장음표시 사용
451쪽
. oleum ex necessitate Sacramenti debet esse oliuarum. ibid. n. a . p.
Per oleum olivarum explicatur plenitudo spiritus sancti. ibid. n. I l. p. 3 IMateria proxima Constitiationis . Vide verbari T.o
An Mater praegnans periclitans in vita teneatur pati sciscionem ad extrahendum saditum in eius .iero existentein remissiue . p.r. q. s. a. r. S. 2.n 2.p. 18 An mortua Matre praeanante secandus sit eius uterus ada trahendam prolem. ibid. n. 3.paa. is Seti tentia docens mortua Matre, nee per instans vivere prolem in eius utero exilientem. ibid.
Mortua Matre non solum licitum est scindere eius uterum ad extrahendam prolem 'ut baptiu-tur , sed etiam debitum. ibid. n. l. y. IExemplis euincitur mortua Matte poste vivere laetum, tu extrahi vivum. ibid. n. 7. p. 133Minister. Soli homines de leae ordinaria sunt ministri Sacramentorum . Ρ. i. q. 3. a. 3. n. l. P. δ'
Sententia docetis solos nomines viatores esse ministro, Sacramentorum , & rationes eiusdem. ibid. n. a. p. 37Sententia extendens hoe ministerium etiam ad comprehensores cum suis rationibus. ibid.n. 3.
Probabilius de lege ordinario hoe ministerium
de facto non competit comprehensoribus.ibid. n. p. 37Soluuntur rationes contrariae lententiae . Ibid. n. s. p. 3 7 Si anima post separationem reuniretur corpori, & natu talit Et viveret, pollet Sacramenta con .ficere. ibitin. s. p. 38Quoad aliqua tamen pertinentia ad iurisdictionem. de politiam post resurrectionem non Temanet eadem potestas. ibid. n. . p. 38 De leae extraordinaria pollunt Angeli eiIemini-
Non eli necesse . quod verba proferantur vitali modo, sed quod sint sanificativa. ibid. n.9. p. 38 Et debent ploretri cum debita intentione. ibid.
Ex vi praesentis institutionis nnn omnis homo eliomnium Sacramentorum natiuster. ib:d. n. it. P R' - . . . . 3'Quaenam Sacramenta omnis homo rationis ca. pax possit conficere.& quaenam non .ibias. 2.
Sacramentum . ibid. a. 4. n.2. p. 4o
Intelliste, si snt extera requisita. ibid. n. 3. p. 4o Iura pro asserto. ibid. n. q. p. 4o Solutiones contrariorum . ibid. n. s. p. qo
Actio ministri potest dici actio Dei prout est sensibilis , S sanificativa. non quatenus descit a
recta ratione. ibid. n. 6. p. 4 Ivindieatur in hoc D. Ciptianus a nota erroris. ibid. ii. 7. P. 4 Sacramenta ab Haereticis eollata conserunt susceptoribus erat iam . ibid. δε s. p. 4ι
Improbitas ministri reddit illicitam illius actio.
Vt licite administret, requiritur in eodem status Elatiae. ibid. n. m. p. 42
Minister quoad intentionem. Vide verbo Intentio. Indignitas ministri qualis, & quotuplex . p. r.
A mini sito excommunicato non tolerato lieitum est petere Sacramentum in articulo mortis. P. .q 4. a.f. n. . p. 88 Extra articulum mortis non est licitum ab eo petere. ibid. n. s. p. fg Sententia docens in articulo mortis non pota ab excommunicato vitando peti Sacramenta . quae non sunt neces litatis. ibid. n. I. p. 89 Praesertur sententia doctias etiam alia Sacramenta posse peti. ibid. n. 8. ,& 9. p. 89 Soluuntur araumenta contraria. ibid. n. l .p.89ritante alio ministro idoneo non est licitum petere Sacramenta ab excommunicato vitando. ibid. n. ii p. s. Nec a proprio Paroco vitando peti possunt alio idoneo exilieme. ibid. n. 2. p. s. Parochus vitandus praeferendus es, alijs vitandis ibid. n. I 3. p. mExtante Sacerdote excommunicato vitando cum Diacono non excommunicato in ordine ad ad minis irationem Baptismi praeferendus est Diaconus. ibid. n. r . p. 9o Ex causa licitum est ab excommunicato tolerato petere Saeramenta. ibid. n. is. p. st Causa petendi est utilitas petentis, & multo mastis praeceptum sumendi. ibid. n. l . p. st Existentibus duobus sacerdotibus excommunicatis, altero parato conserre, altero non parato petendum est Sacramentum a parato ibid. n. 18. p. 92 A ministro publice criminoso ex causa licitum est
petere sacramenta .rbid. n. I s. p. 92
Limita in duobus casibus. ibid. n. I . p. 92A ministro non publice criminciso . sed noto petenti licitum est petere. ibid n. D p 92Minister non poteli licitἡ conferre sacramenta incapaci ad valide recipiendum. ibid. n. χχ. pag. si Poten conserte sacramenta peccatori occulto publita petenti ibid. n. a . p. 93 in hoc non praeualet praeceptum vitandi laeta le-
eanda. ibid. n. 26. p. 93Limita in casu, quo delictum nouerit ex conretitione. ibid. n. 28. P. 9 Etiam nea arida sunt, ii petat Gram duobus consciis deli, ti. ibid. n. 29. p. 9 Si petetet coram duobus consciis. & duobus non consci is deberet conserre. Ibid. n. . p. 94Peceatori publico , di notorio stant deneganda Sacramenta. ibid. n. χ. p. 9s Intelliae donec restipuerit. ibid. n. 3ι. p. 9sbi peccator notorius recedat a loco, in quo est diffamatus, & accedat ad alium scicum , i ii quo non est dissamatus. non sunt ibi eidem neganiada Sacramenta. hid n 5. p. 9s Requiritur in ministro baptarante intentio bap
tizandi. P.2. q. q. a. q. n. 3. p. acy
N praesumitur Deus, vel Ecclesia supplete desectum talis intentionis. ibid. n. 4. p. 2C9
Non suffieit , quod minister intendat facere si
opus mei e externum. ibid. a. 4. s. i. n. . p.1io
Quinam sit minister Baptismi ex ollieio. P.2. q. s. a t. per totum. p. 240. . re a o
Aliud est habere potestatem . aliud habere ius
baptitandi. ibid. n. i. p. 249 Quid importet ius bapti Eandi supra potestatem. ibid. n. a. p. a slutis
452쪽
Iurisdictio non requiritui ad validum, sed adlicitum esse . ibid. n. 3. p. 249 Considerat iure in ordine ad per nas ministerest Episcopus, res proprius Parochus. ibidius. pag. 249 In ordine ad sacramentum miniser ex ossicio est Sacerdos. ibid. n. s. p. 249 Diamnus non est minister Baptismi ex ossicio. ibid. n. s. p. Alo Quomodo intellistenda sunt verba ordinationis Diaeoni. ibid. n. io. p. Moconfertur latum potestas, & aptitudo, ut posse deputati. ibid. n. r. p. 2 C. Geticis inserioribus Diacono, nec competit iurbamirand/ ex ossicio, nec aptitudo, ut deputentur. ibid. n. t 3. p. ast Aptitudo , quae competit Diaeonis, & non allis, an sit de iure Diuino remissiue . ibid. n. I pag. ast
Nonaci, & Religios ex commissione Episcopi, vel Parochi possunt licite baptietate. ibid. n. is.
pag. I si Ninisset necessitatis in Baptismo est omnis homo habens usum rationis, & potens proferte ver-ha, & applicare materiam . ibid. a. 3. n. t. pag. 3 si
Non solum masculi, sed etiam laminae . ibid.n.4.paR. mNon solum Eeciesastici, sed etiam Laici. ibid. n. l. p. Etiam non haptizatus, si adhibeat requisita. ibid.
