장음표시 사용
71쪽
onstitutus principaliter Magistratus , sed ,ropter Subditos, eorumque salutem. Si eam per se spectat, satisfactum Statuita per accidens etiam. data occasione per legiti-ipti mas, bonas artes Regna: Imperia ampli-
ficandi, Potentiam quaerere, nec Statui adeo contrarium reor c existimo. Augere ita debent Imperium Imperantes, non minuereri ideoque a Tacito u. c. 3 et Ti- berius reprehenditur , ceu Princeps prose-
rendi Imperii incuriosusta Proconsules I. . A Z. c. i. quod securitati magis quam Po- tentiae consuluerint Demetrius apud Istu. l. s. i. ampliare fines regni mos est augere finitimorum bellis statuit, sit laridates ad regnum accedens statim non derectendo sed de augendo eo cogitavic Id. lib. 3T. c. 3. Atque inde Augusti etiam vocan- tur Dynastae mundani. N Ultimi tandem Politicorum pro iaces, pro Tranquillitate Imperii dimicant, tanquam pro fine Status Clamant cum Silio, lib. XI. - - Pax optima erum,cuas homini novisse datum est, pax una triumphis Innumeri potior pax custodire salutem, cives servare poteras. Pacis nomen dulce : Res ipsa vero cum iucunda, tum salutaris, secun l. Cicer orat Phi-
72쪽
lin xiii Fructus Paci omnes scrunt,onanes expetunt non E. hic Autorum dicta colligo anaplius Certe fessis bello pacis amor redire solet, Tacit libia res i. c. de post civilia bella Pacis interfuit omnem potestatem ad unum conferre l. l. hi Z. c. I.
quomodo cuncta discordiis civilibus fessu Augustus nomine Principis sub Imperium
accepit l. i. ornu. c. i. Ron an toties lacessiti Jure Victoriae Tributum solum victis addiderunt, qui Pacem tuerentur, Ceriale dicente apud Tacit. I. q. c. 3. quam ob causam ad Britannos tantum mittit Polycetum Nero, l. it. Ann. Non ameli segni octo honestum pacis nomen impo nendum iudieante Tacito t. q. Anici Caeterum si infensa, infida pax, non Duci, non Militi requiem permittit. Jeta P. Ostorium, t. XLI. cuti. c. i. si missera, vel bello bene mutatur l. 3. c. A. Praeterea
in pace suspecta tutius bellum credunt profugi Urbi e Vitellianis apud Iacta. I. . his P. c. v. Et secundum Ciceronem, orat Philipp. xii. Pax repudianda , si sub nomine Pacis bellinia latet, si turpis, si periculosa, si esse non potest , qualem reiicit idem ille Orator orat Philop. g. Ita Nero consuluit inter Primores Civitatis, bellum anceps, an Pax inhonesta placeret, nec dubitatum e Bcllo I xv Anu. c. as praesertim si Gentes
73쪽
y O. 6 te praeseroces hostes,quae ad pacem tardius inclinant, I. XIV. Ann. c. 38. Vides igitur, inum Pax Finis Status hoc est, num propter pacem, qualem, qualem Magistratus tantum constitutus. In bello Pacem cina Pace bellum volvere dcbet,dc utrumque sacere, ne quid Salus publica detrimenti capiat Propter Pacem Magistratus facere debet potissima, sed non omnia. Finis E. Status non universalis&supremus sed paribcularis, Me Re Subditorum modo primarius, modo secundarius. Hoc dico : Pax melior bello Vologeses apud Tacit. xv. magis amat aequitatem, quam sanguinem : Causam quam armari sed tamen bellum movet Pacem ne turbent Victores Cheruscita Fortuna elati providet Claudius I. xii. c. as ad hanc etiam adhortatur Vologesen Corbulo I xi II. g. 8. Extremi Libertatem quaerunt. Sed ubi Libertas &Pax concurrunt, dubium, quae ponenda Populit in Rom. servire fas non est , quem Dii immortales omnibus Gentibus imperare voluerunta aut vincatis oportet, aut quidvis potius faciatis, quana serviatis. Aliae Nationes servitutem pati possunt propria Pop. Rom. est Libertata
