Via Lactea, sive', Institutiones juris canonici : per quam, & quas, suavi, ac brevi itinere, studiosi juvenes ad intelligentiam sacrorum canonum, & lectores omnes conducuntur : ad normam illarum, quas celeberrimus jurisconsultus Jo. Paulus Lancellotu

발행: 1713년

분량: 327페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

1 Institutiones '

qui inserti sunt , per errorem ab eodem Gratiano in suo Volumine Decreti, quae in originalibus libris Iuris Civilis, vel Canonici non reperiuntur ut notat Emin. Card Bellarminus de Script Eccles. d. verb. Gratian.

Ided nisi praedicta Iura Civilia,&canones Sacri reperiantur insonte apud eorum Auctorem, vim Legis habere non postunt. Caeter Capitula totius Decreti, quae vera sunt, vim Legis obtinent, polimmum post eX- purgationem ejusdem Voluminis Gratiani factam de mandato Gregorii Papae XIII qui illud approbavit, voluit esse partem Iuris Canonici, ut legitur in principio ejusdem De

Quo ad sequentia quinque

Volumina , in quibus continentur Decretales Gregorii IX. Liber sextus Bonifacit Octavi, Clementinae EXtraVagantes Ioannis XXII. nec non Bullaria Romana , in quibus habentur Pontificis Constitutio. nes firmiter est tenendum ea omnia esse Scrinia Sacrosa meta , in quibus reconditi sunt thesauri Iuris Canonici; omnes enim Canones, Decreta, Man-

ris Canonici.

data, Monstitutiones eorundem Quinque Voluminum habent vim Legis, ab omnibus

sunt servandae . cap. anonum.

de Constitui cic qui eas non se vant , blasphemare dicuntur Spiritum Sanctum cap. Violatores. s. q. I. Et ide Papae De creta servanda sunt, ita ac si a Sancto Petro esse ni facta cap.

Sic omnes . cap. Si Romanorum.

cap. Nulli fas si s. 19.

cap. Si Decreta dis 2o. ita communiter docent omnes

Theologi ac Canoniis, quos longa serie allegat agnan in dict. cap. Canonum Statuta . num. 6. seqq. de Constitur. Septimum Iuris Canonici Volumen , quod formari diximus a quinque Tomis Concili rum Generalium, habetin ipsum vim Legis; dicitur tantam habere auctoritatem,quantam quatuor Evangelia . cap.

Sicut Sancti Evangelii dist. s. quare quae in eis fiant decreta, definita sunt ab omnibus

observanda. cap. A Sanctis 23. q. I. min. Card de aurata in Epito- Canonum Verb. Coniscillarum Generalium Sanctitas, auctoritas addesniendum, o obligandum . pag. 19 P.

De octavo eiusdem Iuris Canonici Volumine , quod Tridentinum Concilium esse post edixi-

32쪽

Lib. I. Tit.

diximus, nefas esset dubitare, An omnia, singula ejus De creta, &Statuta vim legis a. beant λ tum quia idem Concilium in cap. a se . s. de Refor. mandat praecipit , ea ab omnibus servari tum etiam qui alius Papa Quartus in Bulla confirmatoria ejusdem Concilii, in ejus sine impressa iubet,in mandat omnibus, &singulis Episcopis in virtute Sanctae obedientiae, ut eadem DeCreta, Statuta in judicio, extra judicium observent & a subditis quisque suis inviolabiliter faciant observari. Idem de Nono Volumine scilicet de Declarationibus, Decretis S. Congregationum Emin. S. R. E. Cardinalium ut supra ex Barbosa dictum est, ego ostendi in meis Decisi nibus de Sacram Ord decis. s. num 3I. latius in meis Di cordiis Forensibus de Iurisdict.

Disc. a. num. 22. ubi DD.

De Pure Personarum. DI uim est supra Ius Ca

nonicum esse institutum pro recto regimine Personarum, Rerum ac Iudiciorum,

quae in foro Ecclesiastico ha-

bentur; nec non pro punitione

delictorum idcirco agendum est de Personis, videndum: suae sit praecipua Personirum dissio δ suae Clericorum distinctio δQuo ad Primum . Christianorum, de quibus semper intelligimus, cum de his, qui Q-ris sunt, nihil ad nos cap. Multi . a. qu. I. duae sunt species .

