장음표시 사용
71쪽
uerum etiam libenter amplect0r, ita enim etsi 110n meis, at certe tuis me d0minus n0ster exaudiet. qu0d fratrem Alypium in n0Stra c0niuneti0ne mansisse, ut exempl0 sit fratribus curas mundi huius uitare cupientibus, beniu0lentissime accepi8ti, ag05 gratia8, quas nulli S uerbis explicare p08sim; deus h00 rependat in animam tuam. 0mnis itaque fratrum c00tus, qui apud e08e00pit c0alescere, tanta tibi praer0gatiua 0bstrictus est, utl0cis terrarum tantum l0nge disiunctis ita n0bis c0nsulueris tamquam praesentissimus 8piritu. quapr0pter precibus, quantumio ualemus, ineumbimus, ut gregem tibi c0mmissum te eum d0- minus sustinere dignetur nec te uspiam deserere, sed ade880 adiut 0r in 0pp0rtunitatibus faciens cum e celesia sua mi Seric0rdiam per sacerd0tium tuum, qualem spiritales
uiri ut sadiat luerimis eum gemitibusque interpellant. 2 15 Seias itaque, d0mine beatissime et plenissima caritate
uenerabilis, n0n desperare n08, imm0 Sperare n0S uellementer.
qu0d d0minus et deus n08ter per audi0ritatem per80Bae, quam geris, quam n0n carni, Sed Spiritu tu0 in p0sitam esse c0nfidimus, multas carnales Deditates et aegritudines, quas Africana 20 eeelesia in multis patitur, in paucis gemit e0netli 0rum graui ense et tua grauitate p088e Sanari. cum 12 Ρs. 9. 10; 17, 5l
n0ster nunc aes 3 in n0stra c0niunctionem scorr. coniunctione) S inn0stram coniunctionem 'iHPyP3 5 possim, m. 2 possum P possum P dominus edd. 6 omni, corr. m. I Omnis P; eos nos edd. 7 tam P 8 disiunctus P 9 praesentissimo spiritu H praesentissimum spiritum PP; m. I supra praesens sis spiritu) S m. 2 per praesentissimum Spiritum) Pδ praesens sis spiritu P3 10 regem, corr. m. ut vid. I
12 sua om. P* 13 misericordia, m. 2 misericordiam P quales, corr. m. I qualem P3 14 lacrimas, corr. m. I D lacrimis Pi gemitibusque Om. P interpellat, corr. m. I interpellant P 16 sperare n08 Sperare Py edd. 17 persona P 18 spiritu, cori m. I fl) spiritui P; spiritui P SPq edd. 20 pacis P ante gemit m. 4 in marg. add. Π0n Py2l e0nsili0rum codd. edd.; in mam. ed. Reinhartianae I 66, at con-
72쪽
enim ap08t0lus tria breuiter genera uiti0rum detestanda et uitanda un0 in J0e0 p0suerit, de quibus innumerabilium peccat0rum eXurrexit Seges, Unum h0rum, qu0d quidem Secund0 l000 p08uit, acerrime in est elegia uindicatur; du0 autem reliqua, id est primum et ultimum, t0lerabilia uidentur sh0minibus atque ita paulatim fieri p0test, ut nee uitia iam putentur. ait enim vas electi0nis: Ν0n in c0 missati0nibus et sebrietatibus, n0n in cubilibus et inpudicitiis, 11011 in c0ntentione et gel0; sed induit e u0sd0minum Iesum Christum et carnis curam ne fece- 10ritis in c0 neu piscentiis. 3 H0rum erg0 trium stubilia et inpudicitiae ita magnum crimen putatur, ut nem0 dignus 11011 1110d0 ecclesiastic0 ministeri0, sed ipsa etiam Sacrament0rum e0mmuni0ne uideatur, qui Seist0 peceat0 maeulauerit. et recte 0mnin0. Sed quare 80lum 3 is c0missati0nes enim et ebrietat0s ita c0neessae et licitae putantur, ut in h0110re etiam beatissim0rum martyrum n0n80lum per dies 80llemnes, qu0d ipsum quis n0n lugendum uideat, qui haec n0n carneis 0eulis inspieit, sed etiam e0tidie celebrentur. quam laeditatem, Si tantum flagiti08a et n011 Ψ6 etiam sadrilega esset, quibuscumque t0lerantiae uiribus Sustentandam putaremus. quamquam ubi est illud, qu0d eum multa uitia enumerasset idem ap0st0lus, inter quae p08uit ebri0808,