Collige, quid Cicero pro Pace, quid pro Libertate orat Philipp. et sis disser t. Thra-
74쪽
ces pro Libertate se morituros dicunt, apud Tacit. b. . Annal. c. Et hoc primum videndum est, cum omnibus ne Pax esse poscsit, an sit aliquod bellum expiabile, in quo Pactio pacis ex sit Servitutis.Gcer. oran Phi- p. x ii. Haud enim facile Libertas dc Domini miscentur, ut judicat Tencterorum Legatus . . hi P. c. 6 . apud Tacit. Videtur igitur Libertatem praevalere At Julius Auspex e Primoribus Romanorum, Vim Romanam Sc bona pacis dissertat d. L . his . c. 6s ad quam ibidem Cerialis Trevirosi Linetonas hortatur, ne contumaciam cum pernicie , quam obsequium cum securitate malint. Verum Libertas potior pace , ubi illa per Bellum obtineri potest ubi pro Libertate pugnans, aequalium Virium, parisque potestatis. Alias pax magis necessaria, licet non satis honesta, ut loquitur Annibal ad Scipionem apud Liv. b. 3 o. Res autem alias periculosa, Libertas, quam si Populus pro Fine Status habet, probe videat, ne ea , quae ad veram Li 'ertatem pertinent, negligat, libertatis Defensoribus nimium confidat. Satis enim prudenter Cerialis, Treviros Sc Lingonas ad concionem vocatos alloquitur apud Tacit. l. .hili. c. 3. Caeterum Libertas speciosa nomina praetexuntur, nec quisque alienum Servitium e Do in inationem sibi concupi-xit,
75쪽
xla, ut non eadem ista Vacabula usurparet. Vt Imperium evertant, libertatem praefe- runt si perverterini Libertatem ipsam ag grediuntur , judicat Politicus Roman US,
I.Xvi. una c. a. Pro exemplo adducit hi D. Cas. Germanorum ci Vitates, quae adversus Romanos armatae spe Libertatis: in si exuissent servitium , cupidine imperitandi Imo d. l. his i. c. s S prorumpunt, nempe coalita libertate dispecturas Gallias, quem Virium suarum terminum velint. Usque adeo multum latet sub Schemate Libertatis quanto enim majore libertatis imagine omnia teguntur, tanto eruptura ad infensius servitium N. I. Annal. c. ult.
Facile autem videre licet falsum libertatis Vocabulum, si obtenditur ab iis, qui priVatim degeneres, in publicum exitiosi , nihil
foet, nisi per discordias habent, ut censet Tacit. I. X I. Ann. c. i . malignitatique falsa species libertatis inest. Potest igitur etiam 'inis esse, sed in Politia potissimum, prout pluribus . vini Aristoteles deducit: l Principalis semper copiis manet Salus Pu-
76쪽
morii. Continuatio dicendorum. a. uarratio Caussarum impellentium. s. Causa impellius, num seditiosa ominum Natura
g. Prima Causa Impellans, Diguita Reipublicae s. cui sit ea re tu quibus cou satys Amor multitudis; quomodo acquiripos . uomodo Fides 8. uom do Admiratio s. vaudo, C tu quita rebus dignitati, Ratio habenda.Io Secunda Causi, Neces Ma qua desviturdi,iditur. I i. Absoluta Neces M' ejia Limitata Necessitas ua in quibus rebus lis Tertia Causa e Villitas e quid ira Potuplex quibus is rebus Fryanda s. i. Post Finem causas impellentes ad Statiim,sive administrationem Rei
publicae qualificatam placet contemplarisi
77쪽
at tali vel tali modo Magistratus imperet c, Zopulum gubernet si, haec vel illa in Re-
g. r. Causas has sumunt alii ex seditiosa dominum Naturata alii vel Dignitatem Reipublicae, vel Necessitatem, vel Utilitatem statuunt.
