장음표시 사용
31쪽
ille, qu0 utuntur Superi0res p0te8tates, quas caelestes intellegi u0J0, eum eis placet 110bis d0rmientibus aliqua s0mnia dem0nstrare 3 qui, inquam, m0dus est 3 id est, qu0m0d0 id saeiunt, qua arte, quibus manganis quibusque instrumentis 5 aut medicamentis 3 animvmne 1108trum per c0gitationes suas inpellunt, ut 110s etiam ea c0gitando imaginemur 3 an ipsa in SU0 00rp0re uel in sua phantasia facta n0bis 0Drunt et 0stendunt 3 sed si in su0 c0rp0re ea faciunt, Sequitur, ut et
80d in phantasti 10 si10 ista disp0nunt atque ita phantastica
n0strum uide0 in 110bis 80mnia generare . nam cum Se male
habuerit, per assectum, qu0 animae c0pulatur, c0git n08 id 20 ip 8um miris m0dis per phantasian assimulare. Saepe d0rmientes cum sitimus, bibere s0mniamus et esurientes qua8ic0medentes videmur et multa talia, quae quasi c0mmerci0qH0dam a c0rp0re in animam phantastice translaruntur. haec pr0 8Hi 0bscuritate pr0 n0straqu0 inperitia Πρ mireris si 25 miΠUS eleganter minusque subtiliter explicata sunt; tu id facere, quantum p0teris, laborabis.
2 eis enim P signa P 4 quibusωue L quibusue s m instruentis L 5 meditamentis P per contati0nes P 8 Si om., Supra u. add. Fx 10 ea illa edd. formauerint m 1l si edd. 12 in om. Pita, corr. ista Pi 15 cumpello LPy corr. compell0) prim0 om. Pips0 P 16 p0tes, corr. m. I potens L potens Pi edd. 17 cur P18 nobis omnibus L s0mnia omnia P se male semel LPx edd. 19 id ras. eae ad L 20 per phantasiam nos simulare LPi per phantasiam simulare edd. 21 sitimus sit ipsum P somniamur L 22 alia P23 in anima P
32쪽
NEBRIDIO AUGUSTINUS. I Quamquam mei animi c0gnii 0r sis, 1 0rtasse tamen ign0ra8, quantum uelim praesentia tua frui. uerum h0c tam magnum beneficium deus quand0que praestabit. legi recentissimam epistulam tuam, in qua de s0litudine questus es et quadam deserti ine a familiaribus tuis, cum quibus uita dulcissima est.
sod quid aliud hic tibi dicam, nisi qu0d te n0n dubito facero γ
e0nser te ad animum tuum et illum in deum leua, quantum p 0tes. ibi enim certius habes et 1108 110n per c0rp0reas imagines, quibus nunc in 110Stra rec0rdati0ne uti nece880 08t sed per illam e0gitati0nem, qua intellegis non l000 0880 n0ssimul.
