장음표시 사용
63쪽
r H E E TA RV M constantia retula Daemonum
vires eo deuenerant, ut etiam impuberes Sacrae militiae nomen darent, auderentque singuli subgno crucis uno fidei clipeo obicisti non solum irruentem aciem sustinere , sed etiam stantem inua.dere. Quippe a crepundijs docti delitijs abstinere membra ad luctam durauerant, animumque aduersias vitia robustissimum afferebant. Sic Apou Ionius quintodecimo aetatis suae anno potuit a dacter in arena hostem lacessere, eaque victor late spaciari tot ubique erectis de hoste tropheis, quotam pugnandi copiam fecit bellum quadraginta annorum. Miraris hospes illum semicinctum oculos in coelestem radium intemdere P Diuinuin oraculum est coelo erumpens , quo idem iubetur ad proxi- .mam regionem descendere illic pluribus profuturus. Tunc rerum potiebatur Apostata Iulianus, qui fidem Christi ementitus ante susceptos fasces Ro--.mani Imperij,postea apertus hostis aduersus eam secures expedijt, atque pi rum sanguine late aspersit. Huius opera Daemon in deserto tones profligatus,rursus ad urbes reducitur,restituto Idolorum cultu, & apertis inanium Deorum delubris, quibus ille acceptum imperim reserebat. Porro eius odium haud minus fidei contulit, quam Lydius lapis auro serat, vel tirann rum persecutio viris immotae mentis, & probitatis. Apollonius apud vicos frequentiores speluncam nactus,primum innocentia,&asperitate vitae, dei de hortamentis caepit fideles firmate, & Gentiles miraculorum benefici,ati licere. Monachi etiam plures ad eum confluxerunt,quibus illic Coenobium aedificauit, & inter procellas saeuientis persecutionis Trierarchus optime prγsuit. Et quamuis flagraret martyrii cupitate,atque ultro se se persecutoribus offerret, numqua tamen ausus est illum quisquain accusare ; immo aliquando carcere clausum coactus est Centurio illaetum dimittere. Ea carceris ocicasio memoratur. Iulianus,ut Christi obsequium minueret,viros etiam re ligioni addictos iusserat militare,quamuis postea omnes Christi fideles a militia repulta it. Tunc Monachus in oppido militiam detrectans in carcere detinebatur,quem Apollonius ad ijsivi constantiae admoneret. Haea in carci ris vestibulo extra clyhros agebantur, quae Centurio in crimen maiestatis
vertit. Iubet igitur obduci Broi vestibulo, & ibi Apollonium, & socios custodiri.
64쪽
stodiri. Nocte insecuta cum Angelus Dei immani lumine adueniens cust des, &ostium deiecisset, etiam Centurionis domus terremotu collapsa quosidam e familia oppressi' ovorum exemplo territus ille mane ad carcerem recurrit, & liberos omnes ad Monasterium redire supplex essiagitauit. Eodem tractu temporum vicus profano ritu pre ceteris superstitiosus elato Idolo ambarvalia agebat Astu seruente, qui fata exurebat. Vir Dei transiens um gentis caecitatem miseratus esset, fusa ad Deum prece plebem cum simulacro in arena defixit. Immobilis unusquisque obstupebat,quomodo pes voluntati rellictaretur, &dum pedes sonaretur vestigijseducere in ipso grauior haereret. stantes sol sublimis, & subtus arena incensa solis radijs Idololatras coxisset,nisi quis recordatus transiuisse illac Apollonium,ceteros admonuisset posse id prodigium virtute illius accidere. Placuit quosdam ex auxiliaribus ad eum legatos mittere, ut si Christi ope ,& ipsius precibus, miseris abeundi libertas daretur, illico Deorum cultu se abdicarent, & liberatoris sui fidem sequerentur. Accepit Legatos, &conditiones libertatis Apollonius, Deumque obnixe deprecatus, stantibus ius abeundi fecit. Hi statim tradito flammis simulacro Seni obsequi, Christi ab eo exigere disciplinam,inde sacro baptismate lustrari, ut iam paucissimi auitos ritus retinerent. Invasit reliquos vicos opportune eiusdem fusti religio, quam & huiusmodi miraculum longius prouexit. Ex his confines duos aliquando rixa ad arma traxerat. Et licet ianex sequestrem se pacis polliceretur, tame pugnae discrimen auidius ab altero optabatur,qui feroxductu, ic spe cuiusdam latronis sibi victoriam se debat. Tumultus facile tollebatur sublato capite. Huc