Logica : liber primus et secundus (De praedicabilibus et praedicamentis)

171쪽

rsi sistat. et ad que dicunf. et io nugatorie extristetis apponeres. hec tit in specie. et in singulari qualitateo sunt qr secludit ea. qua Ice Dic iniurcu 3 dcchenui3 et sineti dicis uir bavem' ea ut adepte quale amea. scietes. n. daei mi ir eo et, heia ius singuris scietias sciet eo aute dici equales dici Liuietias a plud hec etia ei ut mi alit aleo. qualite gna gen' dicans ad aliq8.et docesin singilla oscietias fili caluas et dicunt quales et sci reo. bec aut vi qua leg dici nitir . sint cx huiusnidi eest de iuuia ero eorum que sunt ad aliquid. et nipliuo ad his c alia ea est cx ito Q ex talibus c . turbari a rhibile incois emens statingati de et quale et relatiliu eesin dii iersa questuat illios m. n. diuersaqtie sunt ii po nihilybib; id edunt dii tersiis iteribi igenutrierare. et sc gramatica 'nescieti a te te scribedi reercia dipponedicit ales nosticit. et est i genei qualitatio. viaiuge disciplina E in eo me ad

aliquid et si militer albis p Doc * subiectu dicit i substatia est si hoc aute in quale dicit s dicetii est i qualitate. bec ergo de quali et qualitate dicta latu.dditis citatuor vocibus. quatuor genera rerii significatibus in citi

iba pdicat id . quod simpliciter estens et paeipin . qualitas predicatensi alio p quod ipsa subicis .et substat imite aliis accidentibu A. et etia niotuinar illi no subicituri basimpliciter . sed iba quata itioni ibus illis dictit sortitas que i maiori iuritate

iliatores et in imitori minores. sictit finitoni negqiralitates actine et passive. p hanc subicis motui et mutatidi que illis subicie materia dilatitate determinata. pyqdet qua tulit seperata ratio ite b3 a phisco. e piis ron enianti pin fictit matheniati cui, aut phistica ad aliquid iut tradicat id q, e 'peratu ad aliquia qui modus imixtus e oibus sex pdica metis vid ut pricipiti ad alta piutitii debuit. dita et qualitate et qualibus et generare in odii inedic adi i quale bs que quod a uio inest Oidus aliis. ppea et pia iitti debuit ut hic sba precederet. Ut omni sbm. qualitas ut suem ad pdificu ad aliquid aute ut modus aliorum phat 'quale autem et uitalita A ut inoas bdicandi dans residii is Oibus. si cstat. n. dicere 6 bigo ue no lintres absolutas pdicare nee modii odica di biit ab illigabsolutu. hi tr. i . lnodu

relationio et qualitatis et addui aliud sit per utrumq; p quod esticiun f sp alia predica inta. p p qd ipsa sex genera caiisat sto aliis quatuor que prehit a sim t. et no causant ubi pis sicut inferiora causans a superiori biis quia si hoc ita esset =tiiterens in eid stetit i sitis generib iis . b c ntur.er oppositioibus sit pra dictorum generum ad aliud cu infini cam eade,

vel diuertam nδ dicant ad puertetiam sicut

actio a forma. vel qualitates ali. vel accidetali operata ad id O actioni subicit passio amateria vel sboco ageti subicie et i qualita. te accidetali actio. potetia naturali. pallio a naturalil potatia Qualido vero nos tempore. sed a t3poris adiacetia. ubi aut no a loco. sed a loci circulariptioe .positio at. a pii 'ordine collatio itcr se et toto et i loco .habitus aure a 'post time eltrinseeorum ad totumium de quibus Oidus i id ni agnu lii coportetia cere tractatu eo ni hic spealiter itendini' de quatuorqueatiorum sex sitiat causa . postea autet alio libro de aluid se retractadu inter hic prirnu e predicante tu actionis coe de tacere. et qr actio e in patie B p etfectu .pcede a vettiis agetis iocii hoc genere . os et de pati deterniinare. Scie dii vi Ari .i septi tuo et bicorum ponit distinctione 3 inter agere et pati. et dieit pactio e periei bumani a volutatis' sicut simipsciliari et elligere velle et l)ui 'inoide quibus e prudelia virlud. ' facere auic crvirtus ei cientio p effectu .scedit i patiens sicut materia extri iseca. sicut e secare vel dolare vel alis taliu de quibuo ess certa rotaee arg iii echanica .s3 qrnos hec iici puderant' nisi paleatidis modili hic generaliter itenditatus de facere Uei agere .put coiter sed adcc ad Biruq3. t. agere et facere. et dicimus oesiila viNe agere vel fatere pdicare et sigilificatac a virtute in effectu3 Icedere ab agentei id rum ageti Fili illa virtute subicis sicut e intelligere secare et urere sim tot uillu modus ouo stgnificare pol sim totu sita decliuitis; oem iii odii verbale suu vel et plicipiale. qiet plici pili sigilificat cu actio e et tepore sicut alesiit e bili si sitioi veraecis suc qi iactiq; trein seni illis h3 sue pilleatidio significationes. iste. n. modiis sigili si cadi rei pdicabile in poti educi ad aliq6 aliud ii dicam et v. p oppositii aut passio laeqe abactore recepto ad simplice actu agetis receptione. sitie et l)oc limitae paties uti actione phisica passu innuat da liiid ut i phisicis siue ii intutas si logice loquedo de pati eoteris nite put e uot re pdicantei i sigili sicas Q e susceptio actu agetis sint pirrutescisci plegi in iis . bl c. l. ii odiis adiit tu aliud reduci tibi rutica metu . et estea cnuerat a sui dec duo iter x3dica meta. qr se dicue et pdicans pria qiiidereris pricipia petieipiue illudi quo sue coordinationio fimeditate ei eductio et id ad nullii ut genet' reduci pdi fieergo eo q) e agere accepto distic tio e i aceti b'eoq viri' agetio i effectu Dcedeo ab i1, alii 2 se ipm agit sicut agit itelligetia et ala ala atlibycedulit ablpa per qualitatem a centeni sieti test agere a calefaciente vel iiii rigida u

