Historia S. Huberti, principis Aquitani, vltimi Tungrensis, & primi Leodiensis episcopi, eiusdemque vrbis conditoris Arduennæ apostoli; magni thaumaturgi. conscripta a Iohanne Roberti, Arduennate andaino, Societ. Iesu sacerdote, ..

401쪽

HV AE a. r 1N AE. 3 s Ipheta de duricordibus,& saepe rei rami iis fili)sl sc ei: C i, Ν V E R s i sunt, in quit, tenta erunt L Eurus,se paelexacerbauerunt. Inter Ecclesiasticos ciactatores , ubi die Monachi o agitur,aut ingrestu in Religionem, nuret absolute dicitur hoc ipsum, inquam, Monach um tum. Apud unum Caesarium Hei-strebacensem saepissime illud occurrit: Comve se sui eos quidam in Mona ferio nos o , ctc. Hoc quoque angustum est Medium,& apud Chri stianos Scriptores, nusquam non obuium, illud est, quod proxime Aixi, A liberiore vita ad sanctiorem transire. Talo est illud Gregoru

lib. a . Moral. cap. r. In prima C O N v E R S IONI s vice, gr uis morror es, cum sua unusquisi es cata consideros , curarum secularium vult compedes rumpere, O viam DEI, curae conuersationis ambulare i de Ariorum tem-loralium graue onus abiicere, cr leue iugum D mini, libera ruitat portare. moX : Praece-aeentem tti in iam se equem l ibria refouet, ita

V. o um suum ter gaudeat, quo magis spho vis meminis labora do doluisse. Tis cordi , imme a Litria, quia ei, quem in si erat, iamper, De curi tispropinquat. Hoc sancitolt v veto colitigii: ON VI Vt Fara, ego, α tu, Lector, eius deprecatione a bono DL o obtineamus ut serio faciam militer.

402쪽

num initio te monui , in us quaedam esse, quae non tam quaerantur, quam aspera ru sca videlicet ratione, quod ampliora videreii tur, quam quae Notarum modulo includi pos sent. Ex eo genere hiaec odio est; in qua re

. videbis, non tam quaerimus , aut disputamus; ' quam, quae certa, & liquida sunt, certo, ut decuit,ponimus,& asserimus. . 'I. STOLA, qua de agimus hoc loco, cuius modi gestamen sit, nemo Cati licus ignorata Nam et u Eccles a fico solet 'Nec vox accipi non non pro vese aliqua muliebri, ut passim apud erofanos authores: neque pro talari virili, ut 1aepe in scriptura vete ,& noua, Christo Do mino ipse testante, acribis voluisse ambulari iusAu Mar ir. 38. sed pro Tasita, ternos, qua ternosue digitos, ut plurimum, laia, quae Sa cerdotis collo in citur , siue dum sacrosancto cicrificio se parat, Mornat siue dum liud quid Christi a Litur ae aggreditur. II. Hic usus occasionem praebuit, Sacrae

403쪽

admonitus, S. HVBER TvM, Romam,pietatis causa, prosectum, urgeret, ut Tungrensem S.

piseoparium, S. Lamberti Martyris dignus successbr, suseireret; & ille prorsus negaret, se

idoneum, eoque tantum onus declinaret: omnibus diuinitus verba Vitae, parte s. cap. 3.

Pontis alibus A. Lamberti induitur , quae subito a loco tralartyrij , ab Angelis reanslata sunt eL