2 Epistulas tuas eum e0nsiderarem, quibus n0n dubium tibi quaerenti magna resp0ndi, uehementer me illa terruit, qua per00ntaris, qu0m0d0 fiat. ut 110bis a superi0ribus p0testatibus uel a da0m0nibus et e0gitati0nes quaedam inserantur et S0mnia. magna enim re 8 e8t, cui tu qu0qiae pr0 tua prudentia perspicis 110n epi8tula, Sed aut praesenti c0nl0cuti0110 aut aliqu0 libell0 resp0ndendum esse. temptabo tamen callens ingenium tuum quaedam quaesti0nis huius lumina praeseminare, ut aut cetera te eum ipse c0ntexas aut p0880 ad rei tantae pr0babilem inuestigati0nem perueniri minime de
6 solutione R a 8 tibi om. m. I D add. L 9 tuum animum edd. 12 n0sJ nisi P 14 non dubiumJ nondum P 18 est om. P 19 aut siue R a praesentis LPi 20 libro P 21 lumina, super lu m. Iδ li R limina fir 22 tecum in fine M. Om. P 23 disperes L disperis,
33쪽
p0re; id autem usque ad 1108tr08 exire sensus tam h0betes tamque tard08, cum Sunt mai0res animi 1110tus, uelut cum irascimur aut tristes aut gaudentes sumus. ex qu0 licetc0nicere, cum etiam c0gitamus aliquid neque id 110bis in
5 110Str0 00rp0re apparet, apparere tamen p0880 aeriis aetheriisve animantibus, qu0rum est sensus asserrimus et in cuius
e0mparati0ne 110Ster ne Sela SVS quidem putandus est. igitur ea, quae, Ut ita dicam, He8tigia sui m0tus animus sigit in 00rp0re, p08Sunt et manere et quendam quasi habitum sadere; 10 quae latenter cum agitata fuerint et c0ntrectata, sequndum agitantis et e0ntreetantis u0luntatem ingerunt n0bis c0gitati0nes et s0mnia atqu0 id sit mira fastilitate . si enim n08tr0rumc0rp0rum terren0rum et tardissim0rum excitati0nes agendis 0rganis musicis seu in laniambul0 ceterisque huiusce m0di15 spectaculis innumerabilibus ad quaedam incredibilia peruenisse manifestum e8t, nequaquam e St ab Surdum e08, qui aeri0 uel aetheri0 c0rp0re aliquid in c0rp0ribus agunt, quae naturali 0rdine penetrant, J0nge mai0re uti fastilitate ad m0uendum, quicquid Π0lunt, n0n sentientibus n0bis et tamen inde aliquid 20 perpetientibUS. neque enim etiam, qu0m0d0 fellis abundantia 110s ad iram crebri0rem c0gat, Sentimus et tamen c0git, cum haec ipsa, quam dixi, abundantia facta sit irascentibus n0bis. 4 80d h0e autem si n0n uis simile n0bis praetereunter necipere, uer8a id c0gitati0ne, quantum p 0tes . nam si anim0
m. e praepOSutSSe aut a corr. vid. P aeriis, corr. aereis Pi aetheriisue,
corr. aethereisue Pi aethereisue R edd. 6 est et LPRE edd. 7 nee R α8 fi,git n eras.) Pin 12 sit om. P 13 exercitati0nes LPiR edd. agendis seu in tangendis P 14 sun ambulo Pi lanatibulo R huius modi P edd. praeter m 15 expectaculis P at, corr. ad Pi 16 qui- a
34쪽
existat assidue aliqua difficultas agendi atque implendi, qu0d
cupit, as Sidue irascitur. ira est autem, quantum mea fert 0pini0, turbulentus appetitus auferendi ea, quae facilitatem acti0nis impediunt. itaque plerumque non h0minibus tantum, sed calam0 irascimur in seribend0 eumque c0nlidimus atque frangimus et aleat0res tesseris et piet0res penicill0 et cuique instrument0 quilibet; ex qu0 difficultatem se pati arbitratur. hac autem assiduitat0 irascendi fel creseere etiam mediet
adfirmant. crement0 autem fellis rursus et facile ac pr0pe nullis causis existentibus irascimur. ita quod SU0 m0tu animus fecit in c0rp0re, ad eum rursus c0mm0uendum ualebit.