172쪽

te per organam et iusti insennini. ut trecari

sigilifical agcreet ad vita comi miniter surii itur iacere ve i agere qualido est predica incntun .e finii liter id quod est pati conue/menter significatur per verbu m. et non ita

coimenienter per nomen nielius. n. dicitur

agere vel facere S icti di vel laetio.et inelius dicitur pareth passioqr non imilitor sis uticant ut in quiete et sine te in re. et non couenit cum agere et pati. bio enim sic deternitatio non videt aliud dici debere hic de agere et pati nisi ip suscipituit contrarietates sacere et pati. eo vi contraris virtutibus causa tui .et quia recipiunt contrarietate in . neces saritim est vi etiam recipiant magis et nil enus siue intensionem et reniissionem cina aetiones et passioneo contraria ruin virtutu nimi contrarie sicut calefacere contrarium e et in frigidare eo * calidum contrarium est frigido Et hui nec ine ad exsiccare coli.trarium est eo Q humidiim est contrariumscco et sic sedabent albificare. et ingrificare et actioned omnium contrariorum sic se da.hem ad inuicem et sic est in actio minis ante

quia sile delectare contrarium est ad cottiliare.et ideo agere e pati recipiunt oti arietate quia sicut calefacere contrarium e . ad frigefacere ita calefieri contrari in e ad frigeneri. et sic delectari Arariu est ad contristari. sicut delectare ad cδtrillare . quia recipere coriarium e causa eiusdem: est recipere magis et minuo sicut sepe dictu es .ideo illa recipi uiu magis et ininus cita nivis intc Tionem no recipiat secudum gradus opcrationi g. taliaeuipm agere.qipna pati si in t res recipiete magio et minus. et hec ite suo causatur exitentione virtutis in agendo et intilisione uirtutis passive i patiendo. et sic calefacere est magis. et minus. et in passione coti illari et calefieri e secundis, magi siet miniis . recipit ergo magis et minus facere et pati. De hi ouine duobus sinuat determinar oportuit crvnu est caiisa alteri iis .e alterum e eitectus

ipsius. tante illud quod predicat unum istorum tib continet sudatio sicut sub genere. De his igitur duobus qu tum ad presente spectat intentionem tantum hec dicta sunt. Esitus autem ere . hoc e positum eeaec si dum ordine partium ad tute ei

toto et in loco totiuo et partium

bis que ad aliquid sunt . quidas scque fiant relation o. queda denominat tueapositionibug dici in f sicut asperii, et uiae. rarimi et demisti. et diuiti simodi quecunq3stitua ritu in toto et in loco significat. Derelica aute pdica metiris que sunt trado et mi. et habere eo vi nianifesta sunt nihil aliud i hoc

bitis dilata sunt. quia Luna Set fel illorum vnn

per se tignificat predicamelum qua loqilio notenipuo significat. seae e temporis sidui aliqua temporia differ clam ut heri quia efii iste aut crassi iturii mee. aut lolige a sentiaui prope e a preterito similiter olim fuisse aut iani. aut dudu. et aliquosel uius moi docenim predicam e tunitatillii aliorum signineat. Et similiter e de ubi ut hic ee. aut esse isero. aut it deatro .etque inam i odi habet predi sitione sie enim sigilificat ubi. a. non est locus. sed in loco qualiter e e suum. et qii ueli tempus. sed iteinpore ee et ideo speciale oportelee predicanteium babere aut e con

peratione baberis significat ad habitum circu danteni. ignis habere dicatur mi illiptis licut in sequetibus istino libri deici misi abie predicam euim. n. citio quod e habere non dicit nisi relatione ad dabitu exteriore3 qui

se mutat ad figuram et circndationem Davi tus et doce habere sicut di imito vel bene. vel male habet vestituet uni ad necessitate vel decus biitio. Si c. n. Mnerali 2 vox est eno predicas q= in nullo alio I predicatur . et ideo dic secudum ite imonem huius libri ni .

hil aliud de his ee us dii3 que i principio ienumeratione piedica ille toruli dicta sui. s.c, hoc balacre significat et predicat calciatuSelse vel armatu e e. ubi aute prcdicat in locoee. Qtiado etiam heri vel cras vel dodice eetalia quedaque de bis dicta sunt in istius libri parte prima. ubi predicanteta enumerata sunt. Deppositis itaqS generibus ea que dicta sunt i uinciatu . adduc ctia in libro sex principiorum sigillatim tractabim iis de his o quibus bienon est tractatum.1Imbua igis iam determinatis. que de predicam et is dicenda et se videbant icitantum p dicam erum est sub uno consimi noni te predicab iliu coordinatio .no. n. otiinia quoc 3 mdccvrdinata rediscunt ad gemis viaii. ideoq3 post predicam et oportuit senili tracta lumdebis que quide coordinada sunt. aa una genuse predicameli reduci no pollinat . et beesivit oppositaquei plui ibus gelicri diis inueniunt et ea utiei ii iit priua et posterius . et eaque sunt tinnil. motus et habitus. l)eceii in omnia talia lusit eu ipsi g nominibus coordinabilitatem habentia et lanae auus: u ali psenus predicameli rediici no poliunt de hiii si qii inq3 necesse e tractatus facere spe ale

secundum ir ad logicum pertinet auio. n. oppositia sint in rebite . et in entibu quc con siderat ni et haphisica. tantoppositioque po, nitur interea intentionis est. et cum inteli tio rationem dicat cuiusdam ordinationis.

173쪽

iiiiiiii iii esbiis ea quidem que sunt opposita

vel privo vel indisieritis. et smitii sitiit iii nati ira reru cor me. alit stentio oppositioins et prioritatis .et simili potus a ratiotieni otiis alit

secussu Oinnes sui desse iuge litatura rediictio alite ad viii uersale. et ad genusi o3 in sit in ratione. et ideo motu sicli sit predicabile qui . de de multis oportet * fini hoc a logico et s3 formae ratia attonis dicabiliis tractares ea ii te adnue coordinatio eius quod test cu eo cui inest. siue nitu in habetite. et licet ex plet Auio sit secudi mi genua via si tanaen ex parte l, abiti est laeti diis modos multos ad vitue idem geruis no rediicibile g. et ideo oportuit et tractare de habete secti duin rationem coordii lationis eius quod habes ad id vi h3 et sic colli plet omnis coordinabiliu et predi eabiliti coordinatioqiis seo iutnr actus rationis qui e predicabilis rerist de quibus oponitur eoni postlio. accipi uias aute eorti quiq3 coordination es penes que stini in putribita generibus aliquo modo coordinationis una rationem habetibus .hee. n. aut penes diu generii diuersitate trum accepta. aut penes eaque sinat in generi biis plenta alit penes coordinabiliu coordinatione ad substantia. si accipiis iis penes olum generum diuersitate cis 3 sicut dicit Boetii seopoosilio sit prima canissa diuersitatis . tunc est oppositio . quia eni ita diuersa perdilusioneni que est pomposita exeunt ab uno aliquo et eli oppositio causa diuersitatis. Si autem sumittar ira coordinationis penes illud quod est in quolibet genere aut silmitiar penes naturam eoru Scito fiant ordinata in genere. alit penelesti et biis stat coordinatio. et perque fit diu viso coeordinatorum. et si primo mo sumi f. tunc citor di natat genere noli ut nisi gentio . e spes inducit tractatus de eo de prius et posterius.qr ge ima se h3 i coordinatione sicut prius et spm o sicut poster in s. et prius et posterius eratio coordii lationis eortimi genere Uno Glaute sumit penes ea iqitituto stat coordinatio tota .et per que fit ditiis o coordinatoruS. timc erit tractatus definis queri et id ita talia in quibus stat coordiliatio fiant st millnatura et diffinitione p quam fit diu isto cotordinatarii ex quo sunt oppostae sitiust exeuiites ex eodem genere sum uiniit nati ira. hae ergo de ne celsitate tractandii ede eo quod e simul. ur atrie minoi natura cuuislibet gg nerio e potentia et actus et iter hec aliquo momotus et ideo et motito e in omnibuo generalius. ideo necet se fuit etiam de illa ratione coordinationis predicabilium determinare et ideo oportuit tractare de motu pinosi pitatem quam i motibus ponit ratio coordinas

predicabilia ad unum corias i generiu' prribus imie nitur. Si autem e sui ordinationem illo g generum ad primum que est etiacoordinatioqitam i d poni nca logico necesseisit tractat e de bre. t in his si isticientia est coordinationis predicabiliv. et per i Ham dii usione patet ordo capitulo ar istorum qi prilis est id q6 siimit secundum ipsorum generum diuersitate*quod sumis penes ea que sinat

in genei e et sic oppositio e ante olli tua ait a.

