장음표시 사용
471쪽
ide0que suscepit ea celebranda, cum iam Christi esset ap0st0lus, ut d0ceret n0n esse pernici08a his, qui ea uell0nt sicut a parentibu8 per legem acceperant, cust0dire'. rursum 0bseer0 te, ut pace tua meum d0l0rem audias. Iuda00rum 5 Ρaulus caerem0nias 0bseruabat, cum iam Christi esset ap08t0lus, et dicis eas n0n esse pernici08as his, qui eas uelint, sicut a parentibus acceperint, cuSt0dire. ego e c0ntrari0l0quar et reclamante mund0 libera 110ste pr0nuntiem caerem0nias Iudae0rum et pernici0sas esse et m0rtiferas Christianisi' et, quicumque eas 0bseruauerit siue ex Iudaeis siue ex gentibus, eum in barathrum diab0li deu0lutum. finis enim legis Christus est ad iustitiam 0mni credenti Iudae0 scilicet atque gentili; neque enim 0mui ei edenti erit finis ad iustitiam, si Iudaeus exeipitur. et in euangeli0 l0gi-
472쪽
S. Aureli Augustinimus: Lex et pr0phetae usque ad Iob annem Bapti stam; et in ali0 l000: Ρr0pterea erg0 magis quaerebant dum Iudaei interficere, quia n0n 80lum s0 luebat sabbatum. Sed et patrem suum dicebat deum aequalem se faciens de0, et iterum: De pleni- studine eius n08 0mnes ac depimV8 et gratiam pr0 gratia, quia lex per M0ysen data est, gratia et ueritas per Iesum Christum facta est. pr0 legis gratia, quae praeteriit, gratiam euangelii accepimus perma-n0utem et pr0 umbris et imaginibus ueteris instrumenti ibueritas p0r Iesum Christum facta e8t. Hieremias qu0que expers0na dei uaticinatur: Ecce dies ii seniunt, didit d0minu S, et e0nsummab0 d0mui Israhel et domui Iu date 8 tamentum n0uum n0n Secundum te Stamentum
qu0d disp0 sui patribus 00rum in die . quand0 3d- 15 prehendi manum e0rum, ut educerem e08 de terra
dissui Pin cum patribus P eorum om., add. m. 2 N in Om.
473쪽
eum qu0 ante n0n fecerat testamentum, sed p0pul0 Iudae0rum, cui legem dederat per M0y8en, testamentum 110uum euangelii repr0mittat, ut nequaquam uiuant in uetustat0 litterae sed in 110uitate spiritus. Paulus autem, Super cuiu85 110mine nunc quaesti0 ventilatur, erebras huiusce m0di p0nit sententias, e quibus breuitatis studi 0 pauca subnectam: Ecce eg0 Paulus di00 u0bis, qu0niam, si circumcidamini, Christus u0bis nihil pr0dest; et iterum: Eua euati estis a Christ0, qui in lege iustificamini; 10 a gratia excidistis, et infra: Si spiritu ducimini,
iam n0n estis sub lege. ex qu0 apparet, qui 8ub lege est 110n dispensatiue, ut n0stri u0luere mai0res, Sed uere, ut tu intellegis, eum Sanctum spiritum 110n habere. qualia Sint
autem praecepta legalia, de0 d0dente discamus: Εg0, inquit, 15 dedi eis praecepta 110n b0na set iustifidati0n08, in
6 Gal. 5, 2 8 Gal. 5, 4 10 Gal. 5, 18 11 - 13 - p. 37l. 11 - 1314 Egech. 20, 251 cum quo anteJ eum qui ante Hol m. 2 cum qu0 ante) OVS eum
474쪽
quibus 110n uiuant in eis. haed distimus, n0u qu0 legem iuxta Mantehaeum et Marei0nem destruamus, quam et sanetam ot spiritalem iuxta ap08t0lum n0uimus, Sed qu0d, p08tquam fides uenit et temp0rum plenitud0, misit deus filium suum faetum ex muliere, factum sub lege, o ut 00s, qui Sub lege erant, redimeret, ut ad 0pti 0-nem fili 0rum reciperemus et nequaquam sub paeda-g0g0 sed sub adult0 et d0min0 et herede uiuamus.l5 Soquitur in opistula tua: 'N0n id00 Petrum emendauit qu0d paternas traditi01108 0bseruaret, qu0d si facere u0llet, i0 nee mendaciter nec ine0ngrue faceret'. iterum die0: epise0pus es edetesiarum Christi magister; ut pr0bes uerum es Se qu0d adseris, si18cipe aliquem Iudae0rum, qui laetus Christianus natum sibi filium circumcidat, qui observet sabbata, qui abstineat se a cibis, qu0s deus creauit ad ut 011- i5