Ltiam excommunicatus . execratus, & praecisus in Ecclesa . ibid. n. g. p. 2 3Non tamen antiva leparata, nee Angelus. ibid. n.9. P. 1s
Nemo potest se ipsum vatici baptiore. ibita a. s.
Rationes pro hac asserto. ibid. n. 3. p. 23 Comparatio regenerationis ad Eenerationem . ibid. n. s. p. 2 4
Innocentius lis. ae nouit salutem Hathres . qui seipsum baptizauit in voto, non in ip Baptis-
Duo possunt se inuicem baptizare. ibid. n.mp. 1 1 45i duo eundem smul immersant , & smui proferant sermam cum debita intentione totali ter baptizandi valide baptiEant. Ibi d. a. 4. n. I. Past. m , tamen unus perficeret ismam ante alium ipse latus consertet Baptismum. ibid. n. 4 p. 2 6 Si duo concurrant ad Baptismum sub hac sima,
Nos te baptat ratis. ti uterque intendat per se baptigate valide bapti Eant. Ibid. n. T. P. a ssi vietque concurrat, ut faciat quid umim nihil emiunt. ibid. n. 8. p. assSi plures concurrant , sed intentione partiali nihil emciunt. ibid. n. ra. p. 1365i unus proferret formam, alter applicaret materiam inualide baptietarent. ibid. n. 13. P. 21 Si unus partem larmae proferret, aiter alteram neuter valide proferret. ibid. n. 34. P. 1 7 Extra casum necessitatis non sunt plures simul baptizandi. ibid. n. i5. p. 218 Vbi plures smul baptirarentur non esset necesse. ut singuli exprimerentur. thid. n. l . p. 138 Baptizare plures sne necessitate sub illa formata. Ego vos ii ii t ita, est graue Oeccatum. ibid. n. ι9. p. a 3bi plures bapti rarentur sub illa forma essent pluista baptismata scrinaliter. bid. n. 1 . p. a s, peccent baptizantes e tra necessitatem, qui
non habent ius hamirandi, & stibeant alletnam
paenam. Vide vetb. Peccariam, de verbo Pana. Quinam ordo inter eos, qui podunt valide ba tirare, si latitandus. ibi d. a. g. v. l. p. 25 3Epi scopus prDprius, re Parochus sunt eaeteris omnibus praeserendi. ibid. n. l. p. ac sSacerdotes sunt praeserendi Diaconis. ibid. n. a. pag. 26 ς Si Saeerdos sit simoniacus in ipso actu est eidem praeserendus alius etiam Diaconua. ibid. n. 4. pag. 36s Si non sit simoniacus in ipso actu , 5 sit toleraiatus, ipse est praeserendus. ibid. n. l. p. assSacerdoti excommunicato non tolerato praefo-rendus est Diaconus. ibid. n. s. p. Diaconus praeserendus est cxtetis Cericis ins rioribus . ibid. n. 7. p. . R66 Clerici inferiores praeferendi sunt secundum maiorem dimitatem. ibid. n. s. p. assi
Masculi sunt reuulariter praserendi inminis. ibid.
FidelEs infidelibus. ibid. n. ro. p. 26sIn permersone talis ordinis non semper contrahitur culpa lathalis. ibid. n. D. p. xcGAmenatur in casbus partaeulatibus,quando coriis trahatur culpa laethalis. ibid. n. a. p. 266 Explicatur in casibus particularibus , quando contrahatur solum venialis. ibid. n. m. p. 2εδ Explica ut quando nulla culpa contrahatur. ibid.
Dispositiones, quae requiruntur ex parte bapth Zantis. Vnde vetb. SUpositιo. Misistεν confirmationis. An minister possit licite illam conferre pueria
ante usum rationis. p. 3. 3. a. I. n.A. p. 3T
Rationes suadentes posse licite cooferre. ibid.
Rationes suadentes. nee licite, nec conuenienter posse conferre. abid. n. s. p. 3
Attento iure praecise naturali licita posset cor ferre. ibid. n. r. p. . 3T. Naais conarvum laret , si disserret. ibid. rus. p.3 a
Regulatuer attento iure post tuo noti est conferendum ante septennium . ibid. n. rci. p. 371 sententia docens collationem factam ante se tennium inducere culpam laethalem. ibid. .i l. pag. . 7
Sententia neeans cum lata rationibus. ibid. n. r a. pag. 3γε Probabilius nulla rauci existente esset grauiter peccaminosa. ibid. n. i 3. p. 37t Nis consuetudo aliter obtinuisset, vel alia causavraeret. ibid. n. i4., & is. p. 3T Hateticorum errores asserentium quemlibet Sacerdotem ex vi sus ordinationis esse ministrum huius sacramenti. P. s. q. f. a. l. n. 1. P. ' ἶ8 Sehoiastici aliqui asterentes Episcopum esse ministrum Ordinarium necessitate praecepti. non
Solus Episeopus ex ossicio est ministar ordinarius huius Sacramenti tam i,ecessitate praecepti, quam Sacramenti. ibid. n. p. 38 D. Gregorius non constituit Presbyteros ministro ordinarios huius Sacramenti, sed deleea. uit. ibid. n. I . p. 33sVide verb. Episcopus . simplex Sacerdos ex commissione summi seis potest confirmare. ibid. a. s. n. a. ,& 3. PaR. 393 confirmare non habet proximam relationem ad finem principalem inlevium a citasto Domino
453쪽
ho in inst itutione ordinum . ibid. n. . p. 394Munus confirmandi ex commissione non pendet .llantialiter ab ordine Episcopali. ibid. n. 8.pag. 394Diaconus aliique Clerici inferiores secundum aliquos ex commissione Summi Pontificis pos
sunt esse ministri huius Sacramenti. ibid. a. 7. n. . p. 39s linimmo secundum alios etiam Laici. ibid.n.2. Paa. . . . morte, nee ac nus , nec alii inferiores posis sunt. ibid. n 3. p. 39s Non valet argumentum deductum ex Glosa . , quod quis possit conferre Sacramentum, quod recepit. ibid. n. 7. p. 396Miscopus in sua Diaeces non potest eommittere simplici Sacerdoti munus confirmandi. ibid.
a. 8. n. a. p. 396Vide veriu Episcopus. Mansh v m. si es bruto, & muliere nascatur latus non praeis serens speciem hominis non est baptirandus.
p. a. q. 3. a. t. S. 4. n. a. p. iis
Si pitterat speciem hominis est baptirandus. ibid.
timodo dici poltit hic stius in Adamo peccasse.
Monstrum quomodo possit concipi. ibian. g. is 3 Si monstrum consistat in masta carnea sne spe ete hominis non potest validὰ baptietati. ibid. n. 7 P , . . . V 393 Si habeat quandam hominis deorganirationem potest sub conditione baptietari. ibid. n. Impag. 93 si potius praserat speciem animalis non est bain
lirandus. ibid. n. ro. p. . ιs
Si otium suetit eum duplici rapite in reliquis smile alijs potest in utroque haptizari . ibid.
Si ortum fuerit cum duplici capite, duplici meistote alijsque partibus subsantialibus duplica tis debet duplici Baptismo bapti Lari . ibid.,Matio. Mutatio. sue in rebus. sue in vobis altera aces
dentalis, altera substantialis. P. a. q. a. a. s. n. t. pag. 39Sacramenta possunt admittere mutationem accidentalem sine eorum destructione, non se substantialem. ibid. n. 2. p. 9 Per accidentalem mutationem non tollitur sani.