s. g. Ad Statum impellere seditiosam ominum Nait: iam, sorte an colligi potest ex Tacit. lib. 3. Annal. c. 26. Vetustissimi Mortalium, nulla adhuc mala libidine, sine probro, sine scelere, coque sine poena ccoercitionibus agebant. At postquam exui aequalitas, cpro Modestia Pudore Am- bitio sis incedebat, provenere Dominationes, multosque apud Populoso ternuint mansere. Quidam statim , aut postquam s. Regum pertacium , leges maluerunt. Ita primus omnium Ninus , Rex Assyriorum, rixeterem dc quasi avitum Gentibus morem nova In perii cupiditate mutavit , Ius 3:n. lib. i. his . c. i. Seneca epis sio scitissime Primi Mortalium, quique ex his geniti, Na- turam incorrupti sequebantur, eandem ha- lebant, Ducem dc Legem commissi Me lioris Arbitrio Naturae enim est, potiori bustacteriora submittere. Inde inter Ho- mines pro summo optimus qui melior,
is potentior Sed postquam surrepentibus vitiis
78쪽
UT Uvitiis in Tyrannidem regna versa sunt,opus esse coepit Legibus, quas&ipsas inter Initia tulere Sapientes. Avarati enim luxuria distaciavit mortales, dc ad rapinam discurrere inquit Idem, Cicero pro Sext.cap. IV. to. g. X i. Non indiguit igitur Status humani Generis primus noc Statuta apud Sapientem enim regnum fuit, qui Paci favit, qui Genus humanum ad Concordiam vocavit, qui beatum Statum quaesivit, sec. Senec. d. pili. Mutatis animis Hominum in deterius, Status alius Regiminis vel ab ipso Imperante cervici impositus Subditorum , vel a Populo , ob vitia irrepentia, ob majorem Vitae dc Rerum securitatem tribus ob communem salutem rogatus Imodi imponi dc rogari debuit. Vix Princeps avitum in morem Populum nequiorem regeta vix Populus pristinum in modum Principi parebit. Novus E in Republica mutata formandus Status, hodiernis Imperantium. Obedientium moribus con
g. g. Naturam Hominum corruptam monstrare alium modum Imperandi, satis probavimus Saepius autem Naturam Reipublicae etiam flectit ad Statum,ejus Dignitas de Autoritas Legimus propter solum eam tot bella a Purpuratis gesta , tot praelia commissa, tot Artes Politicas pro illa exer
79쪽
P o L UT I m. I citas. Bene multa Romanus pro hac Digni- tate. Qvid est propositum , inquit, Reipii bl cae Gubet natoribus, quod intueti, Sc quo curso in suun dirigere debeant Id quod est praeclarissuarum , maximeque optabile omnibus sanis, beatis, bonis cum Dignitate omnium. Hoc qui volunt, omnes Optimates, qui esticiunt , summi Viri
Conservatores Cixitatis putantur , orar pro P. Sext. lib. i. pi i. s. Optatissimiana
est, vincere, secundum est , nullum Casum pro Dignitate Libertate, non ferendum putare , orat Philipp. xl l .su. Mihi ante oculos versiatur Reipublicae Dignitas , quae me ad se rapit haec minora relinquere hortatur , Id orat. pro 'Sext Experiendo magis quam discendo cognovi, neque salutis nostra Rationem habendam esse sine Dignitate neque Dignitatis sine salute lib. i. Epiti. . Tiridaten Primoresque Vitellius monet, decus quisque suum d fidem retineret, Tacit. l. IV Anu. c. p. Vologeses
Concilium laudat, quod Gloria eius, Vis in integro I xv Anu. c. a. Omnes pro dignitate anxii. Pro hoc decoro Reipublicaed pro Dignitate hac multum disputant apud Tacit lib. a. uu. c. s. Piso, Gallus, in quaestione mutrum dignior Status Reipublicae Senatus cssi qui tum , si munia, absente Principe, vel si coram dc sub oculis Caesaris
80쪽
Caesaris sustinerent animo, si crudelis in se, qui Famaria negligit, magis is crudelior in Rempublicam, qui ei os Dignitatem dc
Majestatem. Vix autem haec Dignitas conservari poterit, nisi per prudens Imperium, quale est in Statu Eam igitur ad ioc incitare Magistratum quis non concludet Eg. s. Est autem Dignitas Reipublicae Existimatio illaesi de secundum Virtutes civiles instituti Regiminis: dc consistit ea in Amore Multitudmis, in Fides, in Admiratione
s. 6. Amor Multitudinis habetur, si ipse amat Rempublicam, T B. s. u. LX. E-que huc refero Seneca illud Epis . o. Ego Tibi monstrabo Amatorium sine Medicamento, sine Herba, sine ullius velleficae carmine : Si vis amari, ama. Et clarior paucos inter senum Regum Bardanes fuisse set , si judicio Taciti lib., i innuat cap. X. perinde Amorem inter Populares , quam Metum apud Hostes quaesivisset Getulicus apud Eundem l. 6. Inn. c. 3 o. inuum Amorem assecutus, quia effusa Clementiae naodicus si veritate Uno verbo,si aequabilis in suos, cum Artabano, d lis i. -V.C3 Q. Punc St.itum, per hunc Dignitatem Rescpublica acquirit Beneficiis suoad illum, non decet gratum Animum si, licitudo si dcontra, summa fiducia suid ex conscientia,