장음표시 사용
421쪽
Tertiatio autem praedicitis requisitis mu- , cisonem enittunt, ut ex Constitutione Adnitae gaudent privilegio fori, exemptio-- a Laica jurisdictione , 4abellis, ut is pius censuit ac Congr. Immunitatis in In
4 Per quae patet d. Tertiarias ad ten rem Decreti . I. Gaudere privilegio ori .exemptas esse a Laica jurisdictione , ex modo dictis. Quo tamen non gaudent viri Tertiarii in propriis domibus, sicut caeteri
Saeculares, habitanteS, ex eadem ac Congreg. Immunit in Tricaricen. 7. Septembr. Io 38 ac ex ac Congreg. Concilii apud Fagnali in a. ad cap. Nullius . de for com
II. Exemptas esse ab urisdictione ordinarii, ut g. 3 decreti: Unde conveniri debent coram Iudice Conservatore illius Religionis, cujus habitum deferunt. III. Protegunturia privilegio Canonis, si quis suadente. Annumerantur enim uma hoc personis Ecclesiasticis ut per Fagn.cit. n. 6s. Nam se Deo dedicarunt, consecrarunt per ex preffluiti simplex castitatis votum propositum observandi Regulam de Tertio Ordine a S. Sede approbatam, inhabitu, praevio examine Episcopi , a legitimo Superiore suscepto. Controversia est de Mulieribus Tertiatiis , quae in Congregatione extra Clausuram vivunt . Sed resolvitur eas allegatis privilegiis non potiri. Nam in decreto relinquuntur sub dii positione Constitui. Ci caPastoralis 8. Beati Pii V. Bullar eom. Quarum professiones , receptiones B. Ponti sex irritat, ac annullat . Et tales hoc tempore poste prohiberi , ne in commun tale ma- Meant , nisi professionem ad formam dictae Pianae emittant, rescripsit Sac. o. gr. Episcopo Lucen. r. a. Ianuarii Is 96. apud Pialeci
pr::x part . . cap. 3. art. . . I a. quare sunt
de jurisdictione ordinarii. Ipsi Viri de Tertio Ordine habitantes in propriis domibus, sicut alii Laici priuilegio nedum fori , exenitione ab luris. dictione Laica, sed a gabellis non gaudent, ut rescripsit Sacr. Congregat. Immunitatis in allegat Tricaricen ex Sacr. Congregat. Concilii apud Fagna n. min. M υν ae for.
Post annum a receptione habitus pro-
cial. Cur Eccl. fucius Pauli III. L ιγοι, iam νium O in. pari. I Art. n. II. continente statuta specifice edita pro Tertiariis proprias domus inhabitantibus, ubi cap. 1. Fratres, εν Soro res postquam per unum integrum annos , habitum probationis detulerint , si conυerfatio laudabilis fuerit, per habentem facultatem MAnistri Generalis , recipiendi ad hunc tertium flatum, Iolummodo, o non per alios, ad Pro in
syonem recipiantur. Et novissime observavit B. Petrus de Almandrelio Estudo Seraphico are. . pag. mihi scis.
Formula Professionis a Conisdalibus in manibus Praelati, seu Visitatoris facien' a.
9 Io Fra . prometto a Dio unipotente e alia B. Maria sempre Vergine , ed a B. S. Francesto, ed a tuti i Santi de Gelo, a voi adre , ' offerυare tuti ii tempo dimia vita a Regola de rati di enitenea instituita dat L a Frances , e per Papa
Nicola IV. confrmata Comandamentidi Dio, e di soddι are, come conυιene, per let rastresfrani , se commetiero contro questi modo di vivere, oras volta, che dimandato dat
in re formula est ad tenorem dispositionis Capitis secundi ejusdem Regulae approbata a Nicola IV. dici Constitui. Supra
io Sed dubitatur . An per eam promi sionem inducatur nova obligatio ad Obsem Vanda Praecepta Divina; de ut si a quod
ex eis Prosellus transgrediatur , commutat duplex peccatum , alterum causa praecepti transgressi alterum ratione voti ViC- laticio de hac prornissionis circumsta tia teneatur se accusare , ubi sua approbat Confessori manifestaverit peccata ΘVidetur Assirmative re luendum. Quippe cum sit promissio Deo iacta, voti oli-
gaetio siem inducit, consequenter contra eam Peccatum Nior tale committitur qualificatum circumst alitia lacrilegii , utpote
Contra Religionema aperienda de in Confessione , ex quo novam speciem malitiae
contineat. Negativa tamen est verior is comm nior, per LeZ DAnm. p. a. cap. q. Peylin depriυileg ad Consitit 8. Iulii I. g. 2. Donat.
422쪽
Et ad tenorem cap. 1 o. Reguli a Nubita. I P. in dicta Constitutione confirmatae, ubi se e Pontifex firmat Caeterum in praemissis, omnibus, ad quae Fratres vestri Oidinis, is non ex Divinis Praeceptis, via Sat istenentur Ecclesiae, in ullum ipsorii ad mol-u i mn di, wrestringi priori Decreto D
, talem Glpam volumus Oblgire, sed - US lis erat. Et appellitione per Capucri positam sibi poenitentiam pro transerim C cinos interposita, contra eos decretum i, ni Sexcelsu promota hum litate recipiat, ius te iam emanavit In cauia, alia inter his cire studeat adimplere . Et si , 4νatres Tertii ordinis . Frauic ex una eri isdem termini repet. Pauli, IlI. cit cap. io i Caput cmos ex altera, te a . Mai I 6ss. S. lde ad rationem in com itura, allegati dicit i. r, illud P omitic, quo Ps Ohtenti, ut Umur, votum non niti are, sed purumpi opositum, per quo a solum, ex Observati Sa Thoma T ixibur explicatione Decalog. lib. I eas. O Otum non constituitur, etiam si millies inmisi sive repetatur , ex Gobat eom. 3.
