장음표시 사용
541쪽
t0rem, quant0 magis illa, quae Significati0nis causa praecepta sunt, circumci8i0 et cetera, quae gratiae reuelati0110 latius in 010800nte necesse fuerat ab0leri, iustis stare neminem p0teranti n0n tamen id00 fuerant tamquam diab0lica gentium 5 sacrilegia fugienda, etiam cum ipsa gratia iam e00perit reuelari, quae umbris talibus fuerat praenuntiata, sed p0rmittenda paululum eis maxime, qui ex ill0 p0pul0 cui data
Sunt, uenerant. 90 Stea uer0 tam illam cum li0n0re sepulta
sint a Christianis 0mnibus inreparabiliter deserenda. 10 Η00 autem, qu0d dicis 'n0n dispensatiu0 ut 110stri u0luere mai0r0s', quid sibi uult 3 0r0 te. aut enim h00 est, qu0deg0 appell0 0ffiei 0 sum mendacium, ut haec dispensati0 sit 0metum uelut h0 08t0 mentiendi, aut, quid aliud sit, omnin0u0u uid00, nisi Di te addit0 110mine disp0nsati0nis fit, ut 15 mendacium 110n sit mendacium. qu0d si absurdum est, cur erg0 140n aperte dicis 0ffici0sum mendacium defendendum γnisi Di te n0men te m0uet, quia n0n tam usitatum est in dedisssiasticis libris u0cabulum 0ffieii, qu0d Ambr0sius n0stern0n timuit, qui su0s qu0sdam libr0s utilium praec0pti0uum 2o plen0s de 0ssetis u0luit appellare. an, si 0ffici0se mentiatur illi8que, culpandu8 est, Si dispensatiue, adpr0bandu83 r0g0 te. mentiatur, ubi legerit, qui hoc putat - quia et haed10 11 αα p. 307, 12 12 cf. ep. XXVIII p. 108, 6-71 quant0,magis H 2 qua P reuelati0ne gratiae edd. latius gratius Η 3 innotescere QE fuerant Pi ab0li, corr. m. I diab0lii abolitioni E iustis eari H p0terat PI 4 tamquam tam QE m. Ptamquam) b facienda m ceperit P coperit A ceperat M inceperat P Einciperat Hl inciperet Ira c0eperat edd. 6 mittenda P 7 pati l lum Q
542쪽
magna quaesti0 est, sitne aliquand0 mentiri uiri b0ni, immo uiri Christiani, qualibus dictum est: Sit in 0re uestr0 est est', 011 110n' et qui cum s de audiunt: Ρ0rd08 0mnes, qui l0quuntur mendacium; sed, ut dixi, et alia et magna quaesti0 est - eligat, qu0d u0luerit, qui h0e existimat, ubi sinentiatur, dum tamen ab Scribentibus audi0ribus sanetarum Seripturarum et maxime can0nicarum inc0ncus 80 ei sedatur et defendatur abes 80 0mnin0 mendacium, ne dispensat0res Christi,
de quibus dietum est: Hic iam quaeritur inter dispensatores, ut fidelis quis inueniatur, tamquam magnum io aliquid sibi fideliter dididisse uideantur pr0 ueritatis dispensati0ne mentiri, dum ipsa fides in Latin0 serm0 0 ab 00didatur appellata, quia sit, qu0d dicitur. ubi autem sit, qu0d dicitur, mentiendi utique n0n est l0eus. fid0lis igitur disp0Η-
sat0r ap0st0lus Paulus pr00ul dubi0 n0bis 0xhibet in seri- 1, bend0 fidem, quia ueritatis dispensat0r erat, n0n falsitatis. ac per h00 uerum seripsit uidi880 80 Petrum n0n redie ingredientem ad ueritatem euangelii eique in faciem restitisse, qu0d gentes c0geret iudaigare. ipse uer0 Ρetrus, qu0d a Paul0 fiebat utiliter libertate caritatis, sanctae ac benignae pietate 20
3 n011 110n ut 110n sub iudici0 decidatis et qui edd. 8ec. m. Iac. quicum quicunque R 4 sed haec ut dixi HQIE Irm et post alia om. PER 5 extimat H 6 hab scribentibus H a seribentibus R edd. adscribentibus Q asseribentibus ME 8 0mnino abesse I edd. habesse H mendacio H 9 dictum om. PMA in H dispent0res, corr. m. Idispensat0res P 10 fideles I 11 per ueritatis dispensationem QE 12 mentiri sermone om. A ab bis, αlterum erus. Q 13 post appellata spatium II fere I. Q appellari H qu0d di dicitur QE ubi
dieitur om. QE 14 post mentiendi ras. 7-S I. I itaque E n0n.. J0eus sis ras. fuit l0) P dispensatur H 15 exhibet, in muro. 0stendet I exhibere uidetur in QE 16 ueritas P ae hac H17 seripsit dixit E se om. HI 20 sancta ac benigna L edd.