Apollonius incubuit. Itaque latronem intuitus inquit: adesdum, criminum tibi a Deo veniam spondeo,si arma paci dedas. Ille extemplo summissis armis supplex procumbit, neque pax ulterius differtur. Assequitur latro abeuntem senem, apud quem hospitio acceptus, noctu consedit ι & cum somnum sepisset,aspexit claritatem diuinae gloriae, & arcana ipsius ineffabilia contemplatus, audiuit ve. teres sibi culpas a Deo condonari, neque postea aliquando ab Coenobio discessit. Eadem visio oblata Apollonio veniae fidem struxit. Alterum etiam vicum eiusdem regionis simultas ad ultimum pene gladiorum adduxerat, una Apolloni j auctoritate pugnam prohibente dum is pacis sedera inter dissidentes componeret. Iamque mo0itis arma celsissent, nisi obstitisset Idololatra quidam militaris aspectus, & truculentiae, qui coram sene commin batur, nullam viuente se pacem aduersarijs suturam. Cui senex: Omen, inquit, pacis accipio, ut te solo minunte uniuersi quiescant. Sed neque toliouor sequetur sepulcri. Vbi Pater alio pedem vertit,acie soncursum est potius acri impetu, & armorum strepitu, quam sanguine,donta seditiosus illonansfixus occubuit, nec preter eum alter quis. Perempto capite membria in D:-
65쪽
faedus pacis coluerunt . Sepultum noctu bestia ex humantcs depastae sunt, ut nihil ingentis corporis reliquum esset,prs ter exemplum laceratae adeo temeritatis, quo pacis studios meminissent improbi unius piaculo interdum caedein innoxiorum auerti. Pacis studium sequatur Apollonii liberalitas. Regio sterili annona alietabatur. Turmae populorum cum uxoribus, & luberis fame prope absumptis, ab eo cibos, preces apud Deum exposcunt. Ipse postquam lubens distribuit quicquid in ps nu erat , panis etiam tres sportas, quibus Monachi vix eo die alerentur, famelicis exhibri, nihil sibi acta miliae retinens prster spem diutinae liberalitatis, quae etiam votis ipsiusrespondit longe abundantius, quam olim Pharaoni congestae in septenniuinfimges . cuppe auctus erogatione panis, ac si altera ablata noua seges succi sceret, familiae neces stati, de regionis saluti in quartum usque mensem prospexit. De oleo alias, & rursus alterum de frumento prodigium fuit . It que dum Iulianus desertor Achabo persimilis Christi fidele ut hic olim Prophetas Domini , insectatur, meruit ea aetas aIletos Helias ,&Heliseos habe re, qui diuinos, atque humanos cibos inter afflictos dispensarent . De Am lonio etiam scribitur, quod cum corpus stuppeo semicinctio, & linteo caput
obuolutus in Eremo annos quadraginta egisset, numquam tamen alio tegumento usus fuerit, neque eguerit. Sed claudat elogium candor ipsius animi , dia indita diuinitus ingenio acies, qua corda hominum perlustransadeo secreta eorum vitia, vel virtutes introspexit, ut numquam falso, vel infructuose de abditioribus cupiditatibus quemque admoneret. octogen rius ita incurvam senectam, ac vegetem animum circumtulit, ut in obeundo religionis penso iuniores pistret, doceretque exemplo suae parcitatis v, . tam protrahere, quam in alijsa luxu frequentes infirmitates solent oner sam sacere, vel acerbe nimium detruncaro .
66쪽
ES ab Apiagonis gestas refert Euagrius cap. 7. a quibus parum disserunt quae habemur apud Palae num. s a. licet utpro Apollonio sol dicatur , ut etiam appestatara Sorameno lib. s. cap. .ct Nicephoro lib. II. cap. 34... amso miraculorum ipsius editam Nisoriam a Timotheo Asexandrino Episcopo I santur. ne persecutione Iuliani omnes auctores meminerunt; sed compia os ab eo Monachos, τι militiae nomen darent nustibi recordor legi epsterqua in his Apollonygesis. Scio huc trahi possῖ, quia Sacto Martino acri escribis Seuerus Sulpitius in eius visa, quando congiarium accipere nolens missionem ab Iuliano postulauis, a que in etincula coniectus eis . Nam Chrisianos ab eo milites exauctoratos
plim tradum Ruspinus Histor. lib. primo, capite 32. ct Theodore ius libro 3. capite P octonius Hur ex Mercatore Monachus in Scythi clarescis apud Palladium I Uufinum. 14. Item Monachus alter, o Mar9r, de quo Eugenis1 cap.