Unde monc Alma Dd: clius , ub priu quam professionem emittant, debent a Diae- latis instrui, ut sciant , praefato Ponti uesnoluiste eo ex vi Professioni , Regula obliga e ad culpam mortalem, Vel venialem, nec propter ignorariam, P errorem
existim ciat, sed ad promissa in vim promisiasionis sub culpa obligari.
Nec obstat, tib Nicolaus culpam veni item taceata; quia inra Const. Leon s XIII. haec sunt Omnia, crisingula in prasenti Regula contentat, Aut consilia ad Lacιllus Ialvandas animas maiorum ' :ula sunt oblie roria a peccatum mortale, vel eniale , nisi hu/'ono, vel Divino iure aliquis alias esset obligatus. Obligantur tamen Fratres , O S rores facere poenitentias sibi a Superiorιbus impos νas, quando super hoc requινuntum ad trιa vota essentialι tenentur ad clausuram Lia, quae ipsam expresse servare voveyint , prout ibi clare. io Capuccinis est absolute a Sede Apostolica uiuimodi habitus interdicta collatio, ut sub die o. Decembris I 616. rescr psit S. C. C. Et quamquam sub dies I. Ianuarii Imro obtinuerint favorabile Decretum id tanta non aliter, quam cum clausula
νur. Quia tamen numquam ad Sacrae Con-ΕIugatio iii notitiam adduxerunt privilegia Coo Conc omnibu mature perpensis censu servandum eis Decrerum S. Congr. editum re ines Decembris I 6 Io. Et curi iterum conquererentur Capuccini praedictum Decretum adversari posteriori esto fro Di s. Iunii 6s . . . censuri standum esse in Deci et sub die ς. Maj praeteriti. o sub dic Io. Iun. a 6ss.
confirmavit Al Iand Ull. Const. Emanavis nuper . Et sub die 9. Iuli I 63 6. S. C. Episc. Regul pra fati Capuccinas praecepi csse servanda, Breve Alexandri, S.C. Conta
Tam dem, cum tot Apostolicis Decretis Parer renuerent, sub die o Marti 16 Σlterum eis stricte praecipi ur, ut a munere admittendi ad Tertii Oidinis habitum, prae sertam mul: eres, easque spiritualiter dirigundi, imposterum omnin abstinerent quibus sub die io. Octobris 672. accessit confimmatio Lm X Constit. Exponi obin qui in terminis disponit, ut infra: rs fatis Fra
rmposerum in admittinuis Mulieribus ad sebi tιm Te hei ordinis Sancti Francisi sitie in ipsis dirigendis, o ingerant, authoritare po-
ιιι li Fratribus Capuctinis perpetuum super prί- missi silentium imponimus Or Seraph. rom.
ia aeterum Tertiarii Claustrales impedire, nec praetendere possunt, ut Fratres l-nor de Observantia habitum Tertii ordinis Saecularibus non praeitent. Ad quos M nore potius plum conserre ψcctat, ut dixit Rota in lyisi ponen. Iuris conferendi habitum 17. Iunii 66s coram Mer lino apcd ambus in de Iur. Abbati ar dec. 9.b expresse habetur in Coiast. Sixti IV. R mani Pontiscis apud Constit pari. I. ue r vile g. Mendu in quo Plano jure Fratres de
423쪽
Tertio Ordine exclusis etiam locorum O dinariis subjiciuntur Generali, Provincialibus Ord. in de Obser vel Conventu alium, cum facultate per se , vel per alios suos Fratres visitandi, wcori igendi, etiam
per obfationem habitus , oe illum exhibendi ο-Ientibus Oedini aggregari, ac constituendi Cisseratorem Religiosum moribus , CP atate do
Nec Conventu ales praetendere possunt ut in de Observ. conserant habitum, cingulum materialem, formalem propriae Feligionis, ut contra eosder Conventu ales resolvit Sacr. Congr. Episc in una Reatina
Ir Augusti I 689. tit in regest. I. M. Ci cmoni. Ara coelit. pronunciatum est coram Petra Α.C. in Sarnen 27. Mart. Iroo ut in Actis
Belli Notar. Legenda est Const. Ex,ni nobis, Alexan. VI l. 8. Iulii I 6s7. in qua . Litterae Sixti confirmantur, & observantia jungitur quae emanavit ad cprimendam audaciam cujus dam Laici, vulgo Ministri sed proprius Administratoris in Congregationis Tertii ordini Saecularis, erectae in Ecclesiae Conventus Fratr. Min de Obser Urbis exinanae qui usurpata sibi potestatis plenitudine , ou- thoritati indep dentia, admittebat ad ii bitum, profesmonem , habituque priva-bate OS, qui tamquam verum spiritualem Superiorem recognovissent Religiosum a Superiore Generali, iovinciali , Visitatorem depuratum.
Requis de iure civili ad tes .imenta. L Natura Testamen i ausi, o nuncupat
Dis rimem Testamenti i Fideicommisso. Testamentum aiιu est ni pias causas er aliud PQ num 4 De iure Canonico valet testamentum ad causas non pias , factum oram Paro-αο c duobus es bus.