Quot modis possit contingere mutatio in forma
Baptismi. P.2. q.ε. a . n. r. p. 24r interruptio maana inualidat formam, non semodica. ibid. n. 1. p. x KEsset maena. si incaepta forma aliunia diuersa iret. ibid. n. 3. p. 24 Ithi, si incaepta forma intentionem retractaret. ibid. n. s. p. . Miripiteatur in casibus particularibus, quando siemodica interruptio. ibid n. s. p. x E Sobtractio verbi essentialis in forma inualidae Baptismum. ibid. n. 8. p. 24 Per subtractionem particulae Ego non inualida tui. ibid. n. s. p. 242. Illa tamen subtractio esset M aminosa. ibid.
Et probabilius laethaliter. ibid. n. l . p. 242. PEt subtractionem particulae Et non irritatue forma Baptismi, benὸ per subtractionem pamti lae D. ibid. n. II. p. 14xLν In quid aliud importat supra existentiam.ibidu
Referuntur plures transportationes non mutania ter sanificationem. ibid. n. t . p. 24sSi eorruptio contingat in principio dictionis re stulariter irritat formam . ibid. n. χα p. 244Si mutato P. in M. loco Patris dicatur Matris serma est irrita. ibid. Si mutato T. in R. loco dicendi Te, dieatur Re
est terita. ih ld. n. 2 . P. 244
. Si pro ιν baptista, dicaturpaptizi e te validata
si eorruptio eontinaat in fine dictionis, & dieatur In nomine Patras, ct Filius, o visitus - Sanctas secundum D. Thomam est valida see
ma. ibid. n. 13. P. 244Item, s dicatur ex ignorantia In nomine Padiis, ct Filia m. ibid. n. 24. p. 244 Quid sentiendum sit, si eorruptio inducta sit ex indu stria. ibid. n. 26 P. a sI tunusquisque tamen tenetur seruare idioma pro priae Ecclesiae. ibid. n. 28. p. 24sEx eausa quandoque licet uti idiomate proprii patriae. bid. n. 19. p. 24sQuaenam mutatio verborum irritet, & quae non irritet per varios casus deciditur. Ibid. n. 3O.pa lRdditio eorruptiua veritatis irritat. Ibid. n. 32. Matio. ibid. n. 3, p. a. Bene tamen per substantialem. ibid. n. 4. p. Io Mutatio substantialis non contina it solum.quando res mutatur substantialiter physice, sed etiam quando remanente substantia Physice mutatur laeundum sanificationem. ibid. n. s. p. a Mutata seniscatione mutatur substantia . ibid. n. 6 P. ro Explieatur in castas particularibus , quando continaat solum mutatio accidentalis in te s. ibid. n. 7. p. III tem quandonam latum accidentalis in verbis. ibid. n. 8. p. . a Quandonam mutatio per additionem, vel per detractionem, vel per interruptionem irritet. Vide veth. Forma. Mutatio ex errore ministri, quando irritet. Vida
Mutatio quoad risus. Videt vetb. Riιus.
Additio non corruptiua non irritat. ibid. n. 33. pag. I KSi inuocationi expressae sanctissimae Trinitatis addatur nomen Deiparae per m dum deprecationis forma non irritatur. ibid. n. 34. y. 24gS cus, si addatur, deponatur tanquam serma cum nominibus perumarum. ibid. n. . p a
oleum. OLeum non est materia admitata sacramenti
Confirmationis. P. 3. q. . a. I. n.8. p. 3 toleum significat aratiam . ibid. n. a . p. 3ΠDe necessitate Sacramenti es, quod oleum se commixtum halsamo. ibid. n. ra. p. 3la Si oleum praeesse adhiberetur,esset inualidum S I ii 1 cra.
454쪽
paerini erantrahunt manationam, quam non con trahit Acolytus. ihi d. n. l. p. 33sParrinus confirmationis. In Confirmatione et Iam non est necissarius n&cessitate Sacrament . P. 3 q. s. a. O. n. I. p. 39s
Mos adhibendi Patri num in hoc Oacramento est antiquissimus. ibid. n. 1. p. 39'Hie mos probabilius Obligat sub graui. ibid. n. . pag. 399Vnus tantum, vel unus,& una debet admitti . ibid. n.1.p. 4 Famina podes esse susceptrix masculi in hoc Sacramento . ibid. n. G. p. 4Co Sententia dolens adhiberi solum Patrinum adornatum, nec teneri iustruere. ibid. a. a. n. s. pag. 4 eluentia docens contrahere obligationem instruendi. ibid. n. s. p. 4 in actu primo verὰ contrahit hane obligationem. ibid. n. s. p. VI In actu secundo excusatur ab executione, nis ineertis castius. ibid. n.ε. p. os Rationes pro obligatione in actu primo. ibid.
Rationes excusantes ah executione . ibid. n. 9.pρ ' , . Ut Cum illis personis contrahitur solum eo natio spiritualis in Confirmatione, eum quibus con trahitur in Baptismo. ibid. a. II. n. l. p. Ut Inter Patrinum, te confirmantem verὸ non contrahitur cognatio spiritualis . thid. n. 4. Oa Ratio, ob quam eontrahitur inter Patri nos, Da trem . & Matrem confirmati non inter Patri- Dos , di confirmantem. ibid. n. it. p. 4oα Non confirmatus tenens confirmandum probabilius non contrahit coenationem spiritualem. ibid. a. t 3. n. 4. p. os An saltem grauiter peccet remissiue . ibid. D. 7.pail. go rat rimas.qui suscepit in Baptismo,si susciperet eun
dist. 4. ibid. n. 4 p. 4 Nec arauiter peccaret. abies n. c. p. OsSic tenens contraheret nouam cognatinnem . ib. n.7. P. -weeatam originale . In statu testis naturae fuit remedium originalis.
Noe respectu paruulorum erat Sacramentum. ibid. n. s. p. 4 Non se respectu adultorum. thid. n. Io. p. 4 peccatum originale per Baptismum in eo, qui sbi conscius in etiam laethalium, non remittitursne Irthali hus. P.a. q 3. a. s. n.9. P. 12o Potest remitti non remissis venialibus. ibid. n. io. Past. axo Ad remissionem oristinatis in eo. qui sbi conscius es laethalium non est necessaria contritio perfectri nee putata . hi d. n. 1., & 3. p. ara sustitit atritio supernaturalis in receptione Baptismi. mid. n. is. p. ara peccatum citiainale per Baptismum rite susceptum
penitus extinguitur,non mere occultatur. P. 2. q.2. a. . n.f., dc s. P. 3
Tectarum, vectator. Peccata rem missa ante Baptismum remittuntue .irtute eiusdem Baptismi. P. I. q. 4. a. l. n. s.
Qitantumuis Baptismus fuerit laseeptus eum obice rem to tamen eodem obice . ibid. Peerata commissa lithasia in susceptione Baptismi. non sunt materia Baptismi , sed Paenitentiae ihi d. n. r3., & 4. p. Is Pereata commissa in ipsa susceptione Baptismi non delentur per solam atrationem. Ibid. n. 43 p.Is Quando peccata commilia in susceptione Baptis. mi remittuntur per contritionem. vel Co sessionem Sacramentalem , peccatum Origina. e , Et commissa ante Baptismum remittuntur virtute Baptismi . ibid. n. i s. p. τε Prius aufertur obex, quam gratia insundatur. ibid.
Peccata eommissa ante Baptismum sublato Ohice remittuntur, & qu ad eulpam, di quoad pae. nam non sic quoad paetiam commmissa, uel in susceptionem Baptismi, vel post ipsum . ibid.
