Ioan. Friderici MatenesI ... Ara Busiridis, siue Syntagma criticum, de hospitalitate & contefleratione quorumdum christianorum inhospitali. Ad admodum reuerendum ... D. Gerardum Virssen, ..

31쪽

CAPvT II. MVrbs seu familia. Quia unaquaeque Vrbs perculiaria habet instituta,quae non damnare sed pro virili imitari hospites debeant.

Pol pi ingenio mihi H nate Ampb:Io che hero Vt temet populo, quemcunque accesseris aptas

caue tamen ut m D mum, id in rebus relu

gionis exprimere apud haereticos. Hospes autem peregre veniens id sibi curae ducat imprimis,ne ea, quae apud Re- ceptatorem suum minus placeant carpat, aut non attingendo fastid atrita enim animum alienaret. Et cum fortuito forsan accedit, iura non condat aut praescribat ipse, sed inuenta comeruet.Turpe autem illud passim fuit apud Graecos olim &nunci apud Europaeos si conuiuator esses,no esse Vocatum.& tamen accedere. Sic olim My-4 conios insulares carpebant Graeci , quod l tales muscae essent, qui impudenter sese ingererent ad qua luis coenas Archilochus Periclem apud Athenarei arguit qnod

32쪽

ao SYNT. CRIT. DE Hos Plquo haeretes inualuerunt in Germalae execrabiles crapulae etiam dominari coeperunt. No enim Vllum remedium aliis ud vulneratae conscientiae ex auitae religioni sdespectu afferre poterant, nisi cum Luthcro,Caluino alijsque lisretics perduellionis parentibus, ad vinaria illa duella: in poculis somniseris, hospitalibus, Sanitatis auctoribus & fraternitatis mutuis coli flentia, ransvolassent. Benefactorum . memoria periucunda se consolari nequi- hant, ad coni opiendos conscientiae ignes vino opus erat, Vt cu in rei igion is veritate careant, saltem in capacium poculorum conflictu nequaquam cederent, pedemque referrent. Praeterea neque ab eorum Iauεηal. contubernijs hae bibendi infamar exulant,

quos diri consilia facti

Mens habet attonitos ct surdo verbere cadit Occultum quatiente animo tortore agellum. nimirum ut pessimorum facinorum reo sestem conscientiamZturpiter obruant, &cum velut reos noctu& interdiu redarguat admisorum, ebrietate obliuiosa pieηt 7- memores aculeos eius obtundant. Quippe cum timida sit nequitia, dat testimonium conademnationis. Semper pro sit 1r uua pertabata confitentia. it, as ait philosophiis Senee .E I a Uin nequitia tenebras timet. Propritim estsν. incntium irepidare. ideo Vcnui nus Varcs

domest cas

33쪽

i domesticas hasce carnificinas per vinum tolli canit. Curas edaces Gipat Eubus quod Bachi etiam ep theton est. Quam Atim obrem in Deum maxime iniurij sunt illi quos nec haeresis fatali contagione corri. puit,nec vindices scelerum Furiae in conscientia perpetim exagitant, quod ad execrabiles illas perpotationes cum infamio bus istis helluonibus transserant. Nihiloi, minus inspicienda antiquitas et indeque eiusmodi hospitum tractandorum genuiuna forma tametsi in caecis gentilitatis te- nebris obscurarentur, solo naturae lumi-' ne contenti, ad Christianum etiam pudorem es raducenda. G-orum Imprimis enim faecundissimus ingeniorum pudicorumque morum fons Ho primum enmerus omnibus absolutam numeris iue 'Olf Hstoam hospitalitatis in Odyssea proponit, nec ψ eiusdem librum ullum sine peculiari eiusdem mentione modoque pertexit. Et cet potissimum in scopum illum quem nobis praefiximus non collinean t, nihilo. minus barbaram illam capacissimorum poculorum prothesin nequaquam doce.

bunt. Nam primus liber Odysseae Tele- odU.Gi machi hospitalitate erga Mineruam com . plectitur, cum Mentoris habitum gesta,menque, qui Rex Paphiorum erat, indu B 3 Ia es.

34쪽

od s. a.

inanuumque dexterarum amplexu fieri consueuit, id multis locis apud Maronem Homerum legimus. De Telemach

Dextram amplexatur.