543쪽
humilitatis accepit atque ita rarius et sanctius exemplum p 08teris praebuit, qu0 n0n dedignarentur, siqubi Di te redii tramitem reliquissent, etiam a p08teri0ribHS c0rrigi, quam Paulus, qu0 sdenter auderent etiam min0res mai0ribus pr05 d0fendenda euangelida ueritate salua fraterna caritate resistere. nam cum satius sit a tenend0 itin0re in null0 quam in aliquod stelinare. mult0 est tamen mirabilius et laudabilius libentor
accipere corrigentem quam audacter c0rrigere deuiantem.
laus itaque iusta se libortatis in Paul0 et sanetae humilitatis
i0 in Petr0, quantum mihi pr0 m0dul0 11100 uidetur, magis fuerat adu0rsus calumniantem P0rphyrium defendenda, qHam ut ei dar0tur obtrectandi mai0r 0009Si0, qua mult0 1110rdaeius erimi arsetur Christian0s fallaciter uel suas litteras seribere uel dei sui saeramenta p0rtare. 23 15 Flagitas a me, ut aliquem saltem unum 0stendam, elliUS in hac re sententiam sim secutus, cum tu tam plureS n0minatim e0mmem0raueris, qui te in 00, qu0d ad Struis, praece8SerHnt, peten S, ut in e0 Si te reprehend0 errantem, patiar te errare cum talibus, qu0rum eg0, fate0r, neminem legi. Sed 20 cum Sint ferme 80x uel septem, h0rum quattuor auct0ritatem
15-19 cf. p. 290, 2-5 20-p. 376, 6 cf. p. 286, 2-1l
om. A in nullo declinare om. I alic0 Η 7 multo enim est
544쪽
tu qu0que infringi8. nam La0 dicentim, cuiuS B0men taeeS, de ecclesia distis nuper egressum, Alexandrum autem ueterem haereticum, Origenem uer0 ac Didymum reprehen808 abs te leg0 in recenti0ribus 0pusculis tuis et 110n medi0criter nee de medi0eribus quaesti0nibus quamuis Origenem mirabiliter sante laudaueris . cum his erg0 errare put0 quia nec te ipse patieris, quamui8 h0c perinde dicatur, ac si in hac sententia non errauerint. nam qui8 08t, qui se uelit eum qu0libet errare 3 tres igitur restant, Eusebius Emisenus, Th00d0rus Heraele0tes et, quem paul0 p08t 00mmem0ras, Ι0hannes, qui id dudum in p0ntificali gradu C0nstantin0p0litanam rexit ecclesiam.