Peccator occultus notus ministro, si petat publice Sacramenta, non est eisdem priuandus. P. l.
In hoc non praeualet praeceptum vitandi sacras e-Rium. ibid. n. xl. p. 'ISi petat occulte eidem Saeramenta sunt neganda. ibid. n. as. p. s/Limita in easu.quo minister delictum nouerit exeonsessione ibid. n. 18. p. 94Si peteret eoram duobus consei, delicti esset priuandus. ibid. n. 2'. p. . . . M sectis. s coram aliis non consciis. ibid. n. 3o. p.s Pescatori publico, di notorio sunt Sacramenta de- eaanda. ibid. n. 31. p. BIIntellige donec resci puerit. ibid. n. 33. p. 9s intelliae item in loco, in quo eu notoritis,disamatus. ibid. n. s. p. 96Delictum quomodo, di quando dicatur notorium . ibid. n. l. P. I 96 peccata. quo non me rae remissa in siseeptiori
Baptismi ob indispostionem ineulpabilemae-
mittumue possis atritione. p. a. q. s. a. 6. n. q. pag. 113
Pecca a commissa in susceptione Baptismi, ut remittantur, exigunt contritionem , vel atritionem cum Confessione Sacramentali. ibid.n. I .past. iis Illa peccata dicuntur potius subsequentia Baptismum , quam comitantia. ibid. n. s. p. IasIlla peceata, s remittantur postea per contriti nem sunt clauibus subiicienda. ibid.n. 3 . p. a χεPecrata rem missa post Baptismum , sed ante rem . tionem obteis sunt clauibus subiicienda. ibid. n. 13 p. Cum pereatis commissis post Baptismum non sunt subiicienda clauibus commilia ante illum. ibid. n. I9 p.. IasPueata commissa ante Baptismum non remittuntur per Sacramentum Paenitentiae , quandu. eonfitentur commissa post ipsum. thia n. ao. Pag. Ias ando peccata ccim missa ante Baptismum reis mittuntur per silationem obicis non confer. tur eraria tanta, quanta fuisset collata in ipsa susceptione Baptismi . ibid. n. M. p. 12
Hecatom in duplici differentia, de quali. ibid. a.7.
455쪽
Peccatoribus, vi talibus ex praecedenter commissis interuenientibus debitis dispositionibus conferendus est Baptismiis. ibid. n. I. p. 228 Peccatoribus, qui tales sunt ex assectu, & volunta te peccandi, non est conserendus Baptismiis donec restipuerint . ibid. n. 3. P. 1as Intellite, si habeant eomplacentiam ad Iaethalia. ibid. n. s. p. 218 Peccant strauiter habentes potestatem baptirandi non tamen iurisdictionem . qui haptirant e tra necessitatem sine licentia Episcopi, vel Pa
rochi . P. a. q. s. a. q. n.2. P.
Non tamen contrahunt it regularitatem. ibid.n 3 p. . a syParochus alientis baptirans sibi non subditum sine facultate erauiter peccat. ibit n. 4. p. asyQ1i id, si puer natus fuerit in sua parochia. ibid.
Diaconus baptigans scitem niter sine deputatione prauiter peccat. ibid. n.ε. p. 26 Absente Episcopo, vel Parocho non potest solemis niter baptizare. ibid n. r. p. 26o Baptirans se eontraheret irregularitatem. ibid. n.s. p. a Clerici inferiores, & Laiel extra necessitatem baptizantes grauiter peccant. thid. n. p. 26 Non tamen contraherent irregularitatem .ibia
Si tamen baptietarent solemniter probabilius
eandem contraherent. ibid. n. s. p. 16 Non baptizati baptirantes in necessitate nolia peccant. ibid. n.x6. p. 262 Extra necessitatem grauiter peccant. ibid. n. is.
Reeis ah taclesia extra necessitatem baptiam iates grauiter pereant. ibid. n. a s. p. 161 Grauiter peccant inducentes Sacerdotem simplicem extra necessitatem ad baptirandum. ibid.
Item inducentes Diaconum . ibid. n. 3. p. 263 Item inducentes non baptiratum ad baptirandum extra necessitaten . ibid. n. s. p. 263 Inducentes Parochum excommunicatum non tamen vitandum ad baptirandum non peceant . ibid. n. s. p. 263 Secus, s inducant eundem extra necessitatem .s si vitandus. ibid. n. 7. p. 164 Peccatum rei terationis Baptilmi. Vide verb. Rei
Sacerdos haptirans sine facultate Episcopi, vel
Parochi non contrahit aliquam censuram . . RI. q. s. a. s. . p. ass
aeotins baptietatis solemnitἡr sine commissione contrahit irregularitatem . ibid. n. s. p. 16 in sortiori eandem contraheret Subdiaconus se baptietatis. ibid. n. IO. p. 26OEtiam Clericus, & Laietis solemniter baptiZantes contraherent irregularitatem. ibid. n. a s. Past. acli Inducentes extra necessitatem sacerdotem smplicem ad se, vel suum puerum baptirandum grauiter peccaret,n n tamen contraherent tria regularitatem . ibid. a. s. n. l. . & 1. p. 263 Nec item contrahunt irregularitatem, si indu eant Diaconum . ibid. n. 3. p. 264 Per Baptismum rite susceptum remittitur omnis
Pana .ltimi supplicii debita ob enormia delicta non tollitur per Baptismum. Ra. q .f. a.4. na.
Reseruntur poenae de iure civili impositae eontra
rebaptizantes . P. a. q. c. a. s. n. t. p. 3 29 De iure Ecelesassico contra Episcopum , & Presbyterum rebaptirantes imposita est poena deis positionis. ibid. n. a. p. 329 Naee paena non est latae sententiae. ibid.n. 3.p.329 Presbyter rebaptigans probabilius contrahit irreiaeularitatem. ibid. n.4.. & s. p. 319Vide verb. Iociararitas. Recensentur variae poenae tam iuris Canonici. quam Civilis contra rebaptiratos. ibid. a. 7.
n. . p. 333Tres rebaptizatorum status,& eorum paenae.ibid.n 1. p. 33 Tres personarum eonditiones, & paenae contra ipsas. ibid. n. 3. p. Recensitae paenae sunt abolitae, & solum viaet irregularitas .ibia n. p. 334 Pana irreaularitatis contra rebaptirant m,& reha tiratos non assicit reconfirmantes, & recon in
vae litates. Quid veniat nomine panalitatum. P. a. q. s. a. 3.
per Baptismum huiusmodi paenalitates non tolluntur. ibid. n. 2 p. 3C8Si Christus kolitisset hae vim eonferre, potuisset, de facto tamen non contulit. ibid. n. 3. P. 3 8 Rationes,ob quas de facto non contulit. ibid.n. Pu. 3os Christus non fuit immunis omnibus paenalitatibus . thid.n. s. p. 3ον concupiscentia . & semes pereati secundum se non est peccatum. ibid. n. 7. p. I svanitentia. In saeramento Paenitentiae non praerequiritur
status aratiae. P. . o. 4. a . n. c. p. 7
Quandoque tamen ipsa gratia praecediti ibid. n. 7. Pag. .. 7
Puer in utero Matris e, istens secundum aliquos
potest haptirari. P. a. q. 3. a. . S. I. n. 2. P. Is
Secundum eosdem est pars Matris . ibid. n. 4.yaR. is , Secundum alios potest baptitari per fistulam in utero Matris immissam. ibid. n. s. p. lgs Puer in utero Matris integer existens non potest baptirari. ibid. n. s. p. assNon potest immediate aqua pertingi. ibid. n.8. paR. ita Vt en animatus est eorpus distinctum ab iiso Matris. ibid. n. s. p. 33sEst secundinis obuolutus. ibid. n. IO. P. I Ss Non eli in commercio hominum. ibid. n. I. PaR. 18spuer natus solum secundum eaput . si periculum si, ne totus nascitur potes. & debet in capite absolute baptizari. ibid. S. 3. n. r. p. 188 Si non sit periculum expectanda est integra n tiuitas. ibid. n.2. p. i88 Si perfecte nasceretur non esset iterum baptizandus. ibid. n. 4. p. isssiepressus fuerit secundum partem minus pris-opalem est baptirandus in illa sub eonditione. ibid. n. . p. t 38 si persecte postea nascatur est rebaptigandus sub conditione. ibid. n. s. p. t 89 Resertur error Haereticorum asserentium sum ros ante usum rationis non esse rapaces Baptismi.
