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istess mod0, aquato su riaequistata alle ldro mani eo la virili dei nostri soldati tanto pili si necessario che sta notis venga a rissolutioni sode da esseguirsi in tempo, quanto tu propria mente sono indiriggate tali astugio a tenere discongiunti. it se soste interrogati delle mi surge, o vi occorresse di pariarne indiseorso, non lasciate 'inalgari quanto vi d concedulo alla veritu, et di appresentare petistimente qualisia r autorita che liene N. gre ei rencipi Cristiani, quale a grandeZZa deli Imperio de Re attolle tanto opportuno alle eos di ersia, et a c0ngiuntione c0 S. Beatitudine, alia quale a per gloria di chia- mars obsequente, lirea havere spiriti 08 generosi per se me- desimo che non patira essendo ne principio de suo eam di non mostrarsi a mondo in qualch atlaone corrispondente a saltieroici di suo maggiori Vi si da n Breve per i Re ne quale si s r onorevole testimonianga di vo che edrete ella copia, et V si aggiunge solamente di tu he so come r intenti0ne di Sua Beatitudine d che siet uniti et congiunt instem in questa importante negotiatione, eos nascendo qualch accidente 'infirmita, che Dio non to voglia, o altro impedimento che vi separ o inhabilia uno di voi, onde in ta caso che supplitea altro a quell0, che sareste tuitici duo instem o congiunt o divisi. tanto iupersuasa a Santita Sua cho obbiate corrispondere ali opinione et alia confidenra che liene di voi, quanto id spressamente dichiarat o delia qualita della cosa in se e delle circostange c0nmolto honore elle persone vostre, per aggior sicureZZa ellequali e de negotio p0trete eoprire landata in Persia con qualchepretesto colorato di assari mercantili o simili, occultando a Vo-Stra cauSa, ne communiean dola op ancora' esse giunti, Se non c0loro che a necessita portera, o a chi potiate sperare Mutoc con8iglio, come et 'uno tra' ultro si confida che State per avere
Εxp0nam Primo Statum praesentem regni Bohemiae et rovinciarum ine0rporatarum Moraviae, Silesiae Lugaliae utriusque. Secundo Quae sint media quaeve sperare possint ad iuVandam Religionem.
Tertio Quid limi Comites Dominus Gulielmus lavata, et' tempore Grogorii P. XV.
Dnus Jaroslaus orsita de Martinig, qui pro religio ne et de ad
sanguinem et praecipitium 8que decertarunt, a Sua Sanctitate in auxilium Religionis humiliter petant.
I. Status ohemiae et Provinciarum incorporatarum.
In primis cademiam a Carolo Quarto Pragae olim undatamiussitae' annis iam ducentis obtinuerunt, et ex illa impietatis Hussiticae magistros omnis generis non solum Civitatibus Pragensibus, sed urbibus et oppidis Bohemiae omnibus suppeditarunt
perpetuo, qui aliis atque aliis succedentibus plerumque viduas opulentas duxerant, actique notarii, senatore et gubernatores aut curati urbium et oppidorum diligentissime semper caverunt, ut nulla ex parte Catholici possent ingredi aut sedem in iis gere. Haec ab annis circiter quadraginta, iam totum plus quam emi-lutherana coepit ad Calvinismum vehementer inclinare, et illum tandem toto pectore inhausit, actaque est officina et fons haere- sum et rebellionum omnium, et postremae nuperae rebellionis; consilia omnia ibi sunt agitata et conclusa. Dum etiam eiusdem
Academiae Rector essenius qui cum aliis nuper suae dedit rebellionis poenas et capite mulctatus est a rebellibus clam suit ad Comitia Hungarica P080ni ablegatus, ut Hungaris persuaderet, ne Ferdinandum in Regem acceptarent. Academiae Carolinae annexum est quoddam Consistorium, quod inserius vocant, relagium et asylum Sacerdotum vitae liberioris, qui catholicorum Praesulum iugum excusserunt constat hoc praedicantibus haereticis et sibi munus usurpavit assumendi et instituendi hos aut illos ad unctiones ecclesiasticas. Secundo Status Ecclesiasticus iam inde a tempore Tyranni egissha in Bohemiae regno exstitietus est, et Ecclesiasticorum ac Praelatorum a Saecularibus occupata et detenta bona omnia. Quinetiam legibus Regni cautum est, ut ne possint in Regno cele-
antiquissima illa et celeberrima per Germaniam scientiarum palaestra Clemento Papa VI confirmata et ad catholicos fines instituta usque hodie eatholicis bonis sustentatur nest. Provinc Pragens a. 1860. pag. 69. γ' No a Citta di Praga gl Ussit soli hanno Chies et amministrano sacramenti sub utraque a quelli delia loro linione. Questi sono nemici capituli di iiivinisti et di iocardi. 'si tentat attre volt a tempo di gr8petiano et det g Card. Visconti di ridui liis obedionga do a Sede Apostolica, et u loro Amministratore a a presenga imgr Spetian abiuro sottoponendos ara' obbedienga della Santa Sede ma non anno pol voluto O88erva I promessa e larior conversionera pili difficile, opo h pigliano preti di ipsia, itembergh, Luterani et Calvinisti . . Instruit per g Antonio Caeliano Arctv di Capua destinato Nuntio alla aesta Cesar a. 1607. Cod insanat. X. VI 22 .
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siastici ulla bona stabilia comparare. Itaque in Comitiis Regni nullus Praelatus sedem et suffragium habet. Dignitatem rehiepiscopalem quidem nuper Imperatore rursus ereXerunt uitamen
is locum in Regni Conventibi non habet reliqui piscopatus et
Praelaturae caeterae suis iacent sepultae in cineribus bonis ' earum hactenus stulti sunt saeculares Monasteria et monaSteri0rum phirimorum templa olim magnificentissima ab eodem nebulone eversa miserabile transeuntibus exhibent spectaculum. Pragae tamen pleraque piorum regum et catholi eorum procerum auxilii sunt utcunque restituta. Caeterum templa paroeli talia omnia in civitatibus Pragensibus aliisque omnibus Bohemiae urbibus, si Budvicium, Piisnam, Pontum, et praeterea unam aut alteram IcipiaS, omnia
inquam omnino ab haereticis occupata suerunt, et in hodiernum usque diem detinentur. Tertiora arochiis sitis in territoriis Dominorum Catholieorum, in pagi aut oppidis, in quibus fuerunt curatores catholici Sacerd0tes, centum aut plures in sola B0hemia, totidemque et eo amplius in oravia et Silesia curatoribus animarum et parochi Ssunt destitutae, quod occasi0ne huius rebellionis sint intersecti aut alias mortui aut etiam profugerint vel ad partes haereticorum desecerint. Et qui in Collegiis Societatis ad Sacerdotium educabantur ante rebellionem, ii vel animum eo propositum mutarunt ac
Statum diversum sunt amplexati, aut in alias provincia migrarunt. Accedit huc redditus paroch0rum adeo esse tenues, occupati iam olim decimis per saeculares, ut nisi ipsi rusticentur et agrorum culturae rusticorum instar se dedant, vix possint Vitam tolerare.