5 Ρ0ssunt latissime ista tractari et multis rerum testim0niis ad certi0rem pleni0remque perduei 110titiam. Sed huic epistulae adiunge illam, quam tibi nuper de imaginibus et de mem0ria misi, et eam diligentius pertracta; nam minus plene a te intellecta reseript0 tu0 mihi apparuit. huic erg0, quam nunc legis, cum adiunxeris de illa, qu0d ibi dietum est de naturali quadam saeuitate animi minuentis et augentis c0gitati0ne qu0dlibet, rartasse te iam n0n 1110u0bit, unde fiat, ut
NEBRIDIO AUGUSTINUS. 1 Numquam aeque quicquam tuarum inquisiti0num me inc0gitando tenuit aestuantem atque illud, qu0d recentissimis
2 me LR 5 in om. P 7 strumento P parati arbitrantur P8 h0c P uel, corr. fel Pi etiam om. P a mediet.. L 9 incremento P et effici ut P 10 irascamur P 11 commonendum P16 intelleeta P 17 adhibueris P dictum ibi edd. 18 nuentis Lc0gitationem LPi m eras.) R a 19 quot libet L te iam sat ut
om. LPiR edd. In R cum hac epistula coniuncta est ep. XIV indea p. 32, 20 tametsi actus animi' etc. itemque in aes L cod. Laudunensis I34 s. IX. P cod. Parisinus υ2IO S. X. R cod. Mus. Brit. Reg. 5 D UI s. XI XII. 23 Inscriptionem om. R edd. praeter m 24 inquisionum L
35쪽
tuis litteris legi, ubi n0s arguis, qu0d 00nsulere neglegamUS, ut una n0bis uiuere liceat. magnum crimen et, nisi falsume 88 et, pericul08i8Simum. Sed cum pei pr0babilis rati0 dem0118trare uideatur hic n0s p 0tius quam Carthagini uel etiam ino rure ex Sententia p0880 degere, quid tecum agam, mi Nebridi pr0rsus incertus sum. mittaturne ad te ace0mm0di88imum tibi uehiculum 3 nam basterna inn0xi0 te vehi p0880 1108ter Lucinianus auct0r est. at matrem c0git0, ut quae ab Sentiam sani 110n ferebat, inbecilli mult0 minus esse laturam. Veni 10 amne ipse ad u0s 3 at hic sunt, qui neque uenire me elim queant et qu08 deSerere nefas putem. tu enim p0tes et apud tuam mentem suauiter habitare; hi uer0 ut idem p 088int,
satagitur. eamne crebr0 et redeam et nunc tecum, nunc elim
2 ad Pr0 eti0nes erg0, quas quietas et faciles habere nequea S, per t0tam e0gitare uitam n0n est h0minis de illa una ultima, quae m0r8 110 datur, c0gitantis, de qua uel s0la intellegis uere esse c0gitandum. dedit quidem deus paucis quibuSdam, qu0Secele8iarum gubernat0res esse u0luit, ut et illam n011 80lum 25 expectarent Drtiter, sed alueriter etiam desiderarent et harum 0beundarum lab0res sine ull0 ang0re susciperent; Sed neque
his, qui ad huius m0di administrati0nes temp0ralis h0noris
1 litteris tuis edd. non, corr. nos P neglegimus L 3 per-pr0biles, corr. perpr0babilis P probabilis L edd. 4 charthagine, corr. charthagini P in rure ruri edd. praeter a 7 uasterna L 8 lu
praeter α 20 ergo om., m. 2 add. L 22 uer0, corr. uere P24 gubernatores ecclesiarum edd. 25 earum R edd. 26 Susciperent,
corr. m. ID susciperant L 27 iis firm
36쪽