Alii appellantur Laici, iunt illi, qui civili societate conjuncti, ad humani generis propagationem ordinati videntur &his licet temporalia possidere,

Uxorem ducere, controversias

saeculares judicare . Alii vero Clerici existunt sunt Divinis officiis dedit , atque addicti ab omni saeculari negotio separati, ne a Divinis di

strahantur. cap. Duo. a. q. T.

de utrisque agit Glossa hic

in Verb. Populares.

Quo ad secundum . Clerici in tres classes distinguuntur alii enim sunt Sacerdotes alii in Sacris Ordinibus constituti; alii nec Sacerdotes, nec in Sacris sed in minoribus ordinibus existunt. Sacerdotes sunt Presbyteri, qui in Sacris Altissimo deserviunt Eucharistiam conficiunt; Sacramenta populo fideli ministrant. In Sacris sunt Diaconi, Iubdiaconi:

33쪽

i Institutiones P

conici illi sunt immediati Ministri Sacerdotum . cap. Diaconss. r. s. Isti Diaconis subsunt ac Sacerdotibus mediante Diacono deserviunt . Qui

autem nec Sacerdotes , nec in Sacris sunt obtinent minores Ordines, nempe Acolythatum, Exorcistatum, Lectoratum, S Ostiariatum Acolythorum Officium est , lumina pro Sacris. peragendis accendere. Exorci. starum manus super Energumenis, seu lunaticis, vel a Doemonibus obses iis imponere Lectorum lectiones Breviarii in Ecclesia recitare Ostiariorum ostia Templi claudere, ac aperire , Infideles , ac Evcommunicatos ejicere . cap. Proiectis . as dis cap. Exorci-fli cap. starius . cap. Lector.

De Episcopis, ac Tumm9 Pontifice. Uoniam illorum, qui sunt

in Sacerdotio , alii in ol. tiori gradu ; alii veri, in inseriori consistunt prius agendum est de his, qui altiorem gradum mmdent deinde de his, qui inferiores sunt, verba faciemuS. Igitur in praesenti ridebimus ..tris Canonis i. 1 uis Summas Pontifex L

catur pet quis piseopus δ; ε' sint Episcoporum ordines ἐ me si horum omnium auiat boritas δQuo ad Primum . In lata significatione ille est Pontifex, qui alicui populo mi icitur

Civitati, ac Diaeces pro religione contervanda, animabus ad aeternam felicitatem dirigendis hic etiam Episcopus appellatur; dedque Ecclesia in Orficio Sanctorum Episcoporum, de eis cantat Sas r-ris , Pontifex , ac virtutum opifex oec. Summus autem Pontifex vere, troprie est Pontifex Romanus, qui nominatur

Papa, quasi omnium Pater,in eligitur , Divino afflante Spiritu , a Cardinalibus in locum Divi Petrici habetque totius Catholicae Religionis curam in

universo orbe vocaturquo etiam Hierarcha , idest Sacerdotum primus , ut in Proemio. Decretalium.

Quo ad secundum Episcopi

nomen olim fuit commune om

nibus Presbyteris , sed nunc profertur solum de Antistitiabus, quibus Sacerdotes, clerici unius Dioecesi subjiciuntur diciturque Episcopus

34쪽

quasi peculator, vel Superintenta dens , quia debet speculari omnia , quae conserunt ad aeternam alutem, ut Omcium adimpleat persecti Pastoris , de quo scriptum est, Bomi Pastor animam suam ponit pro ovibus

suis . Ita S. Thom. 2.2. 185. art. 7. ad Primum.

io ad Tertium. Tres Episcoporum ordines in Ecclesia Catholica sunt constituti alii eni1ra dicuntur Patriarchete, seu

Primates; iunt illi, qui post

Pontificem Romanum, primum locum tenent, dicuntur Patriarchae, quia ineXcelso loco, ac gradu consistunt ac Patrum Principes appellantur . cap. Eleros. L Ordo . I.