Quarto Jus C0llaturae a Patronatus plerumque S penes haereticos; et si quod dominium aliquando catholicus Dominus vendat alicui haeretico, una cum dominio transit ius collaturae. Unde fit, ut sensim etiam ubi suerunt parochi catholici, substituti sint Praedicantes eius sectae, cuius fuit emptor Malum autemh0 fere universaliter irrepsit, ut moriente Parocho, Patroni uni-Versa demortui bona occupent, magno successorum detrimento. Hic sere est status Bohemiae qu0ad Ecclesiastica MoraViae et Silesiae eadem sere est ratio Lusatiaeque utriusque, hoc X-
CD. Transactio inter Commissarios Pontificios et Regios in Regno Bohemiae pro bonorum ecclesiasticorum compensatione etc. Appendiae ad
nullarium Pontiscium S. Congregat de Propag. Fide Tom. I, 196 s.
y ἡJura Patronatus nullo modo ad haereticorum manus perVenire Os- sunt, etiamsi illa sibi competere praetendunt iure haereditario Vel quo vis ali praetextu. Synodus Pragens Archidioec. a. 1605. it de benes collat ac iure patronatus Cis Schulte System des irehenreehis pag. 674. I a Lusati soleva riconoscere in spirituale it Vescovo di iania,
eepto quod in oravia et Silesia, sua status Ecclesiasticus constet dignitate, et Praelati sedem et suffragium habeant in Comitiis. Et quidem in oravia gymnasium Societas habet Olmutiis et Brunae in Silesia autem ac Lusatia scholae sunt haereticae passim et ubique excepta Nissa. δQuoad saecularia vero Inprimis Pragae typ0graphi sunt
omnium promiscue sectarum, et libro hactenus excudunt, quales
libuerit. aliunde quoque indisserenter omni generis importantur. Secundo lii Magnatum et quorumcunque aliorum etiam extra Regnum, operam dant pro suo aut sui heri arbitratu in Academiis lutheranis et calvinianis. Tertio in os sciis Regni supremis, mediis et infimis adeoque in Senatu, in quo iudicatur de collaturis et bonis Ecclesiasticorum quae paucula supersunt plurimi ossiciales sunt haeretici; advocati aut omnes aut pene omnes haeretici sunt. Quarto pessimum etiam illud est in Bohemia, quod absque consensu heri seu domini subditorum siti non possint dare operam liberalibus disciplinis, nec ingredi Religionem aut statum Ecclesiasticum acceptare. Et huic proximum 8t malum, quod ubi demum literis modice exculti aut tincti suerint, illico ab heris a studiis abripiantur applicenturque ad praesecturas in bonis gerendas, ad munus scribae seu ancellarii, aliave suorum D iminorum ministeria. Hinc si, ut vix ulli etiam catholicorum Dominorum subditi unquam sant idonei ad graviora Regni munia obeunda ac vix ulli eo usque in studiis progrediantur, ut gradum 8Sequantur doctoratus Hinc illa in Tribunalibus Catholicorum penuria. Quinto in multis B0hemiae urbibus conspirarunt pisces, ut
laqua Chies essendo occupata dat Duchi di Sassonia patroni ne temporale, resta quella provincia Senga proprio pastore Soleva Sua Maesta Cesarea deputarvi u Administratore, a perche a poca auitorita nolle eos pili importanti, declina di continuo a religione Onde ara necessario, che V. 8gria resane insormatione pensione a que remedii che pareranno pili opportuni. . Instruit a g Ferrerio Veseovo di Vercelli per a sua untiatura di Germania. a. 1601. Cod. Casanas. X. VI 22 .
Giovarebbe grandemente a P introdultione de a disciplina Eeelesia. stica a rettione de Collegglo che designiava di sare it Vescovo di ra. tistavia di certa Commenda de Corpo di Christo. V. Sgri ne traltera dici co Vescovo di Vercelli perche se bene si se privano molle dimeolt,
in seguir il pensiero, nientedimen essendo opera che pii apporta universa benestio in uelle parti, bisogna tener viva a prattica et procurare di superare l'intoppi. Instr. pering Antonio metano. Cod insanae cit.
De landatione Seminarii Ponteficii tomuc. v. Gregorii XIII Const. d. Idib. Marti 1580 in Append. ad Bullar. Ροntis. S. Congr. de P. F. I, 70 sq. se Herbe Statisti des Bisthum Brestau p. 57 sq. 71. N
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in suam tribum nullum admittant catholicum piscem, in aliis
autem, ut civitate nemo Catholicus donetur aut in senatum admittatur.
Sexto plerumque pupillorum tut0res et curatores sunt proxime sanguine iuncti, et haeretici qui diligenter cavent, ne illi occasionem habeant fidem catholicam amplectendi quin potius curant, ut eum illis odium in Catholicos adolescat. Hic sere status est hactenus Regni Bohemiae sane miserabilis. II. Secundo Remedia ad iuvandam in Regno Bohemiae Religionem. Inprimis spem restituendae in Regno obemiae religionis catholicae maximam acit.' quod aera Caesarea Maiestas uti imperator et rex ii88imus, pene omne Sua c0gitationes eo dirigat, ut eam restituat, praefatisque nis Comitibus, quorum gelum pro domo Dei habet perspectum, iniunxerit, uti de mediis sero multumque cogitent et excogitata suggerant. Quod ipsi una cum Limo no Regni Cancellario eodemque aurei velleris quite Domino deneone Popp0 de LobkoWic graviter praestant magna
Quanto alia Bohemia, parendomi ch Iddio abbia res la protet-tione della Maesta Sua aecloeli debba essere it historatore ella religione eattolica eli' Imperio, o massimamente ne regni suoi io dico ch in luna eos puo ostrarsi tu grata a Signore delia vittoria quivi ottenuia, chene riporre que Ream neli antico stato di religione e pieta essa P ha in potesta con a larga P usi unque a favore di hi gli P a data. 4olehei Bohemi conrae presenti ribellioni, e concia memoria deli antiche meritanod'essere retti eo pili duro freno deli'usato conviene ancora di constringerit con a sorga a lasciare la loro impieta, e quantunque irae loro sogitonogiurare di disendere eguaimente a Religione attolica e inussitica, non perora tenuia Sua Maesta ad osservario, percherii Bohemi tessi anno sellonescamento repudiata a persona di tui, e lire a cio perche non hanno
osservata a conditione, che elisiuramento 'aggiunge, io che non possino ammettere alcun altra religione ne Regno. a placesse a Dio, chelassero Hussi quelli che attolle non sono, imperoche rari vi si trovano liberi Hussi, enche ne ritengano infinitici' apparenga essendo stat Ia Operta 'un permesso errore traboceat tuiti a peggiori sette di uterani, Piccardi, Plorandi, Anaballisti, uritani, Calvinisti, et altri molli eo tutioci sermandos ancora ne prestato giuramento . . quanto ali essen gari Sommi Pontefiet i sono andati tollerando, et hanno loro concedula talvolta la Com.
munione det Calice, accioche peggiori non divenissero ma perciOche si come horaetto, quasi nessu semplicemussita cola B trOVa, o Vaglionsene per velare a loro rea intentione di traboccare ella licenga de vivere, V. gria havera la Religione Cattolica per scio oggetto di persuadere Sua Maesta. . Istruitione a griar a Vescovo 'Aversa Nuntio ait Imperatore Cod. Corfinian. 473 sol. 328 sq. CD. Caroli Caras Episcopi Aversan Commentaria de Germania Sacra restaurata et ad annum 1641 continuata. Franeo- surti 164l pag. 165 q.