In amento ad ,ris causas Vulsciunt duos testes. Prasentia Parathi sium , sunt δε silemnitate probatoria. s Cum mentes Testatori etiam suris verbis constar, est implenda dispositio. Io Testamentum conditum absque solemnitaribus iuris valet etiam quoad Legata profana. II Infirmato testamento ad ausas profanas, adhuc Legata pia sunt implen
a Legata ad pias causas impleri debent Iicet testamentum non sit perfectum usque ad n 1 .is Euid sit altidia
I Falcidia a Togatis piis non deerahitur ad n Isaro Est libe=um apodi acceptare hsrreditatem,io nou. 2 Ecclesia hares instituta, non consciens in ventarium, non renetur supra vires h reditaris, ad . 24. a Tegatum relictum pro monachandis
non potest dari puellis ingredientibus Collegium Tertiariarum, que ad . 8 Euibus Legata in genore relicta sint dis Abuenda u que ad . Io. Euia si Trabolitanica para Quid o quoi uplex sit f eicommisssum tibi de substitutione . Gue ad num.
37 a 3 8 Filii naturales non ex Judunt obsitutum ; an possne esse haredes bonorum Patris λ39 An per Professionem Aredis in Religione capaci bonorum in communi excludarasrsubstitutus deicommissarius usque ad
' Pacta, ut Ecclesia non posse retinere bo na sibi a Testat ribus rei tua, ne te nent, usque ad n. 42.4 Legata Usarum a Testatoribus relicta , c acceptata absque lιcentia Superiorum, sunt adimplenda. η Episcopi compellunt executore ultimam rum voluntatum ad exequendas Tem
424쪽
so Iudex Ecclesiasticus p Onuncias in litibus
emergentibus circa aestamenta ad pias
causas ct in subsidium spe se ingerit circa profana usque ad .s 2.13 Fratres Minor non possunt esse executc- res Vestamentorum nec aredes ins tui .s Religiosi non possunt uendere oestamen-νa, usque ad . s. 16 Me Equites vulgo di B dimalia. 17 Euit autem ' dicendum si H de Cieritis
1 8 Tempus non ' de necessitate testamenti ad pias causas.1 Productis duobus testamentis iudicatur ita lud osse posterius, quod continet Legata ad piam causam so Secundum testamentum rumpit primum. OD A testamentum vitietur per mutatronem Bliaba vel raor , usque ad num.
Codicillus describitur. Couit illi possunt etiam viva voce fieri. Et tam a testato, qιιam intestato deceden
Plures possunt feri qui I stant , s
Sensus clausula Codii illaris, si haec mead spositio non valet vi Cochcilli. Quid importe hac alia valeat omni meliori modo Θ 'Estamentum, quasi testis mentis, per
Gloss. ad cap. c namquam , ve b. ali ter ae jurpat in Est nitima oluntatis diostio , s. oνdinatio , dires aque ἀγε- uis Milutis . Appellatione ultirna et oluntaris, Venit volitio habitualiter usque ad mortem perseverans, post eam executioni mandanda, ut per Pol manum re υiar. Theolog. p. 2. n. I f. Ea enim , quae in testamen. to disponuntur , eo animo relinquuntur , ut post mortem habeant effectum , Gon Zale Zin . it. 26. cap. I. n. s. Morte enim restamentum confirmatur nec ante Astantis
mortem datur haeredita . Unde est illud Pauli ad Hebraeos: Ubi enim Testamentum et , mors necesse est intercedat Testa/oris . Iulud , directaque heredis institutiori significat Testatorem directe is immediate sua diu positione haeredem nominare per Verbum lascio, Vlio, e dis hiaro, che si erede . in quem morte secuta , transfert jus ad a, reditatem sine alterius ministerio . Hae redis enim institutio est caput, fundamentum totius testamenti ut notavit Iagnanus in
3 ad . Cum esse , num. a. de restament. in cap. Rentum, ibid. n. 6 dixit testamentum est, in quo haeres instituitur, adeo ut sit nullum, si haeres non instituatur, perellas
Ad solemnitatem quin imb, validitatem Testament , jure civili inspectori requiruntur septem testes, et cum tabula, f. de bonor posse . Geg. Hac consulti ma, detestam ni vel saltem quinque, si rusticus testetur , ad text. in et Inal Cod. hoc tit. De qua re agunt agna n. citat. Πm. 6. Gonzale ubi supra, num. s. o in I. risui. q. cap. 2 nun7. . ubi tradit usum
testatem testandi jure gentium esse introductum, quia apud omnes gentes hic usus invaluit quantum ver ad solemnitatem, esse juris civilis , perellus deci . Iso nu
Testamentum solemne aliud dicitur in scriptis, clausum , aliud nuncuparia
Illud in scriptis est, u bd Testator sua manu conscriptum, septem testibus, masculis, puberibus, liberis , S ad id rogatis omnibus simul praesentabus, ipsumque Testatorem videntibus , offert , asserendo esse suum testamentum . Deinde omnes testes subscribunt, sigillum opponunt. Praxis quibusdam in locis est, ut consignetur Notario. Si testator sua manu Testamentum , vel odicillum consecit, non est pus propria subscriptione. Si vero alter ipsum scripserit, Testator sit ad se tibendum ineptus, alter pro eo octavus testis, sive subscriptor adhibendus est, La yma Theol. Moral. lib. 3. tracti. s.