Ela duc prius e quod e in genere fini hubilatitiam sue coordinationis itaqd est inscius

secundum reductione ad eus generis .et sic pristo et simili sunt ante reliqua. Adbuc qi est in genere secundum reductioiicni ad coe es nec genus vel ideante reductionem ad virum gi est bus ut subicctu . et sic capitulum de motu e capitulia de lare patet igit sustici etia post predicamelo remi et ordo eorrum ad iiii cem cretiam priusi ea mestinui . strin coordi talionc prius sunt ipsa coordinata sediurationem es ea in quibue stat coordinatio et odis bac de ca que dicta tractandu3 est. inter illa ergo primo tracta iidus et e oppositione que fornia e et inretitio ronio est posita sibi ea que opin, sita sunt ideo inquatum stat sonipea que sunt et etiam aliquo modo forma e entis induitiis aute actual oppositio e coperatio ronis qua viai mi oppositorii operat alteri . tunc e forina et in tetioque attingit et ii ensilia quantiimens oplaonis non enti ta in edtradictorii Acbi priuatie oppositis edetia in tyriia secundum vi contraria ad priuationem et habitum reducimi hoc non est in conuenteus id intentio vel forma que potetialitere

in rediis tacitia uter in renestet emis et libentis qr i alio conlpcrono viiii alteri comperationem facere lion potia in respiciat. et stet aliquo modo sitie utrumq3 et sic quid cinopi ostiio simplicite reformaentiolata indum qii id aut et est non entis. ex his etiam pat3ti oppositio aliquo mo sorma est viiiiis et aliquo mo nulli R. est. n. vntu A Fin q, viiiii cos deras oppostula alteri. sed noe I forma que absolute sitiit uno. hoc e inviso respectu alteritis. Est etia oppositio titultorumqr diei in 'N illa vexilla stant opposita. et dece* perrationem virin 3 oppost tortim comperatae ad alteriim et stat sici opo sit id. hoc. n. indhmiaqnon est ab sollita potest celiuiuoris

positio secundum genus est datiust. qutilissipes oppositionigito sint ad aliquiust mediante gelici e doc e redii plicatione ad scia' sit ut dicatur clomai retus meo tu e oppositio ead aliqd secundum vi in ante dabitis dictu

est vi gramati ea. sim ae est disciplis rae astali Ud et non secudis Q e graiuatica vel deestia.

174쪽

Etsi eius obiciat et matio ei fidi itineritim quouir utrunqSemens actu opposivio aute 3 tee eonini quoru alterii est non eug. et aeto oppositio non sit relatio. Adhuc aut qr relatio est Filigetuis mini tantu3. oppositio aut est in pli tribus generibus. etiae laco oppositioiadest relatio.dicendum de argi inietationes non ualet. croppositio sicut ate die tum ei estilentio quanipdit ratio super reget id relatio que ponis ibi a ratione intelio es .et talio relatio est e relatio elis.qiiod ut oppost tum e et non ut reo e in roile. et taleens tufficit relati otiique est posita sicut intetiones. iud aliud asit dicendunt aequanuis relatio sit virunt genus nδ tame ypter hoc

sequit Q relativa sint in genere uno dioppositio asite distantia relat si adiniuce. et hoenid est i diucrsig predicantetis. licergo p3 quid sit oppositio est n.iit dicit Men' Doe babesci oppositano possunt et si mr in

uno et eodem . unde oppositio est repugnatia uerientialid distantia aliquorsi seno permittentium ee in eodem sit muc ergo creniluni est in oppositionis diuisionem quotiens hie quot modis solet viatilia opponi alteri. Dicit at alterii alteri siue unus alteri optu ni quadrupli .lxic est uno citature modorii.aut.n. pdis ut ad aliquid.aut ut cotraria aut utlrubi et prinatio.cut ut affirmatio et negatio.oppositio .n quo e sor maronis sim intelioneo que i mne suntque respicit tant ens O non eno.ant est inter ea dactu simi aut inter ea quorii visunt e et alterii rion e. ii at est interea que actu sinit et suis formis repugnatiam habet oppositietis tueaut se simi expelientia ab eoderi, sulceptibili in potetitiani et actum aut expelle vase iactum non Sm potenti .st primo momeest oppositio sim ad aliquid sicut ps in patre et filio Idem .ii respectu citi des pater neces nec pol esse filius. Si at se expeti fit ab eodempni actum et non in potentia. tuc est oppositio cbtrarietatis et iste due ei sunt superens aliisduabus oppositidibus preordinande sui.et Moppositio relationis expellit oppostium fini actum et potens. rietas at Fin aetiam tm .iborporeo relatioine ponis ante oppositionem 'trarietatis. Si aut en interens limpsr eindens tuc aut est interens lanmeiter et non ens Finquid.aut inter elis simpla et non eno sit ipli.et prinis

quidem iube oppositio iter bitum et priuationeni.que l3 Miuet hitu3 relinquit tamemm.eis est serendo motunc est oppositio iter affirmationem ci negationem i quibiis affirmatio dicit eno.negatio aut simplanctens et habent ordine sim in elua ut minuababent de ente.et hoc mo priuatio et bitussimi ante affirmationem et negatione S. vrst pli dici pot*oppositio aute iter coplexa aut iter ilicdplexa. si inter coplexa tunc e oppositio ptradictionis et qr in Dac parte coinplexa sim logicos non itenatuit nisi Fin potetiam . tractat n.de ordinatibus ad coplenonem. propter hoc opposivioptradicti toponit iistimoni inimis intenta. Si ut est inter incomplexa.aul et interea ques conivrnia opponitiis rone repugnantic formarii ur roite perfecti sed fortis ain et imperfecti. Sisecudo motuc est opposivio priuationis ethitus si primo inbaut est oprilitio sconi forma que sunt formam et tot upsequentes.aut formagmateriam respicietesi qtia fiat seoni potetiani materie adisti ua3 p urotu, et mutationem. et pi imo quide inbeli opposui ad aliquid secundo atmoe oppostuo qes pirarieta3. potet pluribus allio modio sumi diuisio oppositionis et hoc qr ualde facile est cuilibet consideranti nimiras opinistiora ioptransimus. vi at sigillatilia illa per