463 quidem in omnibus ubique, sed potissimum in Silesia ubi ad
Electorem Saxoniae conservandum aliquid Sua Maiestas dissi
mulare et concedere debuit erit difficultas. Illa autem speciatim
ut maxime nece88aria suggerunt.
Inprimis, ut scholis haereticis Pragae et alibi sublatis substitutisque Catholicis, duo episcopatus et ecclesiae cathedrales erigantur et ex b0nis perduellium donentur. Secundo deinde ut eclesiasticis sua et dignitas et immunitas magnifice restituatur et potenter stabiliatur aeterna abrogatione earum legum constituti0numque Regni, quae alterutram audiant aut laedunt. Tertio ut decreto inviolabili Caesaris Ecclesiasticis ac Reli
giosis liceat 0na stabilia novis emptionibus piisve legatis ampli-seare, et qui ex n0bilitate Religi0nem statumque Ecclesiasticum
amplectentur, iis eorumque dispositioni sua salva sint legitima et Quarto ut leges, privilegia con8tituti0nesque omnes, quae religioni catholicae quoquomodo po88int officere, abrogentur. Quinto et p08tremo, ut prima quaque opp0rtunitate duo seminaria erigantur, et e bonis rebellium iam damnatorum aut posthac damnandorum undentur alterum pro Nobilibus, pro c0mmunioribus et plebeis alterum quibus liberum sit postmodum quem libuerit statum amplecti. Et quia multi nobiles et alii alias non abiectae conditionis et haereti ei hoc tempore ad egestatem sunt redacti, ut suos filios pro Status dignitate alere vix possint sperandum est ore ut occasione horum seminariorum, multi ad fidem cath0licam revertantur, qui p08tea in diversis os fietis utilem Rognonavent peram.
III. Iertio Rogant Suam Sanctitatem humillime, aedicti ni
Primo ut Sua Sanctitas dignetur dare litteras ad Imperatorem, quibus et heroica eius cogitationes et quo tenetur reli-
Della pieta e gelo di questo Principe Ferdinando II non si putrebboma tanto dire, he non osse poco; Oiehe non solo frequentaui sacramentidella consessione e communione ella ua Capella gni est solenne, ed in specie in quella degi Apostoli, a costumaci Giovedi Santo communicarsicon a moglie, glioli e gran parte delia tamiglia per mano dei Nuntio Apostolico dando in questa maniera essempi agi altri, Ome si deve odisserea questo precetto di Santa Chies . . Suole gni torno S. Maesta doppoch si levata, dire due esse ella sua Capella privata, una delle quali applica ali anima delia sua prima moglie, che si sorella det Sereniss. Elettoro di aviera, et ancorche mal sana molto amata a tui. Finite queste duo Messe, a si glorno di sesta, si communica, opo si rasserisce ella Chiosa, quivi ascolla per un hora tu redie tedesea, servendo in questa n re-
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gionis catholicae in Regno resorinandae insigne studium eoni mendet et tactis iis quae ex praelatis attingenda iudicabit, Suam Maiestatem ad praelata Seminaria erigenda, in eorumque usum aliquas reorum fortunas destinandas paterne et meaciter cohortetur idque sine mora, Vel hoc tempore Vel certe statim atque pedem in Bohemiam intulerit. Cum enim Catholici maxima sibi de Suae Maiestatis servore polliceantur, haeretici autem sibi pessime conscii, non solum boni suis, sed et Vitae suae merito male metuant iudicant praefati Comites non esse lente agendum neque rem procrastinandam, ut et Catholic0rum satisfiat exspectationi ad bonum dei et ecclesiae catholicae et haeretici, qui sibi ne vitam itidem polliceri nune audent, Sen8im resumant animos, difficiliorque evadat catholicae religionis restitutio adeoque Sua Sanctitas ostendat gratam sibi futuram eiusmodi ad eum usum applicationem bonorum, etiamsi contingat ea vel ex iis aliqua olim fuisse ecclesiastica. Expedit autem ob peculiares quae suturae sunt propter praelatam causam in Silesia iuvanda dis ficultates, peculiariter in iis Suae Sanctitatis litteris de Silesia seri mentionem, ut sua Maiestas dispiciat quae ad hanc rem excogitari possint media, polliceaturque si is suerit necessarius, Sedis Apostolicae favorem et adiumentum Gens Silesitie nunc pro dolori longe maxima ex parte haeretica, sicut naturaliter ingeniosa est et ad humanitatem omnem sola et sacta, ita literarum et virtutis est capacissima, cuius conversio ad conversionem Saxoniae haud parum adseret momenti. Et eadem serme est ratio Lusatiorum. Secundo. Quamvis probe norint ponderentque praenominatidicator Giesulta. Neli Advento de Signore si leva gni attina per unhora prima de suo solito, continuando tuti que tempo P ratione essi Rorate, io una Messa, i cui Introit comineta Rorate Coeli desuper alia
quale uolo havero uita a Musica, divotione che si usa in Germania congran requenga in ulterae Chiese, ne vi Soglion accade scandali, ancorchela Messa si dichi uti hora avanti giorno . Nella sestivita de Corpora Christo et Ottava di essa, come anco elle Rogationi interviene alle processioni semprea ted e scoperto senga riguard di patimento e disaggi niuno con tanta divotione e riverenga, che non si meraviglia, che gni giorno si edino molli Baron e Cavalieri ossi a suo sol essempio abbandonara Heresia, essendovine poetii nella sua Corte, che iano nati attolici e si Scorge anco, cho a sua felicitara grandegga procede tu che per prudenZa humana, perta sua boni e candore ella conscienga, et invero di Osi sanio rencipes pii dire, che a uisara' u altro David abbia os salda speranga ella divina potenga, che non potra a perire ne cadere per qualunque insortu
Ilim Comites Suae Sanctitatis aerarium in tot Christianae Reipublicae solatia et adminicula distractum, mirenturque cum universo Septentrione hactenus non delatigari, adeoque perspieiant n0nnisi diffidillime in amicti et exulcerat Regni Bohemiae reparationem laxari posse; quia tamen et norunt prope incredibilem Sanctissimi
D. N. magnanimitatem, munificentiam a Zelum, et ad reparandum