Nuncupativum ver dicitur , quando Testator viva voce coram septem testibus nominat, voluntatem suam declarat, . . Hae conssultissim . Hujus generis testamentum
425쪽
tum tunc ut plurimum contingit, ut fiat cum instans periculum morti non permittit, ut solemni scriptura voluntas de clatetur. Regulariter enim testatores non sunt cide faciles ad aperiendam suam voluntatem haeredibus, legatariis, ne cupiditate acquirendorum bonorum mortem ipsorum optent, aut eam perditi homine procurent. Differt testamentum a fidei commisso
quia in hoc testator disponit , fidei sui
haeredis ommittit, ut heri tradat haeredi- ratem, vel patiem, aut quid aliud , ibid.
s Item sitamentum , aut conditum est ad pias causas , aut profanum ad causam non iam . Ad pias causa conditumidicitur, cum haeres instituitur causa pia Ecclesia nimirum, Monasterium , vel alius Iocus pius aut ad ipsa via substitutionis
form. I9. n. 38. Profanus 3 verbo ad causam non iam illud est , cum non causapia, sed persona laica, filius, aut alius te statoris consanguine u , aut amicus , haeIes instituitur 'licet contineat quaedam pia legata relicta favore animae, intuitu pietatis, tradenda vel pauperibus, aut pro Onstructione, ornamento Ecclasiae, pro celebratione Missarum, pro dotandis puellis, aut in sustentationem Religiosorum. Nisi legata pia majorem partem haer ditatis absorberent, quia tunc ex Monacello ibiu diceretur conditum ad pias causas. Utrumque testamentum ut validum sustinetur, licet in eis non serventur solemnitates uris civilis de numero septem testium , dummodo concurrant requisita de Iure Canonico.
Parochus ubi enim jus civile contrad cit Iuri Canonico, istud praevalet, per Gloss. in . cap. Cum esses in notabilib. Im valet, si loco Parochi adhibeatur Confessarius o dinarius testatoris, vel Parochus alienae Parochiae, aut substitutus Parochialis , quia praesentia Sacerdotis excludit omnem praesumptionem falsitatis, ut pluribus cumulatis tradit Monacellu n. 3I. In testamento ver ad pias causas sum ciunt duo testes, ut expresse cap. Relatum it i. hoc tit in quo admittitur etiam testimonium mulieris, per Fagnan a d. c. Cum esse n. 33. in . cap. Relatum n. γε MO-nacei l. n. o. Ventriglia prax rom. . annot.28. b. 2. . So. oes I Ubi enim mulier deponit ad favorem causa piae , est testis ii teger , ut probat perellu dec. I. n. a.
Nam in dispositione favore piae causae facita non attenditur ulla solemnitas uris positivi civilis sed solum jus naturale , a quo jure mulieres non prohibentur testificari , quae proinde admitti etiam debent adprobandum contractum Ecclesiae ibid. n. 43. At dubitari solet, an in testamento ad pias causas praesentia duorum testium , in illis ad causas non pias, etiam illa Parochi si de substantia testamenti, vel tantum de probatione PSunt solum de solemnitate non substantiali, sed probatoria pro foro externo , hoc intendunt allegatae Decretale S, agnata.
tu . cap. Relatum num . . ctra num. 18. Engel. Colle . iar Canon lib. I. it. s. n. Iq.c' 8. Quod potest per atqui pollens suppleri, per et ram n 7. agna Π. . . Propterea dum constat de substantia , voluntate dispositiva testatoris legitime probata , mox est curandum an testes im Ita teitamentum ad causas nos pias cier venet in , necne. Neque enim est opus valet , si sit factum coram Pa iocho probatione , quando de veritate constat duobus, aut tribus tellibus, textus expre L. Ide in foro conscientiae est dispositio tesu in cap. Cum esse , de testament. ibi statoris executioni mandanda , sive id ap-Fagna n. Concordant D. Petra rom. a. como Pareat per scripturam , manu propria te- metit a Constri. o. Innoc. I. 6I. I. n. Io linatori nota indubitata exaratam , ἐ- Monaceli cis. n. 39. Natat Alex theolog mo- V per teste, etiam non rogat OS; quia haecrat tom. I. lib. 2. ιυρ. . reg. 3. de Extrema multas est de jure civili sive per con-unii quia secundum Divinum oraci tum , fessionem adversarii, aut ex relatione Con-In ore uorum, vel Num sat omne erbum fellarii , de cujus ver similitudine propter Atque ita Eliamentum Impugnari non adminicula saepe non dubitatur . Ex quotest ex desectu septem testiuiti . Nam secun patet , ub praesentia Parochi , c c-
dum dict. Decruralem sussiciunt duo testes. stium non sit de forma substantiali, sed ai:-
426쪽
tum de probat one necessaria pro foro ex
Unde D. Antonius 3 pari tis. Io. c. 3.
f. I 4. apud alleg. Natal. lex dixit Quod
cum uir sanus, vel infirmus , oui est sanA mentis , ultimo disponi de bonis suis, de quitus potest disponere per simplicem scripturam ,
vel veνba solum, non violentarus , vel circumventus, sed libere sine Notario , c testibus seditis, standum est eius tali dispositioni in cro consilentia,' haredes, Mabus hoc constat certitudinaliter, tenentur ad observandum Llud. In quo concorda Sylvester in summ. verb. Legatum . . Io Et Lessius , Clavis regia, Salas is Molsesius apud Cabaser.