S. Aureli Augustiniam0re raptantur, neque rur8um liis, qui cum sunt priuati neg0ti08am uitam appetunt, hoc tantum b0num c0ncedi arbitr0r, ut inter strepitus inquiet08que c0nuentus atque discursus eum m0rte familiaritatem, quam quaerimus, faciant; deificari enim utrisque in 0ti0 licebat. aut si h00 falsum eSt, eg08um omnium ne dicam Stultissimus, certe ignauissimus, Qui ni8i pr0 ueniat quaedam secura cessati0, sincerum illud b0numgUStare atque 3 mare n0n p08Sum. magna 800088i0ne a tumultu rerum labentium, mihi crede, 0pus est, ut n0n duritia, n0n audacia, n0n cupiditate inanis gl0riae, n011 Superstiti08a eredulitate fiat in h0mi si nihil timere . hine enim si illud etiam s0lidum gaudium nullis 0mnin0 laetitiis ulla ex particula
3 Qu0d si in natura humana talis uita 110n ea dit, cur aliquand0 euenit ista se euritas 3 cur tant0 euenit crebrius, quant0 quisque in mentis penetralibus ad0rat deum 3 cur in actu etiam human0 plerumque ista tranquillitas manet, si ex ill0 adyt0 ad agendum quisque pr000dat 3 cur interdum et cum J0quimur, m0rtem n0n DrmidamUS, ctim autem 110nl0quimur, etiam cupimus 3 tibi die0, 110n senim h0e cuilib0tdiderem, tibi, inquam, die0 cuius itinera in superna bene Π0Hi, itine, cum eXpertu8 Saepe Si8, quam dulce uiuat, cum am0ri 00rp0r00 animus m0ritur, negabis tandem t0tam h0- minis uitam p0880 intrepidam fieri, ut rite sapiens n0minetur 3 aut hanc asse eti0nem, quam rati0 nititur tibi accidisse umquam, nisi eum in intimis tuis ageris, asserere audebis 3 quae cum ita sint, restare unum uides, ut tu qu0que in c0mmune 00n Sula S, qu0 uiuamus Simul. quid enim cum matre agendum
1 raptantes, corr. raptantur P iis fir m sunt. ras. sint P sint edd. 3 conuesitus L 4 mortem LP ras. m0rte) deificare, corr. deificari P 5 in otio initio LP 8 successi0ne P corr. secessi0ne) R super sue m. I l se) L α 10 crudelitate L m. I corr. credulitate) α11 temere L 14 in naturam humanam edd. praeter α 16 penetrabilibus L a e 18 inter do et conto quimur L 25 effecti0nem Lqua P edd. 26 in om. L a e ageris, corr. ageres P agereris e ageres s angeris tr m 28 consules, corr. consulaS P
37쪽
sit, quam certe frater Vict0r 110n deserit, tu mult0 melius calles quam eg0. alia Scribere, ne te ab ista e0gitati0 eauerterem, B0lui. XI., NEBRIDIO AUGUSTINUS. 1 Cum me uehementer agitaret quaesti0 a te dudum cum quadam etiam familiari 0biurgati0ne pr0p0sita, qu0nam pact0
una uiuere p08Semus, et de h00 80lo statuissem et rescriber0
tibi di r0seripta sagitar0 neque ad aliud aliquid, qu0d ad
10 1108tra Studia pertinet, stilum auertere, d0nest inter 110s istuc ipsum terminaretur, cit0 me sessurum fecit recentis epistulae tua0 breuissima et uerissima rati0, pr0pterea scitisset hine n0n0880 00gitandum, quia uel n08, cum p0tuerimUS, ad te, Vel tu, cum p0tueri8, ad n0s neceSSari0 uenturus sis. hine erg0, 15 ut dixi, Securus effectus c0nsideraui 0mnes epistulas tuas, ut uiderem, qVarum resp0118i0num debit0r Sim. in quibus tam multas quaesti0nes repperi, ut, etiam Si facile diss0lui p0ssent, ips0 aceru0 cuiusuis ingenium 0tiumque superarent. tam Her0 difficiles sunt, ut, etiam si una earum mihi esset inp08ita, n0n20 dubitarem m0 0nustissimum c0nfiteri. h00 autem pr00emium ad id ualet, ut tantisper desinas Π0ua quaerere, d0nec t0t0 aere alien0 liberemur, et de s0l0 iudiei 0 tu0 mihi rescribas. quamquam Sei0, quam Sit aduersum me, qui tuarum diuinarum