Religionem gerere Suam Sanetitatem eo latum, sicuti est arena quae est in littore maris, supplice procumbunt ad sacros Suae Sanctitatis pedes et per Christi viseera etiam atque etiam rogant humillime, ut iis oculis ac animo intueri et complecti dignetur afflictum ac prope depositum 0hemiae regnum, quod annis totis ducentis cladem a nesari CZi8ea, Ilu880 et Hieronymo de Praga, et postea etiam Luthero et Calvinomaeresiarchis sibi illatam depellere non potuit; quibus oculi et animo S. Gregorius Angliam et Gregorius XIII Germaniam aspexit et complexus est ut quem admodum ille Angliae Apostolus, hic Germaniae ater audit et audiet, quamdiu mundus stabit, ita Gregorius XV Ecclesia Dei coelitus datus et donatus ohemiae Apostolus et Parens sempiternum audiat tanto maiori iure, quanto dissicilius est Regnum Bohemiae labe multiplicium haeresum infectum reducere, quam suerit Angliam ad fidem adducere. Rogant, inquam, et tota demissione supplicant, ut Sua Sanctitas ad alendos Clericos, qui praesciantur parochiis, qua vacare diXimus et vacaturae sunt
lupis expulsis in Bohemia, 0ravia, Silesia, Lusatia, aliquam
pecuniae summam conferre dignetur mille nimirum scuta annuatim
pro oravia, mille pro Silesia, mille pro Lusatia, bis mille pro Bohemia, quae magnitudine aeteras provincia multum excedit; qua summa poterunt ali Clerici futuri suo tempore operarii Pragae liuidem pro Bohemia et Lusati circiter quadraginta quinque pro Moravia vero et Silesia Holomisit cum nullus sit alius locus hoc tempore circiter triginta universim autem, praeter eo qui iam ante in eundem finem instituuntur, pro toto Regno et omnibus Provinciis septuaginta quinque. Hoc facto Sanctissimus . . sibi domuique Lud0visiae cuius nomen apud septentrionales populos in omni ore quasi me indulcoratur gloriam apud Deum et nomen aeternum apud postero comparabit, celebrabituique in
toto Regno memoria saeculorum omnium, utpote huius tam praeelari operis auctor, institutor ac parens, sicuti hodie Gregorium XIII
et nomen Boncampagnum anniversaria commemoratione celeberrimum ac aeternum reddunt ab ipso in8tituta seminaria, et quem inde in omnem Germaniam diffundunt vineae Dominicae cultores et operarii, qui in quotidianis suis sacrificiis nomen illud divinis
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obtutibus grata animi reeordatione repraesentant. Ut autem intelligat Summus Ecclesiae Dei Pastor, penitius intelligat suarum ovicularum, hoc est Comitum praelat0rum Vota ardentia, adiungam verba ipsorum inserta literis, quas ad me Passavio Calendis Octobris 16l2 dederunt. Ita habent: Haec Reverenda Paternitas Vestra ad aures eatissimi Patris opp0rtune a Delici suade instillet, nobis autem orandus erit Altissimus, ut tribuat Sermonem comp0situm in ore Reverendae aternitatis Vestrae in conspectu leonis huius, leonis de tribu Juda Vicarii et transferat cor illius in amorem populi nostri, ut rugitu illius terreantur et exanimentur hostes ecclesiae, et magnificentia ac liberalitate ipsius omnia quae per immanes haeresum furias devastata sint ac desolata, reparentur. Fiat, fiat, dirigatque Dominus Sabaoth pedes Reverendae Vestrae Paternitatis in hoc sancto itinere, salvamque eam nobis Pragam brevi remittat. Hactenus ni Comites non maiori pietate a Zelo, quam
Unum illud ex me addendum existimo, praeclare et utiliter ad exemplum laeturam Suam Sanctitatem, si paterno apostolic0que affectu et avore singulos illos atque etiam supra memoratum Dnum deneonem oppet, Liberum Baronem de Lobkowi Regni Cancellarium, Virum etiam per omnia magnum deque Regn et religione Catholica optime meritum singulis suis dignetur epistolis, quibus eorum studia laboresque hactenus sortiter Xantlatos commendet animetque ad perrumpendas eadem constantia quae Occunent in posterum in resormatione Regni difficultates. Guliel
sulti'): l . Lamormai delia Compagnia Confossore ella Maesta di er-dinando Secondo si stat quello, che a persuas questo uon ignore Onautorita di direttore Spirituale e controci sentimento egi altri Consiglieria uouerci' armi controut Eretici per largi restitui i boni deli Chies e Monasterii occupati a Cattolici risolutione cho a largat i Protestanti ad ordir a lega contro a Casata' Austria, chlamando per cap di ess il gia Re di Suegia Secondo Dat . Lamormai si stato 'Imperatore persuasodi sar nosta guerra in Italia contro ii consigito de Valdestain, e ren-cipe 'Εkemberg, e egi altri amorevoli di Casata' Austria. Tergo Deli' anno 1629 li vegetes han rotta a nostra Armata e occupato tutio ilPaeso in si Ponti di Vienna, Qq uo Lamormai suggendo da Vienna verso Grai etc. Cis etiam erechtoumer Cardinal lese pag. 399.
Ε. De duobus voluminibus quibus praefixi sunt tituli: Traitigdes Deoit et liberte dea' lis Gallicane' et Preuve des Liberte de 'Εglis Gallicane μ ar. 1639. 3 Codeae BibLOttobonian. 249 lat. 37 sq.)
. Di Parigi da g B0lognetti Nuntiora 11 di Febraro 639. Invio a V. . con il presente ordinario 'Opera intitolata Traitato de ritti e Liberta della Chies Gallicana, distinia indue parti; a prima elle quali conti ene una c0mpilatione di diversi ratiati et instruitioni scite gi da cento Anni in qua divarii eonfiglieri Procuratori et Avocati Regii, ii scopo de quali appare susse particolarmente di deprimere a potesta et iuris-diti0ne eelesiastica et accrescere a Regia. 'altra si una rac
eolta di molli editti Regii, Arresti de Partamenti de Regno, esertitur de iudici inseriori, che surono dati gia in que tempo
80pra Ie persone e eos ecclesiastiche divisa in varii capi. Sono sparse in deita opera diverse propositioni heretiche, Sca8matiche, salse, scandalose eec. Viene credulo, che 'autiore di 88a se bene n0 si palese, si particolarmente ii r0curatore Generale, et i luogo celato deli impressione Parigi 'Le diligenge, ch'io seci subito eo Sgr Card di Richilleuet altri Ministri, aceto ne lasse pr0hibita a stampa e la vendita con attre provisioni opportune, 'ho alte c0 que rigore semplare che merita materia os peri colosa et n' segnito 'Arrestodi prohibitione attosene in questo privato Consigito Aggiungola copia delia lettera Circolare, eho anno stimato it g Card.