prax iur Canon. ι b. o. cap. 3. n. q. docent,
haeredem ab intestato, qui certus sit , Vel esse debeat de testatoris voluntate in teit mento, aut codicillis expressa solemnitat: bus juris nudatis, teneri sub mortali ex juris naturalis obligatione restituere hae redit tem, Molvere legata secundum mentem testatoris. Ad quod facit text. in cap. Ult
ma II. o. ibi Ultima voluntas defunesti medis omnibus tonservari delet, C cap. Indicante hoe iit ubi disponitur deberi legatum quamvis nudis verbis relictum. Io Petitur. An testamentum principaliter ad pias causas absque solemnitate conditum valeat etiam quoad legata non pia
iuris axioma , ub principale trahit ad se
accessorium. Atque adeo subsistente principali quoad haeredis institutionem et aut majorem partem bonorum, convenit, ut subsistat etiam minus princ Pale. ii Sed quid, si testamentum conditum principaliter ad causam profanam, ex non servatis solemnitat bus ex ure necessariis infirmetur, aut quia es certus non suit institutus, vel institutus haereditatem non adeat, an
saltem sint debita legata pia in eodem relicta Resp. t Firmative . Nam in relictis ad pias causas nulla solemnitas uris positivi est necessaria 3 sed dispositio regulatur secundum jus naturale, gentium, adeo ut sit exequenda, cum plene, .liquidis probationibus constat de consensu libero te itatoris, per Layman. . . Nec obstat regu-lla, quod corruente principali, corruat ac l
aeessorium . Miloniam id solum regulariter lo ficialis
procedit, nisi adsit specialis ratio, ob quam accessorium sustineatur. Quae in casu supponitur Engel. n. 2 O.
Pia enim causa est adebitiviIegiata, ei testamento, in quo pro ea disponitur nulla omnino juris civilis solemnitas , aut conditio requiratur; sed relinquitur di stioni juris naturalis, divini, ingentium Unde quod timet ad causas pias, tam intestamento, quam in legatis, etiam nutibus neri possunt, aut ad interrogationem alterius, per Gloss. in cap. Cum tibi, verb. Dispoisionem , de testam. Petra . o. Et Valere testamentum ad pias causas per signa muto cond: tum, dum sufficienter suam voluntatem potest manifestare, tradit La yman. n. 3. Et validita alterius conditi a caeco plenissime probatur a Faon in . cap. Camesses a n. I. ad Is 6. Quibus dispositionibus sufficit, ut habeant formulam naturalis probationis per duos, aut tres testes. I Quaeritur. An legata ad pias causas sint exequenda, si testator testamentum, vel
codicillum non perficit; sed instituto haerede, adjecta dispositione unius Iegati ci
ca celebrationem id arum infirmitate gravatus Notarium alloquitur : Notaro per oui basta questo, mi favorisca torna domani, checon Calui di is o finiremo prche per ora non posso tu es in questo monere pensero me-glio , se mi recorere a sero , quibus peractis
post tres horas infirmus decessit Affirmatur in praesenti facti specie. Nam hic voluntas testatoris quoad haeredis inst- tutionem .dispositionem dicti legati est persecta, licet non sit completa quoad alia,
quae voluit cogitare, vel addere , quae ab eo addita non tuerunt, quia morte praeven.-tuS, Lay m. n. s. Petra . q91. Nec obstat,qub potuerit voluntatem suam mutare nam de mutatione non constat.
33 Ita si testator confecisset testamentum scriptum, subscriptum , sed non publicatum , neque stipulatum , motario dixisset Ho ae iussare e cosi is alier vero die redeunti Notario pro stipulatione, pro ut ipse rogaverat , repeteret : Non ne uti far altro , in che non ne parti cono S. gnore I voluntas testatoris reputaretur persecta , ut tenuit Rota in dec. 1o8. pari. I. recent per tot Etenim verba illa , Non s
427쪽
tionem Notarii Per quae animum deliberatum testatoris probari, dixit de Luca observ. ad Ventrist. it. n. Is Apud quem haec formula, Vulio, ebe a Chi a N. si ii ioerede, importat voluntatem perfectam. cus si diceret , Vogii istituire a Chie a N.
mi erede, quando ricornero . Haec enim importat Voluntatem imperfectam , connotan-
Iem potentiam, belleitatem , ac disposi-sitionem non faciam, quam destinaverat facere, ut optime idem de Luca cit. Rubeo
I Caeterum, quia haec verba, Voglio D- fciare it mi a N. possunt importare actum de futuro , ut advertit Card de Luca dotest m. disi. II in facto attendendae sunt circumstanti .e, ex illis discurrendum , an testator tantum propositum has uerit, an vero consummatam volu :tatem, dispositi nem de praesenti, per Engel cit. n. 2 O. An autem x legatis ad pias causas detrahi pomi falcidia in casu, quo legata pia testatore relicta totam haereditatem absor-heant, ita ut haeredi quar a pars medita tis non remaneat, pro ut ei jure debetur Iri Supponitur, quod falcidia est quarta par haereditatis, quam haeres potest detrahere a legatis a testatore relictis beneficio legis Falcidiae, δι C. adigem alcidiam .i Quo supposito resolvitur negative inoniam privilegium hae tedis , ad text. d. lagis, ad detrahendam partem quartam exb C. nis haereditatis non processit , quando
agitur implendis relictis ad pia causas, ex quibus filaidia non deducitur , per μ
gna n. acd. cap. tua nobis hoc rie. n. 7. Detra
ctio enim falcidia provenit ex jure civili quod ex defectu potestatis Ecclesias, pia
loca non ligat, neque ei praejud cic: uin aliquod valet ast rre, pro ut D ctra n. 77.Laym. cap. 2. in fia. Ioan de a Cru dirεest.
