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acierta mas, et que discurre menos; locier toes, que cadmitida esta revelacion hech αρ vn Stervo suyo,en que nO ay repugnacia, segnn huena Theologia, como se puede ver probado doctissimamente en se Ais itoria liene et laguru de la Bienave Riuraneta et que goZala presencia de estasma- en Santissima; T como la seguridad, en la ;ienaventuran Za,es parte de la Gloria i tal, y Πctensiba,que et Original gora en et Clelo, hasta comunicaries esta sesuridadalos mortales,en alguna manera, mediai b te esta Imagen Santissima, no parece, quese tenta MARIA Senora Nuestra, portotalmente. Glorificada. A la malagra quedigo et Grande Guarrico: que no se tenta Por bastantemente glorificado Christo,
hasta que MARIA Santissima subio a los Clelos is J Y como la seguridad de la
Bienaventuranga en alguna manera, ladaen et mundo esta Imagen de Aran ZaZu, Causa en algun modo en ςste mnndo parte
de la Glorificacion extensibaque su Original goeta en et Clelo. SE sor, te dice Moyses Dios, para queel mudo conosca,q los dos somosAmi-gos m uestrame la inaccessibi e hermosura de tu bellissimo Rostro: Giende mihi faciem tuam. Conosta To e n esse, que soyde tu Divino agrado, y yaque nos habIamos con familiaridad, boca a boca, vea-
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Ut ergo petra in monte D. M ae pars enat mon- is S, u . Aliqui inter-
tendam omnese m rire Iero a cle let ne sta circunstancia. Mira, FOdo vn fugar por mi provideliciar in off
landia esse iugar 3 prosime diciendo 'I Yo sete misericordioso coli stulen quisse'
-- irrici are mi clementia a quienIn eodem Loco
r le participare mi clementia a quienil gustaret Misereborem Coluero, se demens
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riaque deleaba, y que Ie sue prometida postende milagis jam tuam. Ego se inmomne boni m tibi. O Sapientissimo Hayemio Que me responde diciendo: vio Vna
ῆecimen claritatis Dei. Asti, que co ver entes iuuar sensado una Imagen dela Ueζ- sena des Verbo Divino, gogo Moyses lase undad de la Gloria pro metida 8 Si. Luem Ia Iimagen Santissima de Aran Za-etu por es misimo Dios larmada, F con las, s circunstancias de ei lugar PrCVeruda postra causar la semcidad de la Biena emuran Za,qes parte de laGloria exten- siba d su Original por todas las eternioades Rogar Por q por es pectat providecia sisya quis a Dios haZerla I mage Infinita desu b5dad, ymisericordia. O gase a S. Ber- nardo hablando de esta Seriora. Hac fecit Deus bonitatis 'ae infinitam Imaginem. Aesta Imagen Portetosa, y sin iguai de Ara-Zaru higo Ia Santistima Trini ad en et Clelo. Y esto basta para que ins su di aluraleZa, por su Gracia, y por su Gloria, iea
Imagen de Creacion, que sane los datios deI cuerpo, por Naturalera; Imagen de Recreacion, que deleyte los assectos delalma por Gracia; Imagen de Gborificacion, que interceda para la se cidandela Bienaventuranga, por Gloria.