456쪽
et smi. ibid. s. 4. n. s. p. Is Rationes quibus innituntur. ibid. n. T. p. ImResellatur hic error. thia n. 8. sellitur etiam er r asserentium pueros ante usum rationis non contrahere orisinale . ibid.
Resel itur etiam error illarum, qui asDrunt non posse conlatri Baptismum sine Eucharistia.
Sententia docens, ut pueri valide baptirentur, requiri voluntatem parentum . ibid. n. la.
An pueri insantes infidelium possint haptirari
inuitis parentibus. Vide verti. resideris. Sententia Marcio starum asserentium filios mortuos ante Baptismum posse baptigari. ibid. s. 7. n. r. p. 2Co Non sunt capaces Saeramentorum, nis vi sine in .ia. ibid. n. a. p. 2oo Resessitur vesania Marcionistarum. ibid. n. 3.paa. accirieri exp sui, adi possint baptizari. Vide vetb.
IN dubio tu in potest renerati Baptismus, lab eon
ditione tamen . Ρ.2. q. O. a. . n. I. p. 327
Si Baptismus primus publita collatus est, & du hium sit publicum conditio debet expresia ap.
poni ad tollendum scandalum. ibid. n. 3.D.3 2 Seeus, si utrumque si priuatum. ibid. n. 4. P. I 2
Nisi fuerint firmi testes deponentes de collat Bamismo. ibid ri. . p. 08M exeludendum iteratum Baptismum susticie unus testis fide dignus. ibid. n. 3. p. 3 28
mittente mis. li dubio de . ore pueris Bapsis- mi iterata collatio conditionata non eu pecca minosa. i d. . n. t. p. 328 Secus. fi non fit morale Euhium. ibid. n. 2. p. 328 Iterata emi latici est ex genere suo strauiter pecca. minosa respeictu tmnium sciellier concurrenistium . ihi d. n. 3. ,&4. p. 328
Est pereatum encstme in genere saeti legit. ibid.
n. . p. 319Paenae de iure esuis contra rebaptizantes. ibid.a s. n. r. p. 329
in iure Ecclesiastico contra Episcopum, & pres-hyterum rebaptirantes imposita est paena d posticinis. ibid. n. I. p. 32sHaee paena non est latae sententiae . ibid. n. .p. 329 Presbyter rehaptirans probabilius contrahit i repularitatem. hia n. , de . p. 32sCatea hanc irregularitatem. vide verta Irreguisiaritas . In teiteratione Baptismi in talidi solamniter tolia lati probabilius non sunt reite. andat solemniis tales. ibid a.'. n. a. p. 33 - Si resterarentur caeremoniae frie reiteratione Baptismi secundum Matra nee reiterans. nec reiteratus, nee Patrini eontrahunt irregularitatem . ibid. a. i in n. I. p. 3 8 Satan dum alios veIE contrahunt. ibid. B.1.p. 38
Emitiis ensi. Saetamentum Baptismi susterium eum obieeta
remoto obice reuiuiscit. P.a. q. a. . n. s. n. 4Saeramentum Baptismi, quando ausertur obex. licet non eriuat actu, existit uirtualiter. 1bid.
Quando Baptismus susceptus est cum obiee eulpabisi ad istum remouendum non est lassiciens Iota atritio ibid. n. 33. p. Ieulud peccatum nouum in susceptione Baptismi noti in materia eiusdem Baptismi. 1bid. n. a Pall. 7s ando peccatum commissum in susceptione Baptismi remittitur per eontritionem, vel per Consessionem Sacramentalem originale , 8c commissa ante Baptismum remittuntur virtute eiusdem Baptismi. ibid. n. l . p. 7s ius aufertur obex, quam gratia infundatur. ibid. n. t s. p. 76 Peccata commissa ante Baptismum remoto Ohim remittuntur, & quoad eulpam, & quoad oris nam totaliter non se quoad paenam commissa post ipsum .ibid. n. t . p. 76 Etiam alia Sacramenta a Baptismo valide suste inta cum obice remoto obice reuiuiscunt. ibid.
Si Sacramentum Paenitentiae posset ella validum. di inlarme remoto obiee reuiuisceret. ibid.
n. Ist. p. 76 Sacramenta recepta cum obiee remanent in aeceptatione Diuina. ibid. n. al. p. 7 si Sacramenta reuiuiseunt quoad unum effectum possunt reuiuiscere quoad alios. ibid. n. 22.pu. ' στRd reuiuiscentiam aliorum Sacramentorum a Baptismo requiritur contritio, vel consessio. ibid. nax s. p. Is ΑΛ maior dispositio ad remouendum obicem eonserat ad maiorem reuiuiseentrum gratiae sententia amrmativa cum suis rationibus. ibid. a. 6 n. a. p. 79 Dispostici, sue maior , siue minor, quae adhibetur in remotione o eis non confert ad malo ε- a ratiam in reuiuisistitia. ibaa. Dispositiones praeuiae ad Sacramentium suscip. tum cum obice culpa li non reuiuis ne abid. n. . p. go
Si eum obiee ineulpabili probabilius reuiui.
seunt. ibid. illa dispostio , per quam rem uetur obex, non tribuit maiorem vim Sacramento praecedenti. ibid. n. . p. 8ci Metamentum, dum reuiuiscit , causat gratiam minimam . ibid. n. g. p. 8t Dum reuiuiscit causat latum moraliter. ih .n.9. Pag. 3 81 Non valet araumentum a dispostione in susceptione ad dispositionem in remotione Obicis ibid. n. 32. p. st
Euplicatur in hoc assertum Concilii Trident. ihi d.
Baptismus non reuiuisest quoad petrata commitisa in susceptione eiusdem. 1, n s. p. Mis Vide verbo Baptismus. Reliqua Sacramenta suo modo riuiuiscunt . ibid - ω Non tamen quoad remisso nem cuiuscunque paenae temporalis. ibicin. io. p. is
457쪽
sitas. Qii id veniat nomine ritus, prout pertinet ad rem prauentem. P. a. q. l. a. i. n. l. P. DDefinitis propria ritus, eiusque explicatio: thid
Ritus aliqui fuerunt a Christo Domino insimul. reliqui ab Aes a. thid n. . p. 98 RaaularitEi inducti sint de iure ficelesassico ibid
Rationes, ob quas suerunt inducii. ibid. n.s. p. 99 missio lituum, si sint tantum sub cousilio, non est peccaminosa. ibid. a a. n.a. p. 99 Ritus, qui cadunt sub lege. sine scripta , siue non serapta regulariter obligant sub pravi. ibid.
Omisso ex leuitate materiae potest esse leuis. ibid. - μ Magis oblieant ritus, qui inducti sunt ad senificationem . ibid n. s. p. I Ritus, qui inducti sunt ei rea Sacramenta necessita. tis, urgente necinitate possunt omitti . ibid. n. m
Explicatur in easbus particulatibus . thia n. 8.pag. I Etiam ritus pertinentes ad alia aeramenta non necessaria possunt omitti imminen Ie morte. ibid. n.s. p. Ioa Erceptio ad mox dicta. thia aliatio accidentalis rituum non inducit strauem noxam quandoque nullam . ibid. a.