cousc. ρ Ac t. pare. I. are. i. g. Circa testam ἔ . 8. con . 3. Atque adeo falcidia ex rema
m ratibus bonis testatoris deducitur, sol ut Sex intcg o non solum causis piis, verum debiti, , a expensis funem , testamenti codicil , 5 inventarii, ut ex Laym. dela GuZ, quae Omnia comparative ad legata arti ali no aequiparantur. i Falcidia non deducitur , si testators ciatne praeceperit, ut non deducatur vesci in institutione haeredis dixerit, Salυιslι Dcratis expressis Per haec enim regulariter
prohibetur, ne per haeredem deducatur a cidia, cum legata salva esse non possint, si diminuatur hau editas, ex qua debeant imple ri, ut per Bartol. aliosque alle a Petra . 83. a Catterun filius qui est hae es nece iasarius etiam ex legatis ad pias causas pcte legitimam deducere , quando alias ex
haereditate sibi quarta pars non remaneret per Sperellum dec. 32. . . Nam liberis ex praemortui patris bonis debetur legitima , Fa tineis resp. fur re p. 27. n. II. Q lae est debitum necessarium, iamsi, alui cum aere alieno, ut post alios dixit idem Sper ellus n. s. Etiamsi parti ab intestato succederet, ad text.
est ex voluntaria institutione etiam Ecclesiae, ut ibidcm perellu S.I An autem portio legitima filiorum sit de jure naturali, aut lege positiva intro
ducta Videatur GonZale in I. cis cap. 6. n. I s. rapere lius . I. retinentes distinctionem, ud inspecta secundum substantiam, si iuris naturalis; quantum ver ad quO- tam , .laxam , juris positivi. a Est in haeredis potestate haereditatem
acceptare, vel non. Qua tentas ei non ac ceptat, nullam obligationem contrahit, per Lay m. n. . At ubi frae res , sive ab intestato, aut ex testamento fiuccedens, haereditatem acceptavit , succedit in commodari
jura de iuncti , atque ita in onera
rea ha teneturque solvere omnia ipsius debitari aries enim is defunctus reputantur in Iure una, ea de nque persona percies. mrei, j. de usucapion notatur a Gaoa
privilegium, ubiu intra triginta dies, postquam haereditatem ad se delata cog Ovit , inve itarium per Notarium coram c-stibus conficere coeperit cinnium facultatum haereditatis , dc intra alio, 79. dieScompleverit , ut apud d De la Gux, indemnitati suae consulat, de ut creditoribus defuncti Ooligatus non sit solvere supra vires haereditati . Quatenus vel id omi-
428쪽
hoe eit sibique imputet , si medium legale omisit, aut a Pontifice non petiit restitutionem in integrum adversus lapsium temporis abjure praefixi ad conficiendum inventarium.
Dicitur in foro externo, quia pro soro conscientiae, etiam non facto inventario, non tenetur supra vires haereditatis, dummodb fraus absit, in cujus praesumptione fundatur jus civile, La ym cis. Petra se. q. n. II. Praesumptio enim cedit veritati.
11 Sed quid, si Ecclesia instituatur limres, winventarium non conficiat Besp. Non tenetur supra v res haered a-tis, ut allegat. Laym. Petra feci. q. no Ecclesia enim quantum ad hoc non debetes se minus privileg ata , quam fiscus , qui ulti vires mediatis non adstring tur, Peregrinus de iur lib. q. tit. 1. n . Spe-
2 Consideraturi in casu , ub atri obligatio atri dis non conficientis inventarium est poena a lege civili inducta vel praesumptio legis, qud bona fuerint occultata. Neutrum autem in Ecclesia potest verificari Non primum quia lex civilis ex defectu potestatis Ecclesias non obstringit,i: dixi cap. 8. n. 16. O cap. . σχῖ. Nec secundum ex desectu vero similis fundamenti. Siquidem est in vero simile Ministros velle absque propria utilitate defraudare; quini iv, quaevis cessat occultationis conjectura propter diligentias legitimas, quae circa administrationem adhibentur. Praeterquam quod absque ei e placito Apostolico, juxta cxt. in extra Vag. Ambitio A, dixi cap. . non poliunt bona propria Ecclesiae alicui obligari, vel distrahi.23 An at tem praefinita tio ad Ecclesias procedant in Geticis, Waliis Ecclesiasticis haer dibus p istinguitur , vel Clericu recipit haereditatem nomine Ecclesiis; tunc utitur privilegio Ecclesiae , culus est haereditas, quam ipse administrat . Uel ex propria persona est haeres institutus tunc cum in hoc non reperiatur specialitiar pr vilegiatus, tenetur ultra vires haereditati , si inventarium non conficiat juxta dispositionem juras civis s. Q bd in hoc casu de
inventata non reprobatur ab ure Canoni co, ut ex . a Ra=naldus, facit Gloss.