Cumque istis induto, sia Set o L A defuisset,

lim STOLAfrica alba, auroque contena , HV-B E R T O pc Angelum, a B. Virgine trauari ,Eccissa Tungrensis patrona, es transeni a. Ea deria pacsim lego in antiquis membranis. Sed fusius, quam rςliqui, Happarx eam rem tractauit; qui simul indicat, quomodo acciderit, ut, reliquo toto Pont cati ornatu prolato , sola sTOLA deesset. Eius orationis partem hoc loco ascriabere non grauabor. In qua solers obseruabit, nullam fieri mentionem , Ponto a Dum S. Lamberti, quae S. HvBERTO ab Angelis allata fuisse, proxime ex vitae Scriptore dicebamus. Neque tamen ideo dubiae fidei res ei licitur. Happari iiqn asserit, fateor ed nec negat. Obseruare hoc licet in alijs authoriabus, cum plures eamdem rem narrant: atque adeo in ipsis sacris Euangelistis. Non omnes omnia dicunt. Sed audiamus Happari: Antia simiae humanasaluti sinonicus Mus -- es

404쪽

hui simodi consecrationem bi contrariam ratam STOLAM abiit. Sic quondam , teste Gregorio , tintinnabulum, quo Diuus Bene fusa annonam ciebatur , confregit. Interea, dum aliae, se aba , mili diabolici versutia sub . Iatae, requiruntur; mora interlabitur. Ita Has part de subducta STOLA. qui idei nox de iii nostra caelesti,sic subiungit: III. R E occa sone accepta, S. Im B E R-Tus, cui humilitas corde tenus radicata fuerat, ins cientiam suam ad Epi patus dignitatem praetende t: Lusius enim in principio accusatores sivi ; quia bonarum mentium est, nsere culpam, ubi non es. Vnde dum us Pontifex, ac sacer Conuenius pensili animo uri arent, o in diuersa raperentur: t volus Domini de caelo aes dis, O soloris fui cuncta colis rauit. Vidensique cunectos attonitos, morsum, in it, o Praesules, quorsum animos Oenitu, ct . in diuersa rapitur sententia' O H v B E R T E, quid cun naris' quid dubitas e ' D Ex s, qui Gedeo nem, congressim hostium verentem erct gelum suum roborauit; qui dscipulorum suorum corda ct ora, amine spiritus sui edocuis: qui balbutienti Prophetae, Aaron Oratorem constituit . isi aderit tiri, quia pro necessaria scientia, eum in militer imploram : ipse dabit os, o sapientiam, ad regendum plebem tibi subditam. Sed mi verbis fidem habeas , ecce Deipara o-Mater loria mitiis tibi hanc S et o L A M, A elicis manibus

405쪽

HvBERTINAE. scrcontextam in mutarem praerogatiuam, ut i communitus, DEO consecreris Sacerdos. Ita Hap- parti Quae subiungit, infra suo loco ponen

tur.

IIII. OD a D. Vis ne Maria ea STOLA mittitur , eo factum insinuat Vitae Author, quod esset Ecclesiae Tungrensis patrona, cui S. HvBERΤus, Pontifex consecrabatiir : sed videtur mihi praeterea decorum seruari in eo, quod , quae Virginum manibus fieri consueta sunt, recte a S. Virginum Virgine, pro muneremittuntur. Itaque & alijs Sanctis, Vestes a D. Virgine, donatas, in Sanctorum Historus obseruare licet. Taceo Habitum ab ea Dominico exhibitum. Illustre est, quod S. Insonse Agaliensi primum Abbati, tum deinde Toletano Archiepiscopo, accidish in eo genere legimus , circa annum Domini 617. cum esset HvBERTus noster infantulus. Diserte post alios, narrat Ioan. Mariana noster, Histor. de rebus Hispan. lib. 6. cap. io. ex quo proinde eiusdem verbis rem accipe. Horum furorem Pelagia, & Helladu, qui perpetuam Matris D Ervirginitatem ne patientia confirmiretur audacia, aut mora reseret malum,pbi ILles in impugna, iam sumsit, cominus d utando, eminus libro vulgato , in quo perpetuae virgianitatis Mariae,patrocinium fusi it. Ea diligentia erroris semina dissipata, compressique nefarν

eorum imposorum conatus. Operae nauatae me

406쪽

Qus sTIONE ces, VEsTi s de caelo a ta fuit. C A s V L A Mvulgo eam Vestem vocant Ecclesiae Rituales libri: qua sacrificaturus Sacerdos, supercandida illa linea talari, induitur, quae in hi dein Ritualibus, Alba dicitur. Sed rei gustae seriem ex