1 uiuant, m. 2 uiuent Kὲ uibant, corr. uiuant K bibant V qu0d HKkB QRCE Irm 2 iusta; corr. m. I iuxta B distruamus, m. 2
KJOV C edd. 4 temporis QE sec. sacr. liti. temp0re C mitsit Pl5 suum ex muliere factum factum sub P natum Holo QR C
H E m. 2 redd. et) probemus B 13 quid, corr. m. I quod Pylaetus est christianus KO SC factis citristianis QE m. Ir corr. laetus christianus) 14 natum tantum K circumcidit B qui. s eras.)0bseruet Q qui Obseruat M qu0d seruat Pi subbata Pl sabbatum HKK'OVSRC edd. 15 qui. s eras.) Q pro se ras. 2 I. Py Se Om. HKK' add. m. 2) BOU C edd. a ciuis V cibum H creabit H
475쪽
dum cum gratiarum acti0ne, qui quarta d0cima die
mensis primi agnum maetet ad 1108peram, et cum h00 feceris, imm0 n0n sesteris - sci0 enim te Christianum et rem sacrilegam non es Se facturum -, uelis n0lis tuam sententiam 5 repr0babis et tune disc08 0perse difficilius es 80 c0nfirmare sua quam aliena reprehendere. ac ne Drsitan tibi n0n crederemus, imm0 n0n intellegeremus, quid diceres - frequenter 0nim in J0ngum serm0 pr0tractus caret intellegentia et, dum n0 sentitur, ab inperitis minus reprehenditur -, induleas etio replidas: 'H00 0rg0 Iuda00rum Ρaulus dimiserat, qu0d malum habebant'. qu0d est malum Iuda00rum, qu0d Ρaulus dimiserat γutique illud, qu0d sequitur, 'qu0d ign0rantes', inquit, 'dei iustitiam set suam iustitiam u0lentes c0nstituere iu
stitiae dei non sunt subiecti; deinde qu0d p0st passi0uem
15 et resurrecti0nem Christi dat0 ac manife8tat0 sacrament0 gratiae secundum 0rdinem Melchisedech adhuc putabant
uetera sacramenta 110n ex e0nsuetudine 80llemnitatis sed ex 10 11; 12 310, 6 p. 75, 12-76, 8
stitiam) P suam edd. se . I 0. 14 sunt om. A subiectae V p0stqu0d m. 2 signis corr. Py 15 hac H ac mani om., in mary. mania id. uiae m. I K manifest0, m. 2 manifestat0 PMi gratiae sacramento B gratiae om. P'M 16 ponebant, m. 2 supra putabant Eli ps0llemnitatis H
476쪽
11000ssitate salutis e8Se celebranda, quae tamen si numquam fuiss0nt necessaria, infructu080 atque inaniter pr0 eis Maeliabaei martyres 50rent; p08trem0 illud, qu0d praedicat0res gratiae Christian0s Iudaei tamquam h0stes legis persequ0rentur. h0s atque eius m0di err0res et uitia dicit se damna set sterq0ra arbitratum ut Christum lucrifaceret'. 16 Didicimus per te quae ap08t0lus Paulus mala reliquerit
Iuda00rum; rursum te d0cente discamus, filiae b0na e0rum tenuerit. '0bseruati0nes', inquis, 'legis. qua S m0re patri0 celebrabant, siqui ab ipso Paul0 00lebrata0 sunt sine ulla sesutis 1011000ssitate'. quid uelis distere 'sine ulla salutis neq0ssitate', 0n satis intelleg0. si enim Salutem 110n adfertint, cur 0bseruantur 3 8i autem 0bseruanda sunt, utique salutem adferunt, maxime quae Seruata martyres faciunt. n0n enim
p. 76, 7 huius erroris, m. 2 err0res P uitia atra nrae .) B damnum H damnare ceti. codd. 6 et om. E stercora
I C edd.; p. 76, 9 celebrarentur 10 a ipso PM celebrata KS m. 2 celebratae li quid- necessitate om. P/P m. 2 in muro. ad i.) Missis si si rαs. 2-3 l.) quid K id quid HK supra hie uiae m. I) OV Cedd. uellis Q 12 quare B 13 0bseruandae RE utque, m. 2utique P* 14 maxime quaeJ Inaximeq; V seruata spostr. l. in ras. m. I) Pi seruatae E obseruata S edd.