a Quare cum in Clerico non procedant motiva vetitia abilia in Ecclesia de non pra,
sumpta occultatione .Praeludicio nono cipiendo per Ministros , ac impote uia obiugandi bona propria absque beneplacito Apostolico, cessat privilegium, debui, si adeat haereditatem absque beneficio inventarii, teneatur de propriis suppa haered talis faculi
13 Quaeritur. in legatum relictum pro
dote puellarum s Qu.mio si nona heranno , aut
scivendum Euando Dranno profes,ne distriabui possit puellis ingred: en cibus Collegium Tertiariarum, in quo sub observantia Reg loe cim voto simplici castitatis, in communi vivitur, sed absque obligatione clausurae 3 Resp. Negative. Nam in Tertiariis sta dctis non concurrunt requ sita a testatore. Hujusviodi inim aertiariae moes sunt M males; cita voluntas etestatoris , non rimis pleretur, pro ut respondit Eacr. Congreg. Episcop. in sina . Iunii I 696. apud Mo
16 An autem legatum relicitam pro m
nachandis, dari, distribui possit puellis
maritandis 3 Re . Negative, ut censuit Sacr. Congri
Concilii in Romana subsidiorum o Majil 699 QSacr. Congregatio Visitationis is poliolicae quinque Cardinalium deputata ab Innocentio XII super reformatione stributationum subsidiorum dotalium Sanctissimae Annunciationis de Urbe, 6. Ianuar. 1696.
r Legatum ver relictum pro dote nubendarum posse distribui puellis , quae statum Religinis alium unt; tenent plure ab eodem cit cum sit res favorabilis matrim ni spirituali. 28 Quaeritur Testator instituit haeredem EccLsiam in determinate , vel legata pau- pcri Du in genere reliquit , petitur , cuinam Eccl sar sit haereditas adjudicanda, aut
quibu pauperibus sint legata distribuenda; at illi, de patria testatoris, vel aliis alterius loci da trivis de jure civili haeredis incesti inititutio vitiet testamentum is certa nersona, vel locus nominandus , d specificandus sit, ut valeat tamen aliter res se habet in testamento ad pia causa S ut ponderavit Petra dist. βεβ. 3. n. r. 8 Engel. num. 22. hac speciali ratione , qud in te
429쪽
stamento ad Ias causas ipse Deus principalita haeres institui censetur, atque ita haeres
et Quare in casu, quo Ecclesia in genere instituta su videndum, an in loco sit all- qua, quam ipse vivens praedilexerit, Merga quam majori devotione effectus fuerit , tunc illam instituisse praesumitur vel resolvendum est pro Parochia, in qua suscepit Sacramenta quatenus ver in disertis Ecclesiis ea suscepisset, tunc verisimiliter est eum illam aliis praetulisse, in qua sepulturam legit quod si nullit, eam specialiter elegerit arbitrio Episcopi relinquitur , qui considera
tis circumstantiis, conjecturis, necessitatibus, relicta de futi ii applicet Ecclesiae , cui magis congruere judicaverit, ut post Panormitanum, Govari uviana scripsit Engel ibid.3 Legata vero pauperibus relicta, diltri buenda sunt pauperibus loci proprii domicilii testatoris, per Glois in cap. Si pater , verb. Pauperes hoc tit in Quius uxta ordinem charitatis praeferendi s in consanguinei testatoris, si pauperes fuerint, quia in dubio praesumitur potius de istis cogitasse, quam de caeteris illis ver bdeficientibus, paupereSloci, in quo vixit, debent anteponi aliis pauperibus ejusdem, Misti praeferri exteris, Monaceli cit. n. Is wEngel ubi op.
3 Quaeritur . Testator inlli tuto cajohaerede, eum aggravavit, ut si sine liberis
mano n. 37. substitutio est secundi haeredis nominatio in defectu primi. Quatuor species substitutionis referunt
DD. quae apud Ioss. in cit. M. Ra7nutius, et erb. Si absque liberis, legi possunt . Nobis tangenda sunt nonnulla, quae substitutionem fidei commissariam respiciunt, ut inde qua,
filo fiat satis. 34 Itaque substitutIo esse potest directa, vel in directa Di recta est, in qua sine mi nisterio instituti haereditas sub conditione desertur substituto , ut si testator dixerit
rit , vel quia noluerit acceptare , auae quia mor e priventus non potuerit , sit hares Pau
lus Indirecta ver , quae fidei commissaria dicitur , ea est, in qua haereditas substitu to desertur ministerio haeredis, qui a testatore gravatus est , ut partem, Vel totam haereditatem alteri restituat; quae per Gloss.
ibidem , t ac , vel simili serina
tuo te spedem,' rogo te , t Areditatem potituas Titio tali die, et sub tali conditio
ne hoc est, si decessieris absque liis ; atque ita substitutio potest fieri per volo , mando, vel rogo ut ibidem Gloss. post quam
psit fidei commissa non solum relinqui verbi precativis , verum praeceptivis, seu
impetrativis , ut , mango , Abeo , prata-pi Quo casu res ita vinculat, dicitur decederet, haereditatem piae causae restitue i ut a posseisore alienari non possit, sed traret petitur, an Cajus possit ex haereditate laenda est fidei commilsario substituto pe: detrahere Trebellianicam Layman. n. q. Resolutioni praemittitur , ubi Trebellia 3 Frequentisma sunt hujusmoti fide, nica est haereditatis quarta pars, quam commissa per ultimam voluntatem ita vin- dei commissis potest detrahere haeres , cui l culata, Winstituta , ut ad conservandum est facta substitutio fideicommissaria , Pol l splendorem, de bona gentilitia in familia man citon 3s. Quae pars Trebellianica di- semper ad primogenitum spectent is eo citur a S C. Trebelliano, locum habet' absque haerede mascuIo decedente, ad agna- in substitutionibus ieicommissariis. 31 Consideratur . Euod fideicommissum
active acceptum, o di positio ultima, volun. ratis , qua testator Epedis dei commicti ali quι , quod alteri sitor aditu tis, v. gr. Ara ditatem , vel ullis partem absolute , vel l
qua ab condiridas Passive ver sumptum est
ad quod a uiator haredis dei conunietvur, substituto tradeuaum, olman cit. n. 22 .