e0gitati0num uel tantisper particeps esse disser0.2 5 Accip0 igitur, quid mihi uideatur de suscepti0110 h0minis1 milius, corr. melius P 3 uerterem N a P cod. Farisinus nou. aeq. I 672 S. IX. cod. Vaticanus 495 8. XV. U cod. Vaticαnus 499 s. XV.L0uanienses hanc et insequentem epistulam in uno Vaticano emplari
4959 repertam primi ediderunt. 8 de om. P et rescriberet rescribere V LP edd. 9 ad aliud aliud P 10 donec ut UU edd. siue ipsud P istud ipsum VLP edd. 19 etiam si etsi V V edd. 20 0nestissimum P prymium P
38쪽
mystica, quam pr0pter Salutem n0Stram factam es 80 religi 0 qua inbuti sumus, eredendum cogn0 Scendumque c0mmendat. quam quaesti0nem n0n facillimam 0mnium el0gi, cui p0tissimum resp0nderem, sed ea mihi digni0r ceteris uisa est, cui 0peram c0gitati0nis inpenderem. illa namque, quae de h00 5 mund0 quaeruntur, nec satis ad beatam uitam 0btinendam mihi uidentur pertinere et, si aliquid adferunt u0luptatis, cum inuestigantur, metuendum eSt tamen, ne 0ccupent tempus rebus inpendendum meli0ribus. quam 0b rem qu0d ad h0epertinet susceptum in praesentia, prius mir0r te eSSe c0m- 10m0tum, cur n0n pater et filius dicatur h0minem suscepisse,
Sed etiam spiritus sanctus . nam ista trinitas cath0lica fide ita inseparabilis c0mmendatur et creditur, ita etiam a paustis sanctis beatisque intellegitur, ut, quicquid ab ea fit, simul fieri sit oristimandum et a patre ot a fili0 et ab spiritu sanet0 15 nee quie quam patrem sacere, qu0d n0n et filius et spiritus Sanetus faciat, nec quicquam filium, qu0d n0n et pater et
Spiritus Sanetus, nec quicquam Spiritum Sanctum, qu0d non et pater et filius. ex qu0 uidetur e880 00nsequen8, Ut h0minem trinitas t0ta sus estperit; nam si filius Suscepit, pater autem 20 et spiritus Sanctus 110u susceperunt, aliquid praeter inuicem faciunt. cur erg0 in mysteriis et sacris 110stris h0minis suscepti0sli0 tributa celebratur 3 haec est plenissima quaesti0 ita difficilis et de re tam magna, ut nee sententia hic satis expedita
Si quidem ad te scrib0, significare p0tius, quid meu8 animuS habeat, quam explicare, ut cetera pr0 ingeni0 tu0 et familiaritate n08tra, qua sit, ut me 0ptime n0ueris, per te ipse c0niecte8.3 Nulla natura est, Nebridi, et 0mnin0 nulla Sub Stantia, qHae n0n in se habeat haec tria et prae 80 gerat: prim0 ut sit 304 respondere P sed ea inpenderem om. VU edd. 7 uidetur Puoluntatis P 11 et sed in ras. V sed U edd. 15 abJ a UU edd. 16 neci ne P et non P corr. non et) U 17 faciat-spiritus sanctus om. V edd. ne quiquam P 18 ne quiquam P 19 filius ex qu0J1ilius nec quicquam situm quod non et pater et spiritus sanctus faciat ex qu0 VU edd. 22 ministeris P 23 hoe P
39쪽
maneat, quantum p0test. primum illud causam ipsam naturae ostentat, ex qua Sunt 0mnia; alterum Spediem, per quam fabricantur et qu0dam m0d0 formanturque omnia; 5 tertium manentiam quandam, ut ita dicam, in qua Sunt 0mnia.