477쪽
0b Seruarentur, ni Si adferrent salutem. neque enim indisserentia sunt inter b0uum et malum, siqui phil080phi disputant: b0num est c0ntinentia, malum luxuria, inter utrumque indisserens ambulare, digerere alui sterc0ra, capitiS naribu S purgamenta pr0idere, 5 sputa rheumatis iacere; hoc nec b0num nec malum est; sive enim irae eris siue u0n sederis, nee iustitiam habebis nec iniustitiam. 0bseruare autem legis caerem0uias n0n p0te 8t esse indisserens, sed aut malum est aut b0uum est. tu dicis b0num, eg0 adser0 malum et malum n0n 80lum hi S, qui ex gentibu8, Sed
10 et his, qui ex Iudaie0 p0pul0 eredid0runt. in h00, nisi fall0r,l000 dum aliud uitas, ad aliud deu0lueris. dum enim metuis Ρ0rphyrium blasphemantem, in Hebi 0nis in eurris laqu00s his, qui credunt ex Iudaeis, 0bseruandam legem HS Se decernen S. et quia perieul0Sum intellegis esse, qu0d dicis, rursum illud
ribus. m. 2 naribusq: P naris. corr. m. I naribus sit 5 sputa rheumatis iacere om. H sputare .umatis h eras.) m. 2 corr. P' .sputare umatis
iustitiam iustitiam, m. 2 iniustitiam B iniustitiam habebis H T autem
enim B ceremoniis, m. 2 ceremonias Ki certaminas A indeferens Q indifferent, corr. m. I in disserens M 8 aut super i eras.) Maut bonum est aut malum est HKKJOVSRC aut b0num aut malum
478쪽
sup0rfluis uerbis temperare c0naris: 'Sine ulla Salutis necessitate, sicut Iudaei delebrandas putabant, aut fallaei simulati-0ne, qu0d in Petr0 reprehenderat'. 17 Ρetrus igitur simulauit legis cust0diam, iste autem reprehens0r Petri audacter obseruauit legitima; sequitur enim iii 50pistula tua: 'Nam si pr0pterea illa Sacramenta celebrauit. quia simulauit 80 Iudaeum, ut ill08 lucrifaceret, cur n0n etiam sacrificauit eum gentibus, quia et his, qui sine lege erant, tamquam Sine lege factus est, ut 008 qu0que lucrifaceret, nisi quia et illud Deit ut natura Iudaseus et h0c t0tum 10 dixit, n0n ut fulmeiter se fingeret esse, qu0d n0n erat, Sed ut miserie0rdit0r ita subueniendum esse sentiret, ac si ipse in e i err0re lab0raret, n0n scilicet mentiquiis astu sed e0mpa -
479쪽
tientis assectu γ' be se defendis Paulum; qu0d 110n simulauerit err0rem Iudae0rum, Sed uere fuerit in err0re neque imitariu0luerit fetrum mentientem, ut, qu0d erat, metu Iudae0rum dissimularet, sed t0ta libertate Iudaeum esse s0 diceret.b n0uam elementiam ap08t0lit dum Iudae0s Christian0s uult facere, ipse Iudaeus factus est. n0n enim p0terat luxuri0808 ad frugalitatem reducere, nisi Se luxuri08um pr0ba8set, et miseric0rditer, ut ipse dici8, subuenire miseris, nisi 80 miserum ipse sentiret. uere enim miselli et mis serie0rditer depl0randi, is qui e0ntenti0ue sua et am0re legis ub0litae ap0st0lum Christi fecere Iudaeum. nee multum interest inter meam set tuam Sententiam, quia eg0 die0 et Petrum et Ρaulum tim0re fid0lium Iuda00rum legis exercuiSse, imm0 simula880 mandata, tu autem ads0ris h00 00s fecisse element0r 'n0u mentientis
yr0pter metum, corr. m. 28) non propter metum E 4 simularet Besse sed sciret, m. 2 esse se diceret P sese diceret K s.se super ras.
480쪽
astu sed e0mpatientis asse etu', dum m040 illud e0 stet usilmetu uel miserie0rdia e0s simulasse se e 8Se, qu0d n0n erant. illud autem argumentum, qu0 aduersum n08 uteri8, qu0d et gentilibus d 0busti it gentilis fieri, si Iudaeis Iudaeus saetus est, magis pr0 n0bis sadit. Sicut enim n011 fuit uere Iudaeus. 5sic nee uere gentilis erat, et sicut n0n fuit uere gentilis, si enec uere Iudaeus erat. in 00 autem imitat0r gentilium est, quia praeputium recipit in fide Christi et indisserenter permittit vesci cibis, qu0s damnant Iudaei, n0n cultu, ut tu putas, id0l0rum; in Christ0 enim Iesu nec ei reum ei- 10si 0 est aliquid nec praeputium sed 0bseruati0 manda-t0rum dei. 18 Quaes0 igitur et tu iterum atque iterum deprec0r, ut ign0