73쪽
ita e0nclusit, ut diceret: cum talibus nec panem edere γssid seramus haec in luxu et labe d0mestica et e0rum c0nuiui0rum, quae priuatiS parietibu8 c0ntinentur, accipiamusque cum eis c0rpus Chri8ti, cum quibus panem edere pr0hibemur: 5 saltem de sanct0rum c0rp0rum Sepulcris, Saltem de locis sacrament0rum, de d0mibus 0rati0num tantum dedecus arceatur. quis enim audet uetare priuatim, qu0d eum frequentatur in sanctis l0 eis, h0n0r martyrum 110minatur 3 Haec si prima Africa temptaret auferre, a ceteris terris 10 imitati0110 digna esse deberet; cum uer0 et per Italiae maXimam partem et in aliis 0muibus aut pr0pe omnibus transmarinis eccle8iis, partim quia Ialim quam facta Sunt. partim quia uel 0rta uel inueterata sanct0rum et uere de uita futura c0gitantium episc0p0rum diligentia et animaduersi0nu extincta atque 15 deleta sunt, dubitare quo m0d0 908SUIBUS tantam 1110rum labem uel pr0p0sit0 tam lat0 exempl0 emendare Θet n0s quidem illarum partium hominem habemus epi800pum, unde magnas de0 agimus gratias. quamquam eius m0de8tiae
atque lenitatis est, eius denique prudentiae et s0llicitudinis in 20 40min0, ut, etiam si Afer esset, cit0 illi de scripturis persuaderetur curandum, qu0d licenti08a et male libera c0nsuetud0 uulnus inflixit. sed tanta pestilentia est huius mali, ut sanari pr0rSHS, quantum mihi uidetur, nisi c0neilii auct0ritate n0
2 labe et luxu Pῖ 7 audet, m. 2 audeat Pδ priuatim uetare P
10 maximamJ maximi maximam P 11 marinis H 12 partim om. P numquam-quia in fine pag. om. P nusquam SEP)J 3 13 uera P*de uital debita P α e s 15 sint edd. dubitam, m. 2 dubitare S dubitamus 'iP 3 edd. non dubitemus P ; lacunam signi sicαui qu0m0do possumus om. P* 16 propisito P late in Mss. esse adnotatum est in irm idque recepit Migne 17 hominem illarum partium P
18 agimus gratias deo edd. praeter a agius, corr. m. ut vid. I agimus Py 19 atque-prudentiae om. m. 2 in marg. add. Pi est Om. H
eiusdemque Py m. 3 eius denique) P prouidentiae I ac P321 licentiora P 22 pestilentia sa eae e m. I) H
74쪽
S. Aureli Augustini, p088it, aut, si ab una ecclesia inch0anda est medicina, sicut uidetur audaciae mutare conari, qu0d Carthaginiensis ecclesia tenet, si e magnae inpudentiae est Helle seruare, qu0d Carthaginiensis ecclesia correXit. ad hanc autem rem quis alius epise0pus esset 0ptandus, nisi qui ea diae0nus execrabatur γ5 Sod qu0d erat tune d0lendum, nunc auferendum e St 110 BaSpere, Sed, Stelli Seriptum est, in spiritu lenitatis ot mansuetudinis . dant enim mihi fidiaetam litterae tuae,