exempla declarent unudoq3ulorum opposivorum opponit ut relatitie id quod edimidisset duplum ut atraria aut ut malu et donia. qualuto. .malum ut aristotiles dicit in dicinio tertio me ibapbissice sit priuatio boni tamen F3 vi bomis est i hitibus eiactibus lutatraria.nr malus babitus ex malis reui iste actibus et est ei salitas Damiaia. sicut maliis actus e operatio quedam ab ala elicitae sic atrarie opponis malum ad bonu. Iurestbonum Ioppositis lambiis et actibus ad malum P.ct hoc est accipere id qo est maluet id quod e bomi3.st .n accipias ut req3 illoriim formaliter. . iam malu et unii in bonum luctari iratain iii aia Ein bitu .et qbin actu malum ad dolium piluatiue oppditur eram corpore et in naturit amem sicuthat sita artillatiles et dionisiiis et et i corpore malunt pritiatio est et in tota natura noli est nisi priuatio sed hoc notae pretentis intentionis. snsticit n. bonti iri et maluin secundum id ip sui it piraria sivit laesidiis priuationem et habitum alit opponuntur ut cecita opponitur uiuii.cecitas. n. est priuatio uisus in eo o natum est habere uisum ut affirmatio autem et negatio opponus. ut sedet non

sedet sicunq; affirmatio affirinat . negati negat.et econtra quecunq3 negat negatio affirmat affirmatio.hi igitur figuraliter suuficialiter dicti sunt niodi oppositioiiu3. Si sit queraturque fit diuitio oppositionio incitatuor opposita. incendunt c, communiter dicitur vi sit diuisio. sicut Miseris invecies.sed secundum ueritatem per prius et posterius diuiditur in suos modoe. M opi nonon predicatur equaliter de oppon

175쪽

tis se sper pretii getrix ei us s.cir oppositio dice et Iion esse sitie secuduinalsi titationem et negati olle in clipiti H l3abeo de oppositione omnibus aliis et opposuio secundum trabini in et priliatiotiei ii . queeli oppolitiose ilia duce non e e sed . post hoc pitio habet de

oppositioiia. oppositio aut sectas uia i ee et noesse militia dabet. et in tali oppositione plualdi: idelite anilesii sitiret a piratia potet id etitiaee in eo de iii iii illaque si intretat tua qr nec actu nec potentia possulit esse in eodeqr ibi is actit et pote ima mnulesse non possint tamen sortii alcin strarietatem is olitam baberit quanta Spirariatiue sena uiuo crpellunt craelativa st mutuo no exped(iteoci se in eo dein non pringi mi. et iptorma Snon babet inuiceni activae et patituas. Ex his iterum p; qii edam sufficillia oppotitionii ni et ordo ipsarunis ni cu plus uel nuntio Dabent cle oppositione que n. in illus habet

prius et que pius habent posteri' ordinanescam uo ergo prio de relative oppositis cy quecuq 3 ut reliniue oppomvis ea ipsa que suiu oppositorii nisi ilat. et dicitiae fini eundem casum vel Oolib et aliter ad aliud sin tam dein camin ii et diuersunt ut dupliani et dimidiunt

Doe ipsius Us est utrudi ipsorum alterius di doptis m. de ii .dinaidii duplium et de sunt uere ad aliqina Fin hoc ipsum i sunt. sed et fi3 d ici disciplina quo dati iliab filii alium casu indi disciplinati dilai plina et dilaiplinat' disciplina distiplinatus et disciplina discipli ato oppositas in relatione 3.qrdi Piplina drdoc iolani o est dilat plurali. et divi plinatula ore i plum t est i in ch diseiplinarum est sta osub forma discipline ad sim 3 opposivis3 Me

correlatiuum est. auio non sin eunde, casum . qr lion or disciplinatu discipline di irimatum sed disciplina discipluratum. Disciplinatis in . n. dici inus alique non di iptine disti plura tu sed distiplina diseiplinatus

per ab isti inim casu in 'itertentia faciente 3. Concludi inus igitur generuli ter vi et iecut q3 relative opposita sunt hoc ipsimi qd linuali dicunt pinge imitiis 3. aut quocsiq; aliter dicans ad iiiiiicem Fili aliquem altu 3 casum . nec aut disterunt codibus aliis in bis opponitionis et peipue a 'trariiZ. cotraria. u. non aliorum dicunt sed dictu tur 'traria esse sinu ueta a te inuice . non .n ds bonis mali dominista di boluim malo otrarium .neqSallatim dr nigri albus sed dFalbim inigro rati artum .ex quo pὴ vi bc clue ad iiivice dimerunt oppositiones. Si atqliis obiciat diccati opposita se mutuo perim ut et expellunt. relatilia posita se ponunt et litterempta se iter imi mi, et sic relativa non sunt opposita. Solis endum sicut iii ante habitio dictu3 e.

Q relativa lia hoc Dabet virtutem et natura oppositorum qi sc expellunt actu et potestate ab eodem sukeptibili mi e stibiecto. et cypossit a se ponant no babeiit ab eo sta surit opposia sed habent ab eo vi si se inuicem spe dent fini intellectum qr sic titrua 3 est linis et terminus alterius et sic unii noli pol poni line reliquo. de qs ponitur e e finitum per intellectum ponitur cessimum a te ii uellectus non habet unum sine alio. hoc et necessitate fit cir desti licta se pirimunt. destructo. n. uno alte imi non est ita cili finitum . nihil alitem e actu nisi do finitum e in ed. igit qd labest finitum in te non est. 8 smitum e intellectit finitum e et in ce qr peride intelliguiturres per q6 stitit inelete . sicut dicit lado phistrarum. Ubicie tamen pira ea que dicta sunt ir ptraria ut cotraria ad initices ire fersitur qr coti arietas est forma relationis. et ioquecunq3 sunt piraria inquatum sunt piraria sunt et relativa. Ued ad hocidicendunt sicut prius dr ptraria ut oppossita ad inuicere ferunt et sunt relativa sim genus et no sui speciem aut Fin individuum. et quado dicitur i, contraria ut piraria sunt ad aliquid. oclitio est dii pler ex eo liud do dis indoi di facere reduplicationem pri arietati gutest oppositio aut ut hec oppontio in se designata. et primo quidem inbuera est hec cotraria ut cotraria scint relativa. sed tunc nosequitur 'clusio oppositio rebationis sit oppositio oti arietatis. Viat facit redii plicatine nidulis grutrarietat id tunc e falla de ecdtraria fim ci contraria sunt relative opposita. et solitimi per interemptionem propositioni8.et ideo patet * non probat citati uigenim ex falso sequatur aliquando conclusio tamen nihil probatur. hoc igitur est prima genus oppositionis inter qiintuor que dicta sunt. Ctcninomnia opposita nata sitit fieri circa idem hec one dicuitur relatii se opposita semper sunt i diuersio et non sunt nata sieri circa idem nisi iii hoc tu ad inuices resertitur et sunt ad imitec in hoc ipsum tr uint. siit mutuo te ex ualit actu et potetiae se iicli in eodem iam i ante habitis expolitum est et qualiter coimetuat relatim B. E contrarie uere oppositis tractares nos non os diffinire coit arietatis oppositio ae m. qr iam intractatu decoli arietate ab opinione antiquorum constat et' contraria sunt que posita sib eodem proximo genere ut re maxime distant a se mulcent qr et anuis inediuiti comparatum extremo sit contrari iis tameinquantum distat distareno habet nisi i qua

tum participat aliud contrarium S maiie:

176쪽

sic mediiiiii ab exiremo non dissat nisi i dii et ita tune distantie. et sicola que dist iiit sub eodenige itere proximo. aut sui extrema marini eo illantia. aut si non sint exit citra distant tarnen pereaque in alamedistant. hoc est participatione extremo m3 nata alite in sinit fieri circa id es suscepti tute sitie Smqd est poteluia iuror siq; coiitrariorvin qr quorum cia visu Sellug yx linum. t oi e vita mirentia qr gemis est potentia in quo potestate eutruq3 et a quo per diuitanen ip oppolitas o fias facta in eos et reducitur uti fici S. sic ergo collat de Mali diffinitide cdtrario rimi. Dico ut 'trariorum qi Ied absistit circa tuis in S; siue suscepti trile linediata. queda in aut mediata. hoc eii vi quedam sunt quorum alterum necesse senip est inee stiosis sceptibili. qti edam a sit similaeia * alterum noti e st ii esse inesse sed pht inee illedius dii cutrum e erit morti m. Iloo iramini quorum laecellae inelie alterum eorum nulluest medium quorum atauerit in non est necesse i Iesse. t Urum ii redium est aliquid . ut aut figurat it cr p exempla que dicta sui it declaret iii .col rariorum initia ediatorii; in phiticis

quide in exemptu in est langor et sanitas circa alat completionatum in cor re .dec ei circa corpus alatis nata filiit fieri. et nec effari uni e alterum horum ince corpori aialis vel langorem versanitatem. Nec latet inos quod salienua vel pbi laesophus iter sanus et egi uponit medium cs eth neutrit 3 vel ingsaquaial est actu sanus sed dispositum ad egrim

dine in . vel econuerio qn est actu egrum sed dispositum ad sanit ueni. tiel quando est in toto et sim plena emina uel econuerso uraliquo alio tali mo se habeo. ola. l .ptraria quem fida ne super equale et in equale necessario sinu immediata siclitet equale et inequalecise sinat immediata .grad affirmation cygnegatione in rcduci in f et sui it Stradictoria in genere quiuio simpli non sint pira dictoria. saltu at et egi u tu data siti super equaletet in uale. qrsamvis ellcs ellancqualitante complexiois .egru3ato ab equalitate decelsitiet hoc modo neutrum non e medi si sed est egrum non inmitii dilia iis a satio uel sanum tib intiliu distans ab egro .et hoc OS siderat philosophus ece .smillam partemphisice que medicina est. Ita texitiones sani et egri prout contrarieta g est inter eam coli siderat logie is qrsinapi r stantsi in date iii aequale et inequale logicus dicit esse immediata o. at obiectio oti a ea que dicta sunt iii I bisscis.qr motus semper est de coiitrario in cetraruitu. motu gasitois mediuvabe .cr de cd molice de extremo sitae 'trario in extremum strari iii iuuius esti medio 2 in extremo et lic nulla sunt i phist cis

contraria que mediu non bcant ut ut et l)oc quidem veru e perdunciliae . quo pro ecduobiectio. s. st in doc id contraria comparatura albin .ci potetia est sublatio S c irariorum succeisue . et ste contraria puteorum est mot 'considerat phisicus. nihilo inutiis tiri lucriones corrariorum causam aliqua do accipi sit oppositionigabequali et i sic quali . aliquana at a formia censi aliter repugnantib ' et .,llado accipiunt eam opposimonis adequali et inequali non pol in ter illas liuentioca et ente diu.Ppter altirmat lonem et negatione Squido aut reptagnantia et dili striae uiuit sellinea alit ille ei nnesiue torme sui mucibilesi stibi ad inuicem. aut non in m mucidileg si si lium erunt: et st quidem sunt mi ibiles illa Otrariat abent meatu in .st aut nosunt miscibiles sicut equule et in equale sed sulit immiscibilia. time ilia coli alia Hii intentionea suas sor maled noli bagetulcam sicut ut sanum et egrum suiu i mediata cirea cor ptio a talia. sic par et i par circa numeritin immediate opponunt et de ii umero pdicantur iii inediate. ita .r onis nun Ieruse par vel impar propterea lidein causan .crnui neruo par est quando i dii oequclia dividit it r. impar fit qui mauo equalia iid cliuidit sed in duo intii alia et sic siis idas paret impar super mirale et in equale .dorum eni3

alterum nec ec saritim est rei munero . sic tu abudans et persectum. Dico alit hic abluidstiis non prout passio quedam nil mer scri ad F niani erus Oio aut ce perfectuo aut ei sedimi ira tuo. non sic. ii. accipimus die abii dana et perfectum sed lacu dii in Q persecti, est equale. abundans at distiuis au equalitate. sic. n. partium crus perfectus est quia perseetestat super editate. impar It implactusqr unitate abundans super equale iniparat numerus ut dicis pila sordo est qui i ii duo eunalia non diuidis impediente ea que iter cidit unitatem nihil ergo est in medio istorii in inter sanitatem. s. et langor cm. nec inter numerum sic abi indatura pei sectum et imparem et parem . conti artorii de quorum non e nece sariu3 alterum inee susceptibili illorum e aliquid medium poter miscidilitatem extremornni. sicut inbum et nigi liciam sunt contra i ta in corpore teriniato babem feri sicut in susceptibili. cictim non ennecessarium alterum inee corpori lioli autede corpuo terminatus aut album an t iii gruest sed aliqliado medio colore figuratum. Ulmititcr at prat vim et studioli in predicatur ut contraria de domine et de altioni uitio. Unumqda; ii. studio iam eliquod e perfectum sua coimaturali uirtute aa proprili

177쪽

coeniat mulcm cetiis sic iit bonio ad iaci sil Nininio et leo ad ad uti in i ita ni S et iiii lectae iacui; in iliti et philosophis paci actu philos apbi et sic est i oibito aluo nec tamen coti ari Maran et studio sui si si intinc dinaiqettion e ne ei sarium hole3 afuit idio su in aut pratisice . etsi si estis ea iii Gque praua dicinitul vel illi aiosa postri t. n. ec media ita qi ne adi prau ilicia, litidiosasti iusiciat sum corpora ad uirtutem ac tud disponita neq3 et corraritim trini in Dabetia sicin Dicit auero id.