d sunt quatuor praecipui scilicet Constantinopolitanus Alexandrinus , Hierosolymitanus ' Antiochensis . Alii ver Archiepiscopi, ac Metropolitani dicuntur, iunt Principes Episcoporum unius Provinciae ; quia in Civitate principali Provinciae degunt sub se habent plures Episcopos

cap. Scitote . . . . Alii tandem sunt Episcopi , qui populis Civitatis , in qua degunt,

villarum subditarum , intra certos fines suae Dioecesis, praesunt cap. Illud . o. s. cap. Provinciae. s. 98.

Quo ad Postremum . Si de Summo Pontifice loquimur ipse omnia potest . cap. tincta . . q. 3. de omnibus cognoscit nullus autem de ilialo, ut notatur in cap. suamvis . 25. s. Si de Patriarchis tractamus, maximam ipsi habent auctoritatem cognmscunt enim in causis appellationum de his, quae ab Episcopis is Archiepiscopis sunt decisa' dummodo subsint eorum ditioni Provinciae Abb. in cap. Duo simul extr. De in ic ordin. Hinc adium est , quod in signum Auctoritatis , ante illos Crux deferatur erecta per vias, cin quocunque loco , nisi sit praesens Summus Pontifex , vel Legatus de Latere . cap. Antiqua

de Prioileg Archiepiscopi quoque possunt inter suos sustraganeos, Sc auxiliatores cognoscere . cap. Pastoralis de Olfic ordin. ex iusta causa possunt etiam Provinciale convocare Concilium . gr. 1 .supr. de Eccles.

Constitui. Ipsi quoque possunt

ante se Crucem deserre , sed non in omni loco , ut faciunt Patriarchae , sed tantummodbin eorum Provincia , nisi ex Privilegio , aut consuetudinC, vel Praescriptione hoc eis sit indultum . Abb. most in

cap. 1.

35쪽

16 Institutiones P.

cap. I. Ut lite penae ibi innov. Tandem Episcopi visitant Ecelesias sibi commendatas conficiunt Sacrum Chrisma, consecrant Altaria Ecclesias pollutas reconciliant ordinant Clericos, eos suspendunt a Divinis, deponunt, puniunt, X- communicant, solemnes poenitentias imponunt cap. Cum

Episcopus . de Poeriit in . cap. cum Apostolica . de Censib. cap. Accedentibus de Excessib. Praelat. Ac hisce temporibus quoad aliqua exercent auctoritatem tanquam Sedis Apostolicae De- legati etiam in Regulares X- empto , praecipue in his, quae respiciunt administrationem

Sacramentorum is concernunt clausurammonialium ex pluribus Decretis Concilii Tridentini, Constitutionibus que Pontificiis rae quibus suo

loco mentionem faciemus.

lud, quoque est advertendum, quod concessa Episcopis competunt etiam Archiepiscopis, Patriarchic attenta Regula , quae dicit, concessum minori , multo magis concessum censetur maiori . cap. Cum in cunctis de Oct.

D EDRione. Cum tractatum sit de illis

Sacerdotibus , qui in altiori gradu consistunt merito nunc tractatur de via , ,erquam ad gradum ipsum promoventur is quia talis est Electio ; ideo de illa est hic agendum; declarandum: suid si lectiost uuae in lectione desiderentur δ

uito ad Primum Scire oportet , Electionis verbum tripliciter accipi Active, prout quis

eligit astror, prout quis eligitur eratis , qualis est actus eligendi ; idcirc in hoc sensu definitur , ut Electio stalicujus homiriis ad dimitatem

vel fraternam societatem canorii-ce fa ta vocatio , ut hic in V. I. Quo ad Secundum . Ad validam electionem desiderantur: Primo, ut vacante Ecclesia vo. centur Omnes , qui ius habent

eligendi , dummodo id fieri

possit, nec propter moram sit Ecclesia damnum relatura cap. Cum inter universas cap. suod scut ex tr. eod. nam si omitteretur citatio unius, qui posset vocari, electio es et nulla cap.