69쪽
G N E A M homin is ingenio vim inesse, qua no se se, vel malo addixerit ubique impigre agat,
Mutius ostendit, pellimus prinaum inter latrones. deinde Eremitarum optimus, ut ante abdicati nem impietatis, illum nec abutuse vitupetam, neque postea satis laudare possis. Lernae huius omnium scelarum, seu arcis totius nequiti. expugnatio fuit admirabilis, quia dum moles criminum: obijcit tormentis diutive gratiar, leui somno arureptus capitur. Cellam lacne cuiusdam virgin is noctu aggressus, cum instrvimenta nullibi improspere adhibita hic frustra admouisset, sessus taedio ac labore supra tectum obdormivit. Quies in lapsum sacilis, &durem oculis prγt reuntium ex edito ostensura , diuinotamen nutu Mutio salutem, & securi talein peperit. Dormienti numen astitit cultu, ac splendore eximium, eundem flagitiorum increpans, suaden' deinceps Mon. achorum vitam inire,&immenso eoruml gregi, qui osserebatur ipsius oculis, prs sidere . Cum somnio soporabscessit. Evigilantem virgo aedium domina deprehendit, &genus caussamque ascensu minax percontatur. Ipse metu, ac somno torpidus ut id genus alibi summae audax solet in re comperta animum abi,ere nihil in rem afferre, tantum rogare,ut sibi Ecclesiam indicaret. Virgo arbi tram,in socordi adeo perturbatione viri ferocis latere diuinum aliquod a canum, ad Ecclesiam hominem ducit- Exhorruere Hlitui ethnicum pindonem totius regionis excidium ab innocua virgine ad Ecclesiam trahi; d quamuis supplex Christianae fidei sacramentum deposceret,iamen illius procibus aduertabatitur, quod latrocinio infamis,& cruentis adhuc vestibusa multatiominum caede auderet Christianae fidei candidatum appetere. Quas de patratisdolor Θ quae ab his in posterum temperantia ξ vel nunc obses vitae aequioris P Non sacra canibus, nec repentinae religionis tuta fides. Ille viatam improbe actam etiam lachrimis execrabatur,optimam deinceps instituturus, si in Christi plebe censeretur. Perseuerantia fidem postulatis secit, ct sacro baptismate ablutum Ecclesiae adiunxit. Et quia adlata iam aetato dogmata ndet aegre retinebat, legere, non poterat, a Presbyteris iubetur e psalmis tres versiculos ediscere, di ad eorum doctrinam pro vurili actus suos dirigere. Triduo hausit, quae ingenium serre poterat; cetera, a Deo oratione,& ieiuniis postulaturus,in Eremum superioris Thebaidis e
tenta latentatam concessit. Ibi annos aliquot peregit orationi, & medit
70쪽
tioni intentus, &rasperrimo vi tu diluens,quicquid latrocinio acer deliquerat . Libuit deinde l)resbyteros reuisere,qui doctrinam versiculoruin sanctis adeo moribus exprescin gratulati, Mutium postluc contubernalem cupierunt . Sed ipse,exacta apud eos hebdomade, maluit amicam solitii dinem repetere . Abeunti plures se comites dedere, alij in desertum subsiccuti sunt, quos exemplo vitae castigatioris, & abstinentiae prsceptis abunde crudijt. Ita nocturnae visionis vaticinium expletum probe. Sed quot idem prodigijs r sibi sit Θ Fidem excederent, si haec ab usu rerum, non a Deo esset. Inter cetera iliaritatis ossicia haud postremum Mutio fuit aegris deseruire,& funera mota tuorum curare. Sed hoc adeo studiose, ut illum adolescens admiratus desuncti corpus abluentem, ac vestientem, rogauerit,si ex humanis decederet, ita
prorsus ab eo sepeliri. Cui Senex,etiam maiora adiiciam,vt ipse fatearis promissis factum satis superque. Ille post annos aliquot vita stinctus, & ad tumulum compositus, Mutio interroganti, an satis Θ ac super respondit. Sed quis Thobiae priuati viri aemulationem in exequijs ab Eremita susceptam,audeat conserre rebus bello gestis a Iosue clarissimo Iudaeorum Imperatore quis velit decus promiscuum, & aequum ius tribuere pollinctori, ac triumphatori Θ Hebetantur oculi armorum nitore, & humana opinio ducitur rerum magnificentia , sed penes Deum aequa est mentis, & factorum cuilisque ratio, ut neque benignius audierit preces Iosue in Amorrhaeos depugnantis, quam Mutij orationem pergentis in obsequium moribundi fratris. Sol maximum Coeli huius ornamentum utriusque imperio stetit, & viros dignitate dispares una fides eodem prodigio aequauit. Mutius,cum ad aegrum peruinnire non posset prςterquam ineunte nocte, solem occiduum Iesu Christi nomine stare iussit,haud irrito imperio. Hoc admirante tota regione, & M tio non inficiante prodigium, celebre habitum est monimentum Christ ianae
fidei, quae similis grano sinapis diuina liberalitate cui tota innititur parti ita-
tein compensante, etiam montes transferat. Ea Senex cursim inter admirantes populos, dum sole ad huc superstite ad infirmum properatat. Vicum ingrediente sol iter fuit in repeti jt, ut quisque probe cognosceret, cui illuxisset. Attamen qui cursu seipsum,mora solem fatigauerat, fratrem iam defunctuin reperit, quem percontatus, mallet rursus inter mortales, an apud Christunt esse ὸ rediuiuum respondentem audiuit, illud prorsus ossicere, hoc maximo delectare. Senex pi)stquam noctem insomnem agens, fletu, & precibus d lancto parentauit, suetum mane sepulturae ossicium impendit. Idem qui B-li moras iniecerat vitam alterius produxit. Is vitae extremum agens, mortis timore,plus nimio assi ictabatur, quam Christianum virum duceret. Agnouit illum Senex horrere magis vitς extremam horam,quam mortem;anxitum
nempe iudici j, quod pro vita catenus male acta subire oportebat . Igitur vi-