ciri ustu'st ad ciuilitate et cui talitate et iuri titet, si ioc dispositus nec botius nec maliis nec prati usi nec Ilii di ostio. I elaodice attes, .im ideoloisi utinaequet eo dic sit iter bonnui et nullist sitie inter prauia et studio uim ii oee in edin in .nocini dic fit ilico donii 3bolitis ii bonitate nature simplicio sed bonurii, ii ut turtii te persectis in adacti irent qaut

ab illo deficit cuin debeat ellipsectus dictate emalli obnuisionis ni alitia adnitia' cir stii tum uirtiuigno is fecit no debuit prasi uniat dicinit Mimni ad pratii actum inocentias in perfectu . et uic di sit ideologi ii ostri temporis . phisice in locii edorat editi ine iter praiuini et studiosuin se ut dicist c. est ergo novstrio runtaneo una albi quide et nigri mediue fissctini et pali dili et sunt alii medii colores sicut uiride et glaucii et iacintiliu et croceii. pia iii uero et studiosi medrum e q6 nec prauit m nec studiosum e licut dii inuig. sed i aliuitibus pirari ignota medior iiiiii termedia sunt posita. et sut quorum tornie sitiit nil scibiles ad sorii iam ni edit terminata sicut inter altilina ct nigris nominant media fuscii 3 et paliduni et alia huiusnidi. In ptrariis at quorum. s. forine non sitiati ii sciuileo adniedito teri uinatione mi est idoneii massignare me citoria in noti cum uiui ut medias in rctiteritate ni hoc mediii i talibus lis determinari

Perii Priegatione Sutriti l 3 summorum stille extrem ritu .stim in a. n. filium axitire istimo

distantia ab inince . sic iit si dicerem iter me clium boni et in alie eqd nec boiau Si ita malum c sie ut rusticug iiec boniis dr cui tir siecina tuo. vel sicut dicere imas iiIteraut uin et

iniustum ee sm generale iustitiam que id ese en uirtuti ci nec iis stlim nec initi stum est idqs ad ciuilem ni stitiam iid est dispositum mulΗ.ti talia pirari assint miscibilia est d, i dimotu extrema aliquo mo miscibilia sunt crusriliter ea noue et motu . cum ad sorma Sint dii determinabitian bsunt. et non e statu si iti mediis ipsorii ad speciem determiati medii Fin medii formam. moibus at sensibilituto strii media sulitii et plura iis pauciora in doctrinaque tradis in libro de se iisti et sensato M pirat ia i illis sunt stit iplicessor inera tremoria. in aliis atque tund e sua

quasdam hitudine E equalitatio uel iequalitatio non pote cine dii .ibiit Edrediit e inicitiirtutem e e mediu dirarum mali clarum.Wintniscet exclua dii si maliciis. Ovii itises, boni ronem noti e medium sed ei trentia. In aerira isti et medio hi ino ni editu est nisi mixtui et ditabiis malicus F3 mediti ditarum malictarum in circvitantiis actiis quas medio mopi ieipata rarum malici ag quartim vitae sinabud.imiani. alterae in desectu . hec igie et tali si ci oppositio coli arietatio. tiliatio uero et nitus fim qi opi 'fitionis Iricies e edictati ii circa lae

naturam suscepti dilui sicut vino et cecitas circa idem stim bitus per naturam suscepi iti timcd est oculuE. Oculud. n. p naturam susceptibili se visu e .ppno p a dicit Plis gelset aiat uisuge et aia eius vilite sicut more et uita opponia iit cirea ide3 id si nataram vite susceptibilecti. ita visus et cecita opponi in t circa oculii .et audit' et surditas

circa aurem . et caluit m ce et comatu cise cirea si orem. qr p bumiditate nature cerebristoli 3 nata est ecconiata. vla alloque .lod coibus tali opiosis io scieti dii P quocuq3 ps nature principia et nature ordinem nasciet, ius ii ell,3 nasci circa noest in ea leni priei pia et ende inordinem h3 lieri isti iiq; illorum op sitorum bitias. s. et priuatio. hitii E Lpstantibus pruicipiis et constate ordine psnature determinattolle. priuatio aut fis corruptionem utroruq S. s. pri tui piorum et ordis determitiati a natura. Q d uero ordo requira uir in talibus p 3 ex hoc qrtimc dicimus priliari visu idq3 suo hi tu in illo tepore quo id qd natu in edere aliquem bitti m. tuc dbj eum et si alite ips dc terminatu ad herebitum non h; tunc dicimus ili non e priuatum .edelitii in . in dicimus non eum illidos dentes in quo c siq3 tbe sed eum qui noli b, denteo in t pein quo natus cst dere dentes sin italitram. neus cecu dicimus qui in quo cuinq; ipe non b3 visum sed eu qui no di int petiimio scd in naturam pilenticii iubere

visum uel deteg. cu. n. natura ut dicit aristo. nec abi inder insuperstitis nec olici rina cessariis et oia me stirans pariodo. ut dicit aristotileg seeudo de generatione et corruptione. ii iii ipe in quo natus est dere non d3 priuatuorum certo est pricipio nature ad operandu .st ante periodum deficit no e priuatiis naturali principio sed materia i qua coperebat ita ture pricipia ad labretiet po cd Plere non potuit pura pueris prime platitationis dentes Ibicienteo edetulosi non dictimis. vi manet iners principuim demius

178쪽

sinequedi generata ri nata nec detesiue Ulam biit sicnt e canio natus lupus et satus ethoquenmoheat viae non adl)ucaditatuni. sed dentes moi natus non hy.e tales nati non pu hoc dicunt edentuli nee ceci Tipter hocci non significat corviptitas principii vel incnibri in quo est piluatio et hitiis sed significat breuitatem pariodi in Rira non poterat compleri organum ad babitus persectionem sic ergo opponunt privatio et bitu est, priuatio dicit principiorsi hi tuo corruptionent i eo in quo lucti tussi cere bitus.et hoc e tripliciter sci in q, dicitaristotilea in quinto prime pdie.s.circa ide nutriero vicerunt circa uidens hoe e vis is habes vel circa laeseneresciit talpa dr nin

cecuo .non nata sit videre rum qi genus eis et ea talitatume here uisunt tertio circa genus remotum sic Nanta dr here visum.qet uiuum nanim edere uisiim. cu videre sit soperationibusui te quae natus e suscipere uiuismFm qiumuin .ldito igit nidis priuatio oppouit hitui qR. t.bitus priliatur priuatione pricipiorum ipsi no ibitus paci et cetii non opponis prii ianue ad non vides.qr aliquide non uidens et ipsu no mens.ciis non est prinatiim uisui et e non vides principia visus nec habeo iiee ex genere nec ex specie fidit lapis est non videns et sic uidens et ad videns opposita sitiat Fin astarmatione et negationem et nolit in pilitationem et hilux.2Id hoc ergo ci priuatio e bimo sint opposita os m sint circa idem hi tuo per natura susceptibile cuius susceptionis precorruptiua et prii latio. ei det ca vi ditus ni ordine3neture predit priuationem .et priuatio cdparat ad hitimi sicut secudum.qr primuin es binis. non at ditiun precedere actu sed iordine principiorum nature.st. n.actu semper oporteret cedere bituni lac nullus egi cecus uel surdiis a nat illitate.q6 fallani Z.privari si et bere bitum non e olo idem.quod uerluatio et hitus quailis interea si id moclus oppositidis biiuge visus.visus autenicentiali non est vere iii finias.fila priuatio est cecitas arcetitas suscipit predicationes priuationis.ficut ecies suscipit fidicationem