Mariana porro audiamus. nocturnas precespersoluendas , contendebat mense Decembri, ipsa nocte, ouae festam Annuntiationis diem, nuper a Patribus insitulum,praecedebat: cum Templum maximum visum es maiori fulgore micare, quam ut oculi mortalis ferrent. Tunc caeteris, a-ιio, atque alio dilapsis prae teriore , ad aram ipse progressis, ac nixus δε more,genibus, precessu dens; in cathedra unde is ad populum conrionari erat solitus, astantem Beatam Virginem,in au

sori, quam pro humano habitu, si cie, vidit, his

eum verbis compellantem : Cultae in tuo corpore virginitatis, cum mentis par ritate, fideique ardo re, coniunctae, nostraeque virginitatis risens premium erit ex caelesti thesauro munus asiatum. I rer haec verba, V EsTEM suis manibus capiti imseruit: Hac, inquiens , Fi mei, meai, quae tot anno recurrunt, festa celebrato. C ista In

f successer, haec omnia memoria propagauit, ex ore Urbani Archiepsopi item Toletani, at se antii Archidiaconi accepta, quibus per aetatem. lituit rei gestae miraculo interesse . Lapis , ubi A. Virgo vestigio conssitis, in ipse Templi Distant aditu, monstratur, clatris ferreis inclusu rei famiae monimentum. Ad eiusdem Capitis finem.

407쪽

de eadem Cassia, subdit Authori resis de calaaluta sueti eruatur in obserata arca, ab rem

tu nubducta mortalibus, videnri omnibus faculiate siublata, eoque maiori religione culta. Hactenus de nobili illo D. virginis munere, nobilis Historia ι quam ideo recitandam iudicaui , ut nostrae fidem astirmaret, si quis ad assensunt

tardior,in credendo vacillaret. V. STOLAE mittendae,non ea tantum caura fuit, quam ex Happari attulimus, vi H V B E R-τ v s ea communitus, DEO consecraretur Sace

dos, sed maius aliquid, & rarius, magisque,vt sic dieam, perpetuum, secum ferebat mysterium,& beneficium. Verba Angeli, eodem loco, Mpud eumdem Mappari HvBERT V M porro ausoquentis: DEus , qui corda fideliumsuorum impleuit, o Hoectis suis virtutem super omnem potesatem inimici, contulit; dat tibi hocsacro Eulogio sic vocat caelestem STOLAM ViR-πvTEM IMPE UOSAM super daemoniacos,ene gumenos,phreneticos, ct prorsus omnem potes, rem inimici: quatenus eodem in omnibus opus tuu sicante, fides Chrisiana per te undique muti siplicetur. Haec STOLA, quasi Virga Aaron, imstrumentum erit virtutum, σ operationumquas DEVS orationibus tuis, insalutem populi opermἷitur. Ex tac enim si quis morsu rabidi animilis infecZus, muniatur, prorsus ab omni periculo RABIE I tutus erit. Haec durabit in memoriam

408쪽

i orabant. Mibus gestis , attonitis cunctis. Melus Domini, miram sui fragrantiam linquens,sese inter caelicos ciues recepit. Similia le- .go in alijs quoque antiquis MSS. E quibus vetus Gemblacensi addit, Angeli verba etiam haec fitille: H v B E R T E , GMater Chriss mittis tibi. hanc STOLAM, Cr,sicut petisti a Domino, hab bis sic tiam tibi necessariam perfectam. Quinetiam hoc confirmat idem Codex authoritate Orationis, quae in Liturgia recitatur. vulgo dicimus. Sic ait : Hoc etiam legitur incisiecta S. HvBER Ti,nque uscepta STOLA,