24 Ρ0rr0 si quaeras uel rec0las quid hine senserit n08ter Ambr0sius, quid 110ster itidem Cyprianus, inuenies Drtassen00 110bis defuisse, qu08 in e0, qu0d adSerimuS, Sequeremur. 15 quamquam, Sicut paul0 ante dixi, tantum m0d0 scripturis ea 0nicis hanc ingenuam debeam seruitutem, qua eaS 80la 8 ita sequar, ut c0n80ript0res earum nihil in eis 0mnino errasse, nihil fallaciter p0suisse n0n dubitem. pr0inde cum quaer0 tertium, ut tres etiam ego tribu 8 0pp0nam, p08Sem quidem, 20 ut arbitr0r faeile reperire, si multa legissem. uerum tamen ipse mihi pr0 his 0mnibus, imm0 supra h08 0mnes ap08t0lu89-12 cf. p. 286, 9-10; 289, 15 16 13 es. Ambros. in Pauli ep. ad Gal. II 11 14 Migne patrol. lat. XVII p. 349, 50-350, 59 ;Cyprian. epist. LXXI, 3 ed. Hariel. p. 773, 10-22)
545쪽
Paulus 0ccurrit. ad ipsum c0nfugi0, ad ipsum ab 0mnibus, qui aliud sentiunt, litterarum eius tradiat0ribus pr011000, ipsum interr0gans interpell0 et requir0 in e0, qu0d scripsit ad Galatas uidisse se Petrum n0n recte ingredientem ad 5 ueritatem euangelii eique in faelem pr0pterea restitisse, qu0d illa simulati0ne gentes iudaigare c0gebat, utrum uerum 8cripserit, an rarte nesci0 qua dispensativa falsitate mentitus sit. et audi0 paul0 superius in eiusdem narrati0nis ex0rdio religi0sa u0ce mihi clamantem: Quae autem serib0 110bis,
25 Doni ueniam quilibet aliud 0pinantes; eg0 magis cred0 tanto ap08t0l0 in suis et pr0 suis litteris iuranti quam cuiqu0d0etissim0 de alisinis litteris disputanti. nec diei tim00 sic
Ρaulum defendere, qu0d 110n simularit err0rem Iudae0rum, 15 Sed uere fuerit in err0re, qu0niam neque simulabat err0rem, qui libertate ap0st0liea, siqui illi temp0ri 00ngruebat, uetera illa Sacramenta, ubi 0pus erat, agend0 c0mmendabat ea n0usatanae uersutia decipiendis h0minibus sed d0i pr0uidontia praenuntiandis rebus futuris pr0phetice c0nstituta, nec uere go fuerat in err0re Iudae0rum, qui n0n 80lum n0uerat, Sed etiam instanter et aeriter praedicabat 008 errare, qui putabant
gentibus inp0 enda uel iustisdationi qu0rumqu0 sdsilium
4 Gal. 2 14; 11 9 Gal. 1, 20 13 cf. p. 313, 1-21 c0nfugio ad ipsum om. A adJ a I 2 quid aliud MR quia illud A sentiant HI 3 scribit H 6 cogebat M eras.) A c0gebatur P uero I T an ante A dispensatiue P 8 audio
546쪽
26 Qu0d autem dixi quin laetum Iudaeis tamquam Iudaeum et tamquam gentilem gentilibus n0n mentientis astu sede0mpatientis assectu, quem ad m0dum dixerim, parum mihi uisus es adtendisse, imm0 0g0 Drta880 n0n Satis h0c explanare p0tuerim. neque enim h00 id00 dixi, qu0d miserie0rditer billa simulauerit, sed quia sic ea n0n simulauit, quae faciebat similia Iudaeis, quem ad m0dum nec illa, quae saeiebat Similia gentibus, quae tu qu0que c0mmem0rasti atque in e0 me, qu0d n0n ingrate sate0r, adiuuisti. dum enim abs te quaesissem in epi8tula mea, qu0 m0d0 putetur id00 laetus 10 Iudaeis tamquam Iudastus, quia sallaciter suscepit sacramenta Iudae0rum, elim et gentibus tamquam gentilis factus sit nec tamen susceperit fallaeiter saeriseia gentium, tu resp0ndisti in 00 factum gentibus tamquam gentilem, qu0d praepilliumr000perit, qu0d indisferenter permi8 erit vesci cibis, qu08 15 damnant Iudaei. ubi eg0 quaer0, utrum et h00 simulate sederit, qu0d si absurdissimum atque salsissimum est, siq0rg0 et illa, in quibus Iudae0rum e0nsuetudini e0ngruebat, libertate prudenti, n0n necessitate seruili aut, qu0d est indignius, dispensati0110 fallaci p0tius quam fideli. 