36쪽

Lib. I.

In Genesi extr de Elerit nisi eam ratam haberent, qui non essent vocati . . cap. suo icut & in hoc attenditur consuetudo loci'. Glossa in cap. Coram . eod. Sisciandy ut saltem duae partes ex his , qui habent ius eligendi sint praesentes Tertiὸς quod major pars in electione consentiat. d. cap. suod sicut is in cap. Coram is cap. Dudum De

Eladii. uari , quod eligatur

magis idoneus pro qua ido. neitate cognoscenda attendi debet auctoritas, Zelus , .numerus . Auctoritas consistit indignitate electi, ac eius meritis vitae Lelus, in animo Electoram, ut sine carnali amore

eligant respiciant ad bo

nam vitam eligendorum . cap. Si ergδ. . . I. Numeru autem , ut major sit votorum pars pro eo, qui dici debet ele estis cap. Ecclesia i a. hoc tit. ubi cum vacasset Ecclesia a thalanensis fuissent electi duo competitores , unus simplex Canonicus , alter Cardianalisci et si iste habuisset an

tum Vota quatuordecim favo

rabilia olle vero decem , septem praevaluit Eleetio Cardinalis , ob ejus majorem dignitatem, scientiam, .setatem . Est tamen verum, quod si major numerus votorum mul-

tum excederet, esset attendendus . cap. Gratia. oe dict. cap.

Ecclesia I et hoc tit. Quinto

requiritur, ut ante electionem

fiat inquisitio super vita ,

moribus competitorum . Glossa in cap. Cumana in verb. Contra formam hoc tit. Sexto , ut

deinde statim Electio fiat,

in longum non protrahatur cap Post praeteritam . extr de Elect. Septimo , ut fiat intra tempus a Iure statutum. c. Ne pro deferitu . ext eoae Tempus autem statutum a Jure est tres mentes , ut ibi . Intra tuod

tempus nisi fuerit facta eleetio, nisi legitimum impedimentum

intervenerit, cessat pro ea vice facultas eligendi in elecstoribus. Octati , ut fiat invocatio San- isti Spiritus, sine quo nihil bo. ni potest fieri . . Cum Paulus. I. g. I. Non), debent eligi tres e numero electorum, qui debeant secrete is singulatim vota cunctorum diligenter eX-quirere in demum in scriptura publicare , ut di. ν scrutinium in f eod. c. Quia propter ext eod. tunc eleetio dicitur fieri per scrutinium . Decimὸ ut sustragia secreto ferantur d. c. uma propter Decimoprim), ut de lectione sequuta publica documenta conficiantur ut infra in si Perscrutinium odo ae cap.

37쪽

18 Insisutiones s

cap. Quia propter . Ultimo , ut electio publicetur , qua publicata , non possunt amplius eli

gentes Variare. c. ribluato ext. eod.

Illud tamen scias , quod si

habens facultatem eligendi juste impeditus non potest interesse , tunc potest alteri partes suas demandare, dummodo sit de numero electorum ' de Collegio. d. c. uia propter os Sedos qui . Et si qui suscepit mandatum fuerit rogatus certam perssinam eligere illam eligere debet; poterit si voluerit, alium etiam eligere nomine proprio, quod si simpliciter fuerit votum demandatum, tunc non potest nisi unum eligere. s. Eis tantum tini bis. oe, Si quis j o. r. porr) eodrit in 6. Et si forte impeditus quis pluribus hoc idem commi serit, unus tantum eligit, qui primus ossicium occupavit. V. quod f plurib tit radi c. NontibuLie exir de Procur. Ista ver , quae circa electionem dicuntur, non procedunt in electione Pontificis Maximi, quia cum caeteris praesit , convenit, ut singulari etiam modo eligatur. c. Licet exi eod. Et de electione ipsius, 4brma eligendi tractatur in c. Ubi periculum majus eod. ris. Bb. 6. Supradi- uris Canonici. csta omnia limitantur in Electione Summi Pontificis, quae facienda est a S. R. E. Cardinalibus in Conclavi, iuxta formam novissimae Constitutionis Gregorii V. quae incipit AEterni Patris Filius . de Anno 161 1. est Constit. 13. apud Cherubinum tom. 4. Bullarii Rom. ubi etiam consit. 9 quae praefigit ritus in Conclavi ser