L L Ataro se Pallat invadit filio ages canit dextram amplexus inta t. Et Tullius co allus; se videtur, curis λι pro Deiotaro perorat . Per dextram te cicero hra istam oro quam Regi Deiotaro h pes hostiri por decolare. rexisti, hanc inquam dexterum nonia v in bellis

de etiam apud Lingones populos, telle A. lexandro, dexterae effigies hospitalitatis symbolum suit. De salutationibus Oxς , i .., tenus faciendus quid dicendum sit, Om Senec. nibus notum est. Si enim in verbis vel in ossicijs hospitalitatis sese praeberent dii ii. ciles, tum ingratitudinis crimen sese in currere,ium Vero Hosbitalis Iouis indig

nationem se prouocare metu bant, Vt Venelaus seruum suum Eteno una ob Tele machu Pisistratumque hospites remistius exceptos perstringit. Praeterea in domumpi Seuntes introducebant,item sessos mololibus sedilibus ad focum collocabat, prae B sertim

35쪽

sertim si suppetiarum serendarum caussa, eosdem ad ijssent. Vlysses namquem Alcinoum introductus in cineribus humi sedi Rcgisque auxiliarem manum depci scit, ac optimatum ei is Echedeus Wobili. tate, prudentia & eloquentia praecipuus inter Phaeaces sic Regem castigati lalcinoe haudquaquam fas est, nec dictatb nestas, Hospes ut in vili procumbat sed auilla.

Qu e templo prehensum dexteraVlys.sem sustulit a soco, & in splendida sede

collocauit. Sedix eodem pene modo aci Quin facis,erecium vi capiat argentea sedes Distincta clauo, &c. focum Coriolanus, cum a Romanis pro

scriptis, apud Actium ' ullium Volscian

hospitarotur. Item Themistocles cum ai Admotum, Molossorum Regem coii fugissetinuit item in more possitum in Orien

te, δὶ quibusdam Graeciae plagis ut hospi

lae Nausicaae totum unctumque Vlyssem venissent, recusauit & id ossicium sibimetipsi Vlysses impendit. Et Telemachus Nestore hospitio exceptus lauatur δἰ vngi.

Dein ad epulas hospitales progressus si

ctus est,& non prius curiosis qua 'stionibus Onerarunt aduenas, quam fames iisdem ex. empta

36쪽

, empta esset, vinoque delibuti animosius i . ς 'ς P a d 'romerer, ut de Bon

sis Imperatore vi non sumo ctram Fl. Vo.

piscus refert, quod ex legatis temulentis mandata ipsa,corumque Iris mi icit. re c,hbra tur: licet Elic Zet verna Abrahami ad Ilai J thuele missus non ante pane apposito Vel civoluit, quam Domini sui postulata retu Iisset . Dij vero apud Homerum ante n η ctaro &ambrosa utercurium Caduceatoem suum distendebant, quam quae in m a datis habebat ij dem recenseret: & id qui- Pt dem aliquando, post nonum diem, Ut cum

Bullerophontem Iobates hospitio excepis.

se decimo demum die eius animi sensa ex. quirit,liri ras luet videro Voluit. Praeterea in Alexandro seu Paride Priami silis patet apud eundem , qui decimo die rogatus 1l, Ienelao tandem Helenam contra sacris sancta hospitalitatis iura abduxit. Caussa , Vero quare potissimum iam potu cibo, que refectos interrogarent, iuit, quod A- Di

-κααρμά -μ κωλα-l χρωμά id est, habet vinum vim attrahendi P ad amicitiam animam calefaciens,eamque a id istundens effundensque, amicitia ut subnectit hospitalem venerantes, & Iouem hospitalem. Insuper mollibus eos lectis deponebant

37쪽

ad somnu capiendum, ut Alcinous Vlylstratu per famulos curauit apparata. imo vestes suppeditabat, queadmodum Vly lignoto Telemachus ad Eumaeu loquens necessaria praebiturum spondet. nimirur. necessaria praebiturum spondet. nimirum chlamyde, tunicam,& alia vestimenta : ite framea pedumq; calceamenta ad nuditate diuturnis terrarum mariumque erroribus co tracta tollenda. Munuscula etia abeuntibus,quq δῶρα vocat poeta, dabat reciproca subinde &amoebga Xenia a Martiale appellata, ξινο D. L pcri sa, qualia amici hospites hostilibus largiuntur. In eo. n. praecipue dimittedi hospitis ratio versabatur.Sic Telemacho a Menelao datur crater argeteus,eiusq; uxore Helena Vestis preciosa q Pepi dicebatur, quippe cu in

