장음표시 사용
461쪽
reiterari Baptisnus sub conditione . ibid.
zabiectum coriirmationis. solus homo viator estoapax huius Sacramenti. P. 3.
Umnes homo viator, qui ut baptiaeatus est capax eiusdem. ibid. n. . p. i 3 is Est complementum Bapti .matis. ει ordinatum ad sdem , quam Omnes debent prod:m. ibid. n. s. p. 358 Quomodo veri ficetur, quod in ptimordiis Ecclesie plures receperint Spiritum Sanctum ante Baptismum .ibid. n. . p. 368 Licet receperint Spiritus Sanini grati atra non receperunt tamen Sacramentum. ibi . n.8 p.rs a Secundum D. Thomam pueri ante usum rationisso Iuni valide, & licite recipere lim Sac mentum. ibid. a xn i p. ias Quantum est ex se sunt vere capaces . ibid. n. 3. ME. 3 o An minister possit licite illis conserte. Vide verba Ministeν confirmaι ou s. Perpetuo amentes, & futiosi sunt capaces huius Sacramenti. ibid. a. . n. t. p. 3τι Computantur pro paruulis ante usum rationis. ibid. na. p. 3T Cur pueris ante usum rationis restularit/r non si conferendum, & perpetui, amentibus snt conferendum, seu pollit conserti. ibid. n. 4. pag. mSi amentes quandoque suerint sanae mentis, & tunc petierint, sunt confirmandi. ibian. s. p. 3735ecus, s non petierint, nec voluntatem exhibuerint . ibid. n. s. p. 373An sufficiat voluntas interpretativa remissime. ibid. n. . R , di s. p. 373 Non condi ante . quod inciderint in amentiam in statu gratiae, non est illis denestanda confirmatio. bid. n. lo. p. 373
proximi morti possunt confirmari. ibid. a. D. 2.paR' . . 374Con armatio datur ad puanam simul, S ad augmentum stratiar. ibid. n. 3. P. 374Nee obliat. quod non sit usus pro illo tempore conferre. ibid. n. s. p 37
Conserti potest . di debet feminis. ibidia n. s. pag. 374
Etiam mutis a natiuitate. ibid. n. . p. 376 in subiecto Confirmationis praerequatitur Baptismus. ibia a T. n. I. p. 37ν In pueris ante usum rationis non prirrequiritur aliqua prauia dispositici. ibid. n. a. p. 37
in adultis proerequiritur intentio saltem habitualis. ibid. n. 3. p. 37 ΑΛ suffecit interpretativa remissiue . ibid. n. 4. g. - 377Praerequiritur item fides de russeri, reuesatis.
ibid. n. . p. 377 Ad effectum huius sacramenti praerequiritur in suscipiente natus gratiae. ibid. n.c. p. 3 γIn eo, qui sibi conscius est pereati hethalis, potuisest remedium Sacramentalis Consessionis. ibid. n. T. p. 3 IIn aliquo tamen casu suiscere potest contritio. ibid. n. g. p. 478 Recipiens ignorantἡe Consrmationem ab Epuscopo excommunicato, vel suspenso valide,& ieite recipit. P. 3. q.f. a.2. n. . p. 33s Recipiens seient8r ab eodem illicit/ reeipit, &n um peccatum committit. ibid. n. i . pur
Excipe, nisi recipiat ab excommunicato tulerato 2 1bid. n. M. P. Tempus.
Γ Xtra tempus necessitatis non diu disterendus est
Et ad hoe Obliam ius consiletudinatium , quod habet vim inis. ibid. n. . p. cicis3' Concilium Prouincia se Mediolani oblieae luis, municatione ad non distetendum ultra nouem dies . ibid. n. 4. p. 194 Hoc decretum Concilii intelligendum est quoad dilationem Baptismi, de quoad dilationem
An ex causa possit Bapti saeus diceret . ibid. t. r.
Rarioties suadentea causam maioris apparatus non trabuere itis dilationis. ibid. n.a. me ass. Haec easti in ordine ad filios Principum. Ma- Et araim uidetve itissicietis .ihid. m3. m mas r OnEruum tamen foret, ve priuatim baptiZarentur a ptoprio Sacerdote . ibid. n. . p. usin ordine ad priuatos hac causa non uidetur lilia ficiens. ibid. n. s. p aras
An non extante periculo se differendus Baptismus quoad Omnia, an solum quoad caeremo,
Antaqua consiletudo eonferendi adustix Baptismum solum in peruigilio Paschae. α Pentecostes modo abolita est. ibid. a. 3. n. r. P. 296 Adultus qui poti recepit Baptismum in infantia non potest disterre illius itisceptio mi pro tempore intermedio ad usum rationis k moristem, & multominus ad mortem . ibi Lα 3. pag. a Dilatio usque ad mortem est iniuriosa sacrameneo, re noxia . ibid. n. s. p. assNouit et ab infidelitate maeritis ad fidem redu-iariter non est haptarandus . nis post con-
tr itim expetimentum . thid. n. lo. p. as E esia seeundum D. Thomam potest determinare tempus quoad catechumenus recapaendi Baptismim .ibid. a. n. . p. 298. Secundum alios non potest scelesia direm prascribere tale tempus. ibid. n.s. p. 299 Est tamen secundum eosdem potestas declarandi ius Diuinum. ibid. In ordine ad filios fidelium hamiratorum potest
tale tempus praescribere. ι d. n.7. P. 19sPotest Ecclesia obligate suos ministros ad no conferendum Baptismum . nisi pro tali tempore, & non differendu*x vltra illud. ibid. .8 pag. 299 Delesia non habet directam potestatem obligandi Catechumenos ad recipiendum Baptismum
pro certo tempore. ibid. n.s.p. 1 sSatisfit rationibus D. T homae. thid. Determinatio temporis facta ab Ecclesia tan- ruam interprete ivris Diuini non obli aula deles. ibi L n. io. p. 38 Rationes, quae eximunt i tali obligatione. ibid.