generis. vere igituituminon euisus. cecuS vero e E et priuari insu non e cecitas utpriuatio.st. n.idein cet cecitas et cecum eZ tantialiter tunc uti siq; eorum de altero Nicareret de quotanq3bdicaretur unum.de eodepredicaretur reliqum.ime ac minime vel nequa Eouenit.cecum.n .ee uel priuari visu d= .recitas uero nullo mo df lib. e per hoc p3 priuatio non priuat hirunt in v et i

principiis hilus relinquit ivnueirin es

potentia.et illud nihil est pilitatioig.becramen. s. cecutrice et insim hereepposita sutiani' priuatio et hittis. modus n oppositio iugiti utroq3 idem cst.cecitas. a. ppollitur

uisiti sicut cecumce oppiniit ad pilam de re sed in hoc est disterentia vicecitao et tillas nominant ipsa opposita Hii priuatiotie et diiuni .c uni at ella et uisunt de re nominat

s mci stat lab priuatione et tritu. quasi denotatum ab ipsio et id cum limi ex se non heat oppositionem ad seipsum nec ibin pol sit opponi So.rci inquis pube idi opponito nisi priuationis et bituaque circas postiaee significata: id necessarium est in icles nio das oppositionis sit inter cecitate et uisum et inter cecum re et uisunt habere. siue iterpriucri uim et uidete stue hilum here. Ait eriendum aut*bec opdositio noe 'trariorum opposita. auis. i. priuatio salues in atrario sicut cum dF ex non albo sit album dico*Mt c album ci hinc nigrum. taniennigrum et uibuni prout sunt forine clararie

acri sunt et replignaaleg sibi ivicem et sic opponunt ut 'traria sed inquatum est idem in illis que participantiit 3 illaria formarae. ut perfectuinqipersectum et ut sortitabile

a discie sicut e lux uel logice loquedo ge O est in utraq3 specieit ut poteta .et ut sorniabile ad speciem sic oreonsit ut priuatio et hitiis. et ile demoret fieri reliquin sicut

actu de potetia. sic.n.utruqs fit ex altero ficut non , potens pol tamen eZ id et urelim inceatione et principisi siue essem reliquai h c priuatio que est una de principiis iliotiiopiccedit latium Fin naniram. et vi materia hunqitie sine torna aio priuatio talis est iunctatas in modum quem diximus informa contraria us dispei ata .et i5 dic si pi,ilosophia. crqvorticuitq3e viiiisvnsi illor si e materia vita. p3 igis ae pulsatio et hii' specialem habet ind3 oppositionis distinctuma in oppositionio Strariorum. Agrium it genus oppositionis est. mptradictionem.*qrcoinplex si est non adeo piopolitio cduenit vir

tes logice non intratinus nisi de predicabilium ordinatione. in qs predicabilita relli predicamelorum significantia sunt et ad res habent reduci.et qr res opposite sunt sub cci tradictolii .i3 tractando de oppositio oportuit tractare de cotradictoliis Fin vi subcbtradictoriis res substant poste. Et ideo sciendum in id es reni sub affirmatione est et id q8Fm rem est sub negatione non eidem qd affirmatio et negatio. cuius ybariotim inirmatio est oratio assiritiativa. negauo hec ceu dictoriae oratio negauim

179쪽

siim iure si alii rinne et negate nulliam. n.

est oratio sed politis res que stibiacet oratio iii sicli t sigilificatuit i si ibstat hiso. Sciedii. n. cra miriliatio duri es et si iiiii r negatio diciti in affli ii ratio affirmationis qualitas et torina in parte per alitertione in compositioitig et doc ino a stiria latio qualitas e pro ix sitioiii p. et peroppositii in negati odsqualit ad vel forma diuisionio copositorium. et equalita G negati ueti positionis aliqua do dfagirniatio e liueiatilia ora dicens uniam de de altero: et sic affinuatio spes est promis.1Nkiuadodraffirmatio po negationis quado. s. idem negas mi aegativa qd amriirat iamrmatiua .et sic affirmatio et negatio sutopposita circa idein qua uis affini latio non opponae negationi iit pa est. tamen oppontio est in hoc in id q8 stginificat te . significatlion esse in ali cra non inesse aut et inee tat opposita per affirmationem et negationes Sico fit obiciat et, iter affirmatione et negatione e ordo et, affirmatio E an negatione. fin. negat iactatio nisi eo affirmat a fritiatio et vi et opposita lilii affirmationes et negatione sunt circa idem ordi ite et sic sinit opposita sit prii ratio et l)itus sicut p3 per te diera. Dicendis P quando dicit cr opposita ut Petiliario stini circa idem ordine sitellitie vordo ille fit in rebus a natura deternitati . ordo at qui eli intera rniationem et negationcm non est talis . sed est ordo ratidis . cet s.negatio non negat. nisi qd affirmat amrinatio inqtiocunq3 t pore et liac non est in oppositione priuationis et liabitus. luc igitur genera oppositioin distincta sunt ad inicem. ot in argumento e prologias equi uocus et aliter et aliter Dinc et inde stimis ordo. anuis alitem sicut dictimi est quoa substat affirinationi non sit atrii niati .et q6 iubilat negationi nos i sit necatio tametri cedendi ini quod ea que substatu amrmationi et negationi sunt opposita tanquam amrniatio et ne satio. et est in eis idem modus opposui ouioqitielletiani in cotradictori fosicut enim affirmatio aduersus negatione ire opposita. ut quod sederest oppostlimi eietiod non sedet. sic et reo que sub utraq3 ponte sinit affirinatione scilicet et negatione eundem habent litorem oppri fitionis ut sedere oppbiti ir ad non sedere respectu est dem et circa idem. Si aute in qui qnerat dicendo qnod e; quo amrmatio et negatio in sermone simi complexa i quibus est natura contradictioiiis oppositionis .in rebus autem est modus illius oppositioni g. videtur m hec oppositio prima sti m sermone et

Non lii re nisi per conseqnens et non per veritatem sed per aliquem modum ipsi vo tatum . t Idioe aliqiii alimis ando emtasserent.

Ged contra hoc est uti, dicit auctoritas. platonis. qr non sernioni re e sed rei sermo.subiectus et . quia sermo non enisi propter res ignificanda g. et sicut in ante babino aictum est. in eo q6 res est uel non est . oratio vera uel falsa est, et sic videtur primum e ein oppofito et conseque term sermone. et limest coiicedendum. Et propter hoc dicendusci co tradictio non est in sermone nisi secundum ii refert ad retii et em re sicut in ca .i sermone alitem sicuti sistioret. 2Id bile aut atted cndist est ae iii re est sciat in ca et is iii eo inpositione et diuisioc. reg. ii .e ili re ut seperata a re sicut opositide media q diuersa fit a rebus cmontio sed nota copositioia uel notam diuisionis ponit anima. ut dicit aristotiles in decimo prime philosophie . et ideo tria sim tinopodisitione secudum affirmationem et negatione. s. t ad te reserantur eadem. assii niatio et negatio. et ad emide intellectu coponentes et ditii delue. et v referuetur in seria, de idelitas significandi i affirmatione et negatione quia regest causa intellectus autem compones et diuideo et sermo signis i ii oppositionio et dilii sionis mite desidiim aut ili divini etes affirmationem et negiuionem ii tuns genere remoro dicetes y amrmatio est oratio affirniatiuae nS di centes m est esmiiciatio. r iiolentes ostendere* amrmatio et negatio opth Maiunt ni elius osteditur ex genere. qi, est oratio.qrboccbe est utriq3 amrmationi. Let negationi enuciatio aut specleg est orationis.