Ultima eaque auctior magisque in ordinem systematicum redacta istorum voluminum editio si inscribitur es literisi de Polis Gallicane prolavdes et commenides vivant 'Ordre et Ia disposition des article dresses par P. Pitho et fur es recitetis de . Dupuy. yon 1771. D. Friadbero Di Gi finge gwischen Staat und irche pag. 96 sq.
Li iudiei Regii si puo ire che levino tutia a giurisdittione cclesiastica in Francia alli relati. Relatione della Nuntiatura di Francia diMg Scotti Vescou de Burgo S. Domenico Nuntio della Santita di Nostro Sgre Papa Urbano VIII alia aesta de Re Christ. Ludovico XIII, Parigi Aprilo 1641 Cod Corsin. 473 sol. 21). D. I. c. sol. 948: De Consultor o Seritiori per line. Auctor huius Relationis, qui ipse mense Maio
1639 se Nuntiaturam extraordinariam suscepisse profitetur, in locum eius successit, a quo epistolae scriptae sunt in Macr. Ottobon exstantes.' CD. Bauer Die gallikanischen Frethelten Stimmen aus Maria-LaachΤom. III pag. 36 sq. Epistola Cardinatium, Archiepiscoporum et Episcoporum Parisiis nunc agentium ad Cardinales, Archiepiscopos et Episcopos per Gallias de
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R0chesocauit e molli di questi Veseovi intervenuti in un Assembleatenulas sopra di questo avanti S. Eminenga si fine cherat altri
Vescovi de Regno iano sta tanto avulsati delle pessime propositioni, he contiene, et apparisca oppositi0ne l0ro, e la censura delia quale a stiman degna.
Nella prelata lettera intendo habbino h0ggi mutate te parole per spressione de titolo de libro, che erano in latino, em sole
in hance8e, come sono eli opera tessa per identiscarle eglio.
Questo groreiveseovo 0 d intervenuto eli Assemblea 80prudelia, dicendo essere per sare a se uello iudiear didebito delia sua Carion.
un Esemplare deli opera intitolata ratiato della Liberta della Chios Gallicana invia anche Copia delia lettera circolare satia contro di essa dat g Card Rocheocauit instem con molli diis testi Veseovi conventiti alle loro Chies circonvicine a tal essetto in un Assemblea tenulas avanti Sua minenga A questi Partamentarii et altri Osficiali ello orti ovrane a favore de quali partava deita opera, dispiacciuta m0lto a sudelia lettera chela condantia, et i medesimi relati prevedendo ei hanno tanto maggiormente sollecitato e si sono sortiscat co numero, aceto non gli venisse impeditam ritardata a dimostratione, he hanno stimata essere ovula a loro Zelo verso la Religi0ne e Santa Sede. Di Roma 4 Aprilo 1639 a medesimo Nuntio con duo Brevi. Η Nostro ignore risoluto di dare lode a Re et i relati, che serissero a lettera circolare detestando i libro intitolato Delia liberta della Chies Gallicana, ne quale 80ggetto Sono gliaeelusi Brevi che V. S. 0tra presentare con sprimere in Voceque piu che parer alia ha prudenZa.
Non vi si dubbio, che i Breve ottenuto da cotesta Maesta in materia ella correttione de Veseovi puo partoriro costira' essetto
damnandis duobus voluminibus quibus praefixi sunt hi tituli: Uni Traitti de Droicis et Liberte de 'Eglis Gallicane; Alteri, Preuves de Libertegde 'Eglis Gallicane Parisiis Excudebat Antonius Vitra Regius et Cleri Gallicani ypographiis 1639. Cum Privilegio Regis. Cod Ottob. 249 f. 39 sq.)
necessario con quelli ne quali si ii ovaSSe qualebe maneamento,senga che si descenda qui ad altre provisioni, et ii volere preoccupare avanti che venga i tempo, e si saccino te prove de suppostieecessi de Vescovi, n0 8arebbe bene ne c0nsorme a corso iuri dico, e si a parimente di avvertire di non abdicare a iuris-ditione ovuta alia Sant Sede Jo non o che oggiungere se non che . . a bene a mantenere cotest Veseovi en affetti Nostro ignore, che i ama e desidera in essi tutio te altionida provocare aggiormente l'asseti di Sua Beatitudine fra tantosi considera che a sola divulgatione de deito Breve inducendo timore conterra tu i filio e rimettera ne sentier que Veseovi,
ehe ne potessero essere sciti, scordandosi di uello che appartiene alia loro dignita. 3F. Ristretio delle agioni ecclesiastiche circa a materia grave delia
Regalias in Francia mandato aragri Cardinali per ordine di N. gre Papa Innocengo X con lettera det g Card.
Idem scr. Ottob permultas complectitur scripturas et libellos ad Jansenismum pertinentes V. r. sol. 150: Memoire u 'o sontioni a d stinction, droit et u ait' et sol. 288 sq. t La secrete olitique des a enistes et restat present de a S bonne de Paris, decouveris par unDocteur, a Troyes 1667. μ' 1. Regalia ius est et saeuitas regibus concessa, fructus et proVentus vacantis episcopatus cuius electio ad regem pertineat percipiendi et
beneficia ac praebendas curae animarum expertes interim conserendi. 2. Unam ex praecipuis causis, quae S. I homae Cantuariensi exilium mortemque attulit, regaliam fuisse certum est, Henrico I Angliae Rege fructus vacantium ecclesiarum usurpante, novasque electiones, quo diutius frui posset, in longum trahenteu quem abusum, cum S. homas non ferret, gratia, loco et vita
excidit. 3. In Galliis nonnisi sub undecimi saeculi finem regalia irrepsit;
sed abusus in dies crevere, nec concilium Lugdunense Oecumenicum anni D274 satis illos coercuit can. 12, imo eo tandem deventum, ut quod frustra aliquoties a regiis ministris tentatum fuerat, adversante semper et Vincente
clero), ius regaliae ad omnes Gallici imperii provincias, a Ludovico XIV
tribus edictis a. 1673 et 1674 extenderetur. 4. Innocentius X nihil eorum, quae Pontificiam Maiestatem studiumque vindicandorum canonum decerent, omisit, ut tanto malo occurreret Episcopi tamen metu adacti si duos excipias, lectensem et Apamiensem, qui sanet Pontisci adhaeserant ut si insidias struerent, et ansentanae sectae, cui addicti quam maxime erant, illum fieri si posset, conditiarent); episeopi, inquam, metu adacti licet faterentur, Regaliam ex tolerantia Ecclesiae, non iure aliquo regi pro- Venire esse servitutem canonicae et naturali ecclesiarum libertati oppositam, et ideo a concilio Lugdunensi ad loca, ubi hactenus inoleverat restrictam, nec extendi a regibus Osse, sed sol Ecclesiae consensu, sibi cedendum existimarunt, repugnante Pontifice. 5. Praeter Maimburgum, qui nonnulla de regalia sparsim in postremis, quos edidit, libris attigit, Natalis Alexander dissertationem octavam ad saeculum XIII o XIV Regaliae de-