, Mutatio subsantialis est ex genere suo aratas.
Excipe, si fuerit ea inaduertentia. ibic n. . Past. Da Suhuantialis est etiam grauis respectu Episcopi.
., ibid. n. s. p. IC Variatio cum intentione in reddi diuersum ti tum in grauis. ibis n.6. p. rox Ritu, in Baptismo reseruntur solum ad solemnem .
Alii sunt prκ ratorii, alii concomitantes, alii subsequentes. ibid. n. a. p. α rsya 18s
a conbiiunt in verbis, di quinam sint. ibid.
in amni .lueseruntur. ibid. n. .pass aulariter, qui Qui sistunt in actioni a. habene comitatii, --in. ibid. n. s. p. 2X6 In aliqui bitaritus sunt diuersi in Baptismo adulis torvin. ac in Baptismo paruulorum. ibid.n Q
Calumniae Haereticorum aduersus hos ritus. ibies
Conuenientissima fuit institutio huiusmodi rituum. ibid. 186rxplicantur in particulari seni scata sitieulorum hid. n. l. p. 186
, ct quomodo hete fiat. . , uir πια - Tertius commixtio halsami, &oles, di quibus atribus hac fiat. ibid. n. 4. p. με
ibid a. - Inter de volaniatis quoad
M ibid. n. secundus ibid. n. 3Quonam tempore debeat seri Chrisma. Be bene dictro eiu idem . ibid. n. s. p. . 4 Et quonam in loco . ibid. n. 6. P. 4 Ritus in Confirmatione alij praecedentes, alii eomitantes, alii subsequerires .ihid. a. r. n. . p. AGGPraerequiritur apparatus sacrarum vestium. ibid. n.2. p. 4oIGrauiter peeearet Episcopus, si confirmaret sine saeris vestibus . ibid. n. s. p. AOP Ieiunium non praerequiritur ex necessitate. ibid.n l. p. - 4CTReseruntur ritus coneomitantes. ibid. n. p. o Item subsequentes. ibid. n. 7. p. rio Ritus circa tempus. ibia a. l. p. 4o Antiquitus eos latio solemnis Baptismi, L Conia firmationis pro certis tempora hus coniungebatur. hld. n. l. p. 4 TModo hie usus euanuit. ibid. n. 2. p. 4Og
Nec conjungitur collatio Confirmationis eum collatione Baptismi. ibid. n.3. p. 4z8. Antiqui tua non constretatur, nis mane. ibid. n. q. p. 4c8Modo etiam confertur in vesperis. ibid. n. s. - p . . Us Regulariter collatio Confirmationis fieri debet in Ecelesa. ibid. n.ε. p. 4os Nee obliae Pontificale Romanum . ibid. n. 7.Pδῆ. . AMSatramentale. OV id veniat nomine sacramentalium . P . q.f.
Etiam suae Sacramentalia extra Sacramenta . ibid. n. . p. a s Dari huiusmodi Sacramentalia est communiter receptum. ibid. n. . p. l48Fuerunt instituta ab Ecclesia . ibid. n.4. p. 148 fin itio Sactament alium .ibin n. s. p. IM Oduplex sit SaetamentaleVibid n. 3. p. s umerantur huiusmodi sacramentalia. ibid.a n s. ad fin. p. 4sCausa intrinsecae Saeramentano m. quae versari tur circa adminilirationem sacramentorum. consistunt generati m in rieti ab Ecclesia instituto. ibid. a. 1. n. . p. t sci. In Oratione Dominica uerba, quibus illa compo-- nitur, sunt.materia pia affectio, qua profertur. est forma. thld. n. 2. p. .a 1 sotiumerantur materia, di forma in aliis Saeta. mentalibus. ibia Assanatur eausa finalia Saetamentalium . ibid.
Reiicitur error auertens quemcunque cultum Dei externum. Ihid. a. 3. n. 2. p. ast. Item error asserens esse humana fiamenta absque Diuina auctoritate. ibid. n. s. p. r ιItem asserens sola eontenta in saetis paginis esse seruanda .ibia n 4. p. MAItem error statuens saeramentalia non posse pης opi. ibidi n. s. p. MAEx his omnibus euincitur honestas. pietas, αReuiosen Sacramentalium . ibid. n. g O.I 2 Sacra-
458쪽
Sacramentalia non eonserunt aratiam habitualem ex opere Operat . ibid. a. 4. n. 4. p. III Nee ius ad aliquod auxilium actuale supernatu. rate. ibid. n. s. p. Quamuis e niungantur eum pretibus ad Meordinatis illud ius non obtinent ex opere operato. ibid. n s. p. 3 34 Non remittunt immediate venialia ex opere operato. ibid. n. 3. p. 334 Guamuis coniunaantur eum Ecclesiae precibus ad hoc ordinatis. ibid. n. s. p. t ΑExplieatur textus in c. aquam decacleer. dist. 3.ihi d. n. m. p. is Ea m. quod alia ordinentur mediat/ ad te monem venialium, non ideo sunt Saeramentalia. ibid. n. a. p. 33sSacramentalia ex ordinatione Ecclesiae possunt remittere paenas. ibid. n. ι 3. p. sues Habent vim expellendi Damones. ibid. n. I pag. iss usant etiam impetratione consecutionem
honorum temporalium .ihid. n. i . p. Isssuerament m. In statu in noeentiae, nee suit, nee erat necessa rium aliquod Sacramentum. P. . q. I. a. . n. 2. e. ΣRhspcindetur dicto D. Pauli ad Ephes. 3. ibian. 3.
In statu legis naturae fuit remedium originalis. ibid. n. s. p. 3Hoc respectu paruulorum erat Sacramentum. ibid. n. s. p. Noti sie respectu adultorum. ibid. n. io. p. 4 an statu leais script ae extiterunt plura Sacramenta. ibid. R. I s. p. 4 Sacramenta legis scriptae mi lata eum saeramentis nouae leuis. ibid. n. l4. p. 4Quot, ct qualia tune fuerint Sacramenta. ibid. n. sp. sIn statu leuis gratiae septem fuerunt sacramenta,
nec plura, nec pauciora . ibid. n. t 6. p. sNon fuerunt haec Sacramenta instituta ex neces
stato absoluta . ibid. n. a S. P. E
Supposia inuitui totie cisiqua sunt necessaria sm plieiter liqua secundum quid. ibid. n. s. p. 6 Sacramenta non sunt mere entia per accidens. ibid.
Neeentia rationis. ibid. n. . p. 7 Vatiae definitiones Sacramenti somniatae ab Hae-γeticis. bid. n. s. p. PQuid proprie si Satramentum secundum verita tem . ibid. n.6. p. . .. 3Conuenit omnibus sacramentis. ibid. n. g. p. 8Excluditur a ratione Sacramenti martirium.ibid. . s. p. a Eicluditur etiam Sacrificium, ut tale. ibid. n. O.
Non est Sacramento in genere essentiale musareph ste gratiam . ibid. n. a. p. 9Causat sanctitatem aliquam externam, & legalem . ibid. n. l 3. p. sNee est essentiale eidem causare gratiam internam moraliter. ibid. n. 4. p. ssacramenta nouae , di veteris legis conuenum t unitioch in eo, quod tint signa sacra. Ibid. a. 3. ia. l. Paa. lo Item in eo, quod sanificent aratiam perfectam. ibid. n.I. p.