et proprie loquendo nihil ensiciatur in ei iunctatione negativa sed potiug negatur tenueiatione aliquid de aliquo. et quod enite iarum est in amrmatione negatur i negat ide. Adl Mic notandum *cum dicitur .affirti ratio est oratio amrmatilia ponit assii matio pro specie cnuciationis stuc propositiois cuius genus est oratio. sst aut subiuriginit affirmatina ponitur affirmatio pro qualitate propositionisque ad quale informater ono in inat oratione. Et si dicat aliquis vi et alieorationum sunt amrniatiue. dicedu3 v ndiunt qr non affirmant nisi uerisi uel fallain. vi id e cum dicit utinam non moriar non enegatum aliquid sed optatum est de iid morte ii do. Similiter et en dicitur . non fac docuel non facias aliquid aliud . nihil negatur sed imperium uel preceptum est deiid faciendo. Et idem est in ammati itis. cum dicitis r fac hoc.liti minam facias. hoc eni3 nil, il est dictum sed preceptum uel optatum de aliquo siendo vel faciendo . et iii tali diis non proprie est affirmatio uel negatim sicut

victum est. quia si iussit per modus astiti M

180쪽

tioitis,ilegationis.toti uia significat est ec ,

die deterialitiai generibusi oppositionimi videlictu ille in quibus disteraiit a se inuice.et iliter se ipsa. autem petitiatio et habitus non sic. vel eodem modo opponans ut ad aliquid . sed hec duo genera oppositimis suiu diuersa accipiendo primo differentiani.tae differenti erationem . ex ipsisque opposita sunt visus enim qui opponitur cecitati ut habitus priuationi non dicitiir hoc ipsi ni sus mi oppositi ip est cecitas secundu alique casum siue secundum genitumni . siue secundinalium casum.ni3 dicitur ad ipsum .non enim dicis visus cecitatis visu nec cecitati visus nec ad cecitate visus..nee cecitate visng.ntillus enim horuni habinnuis ad rem reflari potest. et ad id ce visiis. Fin q, evis' aliter autem non potest visus . docidum qSest ad alteriim es. Similiter aute nec cecitagricis hoc ipsum g est cecitas visionis nec fini aliauem alium casum. dicitur alteirus hoc ipium quod e sed cecitas dicitur priuatio visionio et sic lacunaiam genus aliquomodo est alterius. sed iaci secundum speciesceritas autem visionis cecitas ito is dicitur.

huius autem causa in antehabitis in tracta . tu de relatione dicta est stet aliquando in ratione nominis si ciet clauditur vereocipitin id cuius est et ad quod dicitur. et inlac incolisrue extrinsectis opponens. 1 nipliusadducab ipso oppositis rationem iducendo. sicut patet ex prebabitis. Ad aliquid omnia dictitur recipere se ad conitertent 3 propter coccecitas si est de nimiero eorum que si hoc ipsum ci sunt ad aliquid conuerteretiirutius illita. Ad aliquid hoc dicitur secundum ipsum doc t est.non autem conuertitur noenim dicitur visus cecitate visus sicut paulo late probatum est.ragdi nec cecitas hoc ipsum est ad aliquid est. Eoumitiir autem inous oppositionis eorum que sunt ad aliquid . ex hoe ipso ui simi a d aliquid. Cum ergonadus oppositionis priuationis. t habitus ex hoc non sumit. patet vi alia est oppositio relatistiis.et eorum que opponune ut priuatiochigus. Quoniam aute3 eaque opponuntur ut priuatio et habitus non opponi in f ut contraria ex hiscite dicentur manifes imi .contraria. is sunt aut mediata.aut linediata. quorum auteS contrariovim nil Al est medium. cnt contrariorum que sumi mediata. necesse est semper alterum contrariorum ineesbiecto susceptibili in quo nata sunt fieri ille in

mediata contraria. aut sinit in Q uibus.et de auibus predicari per denominationem maentur. alter uni enim illorum semper de talibus predicatur vel ambo stib disiunctione semper enim secundum omne rempue eorum contrariorum nihil est medium . quorum alterum omni tempore. necesse est inesse si isteptibili. i quorum alterum seniqere necesse de susceptibili predicari siclit patet det gore et sanitate circha ala linabundanusinem pari et plato sine paei circa mimerii.yriorum uero quo aliquid est mediu contrariu nunculi sim aliquod tempus. nec ene alterum inee

temper.u. potest inec medium iam neutrum est contrario .non. ii.necesseellomni ut licui susceptibili. aut candidum stue albu uel nigrum ineZqr potestinere fusculta vel pallindunt. Similiter non Eneeesse omni vel alicui susceptibili inee calidum vel frigidii .ut pol inesse tepidum * nec calidii est nec frigidum. borum n et sinultum pirarioru meai

uni nihil phibetine aeneutrit, e extremorum. d eorum ut clirinius e liquid mediti,

quorum iid est necesse alterum semper ii iee susceptibili .exceptio l)io quibuo naturaliter inest unum contrariorum .ssciit mel igninaiidn3. et sicut test per naturam niui candiali esse.in talibus autem nece illari uni eil alterum inest illius opposimni non convenit inelre. siue impossidite est incise sine sisbstantie corri iptione. Ron. n. possibile est ignem esse fri gidum .itam maneat ignis substant .vsniuem eEnigram, ita o maneat substantia iii vie.nrulta.natiam alia susceptibilia sui ealidi et candorig.preter ea quit is alterum iii

est per naturam . et tunc ex bio que dicta sui patet. r non mini susceptibili verum est alterunt iii esse contrai torum mediatorum. shis sollini susceptibilibus .euibuo alterum inest per naturant. et bis determinate ilicst unum et non alterum conuenit illec iii priua

tioiae et habitu nidii eorum que dicta sunt Scontrariis mediatis verum est. Susceptibili enim priuati iise babitus non semp nee cessarium alterum IX e est pritiationeni veI habitum ineLqr hec non sutitiiteo iiissi in tepore determinato. sed animal mox ii tum nundum beret tenveis det ei ininaimn aavidendum t natura iieq3 cecimi ne i visu

habens dicituree.ppad sequie vi priuatio

et hinis iaci sunt denumero taliuoriorum quo

ruisibi mediii.qr illorum ol tepore necesse Ealterii iee suo susceptibili. 3 iis sit priuatio editus deiiun ero tali u prioru quo galica qtitedisi.oi .n. si a sceptibili priuationis et hitus

necessat in e unu iee vimitu vel sitiatione in venerit i lepus i quo im susceptibile ne tu e ad landu hilii .c sie. n.it cecu fit i iis vissone Iscet lacno 'uciiit necessario determi, te iee attori. . visum ei terminate vel cecs

leui minate sed indetei nuncte alterai,S