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Cod. S. Pere L Uino. MD 9 60 s. 81 sq. yFu portato a notitia di Nostro ignore ne primi es delsuo Pontescato, che sotto di Febraro 1673 haveam Con sigilo de Re Christianissimo dato suor uno Arresto, ne quale si dichiarava, che dici avanti tuti te hies de Regno di Frandiae di qualunque altro aes ubediente a questa Corona ovesserosoggiacere atrisso della Regalia. Questa sec0ndo P antica sua origine, e secondo a tolleranga de Generale Concilio di ione mentre prima di uel tempo a Chies non riconobbe ne pur per modo di connivenga un a uso altro n0 era, eli' una pratii ea di tenere in deposito, chlamata uardia seu custodia da sudetto Concilio, ii stulti delle Chies vacanti per restituiri immediata. mente a Successore ne Veseovato. Ma oggi di come d solito
deli abusi di sempre pili dilatarsi da Deposito o Custodia si a
Regalia trapassata ad uno arbitrio quasi assoluto e despotio didonare o in altro modo disporre de stulti medesimi, beneli asavore de lu0ghi saeri, est in opere pie e quello che pili imp0rta, sotto nome de stulti anno compres la collatione de beneficii,
attribuendo a Re una plena lacolia di conserire tuiti quelli hovaeano durante i tempo della Sede pise0pale vaeante, e dimetiere a possesso tirovisti senZ altra institutione canonica. Inquesta collatione sud comprendono ordinariamente i Beneficii Cu
Penitentiali. Faltos da S. Santilli a talisviso faminare a materia tro-vossi, che deit Arresto era contrario ad gni diritto humano divino, ali espressa dispositione de Concilio Lugdunense, ait' osservanZa non mai interrotta di 400 anni, alia testim0nianga concorde delli Scritior e pili celebri iurisconsulti Francesi e
snalmente a documenti autentichi deli istessi Archivi Regii del
fendendae destinavit. Utrumque eminent. Coelestinus sondrati in Gallia vindicata confutavit. Nec tamen omittendae P. Roncagliae in eam Natalis dissertationem animadversiones. Luc. Arraris Bibliotheca Canonica ed.
Migne Tom. I pag. 13 sq. Cis Hersenroethermatholischomirche undchristlicher Siaat pag. 277 sq. et Phillipsias Regalienreehi in Frankreich. Et Bettra gur Geschichte de Verh. Wiουchen Staat ii Κirche malle 1873. Alia circa negotium Regaliae controversum documenta suppeditant Codices Corfinian 68 fol. 16 sq. et 859 sol. 164 sq. necnon Cod. S. Petr. a. Vinc. A. E. I. 76 sol 113 sq. ' Deli origine della Regalia e sua ostension nolle Chies det Regno di Francia. Cod. S. Petr. a. Vinc. A. D. 9 60 sol. 213 sq. Cis. De Maistre Dera'stglis Gallicane. Paris 1829. pag. 116 sq.
Partamento e delia Camera de Conti, ove si conservano i Registrida quali appare ecularmente e insatti, quali Chies stano peri passato oggiaetute a pes della Regalia, e quali non . . Pareva tra tanto strano che i Veseovi di Francia essendos in altri tempi edisne in questi ultimi, quando si era ossa una simi prattica, ostrati eos uniti e costanti in disendere te agionio liberta delle loro lites . . si tenessero hora in silentio. Non
mancarono per in uel mentre di comparire generosamente in eampo e di sacrifieare con petio sacerdotale alia causa publica oon ogni loro rischi e travaglio ne Vescovi de Regno, di a-
mies e diolet Chies ambedue libere ab Antie da gni sorte
di Regalia ii quali non solamente ricusavano 'obbedire ali' Arresto in sare te deehiarationi da esso preseritte ma alle sentenge de loro Metropolitani, i quali aderivano a voti delia Corte, apellarono con replicate lettere alia Santita di N. gre edoquest S. Sede . . Am messe . Santita 'appellationi, come era iu8to, maperche si ratiava 'una materia, Bella quale era mescolato nomee autorita 'un anto Re, iudico spediente prima 'ogn altro passo di traitare a cosa estragiudicialmente per via di lettered'usset e di im0strange appresso S. Maesta c0 SperanZa, chela regia pieta e iustitia porgendo facili 'orecelli alle voci det
Supremo astor . . lacesse prevalere questi a mali consegii di
Serisse unque S. Santita a Re u diffuso e sensato Breve 80avemente ammonendolo deli errore et fortandolo ad una celere emenda. E eli istesso tempo spiego qui al g Ambasciat0rdi Francia i suo sensi, e inearico i Nuntio Vares di accompagnare c0lla sua viva voce e con ogni vigore i contentito dei Breve, ne renderi ara Maesta, come egit esegul Risp0se ilRe ara Santita, a con molia brevita ed in termini generali, evedendos in vece de stulto sperato eggiorare gi0rnalmente lec0se, replico lassi Santita insecondo Breve pili esseaee eli caldo . . questo secondo Breve non lede ii Re leuna risposta,' Ragioni deli S. Sede contro te pretentioni elle Regalie Cod cit. sol. 193 sq.). - Discors di g Ciampini per via di agioni canonicho edella prudentiale noli assar della Regalia di Francia l. c. fol. 295 sq.).' Memoria o succedulo in Roma o ella Citta di Pamie sopra lya sare della Regalia Cod. Angel. B. 7 10 sol. 2-293. - Breve elatione di quanto h passato a Pamiers oppo a morte de Vescovo Agost 1680 e per causa di quo Vieario Capitolare l. c. sol. 44ὶ.
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tra tanto gl assari elle Diocesi sottomesse a nuovo logodella Regalia caminavano di male in eggio, sicche S. Santii si credette obligata, decors gia un anno e pili alia data doli' ultimo Breve, di scrivere ii tergo ara Maesta ella sorma, eh'ognuno a poluto edere, per sare 'ultimo largo elle sue paterne fortationi prima 'applicare a man a pili proprii . . La risposta de Re su presentata a S. Santita ne primigiorni di Luglio. In ess . . signis cava ii Re 'havere ordinato at g Card d'Εstres di portat si sollecitamen te a ted dira Santita per sp0Hi te agioni dira Maesta eli assare ella Regalia,
o a pronia dispositione 'ubbedire e contribuire a gelo, S. Beatitudine et overn della Chies con ogni suo largo ed autorita. A quest avis hebbe i Papa a boni di ritenere ii orso
ut suo officio pastorale ii a peranga, che it g Card. 'Estres susse per ritrovarsi in Roma alia insteseat a pili tardi, o hotra tanto ovessero non Solamente cessare gi attentati contro a Chiesa di Paniles ed in lire parti, a riporsi te c08emel primiero
Stato, come Ogni agione Suadeva e pure tra tanto contro ilVes ovo, o morio tui contro ii Capitolo di amies e contro tutioil Clero della medesima Dioecesi, si tu he ma inserita latempesta . .