2027 Fid0libus enim et his, qui e0gn0uerunt ueritatem, Stelli ipse testatur, nisi rartse et hic fallit, 0mnis e reatura deib0na est et nihil abiciendum, qu0d eum gratiarum acti0110 accipitur. 0rg0 et ipsi Paul0, n0n 80lum uiro1-3 cf. p. 77, 2-6 3-5 es. p. 313, 14-314, 2 9-13 es. p. 76, 12-27, 2 13 - 16 cf. p. 314, 7 9 22 I Tim. 4. 42 gentibus M actu P 5 neque enim om. Pi dixi m. 2 non dixi Py 6 simulaberit H quia quasi Μ n0n ea Psirm Simulabit H T Iudaeis similia om. HI 8 ad que Η 9 adlubisti HIll Iudaeus iudeis M sacramenta suscepit M sacramento H12 iudeum H 13 suscepit edd. fallaciter om. A 15 reciperit Paeceperit H fecerit I 16 ego om. R 17 adque Η est atque I esto n. HI sic si I 18 et in illa in quibus P 19 post prudenti m. 2 ad i. celebrabat Pi 20 post fallaci ras. 2-3 l. P 21 hi m
547쪽
uerum etiam dispensat0ri maxime fideli, n0n s0lum c0gnit0ri uerum etiam d00t0ri ueritatis, 0mnis utique in cibis ereatura dei n0n simulate 80d uere b0na erat. cur igitur nihil simulat0 suseipiend0 saer0rum caerem0niarumque gentilium sed des, stibis et praeputi0 uerum sentiend0 ae d000nd0 tamen tamquam gentilis laetus est gentibus et n0n potuit fieri tamquam Iudaeus Iudaeis nisi fallaeiter suscipiend0 sacramenta Iuda00-rum 3 cur 0leastr0 insert0 seruauit dispensati0nis ueracem fidem et naturalibus ramis n0n extra sed in arb0r0 c0nstitutis id nesci0 qu0d dispensat0riae simulati0nis uelamqn 0btsi di tyeur laetus tamquam gentilis gentibus, qu0d sentit, d00et, qu0d agit, sentit; laetus autem tamquam Iudaeus Iudaeis aliud claudit in pect0re, aliud pr0mit in uerbis, in saetis, in
seriptis 3 sed absit h00 sapere. utrisque enim debebat cari-15 tatem de c0rde pur0 et 00nseientia b0na et fide n0nficta. ae per h00 0mnibus 0mnia saetus est, ut 0mnes tueri sacer et n0n mentientis astu sed e0mpatientis asseelu, id est n0n 0mnia mala h0minum fallaciter agend0 sed ali0rum omnium malis 0mnibus, tamquam Si sua essent, miseric0rdis qd medicinae diligentiam pr0 durand0. Cum itaque illa testamenti ueteris sacramenta etiam sibi agenda minime recusabat, n0u miseric0rditer fallebat, sed 0mnin0 110n fallens atqu0 h00 m0d0 a d0min0 d00 illa usque ad certi temp0ris dispensati0nem iussa esse e0mmendaBS R
Py edd. autem autem l est M iudaeis iudaeus punctis corr. M13 claudit- aliud om. I in pectore claudit edd. promittit Pi 14 utriusque I med. v semirusa) debeat I caritate m. 2 ut vid.) Γ16 sncta, in marg. falsa ut adsimulata I hac H 17 lueris caret Amentis HI m. 2 mentientis) astus sed cum patientis P 18 h0minum malis om. P 19 0mnium J hominum H 0minu. corr. 0miniu sicl) I0mnibus4 h0minibus P 22 recusabat, in mary. negabat I sed Om. I
548쪽
saerilegis saeris g0ntium distinguebat. tunc autem n0n mentientis astu sed c0mpatientis assectu Iudaeis tamquam Iuda0us sebat, quand0 00s ab ill0 err0r0, qu0 uel in Christum credere 0lebant uel per uetera sacerd0tia Sua caerem0niarumque 0bSeruati0nes se a peccatis p0sse mundari fierique salu0s0Xistimabant, sic liberare cupiebat, tamquam ipse ill0 err0re teneretur, diligens utique pr0ximum tamquam Se ipsum et
haec aliis faciens, quae sibi ab aliis s0ri usillsit, si huc illi