indices germanis Simae caritatis, ut tecum tamquam mecum audeam c0nl0qui. Π0n erg0 38pere, quantum eXi Stim0, Π0n duriter, n0n m0d0 imperi080 ista t0lluntur, magis d000nd0 quam iubend0, magi8 m0nend0 quam minand0. Sic enim agendum est cum multitudine, severitas autem exercenda est in peccata pau00rum. et Si quid minamur, cum d0l0re fiat deseripturis c0mminand0 uindictam futuram, ne n0s ipsi in n0stra p0testate, sed deus in n08tr0 serm0ne timeatur. ita prius m0Uebuntur spiritales uel spiritalibus pr0ximi, qu0rum auct0ritatest lenissimis quidem sed instantissimis adm0niti0nibus cetera multitud0 frangatur. 6 Sed qu0hiam istud in cimiteriis ebri0tates et luxuri08a 00nuiuia n0n 80lum h0110res martyrum a carnali et inperita plebe credi 80lent, sed etiam 80latia m0rtu0rum, mihi uidetur facilius
edcl. 3 si, m. 2 sic Ph quod quem a quae ceti. edd. 4 Carthaginensis edd. 5 esse. corr. m. I 8ὶ esset Py optandis, corr. m. Ioptandus S qui ea, sed e eae corr. m. I 8 fuitne t fl) P qui ea, m. 2 qui ea Py 9 fiduciam mihi S 1iducia; m. 2 fiduciam Pi 10 indices
S eae ταS. et corr. m. ut vid. I) P 1l aspere estuandu sestimo P*12 modo om. P imperitio se P imperiosae fa e . et Super e m. ut
75쪽
illis dissuaderi p0sse istam laeditatem ac turpitudinem, si et de scripturis prohibeatur et 0blati0 es pro spiritibus d0rmientium, quas uere aliquid adiuuare credendum e8t, Super ipSas mem0rias n0n Sint sumptu0sae atque 0mnibus petentibus 5 sine typh0 et cum alaeritate praebeantur neque uendantur sed si quis pr0 religi0ne aliquid pecuniae 0fferre u0luerit, 1n praesenti pauperibus er0get. ita nec deserere uidebuntur me-m0ria S SU0rum, qu0d p 0test gignere n0n leuem c0rdis d0J0rem, et id celebrabitur in edelesia, qu0d pie h0nestequeio del0bratur. haec interim de e0missati0nibus et ebrietatibus dicta sint. De c0ntenti0ne autem et gel0 quid me attinet dicere, quand0 ista uitia n0n in plebe, sed in 1108tr0 numer0 graui0ra sunt 3h0rum autem 1110rb0rum mater sup0rbia est set humanae laudis is auiditas, quae etiam hyp0crisin Saepe generat. huic n0n resistitur, nisi crebris diuin0rum libr0rum testim0niis indutiatur tim0r et caritas dei, si tamen ille . qui h00 agit, se ip8um praebeat patientiae atque humilitatis exemplum minus sibi
1 illi a illic ceti. edd. suaderi PHPδ suadere PiS m. I 8 corr. suaderi) P- hae turpitudinem P ac pulchritudinem 'i m. 3 turpitudinem) S m. ut vid. I corr. ad pulchritudinem et m. 2 add. mutari) Py2 d0rmitientium P3 3 super quas m. 3 quibus add. Sed eras. Pi
76쪽
pertinet, qu0d dietum est: Nem0 tuu en tutem tuam c0ntemnat, eum ille h0c dixerit, qui ali0 J0e0 ait: Si h0minibus placere ue ii em, Christi seruus n0n e S Sem. 8 Magnum est de h0110ribus et laudibus h0minum n0n laetari, sed et 0mnem inanem p0mpam praecidere et, si quid inde snecessarium retinetur, id t0 tum ad utilitatem h0n0rantium
Salutemque c0nferre. 110n enim frustra dictum est: Deus e0nfringet ossa hominibus placere u0 lentium.