. Quo ad quartum Duobus modis fit electio, vel simpliciter virtute divina vel humano etiam concurrente iudicio sed quoniam credendum est, semper adesse Dei voluntatem, licet' humanum Opti concurrat , dicendum est , quod electio fit , vel per Inspirationem , vel per Scrutinium, vel

per Compromissum. Primo modo dicitur facta electio , quoties habentes ius eligendi 1ne aliquo praecedente tractatu, quasi Divini Spiritus

impulsu in eundem consen. tiunt, eundemque nominando eligunt . L celebratur hoc tit.

Nec obest si de alio eligendo egissent , dummodo non suisset actum de repente electo

cap. Statuimus. 61. d. Dicitur

in eundem consentiunt, quia siserte a populo quis postularetur , is clamor es et . V. quods forin

38쪽

Lib.

Morte bocuit. Nec valeret talis electio. c. a. ext d. c. docens. 61. A. Non enim tam perinspi. rationem, quam per nefariam conspirationem is nominatus di

Secundo loco electio fit perscrutinium, quoties electoribus inimum convenientibus, sus ragia secreto porriguntur tribus de Collegio ad hoc a sumptis numerantur, ut supra dixi: Tunc ille, qui majorem partem suffragiorum habuerit, elemis dicitur. d. s. per scrutDnium hoc tit quod declara ut supr dictum fuit. Per Compromitium tandem

fit electio, quoties illi, qui Ius habent eligendi, de per se eli. gere nolunt sed Ius illud, quod

eligendi habent, in idoneos ambitros conserunt , qui ipsorum vices in eligendo sustineant, Scisti arbitri debent esse gravis, maturique judicii, in ex ordi. ne Religioserum . . Contingit. ext de Arbitr. V. Per compromisbum . hoc rit. Et circa istam electionem inimadvertendtim est, quod si unus ex his , qui ius habent eligendi, nolit in arbitros consentire , nec vices suas mandare, non potest per viam compromissi fieri electio. d. r. Per compromissem ibi m. numin notat in . . Audi pro

pter Sc inc Scriptum extr.eod nisi maxima immineret necessitas. c. Quanto de Constitutionss.

Illud etiam sciendum est, quod Compi omius celebrato, tanta est his , qui sunt assii pii ad eligendum, tributa potestas, ut aliquo actu sequuto, quamvis non sit facta electio non possunt privari facultate

tittili .. Tandem monere oportet Studiosum Adolescentem , quod hucusque dicta de electione

Episcoporum, acaliorum Praelatorum hodie per totam Italiam recesserunt ab aula; nam ex Regula et oeci Canoeliariae A solicae eorundem electiones Summo Pontifici sunt reservatae hoc ob nimias discordias. Simonias, quae Capitula Canonicorum in electione committebant. Idcirco in sola Germania durat apud Capitula athedralium electio

Praelatorum. In Gallia autem,

in Hispania is in Lusitania

Reges nominant Episcopos, ac Praelatos. Nicolius Uit Can

39쪽

ao Institutiones

Qui eligere, eligique possint dCUm electio, de qua supra

actum est, fieri non posssit, nisi adsint, qui laetive, passive ipsam celebrent, ob id nunc de hac materia disieritur Et videbimus

a m possint eligere δα sui possint bigi ἐ3 Intra quo tempus si facienda electis putio ad primum Ante Om. nia sciendum est, quod ea, qua subsiequuntur, non ordinarie in praxi observantur cum Pontifices, ut mox diximus , piscopos Praesatos ut plurimum eligant ut in Conc Trident de Sacram. Orae can. 8 se sis. 23. Et ad hoc est Regula et Can. cessariae Apsol ubi ad tollendas magnas discordias , quae oririsbiebant in Electionibus, Summi Pontifices sibi consueverunt reservare provisiones omnium Ecclesiarum Patriarchalium