bi caelitus emisia, sacri os di scientia credimus

VI. LATET quidem , ut in alijs plerisque,

D Ei consilium etiam in hoc , cur STOLAM potissimum c tot alijs Pontificus ornamentis, deligere voluerit, per quam , ceu signum, aut instrumentum, siue scientiam conferre volue rit suo Antistiti, siue potes atom, & vim mirabilia patrandi. Sed tamen non ita vel rarum,

vel peregrinum id est, ut similia desint, quibus fidei nostra, si debilior esset, oportune firmotur. Apud Molan. in Natalib. SS. Belg. haec obseruaui. Die 3o.'pril. Natale csst S. Toronani Episcopi, cuius in Sacrario conseruatur ST OLA fac pene integra, cum argenteis tintinnabulis, cuius benedictione morsum rabidi canissanauit.

Tua etian multi pinmodum curati sunt. Die ε . Deccmb. S.I quino Episcopi Morinorum.

409쪽

Octob. cum STOLA beati Nicasim praemisse

Crucis signo, pestilentem aeraconem domuit. Sed illustrissimum est illud , quod tibi ex Tabula Chronographica nostri Iacobi Gaultier , breuiter narramus. Immanis Draco Rothom

gensibus, finitimisque populis infestus, &pe

nicialis , sui terrorent longe lateque sparserat. Vivebat ea tempestate S. Romanus Rothom agensis Archiepiscopus, circa annum videlicct622. Is interpide, quippe fide, & pietate a matus, beluam aggressus,STOLAM in eius collam iniecit, e latibulo eduxit, & in Urbem protractam, populo concremandam propinauit. Adeo hoc testatum fuit, ut aliquot annis post, Dagobertus Rex Rothomagensibus A chiepiscopis, eo nomine, concesserit potestatem,ut quotannis , quo die Christi in caelum ascendentis memoria recolitur , cx ijs, qui eo tempore publicis custodus detinerentur,quem maxime vellent, liberarent: h dumtaxat demtis , qui Maiestatis crimine tenerentur. Quo

priuilegio hodi ue, non sine solemni, splendidinue caeremonia , Antistites utuntur. R deamus ad S. Hus E RTI STOLAM , prae innibus admirabilem. VII. ARTiric Es huius Virginalis doni indicauit Happari,dum Angelicis manibus comtextam. Vbi notabis, propric TEXENDI Voce

410쪽

AEs Tio NEsusum. Neque enim ex panno aliquo praecisa est,&in eam formam, sartoris opera,vt fere fi Q. ri as let, redacta: sed ipsa sui iuris textile est. ut testari possum, qui eam saepe & contrectaui,& consideraui. Deducit me res ipsa suauiter, dc meus ipse sermo,eo,ut STOLAE huius materiem, detexturae modum indicem, reliquaque, quae Lectorem pie curiosum, cognoscere optarci

consentaneum est.

MATER iEs Byssus es canae a, o Aurum. Acissus quidem,perpetuo ductu, ab extremo, ad

extremum pertinet, in longum,latumque tum porrecta, tum intertexta: sed sic, ut oratu

cunde illusa, alternis illud spatiis, pectinatim insitum exhibeat. Nam post dusim digitorum

merum candorem, sequitur mox,& excipit c dori maritatum fulvum metallum , pari fere . longitudine. Est praeterea eiusdem auri,utrimque in longum procurrens linea, proxime Oram , quae altrinsecus ST O L AE latitudinem claudit,ipsa tamen ora at ternis candida, aut i tertexto aureo filo, renidente.

LATITUDO quanta est ξ Sunt rassim stola quibus modo in Liturgia viii nur,quatuor digitorum, aut praeterpropter. Longe angustior est haec Sancta ST O L A ,ac vix duos excedens. Sed quo tibi satisfiat quam plenissime, ecce cur te eius latitudinem spectare licet in huius lineolae longitudine. LON ciet volNEM sorte malis cognoscere.