Disserunt in modo eausandi gratiam persectam.& quomodo. ibid. n. 4 P. I a
Disserunt item ex parte eausae. Ibid. n. s. p. ii
Omnia Sacramenta nouae legis constant verbis,& rebus saltem aequi ualenter . P. . q a. a. . n. iapast. I 2 Quidnam habeat rationem rei in Sacramenici Paenitentiae. ibid. n. s. p.
Et quid in Sacramento Matrimonii. ibid. n. 4.
In Saetamento Ordinis. ibid. n. s. p. II Res habent in Sacramentis nouae leais rationem materiae ,& verba rationem formae. ibid. n.6. pag. is Sacramenta sunt complexa moralia substantialia. ibid. n. g. p. IAn Sacramenta importent intrinseia intenti, nem ministri. Vide verbo Intentio. saeramenta existunt simultatem inter materiam. . rti sermam. ibid. a. s. n. I. p. Aliqua Meramenta maiorem . aliqua minorem ei istunt simultatem. ibid. n. a. p. rs RegularitEr contenta sunt morali. ibid. n. 3. pag. Is Sacramenta, quae consistunt in actione tanquam ita materia proxima, & fiunt per pronomina ldemonstrativa exigunt maiorem simultatem iathid. n. q. p. is Sacramenta nouae laeis habent determinationem quoad res , de verba ex inititutione Christ. Domini. ibid. a.4. n. .p. IIVerba in eodem Sacramento habent rationem determinatiui . ibid. n. 3. p. a In Sacramento Matrimonii. & ordinis verba
habetit minorem determinationem, ac alia Sacramenta. ibid. n. s. p. igRes in aliquibus Sacramentis sunt magis determinatae , in aliis minus. ibid. n. c. p. is Idem dicendum est de uno Sacramento comparato ad aliud. ibid n. 7. p. is An Sacramenta nouae leais admittere possint aliquam mutationem .& quamnam. Vide verbia Materra, & Foνma , & verta Mutatio. In sacramentis quid veniat nomine rei, & quia
nomine Sacramenti. ibi d. a.8. n. r . p. 29 In omnibus Sacramentis datur res tantum, Sacramentυm tantum . res, α Sacramentum simus. ibid. n. a. p. 4ci
Alsienantur res, &. Sacramentum in singulis ibad. n. 3. p. 3
In aliis sacramentis a Baptismo, & Paenitentia
ad licitam receptionem eorundem praerequi-titur status eratiae. P. I. q. . a. 4. n.ου p. 7 India ne tractans Sacramenta grauiter peccat ibid. n. t r. p. 7t Suscipiens Sacramenta existimans se esse in ara tia, cum tamen non sit, non consequitur gratiam,non tamen peccat. ibid. n. Ιχ. p. 7r Quaenam dispositiones prae requirantur in suscepturis Sacramenta. ibid. n. i 3 p. 7 An Sacramenta ualide suscepta . sed cum fictione, nii obice, remoto eodem obice reuiuiscant. Vide verb. Reuitiascentra, de F/Aιo. Sacramentum Baptismi receptum cum obiee remo to obice reuiuiscit. P. . q.4. a. s. n. l. P. Etiam alia Saetamenta, s valide snt recepta remoto obice reuiuiscunt. ibid. n. I 8. p. 76 Vide ver h. deuitii centra. Sacramenta quoad aliquos Haeretiera non eausa ne
erat iam, eorumque rationes. Ri. q. I.a. I n. .,
ct a. p. io; Saeramenta nouae legis vere ,& immediato eans earatiam . ibid. n. 3. p. IO Et utique ex opere operato. ibid. n. l. p. I 3
459쪽
Non se habent merὸ per modum conditionis.
ibid. n.ώ. p. It Habent ex institutione Diuina, ut sint sana, di causae. ibid. n. 7. p. lo . Eludunt ut Haeretic rum errores. ibid. n.9. P. I sacramenta non causant immediate euective ali
quam Physicam dispositionem ad gratiam .
ibid. a. 2. n. 3. p. . ros Nec praecise solani estistiue unionem animae cum Elatia. ibid. n. s. p. o Sacramenta causant immediate morali ter gratiam . ibid. a. . n. l. p. to In quo consitat hac moralis causalitas vatim senistenti ae remitisue. ibid. n. 3. p. Ic8 Explicatur iuxta mentem auctoris, in quo cons- stat h. ee moralis causalitas. ibid. n. 4. p. I 8 Proponuntur a umenta contraria. ibid. a n. s. ad io p. lcg., di icissoluuntur eadem argumenta. ibid. a n. ro. ad fin. p. 1 9.. M lio
Nerita Christi considerantur, ut pretium . ibid.
, Ut sunt actiones Christi respiciunt solum subsantialia. ibid. n. m. p. Iossacramenta applicant metita Christ. ibid. n. ia. pag. Io9 Principaliu eramenta ordinantur ad hominum sanctificationem. ibid. n. I t. P. IO9 Sententia nestans Sacramenta musare Physice eratiam. ibid. a 4. ra. I. p. rio Sententia trihuens eisdem causalitatem physicam .ihid. n. a. p. Ilo Ratio pro sententia Maante deducta ex Conci
liis, & Pp. ibid. n. p. D Item deducta ex palsone Christi Domini, quae
non causat, nisi moraliter. ibid n. 4. p. mi Item deducia ex nestati e prauiae actionis ad Eratiam. ibid. n. . p. a IItem deducta ex negatione existentiae . quando aratia producitur. ibid. n.6. p. t trEt haee ratio maxime vivet in reuiuiscentia Saacramentorum. ibid. n. . P. tri Item deducta ex materialitate eorundem Merais . mentorum . ibid. n. g. p. iii sacrameata possunt Physice causare gratiam . ibid. n. y p. iii Rationes pro hoc asserto. ibid. a n. a . ad I 4. P.Mχ, 8c 3 3 per se loquendo etiam de facto Phν sice producunt Eratiam. ibid. n. i is Euincitur auctoritacibus M PIR, & definitioni-hui clanciliorum . ibid. n. is. . S lx q. p. I3 Ouandoque tamen solum producunt moraliter. ibid. n. i9. p. It4 incitur potitiimum in casu reuiuiscentiae. ibid.
An Matrimonium inter absentes causat PhyseEgratiam remissiue . ibid. n. Q. p. Quid de sacramento Paenitentiae, di Ordinis. ibid. n. 23. p. ra soluuntur aruumenta contra eausalitatem Phys-
cam. abiae amo. adfin. D. M Dcramenta. antequam suscipiantur. quamuis praeis cedat votum eorundem , nec Phusice . nec moraliter eausant graciam. IbId. a. s. n. L. P. I svotum sacramenti, quamuis, si iit eum debilis conditionibus niunctum operatur, non ope. ratur tamen ex opere operato. ab . n . p. 17 Votum Sacramenta , nec moraliter causat caracis
sacramenta causant et aliam in vitimo insanti prolationis fornaa. ibid. n.8. p. xl Perficiuntur in ills vltimo instanti. ibid. n. s.