Archiepiscopalium se Episcopalium : hoc habes in Gl a Tua modo ad rem Illi possunt eligere , qui in Ecclesia sunt Canonici, qui

e praecedentibus aes ibus elegerunt. c. in Genes oeci. Eccle-sa extr. eod. Adsunt enim qui

uris Canonisi.

licet Canonici sint, eligere tamen non possunt, ut furiosi majori excommimicatione innodati . . Si celebrat de Cier excom. c. Const. ituris extr. de Ap-

peli. s. illud quaestum . hoc tit. Praeterea non eligunt suspensi per sententiam. r. In suspenso hoc tit. Nec haeretici, cum debeant separari a caeteris Chri

stianis . . Miramur. 2. q. .c-su.

9. q. 1. Ulterius Laici non ad mittuntur ad eligendum . V. Laicis . H. Quinimm nec constituti in minoribus V. Sed nequella Clem. Ut hi de aetat Squai Verum enim est, quod 1 sunt Patroni possunt intervenire ad juvandam electionem permittente potisssimum Pontifice MaXimo. c. sussa propteri Massana, exi. eod. ita notatum est in c. Nobis extr. deIure Patron Hisadde, Impuberem, absentes, Interdictos, eos, qui scienter indignos eligunt alios, qui ex justa causa a Superiore

prohibentur . notat . Cum inter c. Cum in con ' ext eod.

Quo ad secundum Regulariter, qui non habet electionem active, nec habet passive Hinc existentes in minoribus, Furiosi,

Pupilli , Suspensi maeretici, similes non eliguntur . His

adjiciuntur non servantes in terdictum cI. de Porint. Itemnati

40쪽

nati ex illegitim coitu. d. c. Cum in cunctis. Item eligentes indignum scienter, per triennium eligi non possunt. Si de Epilopis agitur, debent eligi, qui sunt corpore integri ,

vitae innocentia profulgeant , annum trigesimum agant by oportet bla cum seq. d. e.

Cum in cunae is., c. I S per tot.

36. s. Insuper Neophili, illi

scilicet , qui de recenti Sacrae Religionis propositum assum. psere. r. In his c. I. In. 8.ds Et tandem nostris temporibus ad Dignitatem eleetionis requiritur, quod eligendus vel si Iuris Doctor, vel in Theologi , vel saltem licentiatus Q uicunquesest et2 de Reform in

Conc Trident.

Quoad postremum Elereio fieri debet in Ecclesiis Episcopalibus intra tres menses uti. Jes, quod tempus impeditis

non currit . . Ne pro defectu ext eod. c. Vuoniam de Concess. Praeben In aliis ver Ecclesiis conceditur tempus se mensium . a. de Concos. Praeb facite. Ubi periculti . hoc tit in .

Intra quod tempus nisi facta sitelec tio , nec fuerint eligentes legitime impediti, tunc eleetio devolvitur ad Superiorem gr. Interdum bis. Et 1 poli tres menses, vel tempus statutum fuerit facta electio est ipso Iure

nulla . Glossa tua in . gr. δε- terdum. U. Sicut Merit nulla, quando est facta contra sommas traditas. d. V. Interdum

Sed tamen est disterentia intes hunc alium casum , quia in priori casu est ipso Iurenulla ; in secundo verti venit annullanda per sententiam ut not in uia propter ver

priventur ext eod. Et circa primum casum est textus in c. licet.

c. n. ext de supplenae negle

Praelator.

I T. VIII De Postulatione Praelatorum. VI sum est supra de ordinaiario modo , quo Praelati ad regendas Ecclesias vocantur, nunc est videndum de modo extraordinario Et pro expositione tituli videbimus:

sui si Postulati δα sui possint postulare δ Qui posent ponulari δέ Apud quos sat Postulatis RQuo ad Primum : Postulatio est quaedam extraordinaria Via, qua providetur Ecclesiae, illius, qui eligi secundum Iuris dispositionem minime O-test in Praelatum a Capitulo

quod eligere potest , concors facta

SEARCH

MENU NAVIGATION