In questo mentre non a lasciat S. Santita di consolareat meglio che a saput quei overi des0lati, riparando con Brevi Apostolici, iacti era reclusa gia alti a via ali ordinationi, ehes spicea 'ano alia Cancelleria Arohiepiscopale di olosa, i oui Arcivescovo si ionio a ta termine di animosita, he havendolo
S. Santii ammonito con uno reve non ingerirsi eli assari dei Capitolo di amies concernenti a Regalia . . egi non solamenterispos con lettera ' plena di proprii arditi, a publico un ordinatione, ella quale annulla tuiti l atti de Vese0vo desonto . . non obStante qualsisia appellatione nita e da sarsi a Capitolo dilaniles . . Per sare argine a uesti successi giudico necessario S. Santii di serivere uti Breve a Vieario Capitolare edis Capitolo di amies, ove conserma Pelettione de medesimo Vicario Capitolare. Nel Concisior pol che si tenne salto lici de presente mese volt S. Santita accedare a S. Collegio 'importanga e lo statu
Litterae responsiva scr. . . Decembri 1680 S. D. N. Innocenti XI ab Archiepiscopo Tholosano se defendente ob bsolutionem ab illo datam a censuris latis ab Episcopo Apaualensi contra Regalistas, et querelas ferente ob tertium Breve a Sanctissimo scriptum egi, iiiii laudes Summopere extollit. Cod. Anget cit sol. 40 sq.)d si grave assare, ed hora a commandato che se ne saecla una relatione pili distinia, perche occorrendo di venire at medio possaeiaseuno de gri Cardinali bene struito delli meriti della causadalle criiture, che si aranno per manus, regolare ii consilioebe S. Santita attende ali Eminen Ze loro per prendere su lamateriaci provedimenti opportuni.
sciatore di Francia oon ii numeroso equipaggi et accompagnamento di omestici, di s solati e di Sol dati a avallo distribuiti in tu ruppe, armati di tergette, di arabin e di archi bugi lunglii,
et in figura, he haveva una grand aria di militare ed ostile. 'ulto quest apparato, mirato qui a popolo con scandalo et 0rrore, e contrario alla sorma pacifica, c0n aquale ogni Ministro
Τ CD. Sominaria Informatione deli Assemblea straordinaria de g. Arcivescovi e Vescovi tenuia eli Arcivescovato di arigi n. m. di Murgo I 68 presidente g Arcivescovo di arigi. Memoriale presentat a Redali Menti de Ciero di Francia, ove si contengono te loro dogliange diquello si si satio in Corte di Roma o si si tentato 'essegnire in Francia da sui es in qua, eontro a dispositione de Canoni, contro a liberta dolia Clites Gallicana e te leggi de Regno. Cod. S. Petr. a. V. A. D. 9 60. sol. 89 sq. - ditio de Re sopra 'uso della Regalia, Jan. 1682. Cod. Angel. B. 7. 0. Ol. 5 sq.)' Sebastiano Antonio Tanara Bolognes Arei vescovo di Damasco. Dalle Flandro dou era stato internungi da redici anni incirca morasserito alia ungiatur di Colonia a 2 l. Iuglio 1687 dove rested sino a 17. gosto deli' anno 1690. bbe pola'onorevole incarico di passaria Lisbona per recare in nom sede Pontefico Alessandro VII te asco ali insante principe de Brasilo glio de Re di Portogallo Venne in appresso promosso alla ungiatura di Vienna, neti anno 1696 alia agra porpora. Fu quindi legat di Urbino, e mort decano de sacro collegio. Bartolome Pacca Memori Storicho sui di uisoggiurno in Germania in qualita di Nungio Apostolico in Colonia pag. 247). De Tanaras pistolis et Relationibus untiaturae tam Coloniensis quam indobonensis D. quae disserui in l. m. v Kirchengesch. pag. I 56 sq. 171 sq. In litteris Lisbonensibus Cod Corsin. 550 Lettere criti a sign. Card.
Ottoboni ne Pontificato di P. Alessandro VIII, a Sagro Collegiὀ de Cardinali in Sed Vacante odist gi Card. Fabrigi Spada Segretario di Statone Pontificat di Ρ. Innocengo XII da g Tanara ungi Apostolico in Portogallo alii 25 Agost 1690 alliis Febraro 692 occurrunt nobis querelae super la frequenga delli pregiuiligit, che 'autorita socolare tenta 'inserire alia iurisditii in Ecclesiastica in questi Regni.'
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stranter deve entrare in Casa de Principe, a quale si mandato, non a avulo altro intento, che quello di usurpar di nuovo, contra gni ritto humano e divino i pretes quartiero, asilo comeogn uno a di litterae maggiori sceleraggini et abbominagioni. La Santita di Nostro ignore non stimando di oversi diverti punio alla sua pastora cura di antenere a quiete publica ella Christianita e di promuove la guerra avortia conmodi eos straordinaria a Dio contro it urco ne volendo, herest ne suo animo diminuito 'amor paterno e tenerissimo concui imira i Re Christianissimo, ricorrendo a Dio et ordinando a tal in orationi private e supplicationi publiche, a offert esos e patientemente di velle in un atto eos strano et incognito sors alta mem0ria di tuitici tempi, gravemente osses e Violatala maesta e curantia sua contro ii ritio delle genti, eho non obligando aleu Principe ad ammettere gi Ambaseiatori che glisono inviati, da a Sua Beatitudine et ad gu altro una plena ra-gione non solamente di non riceverti, ma ancora di rispingerii,
quando contra loro Voglia Vengano con an armata per Sur-
pars una parte delia iurisdittione e soVranita loro ma88ime
quando ei si s eo pericol della quiete e sicuregga det 090l0, et in dispreggo elle Censuro impost con gni iustitia a Vi-oario di Gesu Christo. Si si stimato bene di signiscare tutio a Vostra Sign0ria, perche te serva di n0litia per participaria costia hi timer bene a sua prudenZa.