ea tessera hospitalitatis antiquitus cos steret. Quantum ad dimissione bene habiti hospitis attinet, singularis apud Poetam eiusdem ratio praescribitur,dum voletem dimitti vult, non vero inuitum retineri, melleis item versis compellari,donisque onerari hospitalibus,& per praeclaros comites honorifice deduci praecipit, eo qui dem sine, ut ab procacibus incursantium iniuriis liberi essent hospites. Quapropter inprimis receptatoribus hospitum curaefuit, ne qua iniuria proterve afficerentur, qua fido qui decorus esse tutelae comisisset.

Apparet is Lotho Sodomitarum ab Ange

38쪽

CAPvT ILIis bruta libidinem arcere, Vlyssistitio, qu; ne Pallas at qua ignominia aut couli

iuertens Odysi proscindere

LUra procis UriS,PPOnus Penes opes, in pe iculiari ei de conclaui separatas epulas in-

struxit, ut parente quoque poli liminio re. uducem apud Eurbium pali orem scclusurnii ab pi ocorum petulantia hospitari voluit: tanta hospitu delendendoria cura. Et qui desii quem disii diorum contentionumq; auicium vidissent, hunc. arcere secietatesca, salisque comunione solebant, hunc ut hominem nullius frugis declinabant, mero appellat est insipiens,nu li iusque vir precij. Ideo vota solemniaque iuramenta per iove hospitale conceperunt,cui Homerus hospites,peregrinos, supplices& mendi- 'cis cordi esse fingit,eum q; severu hospituolatoria Vindice esse profitetur, inquies Zευι , τιμ τ ἱκεταωντε Ηνω re

pr terea per irrepreheios penateisVlγper hos italemcnsam ipsis sacrosancti

m ranciri oscula C: Det tiphs sacrosanct rameta edideriat,& quotiescunq; petxi tibus taui dictis hospitio excepti impeltur,toties ad iustas vindicias hospitale

Uem euocaba ut vel morte jniuriates plei fieret, vel exemptu in eiul modi inhospitaleis statueret. S c Anti uous scabello Vl Asem hespitem petens diris deuouetur , Menelau, Iouem vicorem Alexandro,seu

39쪽

ivrnsleu lamilia. Quia Unaquaeque culiaria habet instituta,quae non damnare sed pro virili imitari hospites debeant. Clearchus in prouerbi js teste Athenaeo clatat hoc prouerbium. πουλυποδός τεκ

se P, Iragemo mihi H nate Amphiloche hero Vr temet populo, quemcunque accesseris aptestamen ut infernum, Id in rebus an is exprimere apud haereticos. Hospes autem peregre Veniens lia Is arae ducat imprimis,ne eo, quae apud Re- eptatorem suum minus placeant carpat, minon attingendo fastid arrita enim antia inum alienaret. Et cum fortuito forsan accedit, iura non condat aut praescribat ipse, sed inuenta conseruet.Turpe autem illud passim fuit apud Graeco; olim & nunc apud Europaeos ii conuiuator esses,no .ine. Vocatum m tamen accedere. Sic olim Myconios insulares carpebant Graeci , quoda' tales muscae Alent , quirim pudenter sese ingererent ad qua suis coenas :& Archilochus Periclem apud Athena m arguit qnod: ἀκλητο si est, non Vocatus it instar MVc Mniorum a cautaret, loci genus hominum a-

40쪽

inys YNT. CRi T. DE HOSPIT. pud Comoedos parasiti Vocantur,qui noti suo sed alieno semper victitarent Pro coronide denique eorum quae ex Homero

phsim etiam ab ali js notata produZimus, libet hospiti j & contrahendi &rens uan ut

instaurandique morem adnectere, graditice in persona Glauci & Diomedis det me nia,unde haereditarium illud Duue , adeo vi ad polieros traduceretur, qvi uls intelliget. Nam ubi genus sanguinem q0eroo assastet ex sGlauci, Diomedes duellatyrus, continuo infert hospitii ius, quod patet es Oeneus & Bellerophonte S lancte contra . ixerat, munera item ae Xenia ad pollerio -

rum perpetuum monumentum pra a recenser,ac proinde a mutua caede oblacro lancta avorum foedera hospitalia ab li- indicarunt Maro etiam eundem m