33 Item Hrietur, quod substituere est in locum unius haeredi alterum statuere , per
Laym ori Ap. . . I. AU , ut placet Pol- tam proximum natu maiorem perimeant
etiam cum exclusione fisci , ut per Gonza
36 Hatres fidei commisso gravatus post aditam haereditatem sibi retinere potest Tiebellianicam, juxta alle g. cap. Rarustius diis ιyn i Idus in quam computat Hur fructus posit lit; contestationem percepti , ut
3 caetersis Trebellianica non deducitur , si testator detractionem a fidei
430쪽
commisio prolithuerit, iuxta Authent sed non satori, Cod. adleg. Falcid & dixit post alios Gonzale in . . cap. 6. n. II. Item cessat detractio, cum causa pia substituitur, ut tradit Engel. n. 2I. Petra se 9. q. num. 2. Sperellus decis . n. 13. Tiraque ii de ν viles piε, cauis privileg. 27. Nam ex civilis non potest piis causis praejudicare. Ex quo patet ad quaesitum.
38 Sed quid, an in fidei commisso sub hac
conditione, Si me rogatus si ne liberis decedat, excludatur fidei commissarius per filios naturalest Quaesitum examinat Gon Zale ubi
Iup. in . n. 1 o. resolven negative ex eo
qud verba condulonis sint accipienda insensu propriori, vero atque ita men testatoris accipienda st de filiis legitimis, non vero ex concubinatu susceptis. Quemadmodum defectum conditionis non inducunt filii adoptivi, quia creditur testator sensisse deveris filiis log fideicommissum 7 6. f. de condit. o demonstr. apud d. Gonzale n. i. Nisi tectator expressius loquatur. Quinim Natat Alex ubi sup reg. I. advertit legibus esse constitutum, ut ab haereditate excludantur filii ex illegitimo coitu progeniti. Caetertim aequitas, usque natur Ie postulat , ut parentes ipsis subministrent necessaria ad victum, vestitum, juxta cap.
Cum haberet, de ori qui duxit in matrim.
quam polluit per adulter. Verum, ubi aliquid ultra necessaria eis relinquitur, deberenta stituere legitimis haeredibus, cum ipsi in detestationem criminis in bonis patris non succedant, c. Cum inhibitio, S. Si quis vero, de ιiandes dispensat. 39 At quid Si hares Matus , ut si sine filii doce foris, haereditatem restituat N. sub- Ilituto , professionem emittat in Resigione opprobata capaci bonorum in communi, an cesse substitutio, substitutus excludatur, succedatque Monasterium λResp. Articulus non transit absque difficultate quem examinat Gon Zal. in . . n. 13. Iq. G Is. resolvit ex tacita testatoris voluntate praeserri Monasterium , .conditioni, si sine stiis decesse=it, tradit inesse favore Religionis aliam conditionem, nisi ha- res gravatus professionem emittat propterea Monasterium tacite venit, .subintelligitur,
vocatumque censetur. Sperellus ver dec. a M. n. s. recensit
opinionem, quae substituto favet ad exclusionem Monasterii, esse ex frequentiori judicio usu receptam, eamque ex aequitate esse alteri praeserendam. Concordat agn. in . ad cap. In presentia n. 3o de probat. Considerari enim potest, quod ubi testator loquitur expresse, non est locus conjecturis; cujus verba accipienda sunt vere, cin sensu proprio,, non ficte; deisque intelligenda sunt de vera diatione, quae non potest γrificari de Monasterio, quod solum per fictionem is uris interpretatione favore vitae contemplativae habetur loco filii , ut ibid.
Spereli. n. 3o Videantur allegati, caeteraquem d. cap. a rnaldur.
o Certe absque nulla dissicultate procederet quaestium , si testator dispositionem istis, aut aequivalentibus verbis conceptilet: Glio, institui co mi ei pedi i due iei gliuoli , emorendo a Duno de detri mist fg liuol seneta mgli ochi legistimi, succeda r altro a Cuno ,
ei uno a faltro: υoglio, che se conservi a ianea masculina , ne cario tos , he questa venisse a mancaye , succeda la feminina. Nam tunc
fidei commissum factum fuit, habita expressa ratione conservandi bona in sua linea , e familia; quatentis linea masculina deficiat, succedat foeminina; alii de sua agnatione
etiam colla ter ales. Quod non obtineretur, si uno filio decedente , alius ingrederetur Religionem, Monasterium succederet, optime Laym ibid. Propter quod ex tacita conjectura testatoris censetur prohibita eorumdem bonorum alienatio ; nam alias bona ipsius in familia Magnatione perpetuo non conservarentur , sed distraherentur ad
extraneo , contra praesumptam testatoris mentem, ad tradita per Spereti dec. I a. n. Io . Lege Fatineti cit resp. o. per re-
I Petitur. An valida sint pacta inita inter laicos, ministros Ecesesiarum saecularium, vel Regularium, ut Ecclesia non possit retinere bona stabilia , quae ad eam ex testatorum dispositione, vel alio modo Pervenerint, sed debeat ea vendere. Resp. Negative . Nec difficultas esse potest quoad pacta respicientia Ecclesias , vel Conventus Iam landatos , inita absque
solemnitatibus , eap. Ambitiosa de reb Eccl. non aliena n. inter com Etenim non est