quid enim languidius, quid tam sine stabilitate ac Drtitudine,
qu0d 0ssa significant, quam h0m0, quem male l0quentium 10 lingua debilitat, cum seiat salsa esse, quae diduntur 3 cuius rei d0l0r null0 m0d0 animae uiscera dilaniaret, Si n0n am0r laudis eius 0ssa d0nfringeret. praesum0 de r0b0re animi tui; itaque ista, quae te eum c0nfer0, mihi dic0; dignaris tamen, cred0, mecum c0nsiderare, quam sint grauia, quam difficilia. isn0n enim huius h0stis uires sentit, nisi qui ei bellum indixerit, quia, etSi cuiquam fastile est laude carere, dum denegatur, difficile est ea n0n delectari, cum 0ffertur. et tamen tanta
mentis in deum debet esse suspensi0, ut, si n0n merito laudemur, c0rfigamuS e08, qu0S p0SSumus, ne arbitrentur aut in qbn0bis e8Se, qu0d n0n est, aut n0Strum esse, qu0d dei e8t, aut ea laudent, quae quamuis n0n desint Π0bis aut etiam1 I Tim. 4, 12 2 Gal. 1, 10 7 Ps. 52, 6
ὰυθρυ παρῖIκων, -0. eorum qui hominibus placent 10 loquentia, m. 2loquentium P loquentiam P- 12 nullumodo, talia m. nullo m0do P delaniaret, m. a dilaniaret Pi 13 Ossa eius edd. confrigeret P*
77쪽
superSint, nequaquam tamen Sint laudabilia, uelut sunt b0na0mnia, quae Uel cum pe00ribus habemus e0mmunia uel cum impiis h0minibus. si autem merit0 laudamur pr0pter deum gratulemur eis, qui biis placet Uerum b0num, n0n tamen n0bis, 5 quia placemus h 0minibus, Sed Si c0ram de0 tales Sumus qual08 esse 1108 credunt, et 110n tribuitur n0bis Sed d00 cuius d0na sunt omnia, quae uere merit0que laudantur. haec
mihi ipse eant0 e0tidie uel p0tius ille, cuius salutaria praecepta 8unt, quaecumque siue in diuinis lecti0nibus inueniuntur siustio quae intrinsecus anim0 Suggeruntur. et tamen uehementer eum aduersari0 dimissans Saepe ab e0 uulnera accipi 0, clam
delectati0 em 0blatae laudis mihi auferre n0n p0SSUm. Haec pr0pterea Serip8i, ut, si tuae Sanetitati iam n0n sunt neeessaria, siue qu0d plura ipse huius m0di c0gites atque 15 utili0ra siue qu0d tuae sanctitati medicina ista n0n 0pus sit mala tamen mea n0ta sint tibi Seiasque, unde pr0 mea infirmitate deum r0gare digneris. qu0d ut inpensi 88ime laetas, 0bsedi 0 per humanitatem illius, qui praeceptum dedit, ut
inuicem 0nera n08tra p0rtemu8. multa SH ut, quae de n08tra 20 uita et c0nuersati0ne desserem quae n0llem per litteras ad te Uenire, Sed inter c0r meum et c0r tuum nulla essent ministeria praeter 08 meum et aures tuas. Si autem uenerabilis n0bis 18 Gal. 6, 2
5 talis, corr. m. I tales P 6 qualesilli P n0s esse edd. n0n om. tribuitur, m. 2 tribuatur S deus, corr. m. I deo Fi 8 ipse, m. 2
9 inueniantur H 10 quae om. δ 11 cum hoc aduersario P Semper SP3 capio edd. 12 delecti0nem, corr. m. I delectationem Pidelectati0ne P delectatione. m. 2 delectationem oblectae P14 huiusmodi ipse P edd. 15 opus non H 16 tamen mea tamen ea PiP3 18 illis P 19 de nostra uita et de n0stra uitae 'δ de uita nostra et edd. 20 e0nuersati0ne. in eras ) apud te deflerem P 2I sed, m. 2 si S si edd. praeter a inferi in P ulla edd. praeter a
78쪽
byterum tuum. h0 0rabilem igitur ex ea regula te libenter appell0, qua n0ui te esse h0minem et n0ui h0minem ad imaginem dei et similitudin0m laetum ut in h0Π0re p0situm ip80 ordine et iure naturae, si tamen intellegend0, quae intellegenda