29 Hunc e0mpatientis assectum in eadem epistula ad Galatas praeeipit dicens: Si praeoccupatus fuerit h0m0 in aliqu0 delict0, 1108, qui spiritales estis, instruite huius m0di in spiritu lenitatis intendens te ipsum, ne et tu tempteris. uide, si n0n dixit seri tamquam ille, ut illum i 5 luerisaeias, n0n utique ut ipsum delictum fallaciter ageret aut se id habere simularet, sed ut in alterius delict0, quid etiam sibi addidere p0sset; ad tenderet atque ita alteri, tam
errore quod Om.. m. I S. v. add. M 22 non om. HI simulandoqu0d non erat om. H
549쪽
quia e88e p0tui88et, tamquam qui Se h0minem c0gitaret 0mnibus 0mnia factus est, ut 0mnes lucrifaceret. 30 Te ipsum, si placet, 0bsecr0 te, paulisper intuere, te ipSum, inquam, erga me ipsum et re00le uel, Si habes c0nscripta 5 relege uerba tua in illa epi8tula, quam mihi per fratrem n0strum iam c0llegam meum Cyprianum breui 0rem misisti quam Uera di, quam german0, quam plen0 caritatis asseetu cum quaedam me in te c0mmi Si88e eXp08tulasses, grauit0r subiunxisti: 'In h0e la0ditur amicitia, in h00 11000ssitudinis 10 iura Ui0lantur; ne uideamur certare puerilit0r et laut0ribus inuicem uel detract0ribus 110stris tribuere materiam c0 tendendi'. haec abs te uerba n011 80lum ex anim0 dieta senti0 uerum etiam benign0 anim0 ad 00nsulendum mihi. denique addis, qu0d, etiam Si n0n adderes, appareret, et dieis: 'Ha0015 scrib0, quia te pure et Christiane diligere cupi0 nec quicquam in mea mente retinere, qu0d distet a labiis'. 0 uir sanct0 mihique, ut deus uidet animam meam, ueraci e0rde dilecte,
h0c ipsum, qu0d p0suisti in litteris tuis, qu0d te mihi exhibuisse n0n dubit0, h00 ipsum omnin0 Ρaulum ap08t0lum 20 ered0 0xhibuisse in litteris suis n0n uni cuilibet h0mini sed Iudaeis et Graecis et 0mnibus gentibus filiis suis, qu0s in euangeli0 genuerat et qu08 pariend0s parturiebat, et deind0p0ster0rum t0t milibus fidelium Christian0rum, pr0pter qu082 I Cor. 9, 22 9-12 et 14-16 p. 260. 2 7 21 Gal. 4, 19
0bsecro te obsecro ut H 4 erga me ipsum om. ΗΙ me memet edd. 5 epistula om. HI 6 110strum meum Η brebi0rem Ι brebiorem meum H8 grabiter I 10 ne-pueriliter om. Ι fauci0ribus HI faui10ribus P11 contendi A 13 animo om. I 14 appararet H 15 qui, corr. m. Iquia M quia pure et christiane diligere te edd. quisquam HI 16 mente mea R distet, in marg. separet I distat H ab aliis Isanetissime A 17 mihi som. que) I 19 ap0st0lum Paulum edd.
550쪽
illa mem0riae mandabatur epi8tula, ut nihil in sua ment0 retineret, qu0d distaret a labiis. 3l Certe saetus es etiam tu tamquam eg0 110n mentientis astu sed c0mpatientis assectu, cum c0gitares tam me n0n relinquendum in ea culpa, in quam me pr0lap8um existimasti, quam nec te uelle S, Si e0 m0d0 pr0lapSUS e88es. Unde agen8 gratias beniu0lae menti erga me tuae simul p0800, ut etiam mihi n011 si180enseas, qu0d, cum in 0pu8euli8 tuis aliqua mem0uerent, m0tum meum intimaui tibi h00 erga me ab 0mnibus seruari u0lens, qu0d erga te ipse Seruaui, ut, quicquid inpr0bandum putant in scriptis meis, nec claudant subd0l0 pect0re nec ita reprehendant apud ali08, ut taeeant apud me hinc p0tius existimans laedi amieitiam et necessitudinis iuraui0lari. 1108ci0 enim, utrum Christianae amieitiae putandae Sint, in quibus magis ualet uulgare pr0uerbium: 'Obsequium amic08, Herita 8 0dium parit', quam ecclesiastidum: Fideli 0ra sunt uulnera amissi quam u0Juntaria 0scula inimici. 32 Pr0inde carissimos n0str08, qui n0stris lab0ribus sincerissime fauent, h00 p0tius, quanta p088umus instantia, d0eeam IIS,
11 scripturis NI claudant, ras. et corr. laudent E laudant P laudent