n.t L p. 3 Contraria sententia non caret probabilitate . ibid. n. I 3. p. 3
In Ordine ad insantes periclitantes in vita, si ex Baptismi collatione tineatur mors . & sit spes
462쪽
spes .itae distendus est Baptismus, donee est
sa nulla si spes vitae est eidem statim conserendus. ibid. n.s. p. GIΑdhi henda tamen est ditiaentia in collatione eiusdem Baptismi. ibid. n. s. p. 3οι Minitante tiranno mortem infanti. si baptiae. tar N hie ob infirmitatem si in periculo moristis est baptizandus. ibid. n. . P. 3o1 Si aliunde non sit in perieulo mortis est disseren indus Baptismus. ibid. n s. p. 3O1 Si tirannus minitetur mortem ministro, si baptirat insantem. & hie sit in periculo mortis, tenetur illum baptizare. ibid. n. s. P. 3o Et hoc non solum in ordine ad Parochum, sed etiam in ordine ad alium sacerdotem non existente Parocho. ibid. n. io. p. 3o Etiam non periclitanta insante tenetur illum baptizare, si des stentia deberet cadere in damnum fidei . ibid. n. it. p. 3UI Adultus in mortis articulo existens minitante eidem mortem tiranno tenetur Baptismum suscipere . ibid. n. ia. p. 3 3 Si non sit in mortis periculo potest pro tune deferre . nisi dilatio caderet in damnum fidei. ibid. n. 3. p. 3o
Quaenam quantitas unctionis requiratur, & tulis sciat. ibid. n. s. p. 363Si .nctio fiat alio dieito a pollice dextero validum est Sacramentum. ibid. a.8. n.2. p. 364Grauiter peccatet, qui uteretur alio distito extra necessitatem . ibid. n. s. p. 364 secus urgente necessitate. ibid. n.s. p. 364 Vnctio facta medio instrumento seeundum aliquos esset valida. ibid. n.8. p. 36s Probabilius foret inualida. thid. n. s. p. 36s Non currit patitas de Extrema unctione , de
sententia docens Apostolos nunquam eonfirmasse per unctionem. ibid. a. 8 n. a. p. 3scEt solum per Concilium Meldense incaepisseis . ibid. Falsum est, quod ineaeperit solum post Concit.
Meldense . ibid. n. 3. p. 366 Sententia docens Apostolos non eonfirmasse, nisi per sacram unctionem . ibid. n. 6. p. 366 Sententia docens aliquando confirmasse per c tam manuum impositionem, aliquando Mevnctionem ibid. n. I p. flos Ad valorem sacramenti Don requiritur alia manuum imposito distincta ab illa,qua fit unctio. ibid. n.8. p. 367 Ex necessitate Saeramenti unctio debet seri in fronte. ibid. a. s. n. I. p. 37s
V Sacramento. P. . q. 2. n.ε. p. i 3 verba vi forma sacramentorum habent determinationem ex inititutione Christi Domini.ibid.
Et hahent quoquo modo rationem determinati. ui respectu materiae. ih d. n. q. p. x Mutatio verborum formae quandonam irritae Sacramentum, di quando non . Vide verta
Valba aequivoca adhibita in forma Saeramento
rum , an irritent. Vide verbo Farma. Reseruntur errores Haereti vim volentium
verba formae sacramentorum esse solummodo conetonatoria. ibid. a. 7. n. l. p. 27 Verba Sacramentorum sunt consecratoria,non me tὰ eoncionatoria. ibid. n. p. a Pueri sunt capaces Baptismi,non concionis. Ibid. n. 8. p. assoluuntur argumenta Haereticorum. ibid. n. s. Materia proxima Confirmationis est unctio ex Chrismate. P.3. q. a. a 6. n. t. p. Ex neeessitate Sacramenti requiritur, ut unctio fiat in formam elucis. ibid. n. 3. p. 363 Euincitur ex torma eiusdem Sinamenti. ibid. n. l. p. 36sn.4. p. 37ssententia docens non esse de essentia, quod unctio fiat in formam crucis .ibid. a 6. n. i. p. 37gverius est de essentia, & necessitate. ibid. n. h. p 37s Ipsa unctio, non prauia actio, debet fieri in so mam crucis. ibid. n.s. p. 37ssignaculum crucis debet imprimi peractionem Importantem permanentiam. ibid. n. 6, p, ITHAM Extrema. Sacramentum Extremae Vnctionis fuit immediate 1 Christo Domino institutum. P. I. q. 3.
a. . n. s. p. 33 Extrema .rictio conferri potest amentibus, qui stauis sunt usu rationis in articulo mortis. D. I. q4. a. 2. n. I . p. 61
Extrema unctio existit in suscipiente intenti nem saltem interpretativum. bid. a. 3. n. II. Pag. ω
Votum Baptismi informatum debitis qualitatibus susticit ad iustificationem, quando hineti non
potest in re. P. 2.q a. a.3. n. l. p. 16sQuamuis sumetat ad iustifieationem, restulariter tamen ad glorificationem requiritur in reta. ibid. n. p. iέgVotum Baptismi debent esse insormatum dolore persecto. ibid. n. 7. p. I 69 Suisicit votum implicitum. ibid. n. I. p. 16s