Essendos portato it ignor Marches di avardi I nottedi Natale alla Chies dira Luigi de Francosi, et essendovi Statoricevulo et anche ammesso alla participagione de santi sacramenti senZa considerarsi l ordini di Sua antita tu dati a Signori Cardinali et a Prelati intorno alla persona deli istesso ignore Marchese la antita uada post l'Interdetto alia medesima Chiosa. Dopo r assissi0ne deli Interdetto eguit it glorno de 28 Decembre su satia laseiare eli habitatione de Signori Cardinali conarie e diligenga particolare una sertitura dat Signore Marches di
LaVardin, ella quale sono nunciate leune pretes nullita contro ii medesimo Interdotio ma insussistenti et invalide. Si volsostenere in essa it Quartiere, a seng 10ndamento leuno di prove che bastino per vole inserire alia Sede Apostolica n eost notabile regiuditio, e non si mostra a uona dispositione inquesto particulare che si onebbe sar 0neepire. Si accorda an-
hora loratiato di Pisa, he non a uogo leuno elle presenti contingenge. Se ne a questa Succinia notigia a V Sgria, perche resti agguagitata di quanto si eguito sn ora. o. Roma 1 Gennaro 688 l. c. sol. 287).Il ignore Cardinale untio Ranuggi avulso qua esse stato
da Sua minen ga i Sign0re di Croissi per parte de suo Re,
iacendole sapere, he non essendo a Maesta Sua odissatia de procedimenti di Nostro ignore verso it suo Ambasciatore, edanehe per non aver Voluto Sua Santita condescendere ad altre istange di Sua Maesta, haveva risoluto di valers coli' uso ellesue armi, elle Sue pretes ragi0n 80pra vignone e Conlado Venaisino, e supra I stato di Castro in virili de traitato di Pisa. che di questa sua ris0lii Zi0ne haveva satio a parte alla Republica Veneta, a quella dimenova, et a Signore Duca di Savola. trio per comandament di Sua Beatitudine ne do a Vostra Signori questo cenno per Sua notitia, significandole per che la Santita Sua sempi e pili consida, chera misericordia divina si per assistere alia sua retia intengione et alia giustitia delia sua causa.
Oltro a io che si avulsato a Vostra ignoria con altro glio in data de 3 dello scors esse seguito opo 'as fissione deli' Interdetto inturno alia Sertituram si Protesta otioseritia da Signo Marches di avardin, atta laseia con arte e diligenga particolare elle habitationi de Signori Cardinati, e data a Ministri de Principi, si sono trovati assissi questa attina in diversi Iu0ghi publici di questa Citta in idioma Francese, et in istampa re so-gli distinti ci0d:
1. a Protesta medesima de predetto Marcheso; 2. 'appellagione interposta a Procuratore Generale delRe a Concilio per agi0ne ella B0lla de Papa, concernente lestanchigie ella itta di Roma, e deli Interdetto 0sto alia hiesa
Aggiungo ancora a Vostra ignoria, he essendos divulgato, che Nostro ignore non volesse sentire ratiar delle correnti emer-genge colla Francia, a Sua Beatitudine consermato a Signor Lando che colla antita Sua volse entrarvi ei che haveva gia detio ad altri, non aver a ricusato, e che ne pur ricusera disenti chi 0glia partari delia materia istessa; a cho non po- leva sar traitar col g Marches di avardin.
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Di tutio ei si damnesto cenno a Vostra Signoria in continuatione di quello, che v accadendo in questa materia. e. Roma 2 Febrar 1688 l. c. sol. 13).
Con te lettere venule ultimamente di arigi si a r avulso e 'esemplare instem in istampa diis Arrest di quel artamento con una Arringa deli Avvocato alon contro a Bolla di Nostro ignore sopracii Quartieri, ea Interdetto post alta Chiesadi S. Luigi, ii qua Arresto disieno di ostruosita, di veleni edi alunnie, anche controcia agra persona di Sua Beatitudine, trasmesso a tui te te orti de Principi, et ancora a quelle de protestanti. Se ne a questa notitia a Vostra ignori anche per teneria, sicome si h latio si ora, aggua gliata di tutio io, heva sucoedendo in questa materia.
s. Roma 2 Ottobre 1688 Cod Corfinian. 546 sol. 6 ii). In consorinita delle minaceie, che contenova la lettera serittada Re Christianissimo a Signo Cardinale 'Εstres, e da questo alia Santita di Nostro ignore letta e portata a casa a tuti liSignori Cardinali, suor delli ignori Cardinali Pio et Aguirre, crescon ogni giorno pili H impegni di Sua Maesta, invadere Eli Stati di Castro et Avignone. Si stima bene di significario a 'ostra ignoria, perche te serva di notitia, e possa bisognando
valersen con hi timera opportuno.
Mgr Vice-Legatora Avignone su stretio per te minacei di Monsleu della russeau0gotenente Regio a parti da quella Citta; ove iun sero pol et Osfigiali coli Intendente de Delfinato per prendet ne ii 0ssesso, e amministrarui iustitia. I medesimo Prelato tenovas presentemente a Nigga, ch h oggetta alta Le-gagione 'Avignone pereio che tolla a collagione de beneficii. Di tutio si duo ostra Signoria questo cenno in continuaZione di quello che stato spresso colle antecedenti su ta materia.
Venaisino, serive di Parigi ii ignor Cardinale anuget con lettere egi ii de cadente, havergit mandato it e sura megganotte i Signo di Sant Olo suo gentilhuomo ordinario, ii quale dichiaro ali Eminenga Sua haver ordine da Sua Maesta di starie Sempre appresso. angia conraua minenga, et a spes della
medesima, come pur anno i servitori di tui, e liene anche lectitavi elle porte delia sua casa, et essendosi spresso di do verta eguita ovunque Ella andasse, Sua minenZa, per non vedersi sempre quest liuomo a saneo, si si tu tost eletia per carcere a casa istessa, di ove non se mai. Aggiunge Sua minenga, che per ordine stoli Arcivescovo di Parigi s era assemblat i Clero secolare e regolare, da cui resto approvata a critia Appellatione satia a Procuratore Generale deli a nuovo Concilio, it he havevano pii satio prima 2 Veseovi, he si trovavano in quella Corte. Fra tanto dat Marches di Lavardi si vanno qui Ogni Homo moltiplicando ruppe, che vi vengono alla stata, per meiter Sempro tu in angusti questa Corte. Di tuti queste notitie, come pure elle attre recales a Vostra ignori negi ordinarii antecedenti su la materia istessa,p0tra da parte a hi timera piu proprio a sua prudenZa.
Co u Corriere venulo ultimamente a Parigi essendo statori chlamato da Re Christianissimo it Marches di Lavardino, seceistanga i Signo Cardinale ' tre ' haver udienga a Nostro
Signore per darne parte alia Santita Sua, a non essendos lamedesima intieramente ristabilita uella salute, non m a Sua Beatitudine sentito, a lo remis a me; ondea minenga Suasi 0rto a recarmene a notigia. I Signor Marchese unque inesecuZione de comandamento accennato duo partito questa ma-tina eo numeroso eguit delle sue genti senZa che ne si Seguito leun concerto ne disturbo alia quiete publica.
Figli primogenito delia Clites Romana, unico Proteitor de Vaticano, costante stirpator deli' reste, baldo ostentacolo della Religione Cattolica cosi ' si edulo P osses saltu a suo Ambasciator in Roma in eoedi Vendicarie dispensare con magnisceneta reale a Pontificio Legato nembidi grati e favori. Cod. S. Petr. i. Vinc. A. E. I. T sol. 214 sq. Alla S. . Chr. Maesta di Ludovico XIV R di Francia.