Sacramenta uiuorum non habent per se causare primam gratiam. thid n. 4. p. rao Nec mortuorum secundam. ihil Christus Dominus tribuit snautis sacramentis determinatam virtutem . ibid. n. s. P. II Sacramenta vitiorum cum sola atritione non ea usant erat iam . ibid. n. 8. p. 32 sacramentum EYtremae Unctionis non delet per se peccata. ibid. n. s. p. lx Sacramenta mortuorum per aeeidens, quandoque producunt secundam gratiam . ibid. n. a. Pae. ixi Rationes suadentes saeramenta vivorum inuandoque causare primam gratiam . Ibi d. n. I 3. pag. mRationes suadentes, nee per accidens producere. ibid. p. III Auctor procedit remissiue . thld. n. lc. p. ira An gracia. quae producitur a Sacramentis dii erat . & quomodo a ticiti Sacramentali. vide verbo Grasta. Sacramenta ad inuicem eomparata exteris paribus . non habent secundum se producere aequalem gratiam. ibid. a 3. n.a. p. i 2 sprocedit de inaequalitate intensilia . ibid. n. 3.Pail. ras. Saeramenta ipsa sunt in perfectione inaequaliata. ibid. n. p. I 18 Ex eo, quod sacramenta sint necessaria non sequitur . quod producant intensiorem gratiam. ibid. n.ε. p. ia8 Recipiens Sacramentum Eutharistiae cum aequali dispositione qua recipit Confirmationem , maiorem aratiam recipit. ibid. n. . p. Vnum quodque Sacramentum in subiecto ςque dispolito causat squalem gratiam. ibus. n. 9.P . . ityltem in subiectis nullam habentibus dispositio.
In subrectomaais, vel minus disposito idem Sacramentum producit maiorem, vel minorem gratiam. ibid. n. l . p. 33osaerificium. Sacrificium formaliter, ut tale non est Sacramen
tum. P. I. q. I. a.2. n. O. P. 9
- se itus. per Baptismum non tollitur conditio semilis . P. n.3. P. 3io Ratio duierstatis inter conditionem seruilem. 5c alias psi alitates non Ostieit. ibid. n. s. p. t it Humana seruitus non anar cum filiation adoptiua Dei. ibid. n. lo. p. 333Nee cum seruitute Christi Domini. ibid. n. O. R. si Isuilltim saeramentala.
Etiam ad effectum baptizandi i nualide hamiratum non licet Danaeres sellium Saeramenta
Preceptum solli est nestativum . ibidem in A. - Pag. xii An
460쪽
An ad illum assectum possit saltem indirecte visis
lari remissiu8.ihid. n. s. p. 2 Laratas. Reserantur quatuor hominum satus. p. I. q. I.
In statu in noeentiae, nee fuit, nee erat neces rium aliquod Satramentum. ibid. n. a. p. a Explicatur dictum D. Pauli ad Ephes 3., ut non aduersam nostro sensui. ibid. n. . p. ' 3 Item dictum D. Thoma lertia paνι. q. s. art. 2. ibid. n. . p. 3In statu in orentiae vix fuisset partium inordiis natio. ibid. n. s. p. 3In statu legis naturae fuit remedium originalis. ibid. n. O. p. 3Non est datus status purae naturae. ibid. n. T. P. 4Remedium originalis in statu naturae respectu paruulorum erat Sacramentum. ibid. n.ου. p Respectu adultorum illud remedium non erat Sacramentum. ibid. n. rci. p. 4 In eo stare Deus solum constituit sacramenta . quae erant necessaria ad salutem. ibid. n. a I. Pag. 4Remedium pro actualibus tune non erat Sacra.
In statu legis seriptae extiterunt plura saeramenista. ibia n. 3. p. 4 Sacramenta legis scriptae collata eum Saetamentis nouae legis. ibid. n. t p. 4 M. & qualia tune fuerint Sacramenta. ibid.
In statu legis aratiae septem fuerunt, nec plura , nec pauciora. thid. n. I s. p. εNon fuerunt hae Sacramenta instituta ex neressitate absoluta. Ihi d. n. 8. p. 6 Supposta institutione aliqua sunt neeessaria simia pliciter, alia secundum quid . thun. is p. c. arii hominum status secundum ordinem nat xae, & secundum ordinem subiectionis. P. a.
Vida verbo latentia. In subiecto recepturo Baptismum non praerea quiritur status gratiae. P. t. q. q. a 4. n.2.p. 69 In insantibus, di perpetuo amentibus recepturis Baptismum non requiritur fides, & atritio. ibid. n. 3. p. 6sIn adultis ad licitam perceptionem praerequiritur fides, & atritici de peccatis actualibus eommissis ante Baptismum. abid. n.4. . N l. P. ToIo laseepturis sacramentum Paenitentiae non praerequiritur status gratiae . ibid. n.s. p. 7 Quandoque tamen ipsa gratia praecedit. ibid n. . pag. o M licitam perentionem aliorum Sacramentorum praerequiritur satus gratiae . ibid. n. pag. Iosuscipiens Saeramenta alia existimans esse ilia gratia, in quo non est, non peccat. ibid. n. ra- R. τε Quinam dispostiones postiuae requirantur is susceptionem licitam Sacramentorum . ibid.
Suhiectum remotum raractheris Baptismi, & Conis firmationis est homo, sue malaulus, siue se
mina. P. t. q. . n. . p. IssSuhiectum ordinis esse solum malaulus. ibid. Subiectum proximum caracthetis quodnam se. Vide Verbo caraabo. subiectum Baptismi seeundum aliquos est etiam
Vide uerbo Puer, & Monstrum . Subiectum quoad intentionem. vide vetb. Intem
Ad .alide suscipiendum Baptismum non requi
fitur fides supernaturalis. P. a. q. 3. a. 3. n. I. pag. ingAd licitam receptionem requiritur fides. ibid.
Stante infidelitate stat obex ad erat iam . ibid. n. s. pM. acis Cur sine fide producatur intacther, non gratia. ibid. n.6. p. aos Subiectum saeramentoram non sunt erraturae is
rationales. p. . q. a. a. n. a. p. 36
Anaeli, di anima separatae de facto non sutiesubiectum eorundem . ibid. n. 3. p. ssvi possibili possunt esse subiectum . ibid. n.
Animae in eorpore immortali existentex lane ea- paces sacramentorum de lege extraordinaria.
omnes homines viatores sunt rapaeea sacramentora m. ibid. n. s. p. scExtra statum viae de leae ordinaria homines sunt incapaces arat . ibid. n.3. p. s Faeminae non sunt capaces sacramenti ordinis. ibid. n. c. p. 18Proxime non omnes sunt camera. ibid. n. it. Pa2. 1srieti in utero matris existentes non sunt proxi-mἡ capaces . ibid. n. a. p. 38 Deipara viro fuit rapax saeramentorum. ibid. n. s. p. - 18
Paruuli ante usum rationis sunt secundum se . proxim/ capaces Baptismatis. Confirmati nis, Eueharistiae. ει ordinis, non tamen paeis nitentiae, Matrimonii, di Extremae Vinaonis.
Intelliae de valida receptione. ibid. Subiectum proximum Baptismi secundum aliquos
est quaelibet pars eorporis quantumuis mini
Secundum alios est totum corpus. ibid. n. a. p. 219 Caput est in assibile subiectum huius Sacramenti. ibid. n. 4. y. IasNon est Baptismus inserendus in membris genitalibus. ibid. n. s. p. 229 Etiam pectus, di scapulae sunt certum subiectum
Baptismi. ibid. n. r. p. 2 o Non tamen ex necessitate est ibi conferendus. ibid. n.8. p. 23 Ineertum est. an minima pars eorporis sit sum ciens. ibid. n. it. p. 24 In eadem in necessitate est conferendus Baptis mus sub conditione. ibid. n. I.P. 23 Extra necessitatem non est eonferendus Baptis mus in manu, di multo minus in digito. ibid. n. 4. , & s. p. 23r Et tune existente necessitate eonserendus est sub conditione. ibid. n. r6. p. 13t
Soli eapilli non videntur ede subiectum aptum Baptismi. ibid. n. a s. p. 2; Si tamen ablutio attigerit eaput posset esse susti. ciens. ibid. In dubio , an aqua contieerit carnem, potest Kkk a re te