장음표시 사용
221쪽
BI EROGRAP HIANI. HIEROGRAPHIA.
ΦΙΛ APE TOTA Tn. Idcst, VIRTVTIS AMANTISSIMO. Symbolum Graecum est, a duabus compositum dictionibus superlativi gradus : Lati vIRTvTIS AMANTISSIMO reddi optime
potest. In Hieroglypto tres pyramides conspiciuntur arae impositae , assixae aut superstructae, quae metas notant. Nam ad has tum Graeci tum Romanicurrere bigis quadrigis, aut etiam pedibus in Circis, quales complures Romae fuerunt, solebant. Qui primi metas attingebant victores coronabantur, aut propositum consequebantur. Vt versus indicat: Lui cupit optatam cursu eontingere metam. Hac itaque Hierographia ostendere Dux iste Voluit,verum gloriae praemium iis, qui virtutem sequuntur & amant, deberi ; ac proinde se omni conatu tanquam ad metam propositam, eo Omnia sua dirigere & disponere, ut virtute adepta, gloriam apud suos posterosque, ac immortalem vitam apud D EuM consequi possit: Haec euim verae virtutis sunt praemia.
223쪽
NI EROGRAPHIA VII. HI ERO GRAPHIA.
MERITIS MINOR A. 'Duae iste Guido Vbaldus multos suae aetatis Principes virtutis gloria superasse, ac iustitia, comitate, omnique humanitatis & ossiciorum genere siros tanquam fratres & filios rexisse set-tur. Eam laudem non solum domi, sed etiam foris & militiae sibi peperisse dicitur: ubi fortitudo, magnanimitas,ac diligentia, quae praecipuὸ
in militia requiruntur in caeteris ipsius virtutibus praeluxerunt. Non immerito itaque Ludovicus Dominicus , omni therarum genere ornatissimus , illi Hierographiam istam exstruxit: videlicet curium triumphalem spoliis repletum, aecorona laurea ornatum: Quo curruum genere Romanorum Duces devictis hostibus in urbem albis equis tracti triumphantesque vehebantur; cum nullus honor major illis a Senatu Romano daretur. Hoc honore & majore ob virtutes aemerita , hunc Principem dignum fuisse, atque
MERITIS MIN O R A omnia, quae spectantur , sive spolia, sive coronam , sive currus & equorum majestatem consideres,
esse, significare Guido Vbaldus
224쪽
Rota hic sortianar conspicitur , adversis utrinque manibus aut brachiis comprehensa. Sym
bolum ADVERSIS ADVERSA SOLATIO
eme dieit. Id redite figura explicat :. Vir enim una manus & inferior stabilem & immobilem rotam continere, quin nutet in utram vis partem potest. Verum si adversiam rotae partem altera manus conti utat,jam quaevis solatiam habet, ac sine molestia quietam contineri posse, nemo dubitar. Sic in rebus adversis contingite Dum enim fortunae injuriis premimur , ac calamitatibus obruimur , facilius eas perferre possumus , sit nos non ibi os, sed complutes alios idem sufferre videmus. Nam Solatium miseris, socios habere paenarum. Si quis causam quartar, hanc assero: quod dum alios simili modo opprimi, ac torqueri videm S, neque intrinseciis, quem ferunt dolorem , apparet o fortitudinem ac patientiam miramur , Scimitari dum patiendo cbnamur, occultum Do strum dolorem, animique auxietatem levamusia minuimus. Verὰ itaque A DVER
226쪽
DVCVM VRBINI. IX. HIEROGRAPHIA.
AD LACHRΥMAS. Sive hoc loco Draco, sive Basiliscus pro Hieroglypto exhibeatur, idem est; utrumque enim animal homini inimicum & venenatum est. Draco halitu: Basiliscus visu & sibilo necare dicitur. Verum num Basiliscus in rerum natura sit, multi dubitant. Narratur a gallo septennali gigni, ex ovo molli erumpere, aerem inficere, Omneque animal sibilo interficere. Ad Draconis figuram propius accedere Hieroglypton videtur. Nam in Simplicium apud Rudolphum Im
peratorem Secundum musaeo exsiccatus non ab
similis conspicitur. Draco Sathanae simulachrum hominis hostis gemit, ac AD LACHRYMAS venit, dum Drus, religio & pietas colitur. Quid mirum itaque hanc Laviniam tanti Principis filiam, sibi ipsi bona sua conscientia gratulari, ac laetari, quod hostem suum Sathanam, ac ipsius
technas & machinationes numinis auxilio superaverit , ac AD LACHRYMAS coegerit. Quod si invidos, malevolos ac detractores Draconis e Egie notari velimus, ac Laviniam gaudere, quod non solum ab illis laedi non possit, sed quod siua seelicitate illos AD LACHRIMAS& gemitus deducat: recte etiam Hierographiam explicabimus: Nam mali & invidi aliorum fod-licitate lachrymantur, dolent & tabescunt, teste Horatio: Invidus altarius rebus marcescit opimis.