in hon0re p0 situs 110n intellexit; 00mparatus est iumentis insensatis et similis faetus est illis. cur erg0 te h0n0rabilem, in quantum h0m0 e8, n0n appellem, elim praesertim de tua salute atque c0rrectione, quam diu in hae Uita es, desperare n0n audeam 3 fratrem' ver0 ut 110dem,n0n te latet pra0ceptum 110bis esse diuinitus, ut etiam ei8. qui negant se fratres 110str0s esse, dicamus: 'Fratres n08tri estis'. et h00 uehementer ualet ad causam, pr0pter quam 80ribereu0lui fraternitati tuae. iam qnim reddita rati0ne, cur epistulae talem ianuam secerim, audi placidis Sime, quae Sequuntur. 2 Eg0 cum in ista regi0ne c0nsuetudinem h0minum lugendam
4 Mattii. 5, 37; Iac. 5, 12 8 Gen. 1, 27 11 Ps. 48, 21 17 Es. 66, 5
79쪽
atque plangendam, qui eum chri Stiali 0 Π0mine gl0rientur, Christian0s rebaptigare n0n dubitant, quibus Uerbis p0teram, detestarer, 11011 defuerunt laudat0res tui, qui mihi dicerent te ista n011 fadere. late0r, prim0 Π0n credidi. deinde considerans 5 p0sse seri, ut animam humanam de futura uita e0gitantem dei tim0r inuaderet, ut 80 ab 8 delere apertissim0 temperaret, gratulatus eredidi, qu0d tali pr0p0 sit0 ab e eelesia cath0lidan0lueris esse nimis alienus. quaerebam Sane 0ccasi0nem l0- quendi tecum, ut, Si fieri p088et, ea quae parua reman Ser' tib int0r 110s dis Sensi 0 t0lleretur, cum ecce ante pauc0s dies dia-c0nlim n08trum Mutu gennen Sem te rebaptigasse nuntiatumost. d0lui uehementer et illius miserabilem lapsum et tuum frater, in0pinatum scelu8. 110ui etenim, quae sit ecclesia cath0lica. gentes sunt hereditas Christi et p0ssessi0 Christi 15 termini terrae. n08tis et 1108 aut, si n0n n08tis, adu0rtite; facillime a u0lentibus seiri p0test. rebaptigare igitur haereticumh0minem, qui haec Sanctitatis Signa pereeperit, quae christiana tradidit diseiplina 0mnin0 peccatum est; rebaptigare autem cath0lidum immanissimum scelus e St. tamen 110n ade0 credens, ub quia de te mihi bene persuasum tenebam, Mutugentiam ipse p0rrexi et eum quidem miserum uidere n0n p0tui, a paren-
m. 2 defuerunt P laudet0ris, corr. m. I laudet0res, m. 2 laudatores Pi
80쪽
S. Aureli Augustinitibus uer0 eius audiui, qu0d uester iam etiam diae0nus laetus sit. et tamen tam bene adhuc de tu0 00rde senti0, ut eum
3 Quare t0, frater dilectissime, per diuinitatem et humanitatem d0mini 110stri Iesu Christi 0b80er0, ut rescribere mihi digneris
quid gestum sit, et sie rescribere, ut n0ueris me in ecclesia fratribus n0stris opistulam tuam uelle recitare. qu0d id008erip8i, ne, cum id p08tea facerem, qu0d me n0n sperares esse laeturum, 0ssenderem caritatem et iustam de me apud 00mmuneS amic08 querelam dep0neres. quid erg0 te impediat ad rescribendum, 110n uid00. si enim rebaptigas, nihil est qu0d h0mines de tu0 c0llegio Drmides, eum id te rescripsseris facere, qu0d te illi facere, etiam si n0lles, iuberent. cum autem id quantis p0tueris d0cumentis faciendum esse defenderis, 1101180lum n0u Suscensebunt, sed etiam praedicabunt. si autem n0n rebaptigas, arripe libertatem christianam, frater Maximine arripe, qHae80 te; n0n cuiusquam h0minis in e0ntemplati0ne Christi aut reprehensi0nem uerearis aut exh0rrea8 90testatem. transit h0 0r huius sa0culi, transit ambiti0. in futur0 Christi iudiei0 nec absidae gradatae nec cathedrae uelatae nec Sancti-m0nialium 0ccursantium atque cantantium greges adhibebuntur ad defensi0nem, ubi c00perit accusare c0nscientia et c0nseientiarum arbiter iudicare. quae hic h0n0rant, ibi 0nerant;
dratae K eleuatae M 22 coeperint accusare conscientiae m con