qu0d si fieri p0test, ut aliquid sit et 110 h0e uel illud sitot tam diu sit atque id sit, quam diu in genere Su0 manet, aut h0e quidem aut illud sit, sed 110n sit neque in su0
genere maneat, quantum p0te St, aut in Su0 genere quidem au pr0 ipsius sui generis uiribus maneat, sed tamen nec Sit
neque h0e uel illud sit, fieri etiam p0test, ut in illa trinitat0
aliqua per80na praeter alias aliquid faciat. at si cernis necessee880 ut, quicquid sit, e0ntinu0 et h0e uel illud sit et in su0 genere maneat, quantum p 0test, nihil tria illa praeter inuidemio faciunt. uid00 adhuc partem me egisse huiu8 quae Sti0Bi8, qua fit difficilis s0luti0. sed breuiter tibi aperire u0lui, si tamen egi, qu0d H0lui, quam subtiliter et quanta ueritate in Cath0lida intellegatur huiusce inseparabilitas trinitatis. 4 Nunc accipe, qu0 m0d0 p088it n0u m0uere animum illud, 20 qu0d m0uet. Species, quae proprie fili0 tribuitur, ea pertinet etiam ad disciplinam et ad artem quandam, Si bene h0cu0cabul0 in his rebus utimur, et ad intellegentiam, qua ipse animus rerum c0gitati0ne larmatur. itaque qu0niam per illam Suscepti0nem h0minis id actum est, ut quaedam n0bis disci- 5 plina uiuendi et exemplum praecepti sub quarundam Sententiarum maiestate ac perspicuitate insinuaretur, n0n Sine rati0110 h0e t0tum fili 0 tribuitur. in multis enim rebu8, qua800gitati0ni et prudentiae e0mmitt0 tuae, quamuis multa in- sint, aliquid tamen eminet et id00 sibi pr0prietatem quandam
1 ipso om. V edd. 3 ostentat eae corr. m. 2, fuit sustentat U4 Drmantur quae omnia P formantur omnia VU edd.; lacunani significaui
5 manentia P 6 et quod V edd. 7 et tam diu sit atque id sit quam diuJ neque UU edd. maneat UU edd. 8 in genere suo UU edd13 uel et V U Is r aut ni 17 quam qu eae corr. m. ut Nid. I) P20 pr0pria P 25 quarundem P
40쪽
n0n absurde uindicat. uelut in illis tribus generibus qua08ti0num, etiam Si quaeratur, an sit, ibi est et quid sit, esse enim n0n p0test pr0laet0, nisi aliquid sit; ibi etiam, pr0bandum inpr0bandumne sit, quicquid enim est, n0nnulla aestimati0ne dignum est; ita cum quaeritur, quid sit, necesse est, ut et sit et aliqua aestimati0ne pendatur; h00 10d0 etiam cum quaeritur, quale sit, et aliquid est utique.
ita eum sibi inseparabilit0r iuncta sunt 0mnia, Π0men tamen quaesti0 110n ex 0mnibus accipit, sed ut 8080 habuerit quaerontis intenti0. 0rg0 diseiplina h0minibus erat nece 88aria, qua inbuerentur et qua ad m0dum 1 0rmarentur. num tamen id
ipsum, qu0d per hane disciplinam fit in h0minibus, aut n0neSSe p08sumus dicere aut 110n appetendum 3 sed scire prius intendimus, et per qu0d 00niciamus aliquid et in quo maneamus. dem0nstranda igitur prius erat quaedam n0rma et regula diseiplinae. qu0d factum est p0r illam suscepti h0- minis dispensati0110m, quae pr0prie fili 0 tribu0nda est, ut esset c0nsequens et ipsius patris, id est unius principii, ex qu0 Sunt 0mnia, c0gniti0 per filium et quaedam interi0r et insessabilis suauitas atque dulced0 in ista c0gniti0ne permanendi c0ntemnendique 0mnia m0rtalia, qu0d d0num et munus pr0prie Spiritui Sanet0 tribuitur. erg0 cum agantur Omnia Summa c0mmuni0ne et inseparabilitate, tamen distinete dem0nstranda erant pr0pt0r iube dillitatem n0stram, qui ab unitate in uarietatem lapsi sumus. nem0 enim qUemquam
erigit ad id, in qu0 ipse est, nisi aliquantum ad id, in qu00st ille, descendat. habes epi8tulam, n0n quae tuam curam de hae re finierit, sed qua0 c0gitati0 08 tuas cert0 Drtasse aliqu0 fundament0 ineli 0auerit, ut cetera ingeni0, qu0d mihi Π0ti 88imum est, persequaris et pietate, cui maxime standum