227쪽
Et ut ait Seneca ; Utinam invidi oculis habr. rant in omnibuι civitatibus, ut omnium faelicitaribus torqVerentur: Nam quanta febrium sunt gaudio, tanti invidorum sunt gemitim. Idem alio loco : Nunquam melius torquebis invidos, quam
virtu is gloria serviendo. Elegant er itaque ad Versilios gementes , aut AD LACHRYMAS Iedactos, Hieroglypto expressit haec Principissa.
NON DEEST GENEROSO IN PE-cTORE VIRTUS.
Generositatis, ac magnanimitatis signum hic esse Leonem, Sumbolum de Leonis natura satis explicant: Illi enim praecipua generositas tunc, czim colla armosque vestiunt jubae. Iojurias acriter ulcisci Iolet : odore Pardi coitum tentit
in adultera, totaque vi coniurgit in P alm : ld Circo aut culpam flumine abluit, aut longius co mitatur. Generositati annumeretur , quod in supplices utatiar es ementia, prostratis parcat , ac in Viros prius, quam in s et mnas fremat, in in a tes non nisi magna fame. Credit Libia, Psinicie ste, intellectum ad eos pervenire preciam, Hinc ipse narrat, captivam reducem multorum
in ibi vis impetum mitigasse alloquio, aviamqd fui ste dice te se staminam profugam, infirmat hsupplicem, animalis omnium genero stimi cae Lerisque imperantis , indignam ejus gloria prae' dam, ac his auditis leonem disicessisse, inta Li
228쪽
arm iere. Nos alio casu disce sitisse, nequaquam sis: monem, quem nunqaam audierat, multomi- sicerat, intellexisse, exi istimamus. Hoc
Verum ua;rator , quod vulneratus o servatione mira percusiorem noscat, & ad vindiciam sa- , mendata, in quantalibet multitudine ae petat Da- turm hoc Hiero lypto Ei in manu seu ante 'tiosi,
pede gladias,ut injurias ulcisci poste indicaretur. Appositὰ profacto : quia jam Franeistus Mariasuthor Hierographia: Cardinal Papiens: λ , R avennς propria manu propter gr,vissimas se Spestas ab illo injurias interfecerat : in cujus rei memoriam , ac ad terrendam inquietos & petalantes animos, hanc non Hierographiam, sed Mystographiam potius in lucem edidit, qua sibi ocra desse genero sum peditis ad illatas injuria. ulciscendas ostea der e voluit. Politic ἡ
230쪽
DUCUM URBINI. XI. HIEROGRAPHIA. INCLINATA RESURGO.
Rem mirandam Aristoteles in septimo Problematum, & Plutarchus in septimo Symposiacorum narrat: Si inquit supra palmae arboris lignum magna pondera imponas, ac tam graviter ut eaS oneresque, ut magnitudo oneris sustineri non queat, non tame a deorsum palma cedit, nec intra flectitur , sed adversus pondus resurgit Asursum nititur , recurvaturque. Propterea inquit Plutarchus in certaminibus palmam signum esse placuit victoriae, quoniam ejusmodi est , ut urgentibus opprimentibusque non cedat. Ad hujus palmae naturam respexit Jovius , dum huic Principi Hierographiam hanc exstruxit. Non quidem lignum exhibens quod dignosci non potuisset sed ipsius arboris figuram, quam di visam saxo Cneravit, adj cto Symbolo, INCLINATA RESURGO. Hac itaque Hierographia
ostendere voluit ; ut palma lignum onere pressum non solum non deprimitur, sed contra niti tur, ac altiuS resurgit; ita etiam magnum fortemque Ducis animum non solum fortunae telis, aut one6bus,non opprimi, sed e contra altius elevari. Hoc enim proprium est fortis animi, adversa contemnere, ac ex iis secundas res elicere. Qui adversis non flectitur palmae instat vere fortis est, ac ferendo onera sublavatur.